林語堂《蘇東坡傳》經典語錄精彩多篇

林語堂《蘇東坡傳》經典語錄 篇一

1、東坡，一生閃耀，一生流離。——林語堂《蘇東坡傳》

2、因爲恨別人，是自己無能的表現。——林語堂《蘇東坡傳》

3、吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。——林語堂《蘇東坡傳》

4、倘若哲學有何用處，就是能使人自我嘲笑。——林語堂《蘇東坡傳》

5、元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。——林語堂《蘇東坡傳》

6、敢於玩弄自己性命的人自然敢取別人的性命。——林語堂《蘇東坡傳》

7、人的一生就像一齣戲，只有落幕後才能判斷這齣戲的好壞。——林語堂《蘇東坡傳》

8、延緩年老展長青春的第一條規矩，是避免一切情緒上的煩擾。——林語堂《蘇東坡傳》

9、所有的婚姻，任憑怎麼安排，都是賭博，都是茫茫大海上的冒險。——林語堂《蘇東坡傳》

10、所有的婚姻，都是締構於天上，進行於地上，完成於離開聖壇之後。——林語堂《蘇東坡傳》

11、靈魂之自在確與身體之自在有關聯。人若不能控制身心，便不能控制靈魂。——林語堂《蘇東坡傳》

12、社會，文化，學問，讀歷史的教訓，外在的本分變化，只能隱藏人的本來面目。——林語堂《蘇東坡傳》

13、生命是某種東西剎那之間的表現，是永恆的精神在剎那之間存在軀殼之中的形式。——林語堂《蘇東坡傳》

14、歸根結底，我們只能知道自己真正瞭解的人，我們只能完全瞭解我們真正喜愛的人。——林語堂《蘇東坡傳》

15、出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因爲除此之外，別無他法。——林語堂《蘇東坡傳》

16、蘇東坡是大事聰明，小事糊塗。但構成人生的往往是許多小事，大事則少而經久不見。——林語堂《蘇東坡傳》

17、我總以爲，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了。——林語堂《蘇東坡傳》

18、我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。——林語堂《蘇東坡傳》

19、縱然如此危險，人還是照舊走三峽，或爲名，或爲利，而不惜冒生命之險，就像現在蘇家一樣。——林語堂《蘇東坡傳》

20、蘇東坡對御史的彈劾不屑於置理，連修表自辯也不肯，任憑官員調查，自己攜眷徑赴杭州上任去了。——林語堂《蘇東坡傳》

21、蘇東坡若回到民間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖着鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個海豹。——林語堂《蘇東坡傳》

22、我們用他自己的話說，他過去生活的態度，一向是嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在食，吐之乃已”。——林語堂《蘇東坡傳》

23、人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成的人的事業人品，與生而俱來，由生活之遭遇而顯示其形態。——林語堂《蘇東坡傳》

24、從佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡化人生，這位詩人在心靈識見中產生了他的混合的人生觀。——林語堂《蘇東坡傳》

25、蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這纔是萬古不朽的。——林語堂《蘇東坡傳》

26、蘇東坡說：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”這是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。——林語堂《蘇東坡傳》

27、中國的農民和生意人都落入王安石新政的陷阱裏了。他們只有兩條路走：一是遇歉年，忍飢挨餓；一是遇豐年，鋃鐺入獄。——林語堂《蘇東坡傳》

28、今日蘇堤橫臥湖上，此一小小仙島投入水中的影子，構成了“三潭印月”，湖邊垂柳成行，足以證明蘇東坡在設計風景方面的奇才。——林語堂《蘇東坡傳》

29、此處，高在山巔，天與地互相接觸，風與雲交互鼓盪，陰陽雌雄之氣，獲得會合凝聚，是以“巫山雲雨”一詞，至今還留爲男女交歡之稱。——林語堂《蘇東坡傳》

30、蘇東坡是大事聰明，小事糊塗。但構成人生的往往是許多小事，大事則少而經久不見。——林語堂（張振玉譯）《蘇東坡傳》

31、他現在向前行進，無憂無懼，心中一片安溫寧靜。在過去的日子裏，不管遇到何等問題，何等情形，他都以真誠勇敢之態度相向；他願把一切付諸天命。——林語堂《蘇東坡傳》

