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暑假支教的實踐報告【新版多篇】

暑假支教的實踐報告【新版多篇】

暑假支教社會實踐報告 篇一

前言:

學生活正式步入了正軌,我意識到自己應該充分利用課餘時間,來鍛鍊自己,把自己所學的理論知識應用於實踐,從實踐中不斷分析總結,從而提高自身的能力。我想一個大學生之所以有別於中學生,就在於他更重視培養學生的實踐能力。在注重素質教育的今天,社會實踐活動一直被視爲高校培養德、智、體、美、勞全面發展的新世紀優秀人才的重要途徑。假期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會,瞭解社會。同時實踐也是大學生學習知識,鍛鍊才幹的有效途徑,更是大學生服務社區,回報社會的一種良好形式。同時大學生社會實踐活動是適應新世紀社會發展要求,培養全面發展型人才的需要,是加強集體主義,愛國主義,社會主義教育,昇華思想的有效途徑。實踐,就是把所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。

只學不實踐,所學的就等於零,理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可爲以後找工作打基礎。通過這段時間的實踐,學到一些在學校裏學不到的東西。因爲環境的不同,接觸的人與事不我們不只要學好學校裏所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現自己。同時,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。“沒有實踐,就沒有發言權”,只有親身經歷過纔會有那種超乎平常的感覺。於是,我決定今年利用課餘時間和同學一起做一項有意義的社會實踐活動。

實踐內容:我常常會想到這樣一個特殊的羣體:學校裏一羣天真可愛的孩子,他們看上去和天下所有的孩子沒什麼區別,但實際上又有些不同。他們的父母爲了生計走進大城市打工,用勤勞和智慧獲取家庭收入,爲經濟發展和社會穩定作出了不可忽視的貢獻,但是這些家庭因爲沒有較高的收入,難以將孩子送入北京的優質學校。在打工子弟學校,因爲師資力量的限制,孩子們難以收到應享受的、於城區孩子一樣的教育,尤其是外語教育。爲實現教育公平貢獻力量,也爲了孩子接受較高水平的外語教育,我走入了七彩國小,成爲了孩子們的老師和姐姐。

教學回憶

去七彩國小之前,愛心支點內部對志願者進行了統一培訓,爲後期的授課打下了堅實的基礎。我準備自己負責的課程,想象着給孩子們上課的情景,心中充滿了期待。

但是上課時遇到了很多難題,這其中的酸甜苦辣,回味無窮。孩子們會問你奇奇怪怪的問題;他們很“衝動”,總是打斷你的'話,但他們說的卻是另外一回事;他們很活躍,課上總想站起來或是在教室裏走動;帶着他們做遊戲時,他們滿院子的跑,我們滿院子的追……可能是因爲我們看上去像大姐姐,不嚴厲,也可能是熟悉了,所以後來他們很隨意,不大遵守紀律。此類種種,在一開始給教學帶來了極大的困擾,但是隨着經驗的積累,我摸索出了一套自己的教學方式。

英語對他們來說,是很難的一門課。在授課過程中,曾經問他們喜歡英語嗎,大多數都是不喜歡,有的是因爲考不好,就像喜歡數學,因爲數學考得好;有的是因爲太難了,聽不懂,想學但是學不好,但是他們對英語的渴望,渴望學到更多的知識,讓我感動。因爲我們的時間和資源有限,不能給予他們較系統的英語知識。所以課上我主要以學習單詞和簡單的句子及日常簡單的口語交流爲主,以遊戲,比賽的趣味的形式進行教學,目的在於提高他們對英語學習的興趣,提高學習的主動性,掌握些學習英語的方法,讓他們在今後能更好地學習英語。幾天下來我慢慢的摸索出一套自己的教學方法。每節課我都會把他們分成兩組,並每組起個有特色的名字和宣言,進行比分的比賽。我覺得,愛玩的孩子的天性,以遊戲的方式教學,會讓孩子提起興趣,很快就進入狀態。孩子們都有一種好勝心理,在遊戲中總希望自己的組能贏,想在別人面前表現自己的能力,得到別人的承認。這樣,他們就會很認真地思考問題,以最快最準的方式解出答案。例如,在玩“搶凳子”和“時間司令”的遊戲中,孩子們爭先恐後地舉手要回答。有一個小女孩叫範思燁,每次最先舉手,但是讓她站起來回答時,又會問我,老師,你剛剛問的什麼啊?還有的孩子,因爲自己的組得分少或者舉手舉得慢了,就急得直跺腳,一臉的不服氣。雖然這樣一節課很累,要不停的維持課堂秩序,但是,我卻很充實很開心,面對着一張張純真的笑臉,心裏有無限的平靜和安慰。由於我要大聲的喊,到最後嗓子都啞了,可是看着他們天真可愛的笑臉時,我特別的欣慰,心底反而有股暖流在流淌,嗓子再痛我的心裏都覺得很甜。

孩子們從初次見面的不敢靠近,到與我們互相嬉戲打鬧,訴說心裏話,再到臨別的依依不捨,這個過程記錄着我們之間的情誼。記得有一次,一個小女孩小心翼翼地拉了拉我的衣角,然後給了我一片奧利奧;還有一個小男孩畫了一幅畫給我,他說上面的小人一個是他,一個是我——那些時候我的鼻尖有點酸酸的,那是感動吧。而每一聲“姐姐”,都包含着孩子對我們由衷的喜愛和對知識的渴望。

雖然時間很短,但是我們之間的情誼很真誠,也很單純。就是這種真誠和單純,讓我們在最短的時間內領會到了很多。每一個問題的發生都催促着我們馬上解決,因爲我們時間是很短暫的,我們想不帶遺憾地離開。每天放學後我們就分享發生在小孩身上的趣事,或者討論他們的問題。從而,我們瞭解每個小孩的進程很快。這讓我明白,我們這一小隊,分工合作的配合是非常重要的。

漫長的旅途

從北京第二外國語學院到七彩國小路途遙遠,有兩個小時的旅途。經過長時間的舟車勞頓,志願者們都已經十分勞累了。但是在見到孩子們一張張天真而純潔的笑臉時,滿身的疲憊幾乎一掃而光。

北京的秋天晴空萬里,但是冬天卻寒風刺骨。還記得在嚴冬時,我們一羣志願者裹着厚厚的大衣,瑟縮着站在公交站牌邊,鼻子凍得通紅,一起講着笑話以驅趕寒氣。路邊的烤紅薯,那誘人的香氣和金黃的色澤,捧在手心裏的溫暖,就像心裏愛和溫情一樣,從指間簌簌地傳到了心裏。春天的風沙更是可怕,北京的沙塵暴從不給任何人留情面,我們這些路上的大小孩,自然“深受其害”。幾乎每講一句話,便要吐一口沙子。