32、真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因爲既是對彼此的友情信而不疑，誰也不須要寫什麼。一年分別後，再度相遇，友情如故。——林語堂《蘇東坡傳》

33、他恨邪惡之事，對身爲邪惡之人，他並不記掛於心中，只是不喜愛此等人而已，因爲恨別人，是自己無能的表現，蘇東坡並非不才之人，因而他從不恨人。——林語堂《蘇東坡傳》

34、子由沉穩、實際、拘謹、寡言；而東坡輕快、開闊、好辯、天真、不顧後果。在朋友同僚的心目中，子由爲人可靠，而東坡之直言無隱，玩笑戲謔，則使人害怕。——林語堂《蘇東坡傳》

35、傑作之能使歷代人人愛讀，而不爲短暫的文學風尚所淹沒，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱之爲發乎肺腑的“真純”，就猶如寶石不怕試驗，真金不怕火煉。——林語堂《蘇東坡傳》

36、蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的氣質像子由那樣恬淡沉靜，他必然會樂於接受的。但是問題不是他如何想，而是他如何感，不是理性的問題，而是感性的問題。——林語堂《蘇東坡傳》

37、說他是火性並無不當，因爲他的一生都是精力旺盛的，簡單說來，他的氣質，他的生活，就猶如跳動飛舞的火焰，不管到何處，都能給人生命溫暖，但同時也會把東西毀滅。——林語堂《蘇東坡傳》

38、蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因爲他持這種幽默的看法。後來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當地無醫無藥，他告訴朋友說：“每念京師無數人喪生於醫師之手，予頗自慶幸。”——林語堂《蘇東坡傳》

39、所以知道一個人，或是不知道一個人，與他是否爲同代人沒有關係。主要的倒是是否對他有同情的瞭解。歸根結底，我們只能知道自己真正瞭解的人，我們只能完全瞭解自己真正喜愛的人。——林語堂《蘇東坡傳》

40、蘇東坡去世後，另一個人，姓洪，接他的職位。他對自己的文采頗自期許，他問當年侍候蘇東坡的老僕，他比蘇東坡如何？老僕回答說：“蘇東坡寫得並不見得比大人美，不過他永遠不用查書。”——林語堂《蘇東坡傳》

41、可是，別人所不能瞭解的是蘇東坡會因事發怒，但是他卻不會恨人。他恨邪惡之事，對身爲邪惡之人，他並不記掛心中。只是不喜愛此人而已。因爲恨別人，是自己無能的表現，所以，蘇東坡並非纔不如人，因而也從不恨人。——林語堂《蘇東坡傳》

42、但是真正的人生，其中總包含有一種無可避免的性質，只有最好的戲劇才庶乎近之。——林語堂《蘇東坡傳》

43、西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙；蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。一個城市，能得詩人發現其生活上覆雜的地方性，並不容易；而詩人能在寥寥四行詩句中表現如此地的精粹、氣象、美麗，也頗不簡單。——林語堂《蘇東坡傳》

44、諸葛亮的政治才幹，也不過是按部就班，循序漸進，以達到一個明確的目標，此種做法決不適於像他這等急躁自信的財政經濟的鬼才。——林語堂（張振玉譯）《蘇東坡傳》

45、蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業人品，與生命俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天爲星辰，在地爲河獄，幽則爲鬼神，而明則復爲人。此理之常，無足怪者。”——林語堂《蘇東坡傳》

46、中國有一句諺語，就是說一個人如何，要“蓋棺論定”。人生如夢，一齣戲演得如何，只有在幕落之時纔可以下斷語。不過有這種區別——人生是如同戲劇，但是在人生的戲劇裏，最富有智慧與最精明的伶人，對於下一幕的大事如何，也是茫然無知。但是真正的人生，其中總包含有一種無可避免的性質，只有最好的戲劇才庶乎近之。——林語堂《蘇東坡傳》

47、偶爾他們的船駛過一個孤立的茅屋，只見那茅屋高高在上側身而立，揹負青天，有時看見樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那裏，足可證明居住的人必然是赤貧無疑，小屋頂僅僅蓋着木板，並無瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見一隻蒼鷹在天空盤旋得那麼悠然自在，似乎絲毫不爲明天費一些心思，於是自己盤算，爲了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得？在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫後的象徵。——林語堂《蘇東坡傳》

48、晚輩高聲朗讀經典，老輩倚牀而聽，抑揚頓挫清脆悅耳的聲音，老輩認爲是人生的一大樂事。這樣，父親可以校正兒子讀音的錯誤，因初學者讀經典，自然有好多困難。就好像歐陽修和後來蘇東坡都那樣倚牀聽兒子讀書，現在蘇洵也同樣倚牀聽他兩個兒子的悅耳讀書聲，他的兩眼注視着天花板，其心情大概正如一個獵人射了最後一箭而未能將鹿射中，彷彿搭上新箭，令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功，父親因而恢復了希望。——林語堂《蘇東坡傳》

49、蘇堤和西湖之與杭州，正如美女花容月貌上的雙眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——沒有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島，一畫龍點睛增其神韻，那西湖該望之如何？幾百年來的中國遊客，春季到來之時，向西湖蜂擁而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂釣，或在垂楊之下的堤上散步，以消磨時光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯；另一景是在湖上的小島上，由蘇東坡興建的，叫“三潭印月”。的確是，湖的四周沒一個角落不使遊客覺得美麗出奇而感到蕩氣迴腸的，晴天也好，在與衆也好。——林語堂《蘇東坡傳》

50、誠然，人可以在宗教之中尋取到安靜，但是，倘若佛教思想若是正確，而人生只是一種幻覺，人應當完全把社會棄置不顧，這樣人類就非滅絕不可，那一切都空空如也纔好呢！所以，在佛教要達到精神的空虛和無我的精神存在，就要完全擺脫個人的牽掛，而儒家是抱現實的思想，要對人類盡其職責義務，於是兩種思想之間便有衝突。所謂解脫一事，只不過是在獲得了精神上的和諧之後，使基層的人性附屬於高層的人性，聽其支配而已。一個人若能憑理性上的克己功夫獲得此種精神上的`和諧，他就不須完全離開社會才能獲得解脫了。——林語堂《蘇東坡傳》

林語堂《蘇東坡傳》經典語錄 篇二

1、大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅飯菜茶炊點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑着跳着，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背後。

2、輪到我們釘了。我迫不及待地把線浸了唾沫，捻了捻。可是我一捻，把那幾個小毛頭捻得又細又長，穿針得時候，穿來穿去就是穿不進去。我只好把毛頭拽下來才穿進去。接着，我在線得末端打上結，由於線上有唾沫，打結得時候，老是粘住手指，好不容易纔把結打好。

3、好事不必做準備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會；可對壞事總無思想準備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準備，向最好處爭取。在補加一幅名聯；發上等願，結中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向寬處行。”

4、我俯身撿起一片銀杏樹葉細細的端詳起來。這片銀杏樹葉是金黃色的，只有葉子的邊緣才只是有一點點的咖啡色；銀杏葉像一個扇子一樣，葉脈並不是很清楚了，銀杏葉不管正面還是反面都非常柔軟光滑，像一條金黃色的絲綢，聞起來還摻雜着淡淡的清香。

5、在這四十分鐘的時間裏，我努力過，失望過，興奮過，喪氣過，但是我都堅持下來了，一心想着只能考好，不能考壞。當四十分鐘跑過時，我的心跳似乎更加快了。我的心一直懸着。直到下午第四節課的時候，我的心才稍微安定了一點。

6、月亮是金黃色的，時出時沒，月的陰晴圓缺都各具風韻，這是月亮的表面，而大家是否知道，月亮是不會發光的呢？表面上，我們在看月亮時，感覺到月亮是會發出金茫茫的光，使陸地上也光，但這並不是月亮所發出的光，而是由太陽的光直射月亮所影響的。

7、像一個美麗繽紛五彩斑斕的夢，像一隻在天空翱翔無拘無束的小鳥，像一棵結了許很多多快樂果實的樹——童年，記載着我們數不清的純真笑臉，匯成了一條條名叫“童年趣事”的小河。讓我來取一點兒最甘甜的河水，獻給大家細細體味。