實踐體會:雖然支教時間很短,但是我卻在這短短的時間裏,體會作爲一名教師的不易。第一,從事教學工作需要“專(鑽)心”:我爲這次實踐的順利進行,我投入了大量的精力準備。雖然說對於五年級的知識不在話下,但我還是絲毫不敢馬虎,我上網查詢了有關經驗交流,在充分尊重兒童身心發展規律的前提下開展這次的實踐活動。第二,從事教學工作需要“耐心”:面對一羣國小生,他們對知識接受和記憶的方式和能力都有其特點和限制,我們在教學中不能從自身主觀出發“想當然之”。對學生在學習中所遇到的障礙要“耐心”的講解,一遍不行就兩遍,兩遍不行三遍,同時也應該反省自己的教學方式是否對路。五天的實踐體驗在我們心裏已是沉甸甸的回憶,這段不可磨滅的回憶,豐富了我們的大學生活,更是爲我們的人生旅程增添了絢麗的色彩,這次支教活動也讓孩子們開闊了的視野,接觸了很多之前從來沒有接觸過的新鮮事物,支教工作是短暫的,是忙碌的,也是充實的。支教是一種付出,更是一種愛的傳遞。通過支教,我們留給七彩國小的孩子們的東西是很有限,可是這其中的孤獨與堅忍,平淡與深刻,失落與歡喜,感動與震撼,將成爲我永遠珍貴的回憶,而在其中收穫的認真、勤懇、學習方法、爲人處世的原則,則是我一生受用無窮的寶貴財富。這些財富讓我更加成熟,更有能力去應對以後將遇到的一切困難險阻。我將帶着這些回憶與財富踏上新的征途,並且努力讓每一段生命都如此充實而有意義。

大學生暑期支教總結 篇二

國中、高中時更多的是埋頭苦學,假期也多數奉獻給了各種各樣的補習班。直到上了大學,我有更多可靈活支配的時間,我可以嘗試更多我想做而沒做的事情。

大一時,我十分有幸加入了台州學院生命科學學院志願者隊和“知心支教”暑期社會實踐隊,讓我有更多的機會去做一些志願服務。每週四去博遠國小支教和暑期給孩子帶去知識與快樂,這些事讓我至今爲止的兩年大學生活過得十分有意義。

今年我又加入了台州學院“知心支教”暑期實踐隊,併成爲了實踐隊的隊長。我深刻的意識到隊長肩負的責任,不斷地完善提高自己,希望能讓支教越辦越好。經過這一次帶隊,我明確了一個實踐隊隊長需要做到的幾點:

一、制度建設,合理管理

“不以規矩,不成方圓”,xx多年前的古人便已深刻認識到制度建設對一個團體的重要性。家需要有家規,隊需要有隊規。爲進一步規範團隊暑期社會實踐活動,我便擬定針對本團隊今後開展一系列實踐活動的團隊守則,確保更好的做到上傳下達。

制度中最爲重要的一項便是責任制,明確任務和人員編制,以任務定職位,以職位定人員,責任落實到人,各盡其職,達到事事有人負責的目標,改變以往有人沒事幹,有事又沒人乾的局面,避免苦樂不均現象的發生。這一制度的實行,有助於團隊工作的科學化、制度化。

當然,處事管理也要靈活,切不可一味按照既定製度執行。一名好的隊長還應同時對人的思想、心理和行爲進行恰當地引導、控制,充分發揮人的主觀能動性,使人盡其才,事得其人,人事相宜,以實現實際目標。

二、每日總結,查漏補缺

每日一結,便是讓團隊每一位成員對當天的工作或任務加以回顧、分析,從中找出經驗和教訓,明確今後實踐的方向。總結應對實踐進行全面、深刻的概括。總結是對實踐的認識,總結的過程是由感性認識上升到理性認識的過程。

總結可以承上啓下,爲後續內容做好準備工作。在每一次實踐活動後進行總結,這樣纔能有針對性的努力改正,尋找正確的解決方法,提高活動質量。

每一天支教結束後的總結,讓隊員們更好地發現當天的`不足和之後需要注意的地方。每日一結的開展讓活動的開展更爲順利高效。

總結要突出重點,突破難點,查漏補缺。

三、立足當前,着眼長遠

一切難題,只有結合現實才能破解;一切機遇,只有結合現實才能把握;一切願景,只有結合現實才能實現。

拋開現實,空談理想,是空。

長遠考慮,火石能敲出星星之火; 長遠考慮,重新點燃熄滅的燈; 長遠考慮,爲你照亮前行的路。

獨有理想,架空現實,是空。

博遠國小學校條件較差、辦學經費困難、師資隊伍不穩定、生源流動性強及教學用品短缺等各方面是他目前面臨的多項難題。做爲有抱負、有理想的大學生,我們希望能夠改變他們的現狀,但是我們的能力有限,最直接的便是義務支教。

但這僅僅只是師資力量一方面的改變,若缺少其他條件的配合,效果亦是事倍功半。所以,我們還積極聯繫外界資源,爭取更多地幫助。我們也進行過義賣活動,爭取一定的資金,爲孩子送去多方面的愛心幫助。

改善民工子弟學校教學現狀並非朝夕之事。但我們應看到,衆多志願者默默努力、薄弱付出背後那一道亮麗的彩虹。

在這一次支教過程中,我學到了很多,懂得了很多,也更加清楚前面的路該如何走下去。

暑期支教 篇三

讓青春之火照亮希望之星”支教服務活動項目由校團委組織委託生物科學與技術學院、理工學院、旅遊管理學院3個二級學院團委實施,經費根據省裏要求和組隊規模定,不佔各二級學院經費總額,3個負責單位各招募、培訓15名左右隊員,組成45人的支教服務隊,分赴三亞市育才鎮偏遠地區學校開展爲期兩週的支教服務和相關活動,各教學點的安排、聯繫等具體事宜由學校團委與三亞市相關單位協調後擬定。主要綜合服務活動包括:

(一)愛心捐助。

發動青年志願者爲育才鎮貧困中國小和學生捐助圖書、文具、衣物等學習生活用品,並建立“愛心希望超市”,通過課堂教學獎勵將學習生活用品發放給學生個人。

(二)開展家校聯合教育計劃。

組織活動,將教師、家長與學生組織到學校來。向家長介紹外界的教育情況,提高家長對教育的關注;鼓勵家長和教師進行交流,互相提意見,互相督促,共同搞好本次調研,調研主題應該與三亞育才鎮的經濟、文化、教育等有關。

(三)開展相關的教育調研活動。

如:各國小的基本情況,包括學校規模、師資狀況(教師數量、性別、學歷與專業)、學生規模及班級設置、學校的課程設置;各國小學生家庭經濟狀況與家長對教育的態度;各國小貧困生調查。

(四)愛心支教服務活動

1、設“愛國主義教育課堂”。以慶祝建國61週年爲載體,用電腦播放愛國主義教育意義的影片;用多媒體課件給孩子們講關於抗擊雪災和震災的故事,孩子們在看完影片聽完故事後寫感想。教孩子們唱愛國歌曲,播放海南國際旅遊島建設宣傳片等。

2、設“生活常識小課堂”。通過日常生活中的小例子教孩子們一些簡單的自然科學知識,讓孩子們會用科學原理解釋自然現象,讓他們熱愛科學;教孩子們基本的求生技能、安全常識,讓孩子們學會在生活中保護自己,健康成長。

3、設“思想品德教育課堂”。播放兒童影片、講述傳統美德小故事和歷史名人故事,開展“給爸爸媽媽做一件好事”、“向老師問聲好”、“愛我校園”、“親近自然”等活動,講述基本禮儀,塑造孩子們的善良心志和文明言行。

4、設“體育鍛煉小課堂”。利用體育遊戲活動提高學習興趣,教孩子們一些體育運動常識,使孩子們能夠安全的進行體育鍛煉,避免受傷;教一套少兒武術操,培養孩子們的運動協調能力,培養孩子們的組織紀律性。

5、設“趣味英語課堂”。組織孩子做英文遊戲,播放英語動畫片,培養孩子們對英語的興趣。通過多媒體等手段教孩子們基本的英語單詞和日常生活用語。

6、設“美術、音樂、舞蹈課堂”。在教孩子們繪畫音樂、舞蹈的過程中開發孩子們的智力,培養他們的藝術素養和審美能力。利用課餘時間組織一支“小小表演隊”,讓擅長文藝的實踐隊成員組織能歌善舞的孩子們,編排節目。帶領“小小表演隊”到附近村落表演。在支教結束前,組織聯歡會,彙報教學成果。

7、設“普通話基礎訓練課堂”。通過誦讀精美短文和常用口語辯讀等方式,糾正孩子們容易出現發音錯誤的字詞;並讓孩子們充分認識到學習普通話的重要意義,讓他們以自覺、積極的態度去學習普通話。

暑期支教 篇四

第一次支教心情很激動,有一種神聖的感覺,送人蠟燭,心存光明。一直都在父母的精心呵護下成長,感覺像溫室裏的花朵,沒有去過落後的農村,體會不到生活的艱辛和困苦。聽去過農村支教的同學說,有的地方確實很落後,前不着村後不着店,住宿吃飯都是問題,我不能想象那是一種怎樣的狀況,只能做好充分的心理準備。去農村走走看看,長長見識,儘自己最大的努力,給農村孩子帶去外面世界的信息,這就是我去支教的初衷。

帶着一份執着的信念和一顆熱忱的心,我們暑期實踐小組經過十幾個小時的長途跋涉來到江西省泰和縣實驗國小,將在這裏度過難忘的七天支教生活。

我們支教的國小和住宿的賓館都在縣城中心,這裏給我第一印象挺好的,和我想象中的艱苦環境差遠了。站在校門外遠眺,嶄新的教學樓,寬闊的操場,整潔的綠化,大家都感嘆如此優越的條件根本不需要我們來支教。詢問小店的阿姨,得知這是縣城最好的國小,我想這次支教應該是一次愉快的夏令營之旅。

我們下榻在教育賓館,儘管住宿條件有些不盡人意,但是教育局局長郭叔叔的熱情歡迎讓我們很溫暖,少一些旅途的勞累。第二天我們去學校拜訪校長並瞭解學校具體情況,他們對我們的到來表示熱烈歡迎,向我們交代了上課注意事項並留下了聯繫方法,爲了確保安全學校每天給我們安排了下班的老師。因爲我們來的時候已經放假了,所以沒有見到所謂的“學生”。

第三天早晨安排小朋友破冰。印象中農村的小孩應該是乖巧害羞的,對我們的到來陌生又好奇。但事實證明我錯了。支教的小朋友很聰明很大膽,活潑好動,對我們一點也不怕生,儼然不把我們當“老師”。第一天見面就有很多遲到缺勤的現象,我們在王校長的協助下好不容易把他們按班級安排好座位,管好紀律。開始自我介紹,先是支教的同學然後是學生。我們自我介紹時候都會把名字寫在黑板上並交代一下自己交的課程。

那天發現龔禮佶很適合支教,很會哄小朋友開心,站在講臺上滔滔不絕,很有老師的風範。薛龍很有親和力,非常受小朋友歡迎,被圍得水泄不通。支教具體事宜由王玲負責安排,她很盡心盡力,我們支教組有了她工作纔開展得井然有序。

自我介紹結束後我坐在第一排小朋友旁邊,向他們瞭解情況並增進感情,幾天後我就要給他們上課了,說實話還是有點緊張,對上課一點經驗也沒有,國小老師不好當啊。一個早上我們很多時間都是用來維持紀律的,這是個嚴重的問題。他們和我想象中農村的孩子太不一樣,個個都很活潑、機靈,爭強好勝,樂於表現。

我旁邊一個叫王宇軒的男孩就拉着我說自己如何出衆,喜歡數學,愛好古典文學,擅長書法,一聽說我是教地理的,就和我談起中國地圖,我不得不承認他們很聰明,而且多才多藝,比我當年強多了。後來王校長任命鄭金香爲班長,小男孩就憤憤不平地告訴我,鄭金香有親戚在學校當領導,奶奶是國小門衛。哦呵,現在的小孩子真不簡單,小小年紀就懂世道,還把話講得如此圓滑,我不禁感嘆道。他們都是五年級的優秀學生,分別從七個班裏挑選出來,很多小朋友家境不錯,他們的思維方式和行爲舉止比起城市小孩毫不遜色。