8、有一個濃霧的早晨，我來到堤邊。四處迷迷茫茫，山和湖都不見了，面前只有看不透的乳白色的混沌。唉乃之聲由遠而近，和悅耳的鳥聲相應和。白色的空洞裏隱隱約約有一個點子，而後，一隻船的輪廓漸漸顯露出來。這是這一天最早的一隻遊艇。

9、麻雀的確可愛，它的腦袋很小，只有栗子那麼大，眼晴雖小卻非常有神，它的身體小巧成蛋狀流線型，放在手上只佔手掌的一半。它渾身長着灰褐色羽毛，和樹皮色相似，是一種保護色，它頸部和腹部的毛髮白，顯得很勻稱，它的尾巴像半張開的小扇子。它飛得很快，也很有趣，那麼一竄竄的。

10、捲毛也很貪吃。一次，我買了一根火腿，正好想做點別的事情，就順手把火腿放在了桌子上。等我做完事情後回來一看，發現火腿和捲毛不見了。我於是滿屋子到處找，最後在捲毛的窩邊，看見捲毛正在津津有味地吃着火腿，我又可氣又可笑。

11、青蛙愛吃小昆蟲，觀察它捕食的動作纔有趣呢。有一天，我靜靜地蹲在池塘邊上的大樹後面，細心地觀察着。一隻青蛙蹲在地上，張着嘴巴仰着臉在等待着什麼。突然，一隻小蟲飛過來，只見青蛙猛地向上一竄，舌頭一鉤，又落在地上。小蟲不見了，青蛙又恢復了原來的樣子，耐心地等待着。

12、桂花飄香已有段日子了，這些天起牀後的第一件事就是開窗，讓沉悶的房間裏能飄滿淡淡的桂香。樓下的幾棵桂花樹全開了，我有點奢望它們不要這樣一下子就全開完了，一棵棵地開花，一棵棵地花落，這樣空氣中瀰漫的香味就可以持續整個秋季，甚至初冬，或更久。

13、把一成不變的事情做得不一樣，你就離晉升不遠了。最怕的事情就是今天知道明天要做什麼，明天知道下週要做什麼，今年知道十年後自己要做什麼。而工作中真正的努力不是一直死扛一件事，而是你不停的改進讓你的對手上班如上墳。

14、不要爲明天憂慮，因爲明天自有明天的憂慮；一天的難處，一天擔當就夠了。遠慮是無窮盡的，不要讓遠慮成爲近憂。人生路上有無數的驛站可以歇腳，有的包袱可以等到該背的時候再去背，用不着把所有的包袱都背在今天的背上。我們不是超人，精力總是有限的，不要試圖在今天解決明天的所有問題。

15、用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什麼可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影！

16、微笑，能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進的火花，能擁抱明天的太陽，笑對人生，能戰勝與自己對抗的一切。微笑的人，顯得那麼可愛，那麼和藹，那麼風趣，那麼堅強，它傳遞着人們的感情，因爲，微笑是人世間最美的符號！

17、秋又讓人傷悲，這定格我印象中萬木蕭條的村溝荒野裏掃落葉的老人，在空曠的原野中彷彿最能體現秋的悽清，每每看到這個場景，我不知道爲什麼總會心酸，我想不是在怨秋，可能是爲這一個衰老的靈魂在哀怨，勞作是鄉下人的癖好！

18、春天到了，松花江的冰雪融化了，冰排以排山倒海之勢順流而下，隨着冰排相互擠撞聲，伴着嘩嘩譁，刷刷刷歡快的流水聲，吸引了衆多的遊人。當你站在松花江江橋上觀看猶如萬馬奔騰的畫卷時，又好像是在傾聽一曲氣勢磅礴的交響樂。

19、那年冬天，誰人冷呀，把人凍得鼻酸頭疼，兩腳就像兩塊冰。那邊着實是太美了，那但是冬姐姐的佳構；銀色的大操場。這時的大操場已差別昔日了，它似千朵萬朵梨花在翩翩起舞，它如玉屑一點一滴地在面前目今表現。這一情形在我心扉中爲

20、我走到外婆的房間裏，打開那個外婆珍藏了多年的記事本，裏面的桂花也枯萎了。淚水打溼了整片花朵，那桂花太像外婆了，我不由自主地觸摸了那多桂花，是的，桂花枯萎了。我想如果那棵桂花樹還在的話，也該到了凋零的季節了吧。