7月6號下午是活動課,我和支教組的幾個同學一起去學校幫忙維持紀律。小孩子真的很鬧,我們幾乎個個都扯破了嗓音,但仍然很難震懾住他們。可憐的薛龍,感冒還沒有好,拿着大喇叭主持活動,估計下課後嗓子就啞了。我們把小朋友分成三隊,分別由龔禮佶、曹榮華、顧夢穎帶領。我負責登記比賽分數,程楠拍照,王玲幫忙維持秩序。比賽開始緊張有序地進行,小朋友們集體榮譽感很強,參加比賽的奮力拼搏,其他組員在一旁加油助威,小組長把大家緊密地團結起來,協調各方矛盾。每輪比賽結果出來,總是幾家歡喜幾家愁,不過友誼第一比賽第二嘛,玩得開心就好。最終顧夢穎帶領的戰龍隊取得了團體第一名的好成績。

小朋友的體力精力果然很好,一個下午的活動讓我們個個疲憊不堪,他們仍舊活蹦亂跳。真的太累了,我找把椅子坐下,邊看他們比賽邊休息,不禁使我想起自己的童年,曾幾何時,我們也是這般天真無邪,這般無憂無慮,也會爲小事和同學吵得面紅耳赤,也渴望得到老師的鼓勵和表揚。回過來想想覺得他們很可愛,活潑又充滿朝氣,於是我又站起來走進他們,融入其中的快樂。

這天下午是支教來最累的半天。大家個個筋疲力盡,但是和小孩多呆一會兒就多一點兒感觸,多一份喜悅和收穫。

7月8號早晨是我的地理課,終於要蹬上講臺了,有點緊張有點激動。我一大早起來同夢穎去學校,把課件拷到電腦上預演一遍,因爲裏面有許多flash,但願電腦不要臨時罷工。我教的是“中國行政區劃分”,重點教他們如何認識地圖,掌握各個省市的名稱、簡稱、地理位置和輪廓識別。小朋友很聰明,瞬時記憶能力很強,一教他們馬上就能掌握,提問時大家都爭先恐後地回答。本來打算讓他們把各省輪廓圖拼成中國地圖,動手環節比較有趣味性,但是因爲有的小朋友沒有準備好材料,我只能把他們分成兩組,各派代表上來在電腦裏計時比賽。這節課上下來很順利,我很滿足很開心,不知他們收穫如何。站在講臺上經歷着由學生到老師的角色變化,讓我感覺更加自信和成熟。

暑假支教的實踐報告 篇五

一、概述

隨着國家對義務教育的大力扶植,全國大部分地區的教育條件已有了很大的改善。但是在一些受地理和經濟條件限制的少數民族地區,教育狀況仍然令人擔憂。在這些地區,由於師資隊伍的缺乏,教師的教學手法較爲傳統,家長的思想認識水平不高等因素,造成了學生的學習目標不夠明確,學習的積極性受到嚴重壓抑的後果,學生整體呈現出內向、自卑、封閉、不善於與人溝通等特點。

針對以上情況,我們特自發組織了“愛在川西”義務支教隊,預計在涼山州德昌縣大灣中心校進行爲期15天的支教活動,但由於多方面因素的影響,最終只開展了8天。“愛在川西”義務支教隊,系四川師範大學地理與資源科學學院學生內部自發組織形成的支教團隊,我們以“情繫川西,帶愛旅行”爲主題,本着“寓教於樂”的原則,在學校和學員領導的大力支持和幫助下於七月的彝族鄉里進行一次愛心之旅。

此次支教活動集調研、家訪和教學三者爲一體,在充分發揮團隊成員特長的同時,幫助當地彝族國小生樹立成才意識。在短短的8天內,在當地的教育局、鄉政府和學校的支持和幫助下,我們團隊克服當地條件不足,充分發揮團隊特色,在強化期末複習的同時,進行了成語沙龍、趣味地理、安全教育、心理輔導、素質拓展等課程教學,加強了山區孩子們思想、道德、觀念的正確樹立和培養,使他們學到了一些從來沒有接觸過的知識,開闊了眼界。在圓滿完成教學任務的同時,我們團隊還利用課餘時間帶領孩子們進行唱歌、跳舞、打籃球、跳健美操等綜合娛樂活動,豐富了他們的課餘生活。

在此次活動中,我們團隊利用休息時間對離學校較近的同學進行了家訪,在攀山登巖中感受到了當地自然條件的惡劣和孩子們上學路途的艱難,並對被訪家庭的經濟狀況和成員關係狀況有了大致的瞭解。此外,我們還參觀了當地有名的黑龍潭,同當地鄉長、村長、書記、校長、名流、羣衆一起探討當地的現狀,暢想德昌的未來。

通過此次活動,一方面傳達我們對少數民族地區學生的愛心,並給他們帶去外界先進的思想觀念,教會他們對於一些課程的初步認知,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,豐富貧困山區的文化建設。另一方面,也讓我們能夠感受當地的。風土民情,瞭解貧困地區人們的生活境況以及當地自然經濟地理、教育發展現狀等,鍛鍊我們的毅力,加深自身對山區自然經濟地理及教育等各方面的認識,提升自身的素質,以便幫助我們更好地融入社會。再則,此次支教活動也得到了當地彝族朋友的高度認可和讚揚,通過和彝族朋友各種方式的交流在某種加深了彝漢兩族人民的感情,從一聲聲優美的民族歌曲中,我們體會到了濃濃的民族情誼。

二、支教簡介

(一)、活動概況簡介

本次支教活動萌發於今年4月底,接着我們組隊,聯繫當地學校,並根據當地實際情況寫策劃,拉贊助,做宣傳,爲孩子們買小禮物等做好了充分準備後於6月29日奔赴梁山州德昌縣大灣中心下校,由於學生安全、學校停水、交通不便,食堂伙食購買困難等多因素的影響,以致此次活動進行時間較短,只有短短的8天(從6月30日到7月7日)。

團隊成員來自不同的地方,在活動開展過程中我們遇到了很多棘手的問題,但大家都齊心協力,遇事羣策羣力,集體商量探討解決的辦法,問題最終得到了解決,特別是到了支教學校以後,很多實際情況有變動,需要我們靈活處理,如學校停水,孩子們不能來上課;怎樣解決複習和其他課程的設置安排之間的時間衝突問題等一系列問題,但在我們的共同協作之下也得到了很好的解決。當然,這也離不開學校的支持和配合。

(二)、活動開展地區經濟地理概況簡介

此次活動開展地點大灣鄉中心校隸屬涼山州德昌縣大灣鄉,位於海拔2200米的高山之上,緊鄰大灣鄉鄉政府,氣候較爲宜人,風景秀美,平時多雲霧繚繞,恍如仙境,地處偏遠、交通不便、經濟發展落後,民風純樸,熱情好客,各家分散居住。

(1)、氣候狀況——該地區隸屬亞熱帶高原季風爲基帶的立體氣候,年均氣溫18攝氏度,年均降水1049毫米,有明顯的雨季,夏季高溫多雨,冬季溫和少雨,水資源極爲豐富,無霜期300天以上,常年日照數爲2147小時,森林覆蓋率高達40%多,森林資源較爲豐富。夏季白天陽光明媚,由於海拔較高,所以紫外線較爲強烈,當地居民膚色普遍較黑,雖陽光強烈,但也有陣陣清風伴隨着太陽光,讓人不會感到太熱,氣溫雖相對晚上較高,但相對山下則較涼爽;晚上風比較大氣溫則較低,有時還需穿長袖。

(2)、經濟發展狀況——由於地形複雜,山高路陡,交通極爲不便,只有一條從山下盤上山頂,再從山頂盤下山崎嶇不平的開闢於樹叢陡山中的盤山公路通往山上,成爲當地彝族朋友們通往縣城唯一較爲寬闊的交通線路,從山裏到縣城每天只有一班車錯過了就只有等第二天出去。其次摩托車也是他們的好朋友,把他們從山裏帶出去,據當地朋友介紹,幾乎每家每戶都會擁有一輛甚至兩輛摩托車以便其出行和簡單買賣。雖然地處山區,森林覆蓋率較高,但森林保護任務艱鉅,尤其是公路兩邊的植被保護,一旦破壞,公路將會被毀,甚至更大面積的滑坡、泥石流、崩塌等自然災害將會影響山區朋友的正常生活,即便他們好好保護植被,目前公路兩邊滑坡、崩塌現象仍屢見不鮮,要保證正常的通行,每年還需要進行多次檢修。由於交通不便,該地區所有人家幾乎住的都是用土磊的屋子,一到夏天下雨住起來就有點危險了,雨水隨時都可能流進屋,若風雨太大,牆就面臨倒塌的危險了。只有極少的靠公路的家境很好的人家才能修磚房或樓房。

該地區亞熱帶高原季風爲基帶的立體氣候也鑄就了該地亞熱帶立體農業,高度差是每個層次的分隔標準,高度的不同,形成了不同層次的類似於梯田的臺階種植地,不同海拔高度所種植的農作物也不同。烤煙爲其主要的經濟作物,種植地側重於海拔相對較高的中間帶和較低地帶;玉米是其次要糧食作物以供其飼養家畜,它在該地區種植面積較小,種植地區較爲分散,沒有明確種植地帶分區;花椒、辣椒、核桃等則是其次要的經濟作物,核桃種植地側重於海拔較低的地區,處在最低層次,花椒、辣椒種植規模也很小,所以分佈區域也不明顯,一般都間插種植於烤煙地之間。每家每戶幾乎都要種幾畝甚至是幾十畝的烤煙,而烤煙也幾乎是整個家庭的所有收入,每年八、九月份是收穫烤煙的最佳時期,也是一年中最繁忙的時期,家中所有人員都要爲烤煙“服務”,整天都奔波於烤煙地和烤煙房之間。烤煙房是由泥土磊砌而成的,高約5.5米,房頂有的是用塑膠蓋上後再蓋上泥土,而有的則用瓦直接蓋上,從整體看給人小巧精緻的感覺。煙烤好後大約在每年十月份由政府按市價統一安排收購,減輕其出售負擔。而花椒、辣椒、核桃等則需當地彝族朋友們自己運往縣城銷售。

在大灣鄉還有一塊旅遊勝地——黑龍潭。黑龍潭是一個堰塞湖,四周由高山包圍,潭水于山上,特別清涼,手伸進水裏都會有一種涼得刺骨的感覺,夏季的時候到此來避暑會是不錯的選擇。雖然潭周邊都是樹,但是潭中卻沒有一片葉子,這就是其神奇所在。據當地彝族朋友介紹,潭中魚很多,最大的有一米多長,將近一百斤,他們都視這個潭爲神潭,不會去侵犯潭中生物,不會捕捉潭中魚,任其自由生長,但有些村民偶爾也會拿起魚竿去釣上幾條當作佳餚。但由於經濟落後,交通不便,宣傳力度不夠,幾乎沒有開發出來,承載能力有限,知道該地點的人除了當地人之外還很少,到此地來遊玩大人就可想而知了。我們想,如果交通有所改善,當地人或政府願意出一筆資金將此地加以開發,未來必將成爲當地旅遊的黃金勝地,必將帶動當地經濟的發展,促進當地人民思想的進一步解放。

(3)、風土民情——大口大口吃肉,大口大口喝酒。

初來乍到,第一天校方用當地的最高禮節(殺豬請我們吃烤肉)爲我們接風洗塵。對此我們既感到新鮮,又感到激動,吃着彝族特有的“砣砣肉”和現烤的手抓肉,喝着那香甜的梅子酒,我們打心底的感受到了彝族朋友熱情好客的淳樸民風以及“大口大口吃肉,大口大口喝酒”的彝族特色。在後來的家訪過程中,我們對彝族有了更深刻的瞭解和體會,彝族朋友的“大口喝酒,大口吃肉”的豪爽性格,讓我們十分欽佩。

涼山是歌舞之鄉,彝族是能歌善舞的民族。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等,喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食,漢族稱之爲“坨坨肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉,不食馬肉及蛙蛇之類的肉。彝族喜食酸、辣,嗜酒,有以酒待客的禮節。酒爲解決各類糾紛,結交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物。對此,我們深有體會。

雖然我們這次支教的時間短暫,但是這裏的一草一木,一個笑容,一個招呼都給我留下深刻的印象,我發現自己深深的喜歡上這裏了,這裏的土地,這裏的人們,讓我們無比尊敬和喜愛。我期待着再次踏上這片熟悉的土地,繼續完成我們未完成的使命,給更多需要幫助的孩子們送去幫助,儘自己的一份力量。

(三)、德昌縣彝族山區教育發展現狀簡介——雖有所發展,但還存在較多的問題。

隨着國家九年義務教育和西部大開發地推進,我國山區教育事業雖有所發展,但效果卻不明顯,涼山州德昌縣彝族山區教育事業發展情況如下:

(1)、教育觀念總體提高,但還存在部分男尊女卑的思想。九年義務教育的大力推行和西部開發的深入推進,社會飛速發展,越來越多的彝族山區學生家長認識到知識的重要性,極大地提高了對孩子上學的支持度。不同知識結構層次以及自身經歷不同的家長對下一代教育關注程度不同,受過教育的家長一般都能意識到孩子學習的重要性。但不管怎樣所有的家長都有一個希望,那就是希望自己的孩子能好好學習,將來能擺脫條件惡劣的家鄉走出大山去。所有的家長多一致認爲:只要孩子學習成績優異,能考出去,他們都願意支持其繼續讀書,直到唸完大學。而在關於男女孩子是否接受教育以及接受教育程度的高低方面,從我們的家訪和與孩子的交流中我們還聽到了一個極爲可怕的消息——男尊女卑。某些家長和孩子在一定程度上還保留了傳統的女孩不接受教育或直接受最基本的教育,讀書時間不能太長,除非她學習成績非常優異,因爲在他們眼裏女孩子要嫁出去,最終還是別人家的人。

與此同時,也有些家長思想觀念較爲開放,不管是男還是女,他們都會在孩子很小時候想盡一切辦法送孩子走出山到縣城裏去讀書,其中王大哥就是最典型代表,王大哥自己熟讀得不多,但是經常在外面打工,深知知識的重要性,所以在孩子三歲時就把她送到現成的幼兒園裏學習,但這樣的家長在山區是屈指可數的。當然,也有很大一部分家長對孩子的教育持放任的態度,他們關注更多的是家庭的生活問題,而孩子更多的時間則是花在了農活上面。這部分家長他們一般都不識字,漢話也都不怎麼會說的,他們雖然希望孩子能好好學習,但由於生活的壓力,孩子們不得不將過多的時間投入到幹農活中去,另外,由於機長其自身不識字,沒受過教育,對孩子的學習輔導爲零,加之孩子畫在學習上的時間過少,進而導致孩子學習成績較差,自信心受打擊而破罐子破摔放任自己,學習成績越來越差,最終不得不輟學。

(2)、辦學條件大大改善,但教學資源地區分佈差異極大。

隨着國家西部大開發的推進,涼山州的教育也迎來了突飛猛進的發展,但教學資源,教育資金分佈差異極大,極爲不平衡。縣城的中國小教學資源和資金分配非常充裕,大力興建教學樓、宿舍、食堂等,並配備圖書室。但偏遠的山區就好像有些被冷落了,孩子們的教室仍然是被例如危房名單的土牆或修築極爲不穩固的磚瓦房。師資力量也很弱,由於山區地處偏遠、交通不便、經濟文化各方面相對落後等原因,在老師的招聘往往很困難,教師十分缺乏,師資力量相當薄弱有些學校就幾個老師任教,甚至有“一校一師”的情況,且大多數都是專科畢業,實際的教學水平和能力有限,教師的整體素質還有待提高,特別是鄉村國小。學生伙食方面質量雖有所提高但還是不盡人意,有待改善。圖書室也雖然自各個學校都有,但是設置在高年級的教室裏,而且裏面就只有極少量的書,根本不能保證孩子們課外閱讀的需要,所以圖書室實際上就是名存實亡的空殼子。再次,一村一校的教育建設目標還未實現,孩子們上學還需長途跋涉,極爲不便。

我們所去的大灣中心校就是最好的例證,破舊不堪的教室,泥濘不堪的操場,擁擠簡陋的學生宿舍,經常性停水間歇性停電,教育設施少的可憐,很多設施基本沒有。學校師資力量很缺乏:校長兩名,教師八名,食堂人員兩名,而校長還要負責另外一個鄉村國小。目前有98名學生:一年級23人;二年級43人;四年級17人;五年級15人。三年級因選拔考試(類似於畢業考試,由縣教育局統一出題,考試成績優異的則可以到縣城裏讀書,成績較差的則留下來繼續在大灣中心校讀)和六年級畢業考試完畢已經提前放假了,好多都是兄弟姐妹兩人、三人或四人在一起讀書,老師的宿舍和學生的教室早已經被列爲危房,鮮紅的“拆”字格外醒目,可是學生們仍然要在四面透風,屋頂漏水的教室學習。

(3)、教學方式比較陳舊死板,不能較好地調動學生的學習興趣。

國家極力倡導素質教育,主張教育改革,在全國各地大力推行教育改革的當今,涼山州彝族自治州教育改革的步伐也在馬不停蹄地開展着。地形複雜,交通不便,經濟發展落後的彝族山區的文化交流、教育方式都存在一定的封閉性。雖然國家教育部門提出新的教育理念,倡導新的教育方式,但由於教育設施落後,師資力量缺乏,受教育程度有限等原因,這些新的理念和教育方式卻很難被山區教師接受,特別是在鄉村國小,就更難得到落實了。老師和學生之間的大關係幾乎還停留在很傳統的類似於私塾先生和學生的關係,老師靠的是扳尺來維持上課秩序,老師仍有過去私塾裏“先生”的架子,部分體罰學生的現象仍然存在,但是體罰過後問題仍未得到解決,學生和老師沒有建立起師生之間的真感情,老師始終認爲自己是至高無尚的,學生永遠處於從屬地位,只能聽老師的安排,這樣下來,師生之間的互動就無從談起。在老師心中,教育學生似乎只有用武力威脅,用板尺敲打纔會讓學生好好學習,始終信奉“黃金棍子出好人”,但結果卻事與願違,學生不會打心底服老師的管教,當着老師一套,揹着老師一套,這樣下來,師生之間的隔閡就越來越嚴重,學生也破罐子破摔,成績便越來越差。剛到大灣中心校時,孩子們正在上課,只聽見老師聲音特別大,起初我們還以爲老師在和學生吵架呢,後來一問才知道在這裏老師向來都是這樣的,因爲孩子們比較調皮,只有這樣孩子們纔會認真聽課。當然,這種“單向威脅式”的教育方式和教育觀念是和國家提倡的改革開放式教育是相違背的,在這種落後的教育觀念指導下的教育方式也不太可能適應當今教育的需要。這種傳統式的以教師爲中心的缺少師生互動的單向式的講課方式,使很多學生喪失了學習的熱情,學習積極性也倍受打擊。

此外,在以電視爲了解外界的主要工具的山區,國小英語教育水平幾乎爲零,我們所在的大灣中心校也如此,只有五六年級纔會開設英語課,而且課程也非常少,一週只有一節,英語老師水平也不高。但這種現狀也是沒辦法的,無論是傳統式的教育觀念還是幾乎爲零的英語水平,都是受當地條件所限制的,要改變這種現狀不僅需要國家教育部門的努力,更需要社會這個大家庭給予更多的幫助和支持,需要更多的兄弟姐妹們踏入山區,把新的教育理念,新的教育方式以及更多先進的東西帶到山區去,和山區朋友們好好交流,把這些先進的東西教給他們,爲山區教育事業和興旺發達貢獻一份力量。近年來,越來越多的大學生支教隊伍開始利用假期時間深入山區,企圖把自己的知識帶給山區孩子們,和他們分享我們的快樂,好好的和他們交流,讓他們學會怎樣學習,並樹立正確的人生觀,找到自己的奮鬥目標,而我們只是其中渺小的一支。

(4)、政府雖加大對教育的關注力度,但具體政策落實不到位。

雖教育部門加大了對普及九年義務教育制度和“兩免一補”政策的宣傳力度,政府相關部門人員也深入到各鄉村宣傳普及九年義務教育,注重少數民族文化和風俗習慣的傳承,但政策在各少數民族山區的落實卻不到位,一方面是因爲政府資金分配不均衡,將大多數資金用於打造縣城學校,只將少部分資金用於山區教育事業的發展;另一方面是由於山區條件受限,使得修建教室材料等運輸困難。

(5)、山區兒童輟學率有所下降,但失學現象還是比較嚴重。

大學生暑期支教總結 篇六

愛撒山林 關注山村希望

——記華北電力大學暑期社會實踐小分隊滿城黃龍寺之行

實踐主題:愛撒山林,關注山村希望

實踐地點:滿城縣劉家臺鄉黃龍寺村

實踐時間:XX年7月8日—12日

實踐人員:華北電力大學環境學院學生

隊長:崔帥

一、實踐背景簡介

劉家臺鄉黃龍寺村,位於滿城縣西北約50公里,是河北省滿城縣最偏遠、最貧困、海拔最高的一個小山村,爲市級貧困村,大學生暑期實踐支教報告。當地羣山環抱,交通不便,信息閉塞,村中青壯年大都外出打工,只剩下老弱婦孺打理家中大小事務,村民生活水平普遍較低。1995年,爲響應中央號召,華北電力大學環境學院與黃龍寺村建立幫扶關係,確立該村爲華電支教基地,迄今已有十五年的歷史。

由於設備、師資等各方面情況較差,教師和學生逐年外流,該國小現今只有四個年級、四名老師和十一名學生,教學和學習條件都十分艱苦。並且,這十一名學生幾乎全是留守兒童,其心理狀況欠佳,有明顯的心理關愛缺失跡象。此外,因爲大部分家長的文化程度和教育意識的低下,當地學生厭學、輟學的現象很嚴重。爲此,在校團委、系領導的殷切囑託與關注下,暑期支教小隊迅速組建起來,準備爲大山的孩子們帶去活力與希望。

二、前期準備

1、本小隊受到系領導高度重視、殷切囑託,動員大會上,我們的。隊員們紛紛表示出色完成實踐活動的決心。

2、我們倡議全系同學積極捐獻衣物、文具等用品,爲黃龍寺的孩子們送去溫暖。

3、支教小隊隊員們分頭行動,蒐集適合國小生的哲理故事、詩詞、歌曲、遊戲等,並根據各自體育課所學課程,充分準備健美操、散打、籃球等相關課程內容,力求豐富支教內容,使支教小隊在短短的幾天中將其作用發揮到最大化,社會實踐報告《大學生暑期實踐支教報告》。

4、查閱有關留守兒童的相關資料文獻,借閱圖書館的大量書籍,閱讀了許多相關主題的文章。而後,總結精煉所摘文獻,從生活、學習、心理三方面着眼,以家長、老師、學生本人三個角度出發,做出一份有關黃龍寺國小學生現狀的調查問卷,意在反映本地留守兒童的各方面狀況。

5、支教小隊隊員們自願集資爲黃龍寺國小的孩子們購買足球、籃球、羽毛球等文體用品,豐富他們的課間生活。

6、考慮到可能會有個別學生與家長在上學讀書和培養子女方面存在觀念上的誤區,隊員們花近一個月的時間閱讀了有關心理疏導與心理教育方面的書籍,掌握基本的心理引導方法,以說服和糾正該錯誤觀念。

6、聯繫報紙、網站等媒體,做好宣傳,等最終的新聞稿寫成後以各種形式進行投稿。

三、日程安排

7月8日——支教小隊九人前往滿城黃龍寺,與學校校長、村幹部初次接觸,安排食宿

7月9日——爲孩子們分發衣物、文具等,與他們一起遊戲

7月10日——召集孩子們到學校來,教授其詩詞、歌曲、英語等知識,並教他們學習散打、健美操、籃球等體育項目,增進與孩子們的交流,完成調查問卷。

7月11日——隊員們在一國小生的帶領下到部分學生家中進行走訪,深入瞭解他們的家庭生活狀況。

7月12日——組織一次隊員和孩子們共同參與的包餃子活動,午後隊員們開黃龍寺,返回保定。

7月13日——召集全體隊員開會總結,發現亮點,找出問題。對調查問卷進行數據統計與處理,得出初步調研結論。

四、實踐日誌

暑期支教 篇七

三年的大學時光,渾渾噩噩,千篇一律,沒有光彩。暑假期間,在父親的公司實習。每個假期都是在這裏度過,對這裏再熟悉不過了。因此冒出了很多小想法,比如覺得這個行業沒有非常大的發展潛力,比如不願意生活在父親的影子下。每次聽到“哦,這是某某某的兒子”,這樣的話,心裏就特別的不舒服。想要逃離這種生活的想法開始萌芽。今年大四,同班的同學都在計劃着接下來實習的打算。跟着學校實習?賺錢?讓牛逼的爸爸安排一個工作?或是呆在宿舍瘋狂的打最後一年遊戲?看到大家似乎都很忙,對未來有的很迷茫,有的又是對未來充滿希望。有一天,一覺醒來,突然覺得如果一直這麼下去,一輩子就是這樣了,工作、結婚、生子、生活。。。。。。這不是我想要的。支教,徒步旅行,流浪歌手,或者做一名賽車手。。。不知道下一秒會發生什麼滿刺激,充滿挑戰與冒險纔是我想要的從來內心就不安分的我,總喜歡標新立異,不願意隨波逐流。曾經有在電視上了解過“到山區支教”的故事,很受感動。做一名賽車手對於我來說,目前有點遙遠,就先去支教吧。心裏就這麼給自己下定決心了。

等待面試通知的時間是最難熬的。每當閒下來的時候,就總是爲是否面試合格,是否可以來愛心螞蟻而感到坐立不安。所以不得不讓自己忙碌起來,逼自己不去想這個問題。 因爲是否可以來支教,對於愛心螞蟻來說,是工作,可是當時對於我來說,意味着生活軌跡甚至命運的改變。把自己的命運交給別人說“Yes or No”,這種感覺真的是不太好。

最後覺得值得一說的是,在應聘成功以後,很多志願者會以這樣或者那樣的藉口,結果不來了。最後會對愛心螞蟻接下來的工作造成不方便和很多後遺症。其實我對這些“半途而廢”的志願者表示理解。因爲我也有過這樣的一個心理期。收到被錄用的E-mail的時候,心裏無比的開心。可是隨之而來的是失落、糾結。即使已經有了充足的思想準備,依然會感到不安、焦慮、甚至想放棄,因爲要放棄原本的生活畢竟是需要勇氣的。爲了避免自己會動搖,我的做法是,立刻買了到南寧的火車票。潛意識裏告訴自己,車票已經買了,你必須去,接下來你的腦袋裏不應該有那些情緒!好好想想你要帶什麼行李吧!

很慶幸我當時做了正確的決定,因爲來到“樂園”,你會發現你得到的比失去的多得多。至少我是這麼認爲的。

最後說一個題外話,講個輕鬆的話題緩解一下我現在的心情。在此想向愛心螞蟻志願者團隊提一個小小的建議。我覺得網站上的招募書,能不能不要寫得那麼嚇人,我們的支教點是天堂,寫成地獄一般很嚇人的,我就差一點被“女朋友可能會跟你分手,可能都不能洗澡,可能失去什麼什麼的。”等等云云給嚇跑。

暑期支教 篇八

支教到崮崖國小也有些日子了,平淡的日子像山上的一汪清泉,卻又總是充盈着孩子們帶來的充滿驚喜的小浪花。

孩子們與大山外面說近也不近,說遠也不遠。夢想與現實只是一座山的距離,他們在這頭,夢卻在那頭。孩子們沒有碰過照相機,當我們的支教隊員拿出相機給他們拍照的時候,他們像看見外星生物一樣好奇,靈動的小眼睛一直盯着相機,捨不得離開哪怕一秒鐘的時間。一位支教隊員動情地說:“那眼神,真是能把人的心都看化了。我真的不忍心不讓他們摸一摸。也許他們學不會攝影的基本常識,學不會掌握快門的速度,但哪怕讓他們摸一摸,就只是摸一摸,哪怕就只給他們當玩具,我也就心滿意足了。

我們給孩子們們上了一堂關於夢想的課。黑板上板書着“我的大學我的夢”,課前我們發給孩子們每個人一張山東理工大學的明信片,上面印有山東理工大學的標誌性建築、美麗的山水風景,孩子們捧在手心,緊緊攥着屬於自己的那張。當我們要求他們寫下自己的夢想的時候,每個孩子都仔仔細細,再三斟酌,哪怕就是平時調皮搗蛋的孩子也一筆一劃地在紙上留下自己的夢想,緊緊蓋住,彷彿生怕被什麼偷走了一樣。但是透過他們的指縫,我們還是看到了一些,一個剛把玩過照相機的孩子寫道:看到大哥哥的攝影機,我以後想當一個攝影師。歪歪扭扭的字體,簡簡單單的夢想,卻足以讓我們溼潤了眼眶。一個孩子寫完了以後,像祈禱一樣地放在手中,上面闆闆正正地寫着:我的夢想學校是美麗的山東理工大學,我一定要好好學習,一定要考上山東理工大學。看到這裏,哪怕再苦再累,再差的生活環境,只要能給他們帶來夢想,帶來希望,我們做的一切都是值得的。

也許有的人還在抱怨自己大學不是211,不是985,但你們嫌棄的現在卻是多少山裏娃日夜憧憬的未來。

有人說崮崖不缺美麗的風景,是天上人間。但這美麗的風景和孩子們的教育環境卻形成鮮明的對比,這種對比無疑是冰冷的,令人寒心的。我們不能從本質上改變什麼,但是我們有寬厚的手掌,支教的路上就讓我們托起他們的夢想。

天上人間,如果真值得歌頌,也是因爲有了孩子才變得鬧哄哄。

暑期支教 篇九

20xx年7月17日是我們來到黃龍寺的第三天,隊員們走出了學校去孩子的家中看望他們,與家長們促膝長談,瞭解了孩子學習生活狀況,給他們帶去了問候與溫暖。

簡單的早餐完畢後,我們就在孩子的帶領下出發了,走在長長的山間小路上,兩旁鳥語花香,我們和孩子手拉手一起往前走。一段跋涉之後終於來到了孩子們的家中,受到了學生家長熱情接待一下子水果一下子又端上了土豆給我們吃,我們吃進嘴裏甜進了心裏。通過與家長的交談得知家裏有三個孩子,最大的姐姐今年國中畢業準備去保定市讀技校,聽到這個消息我們主動深入地和她交流,留下了我們的聯繫方式讓她在學校有什麼事就去找我們,畢竟我們都在保定比家中近,能幫到他們的我們義不容辭。隨後我們鼓勵兩個小一點的孩子要好好讀書,像哥哥姐姐們一樣考上大學走出大山。家長緊緊握住隊員們的雙手一直送到門外。

在上午的走訪中,讓我們最深受感觸的是一個叫劉新的小朋友家中。父母早年離異,家中只剩下常年臥病在牀的爸爸和年邁的奶奶,看着家中破舊的擺設凸凹不平的地面凌亂的房屋,不自覺雙眼溼潤了。特別是聽劉奶奶說道劉新很懂事,很想輟學去打工掙錢。我們一下子沉默了,這麼小的孩子竟然有這樣的想法。我們和奶奶交談着鼓勵一定要讓孩子完成學業,家庭的重擔我們會呼籲整個社會去共同分擔。臨結束訪談的時候隊員們都很自覺地掏出了兜中僅有的現金給了奶奶,錢雖然不多因爲之前我們也不清楚這個狀況,但希望能幫到他們讓劉新一定要完成學業,最重要的是希望整個社會去關注這些孩子們幫助他們。

今天是大家來到這裏最沉重的一天,我們真正走進了大山孩子們生活的世界,回來的路上沒有了歡聲笑語大家都沉默了許多。聽到了一位隊員這樣低聲說道:以後再也不亂花錢了,對我們來說那些不多的零花錢對山區的孩子們卻是莫大的幫助。是的,這也是大家的心聲,我們希望越來越多的人加入我們的行動中,共同幫他們度過難關。也衷心的希望孩子們一定要堅持完成學業,考上大學走出這片大山爲自己本不公平的命運拼搏一個美好的未來!