清明節的傳說故事精品多篇

清明節的傳說故事 篇一

清明，是一年當中第五個節氣。清明這日，太陽位於黃經15度，《歲時百問》中說：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”那麼，清明節的有什麼故事傳說呢？

清明節的故事傳說

春秋時期，晉公子重耳爲逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。

十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人爲介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後， 人們才發現揹着老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裏發現一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”爲了紀念介子推，晉文公下令將這一天定爲寒食節。

第二年晉文公率衆臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹爲”清明柳“，並曉諭天下，把寒食節的後一天定爲清明節。

節氣清明與清明節：清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明淨之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”雖然作爲節日的清明在唐朝才形成，但作爲時序標誌的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。

二十四節氣是中國古代天文學家和民衆在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對於古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說 “清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣，不是節日。

清明節氣在時間和天氣物侯特點上爲清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。

清明天氣特點

清明是表徵物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明斷雪，穀雨斷霜。”時至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前後，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續3天以上低於12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春後的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。

“清明時節雨紛紛”，是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。

但是就一些地區而言，情況並非如此。特別是華南西部常處於春旱時段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半；華南東部雖然春雨較多，但4 月上旬雨量一般也不過20至40毫米，自然降水亦不敷農業生產之需還須靠年前蓄水補充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防禦。

清明節養生攻略

吃蔬多“發”少

春季要補充水份，除了日常要多喝水之外，也可以通過多吃生鮮水果和蔬菜來補充水份和身體所需的營養，可以讓身體更加健康。春季尤宜進食芽類蔬菜。

穿宜寬袍大袖

“被髮”是說把頭髮解開，披散下來；“緩形”是讓自己的身體放鬆，儘量地不受約束。因爲春天是萌芽、生髮的季節，形體放鬆，體內的生機、生氣纔會自然生髮，人體的氣血才能得以周流。所以，春天最好穿寬袍大袖，天然亞麻材質衣服更佳。

住夜臥早起

爲了能使陽氣更好地生髮，人們應有意識地調整作息，早點起牀。7時至9時是辰時，中醫認爲此時屬胃經最旺，如不早起會導致陽氣欲發而不能發，化爲內火上擾心肺及腦，可引起人心躁、喉幹、頭昏、目濁等不適。因此，要儘量把自己的作息時間向前調，早起後積極進行戶外活動和體育鍛煉，不僅能舒筋活絡、暢通氣血，還能暢達心胸、怡情養性、增強抗病能力。

行多動少靜

空氣質量低的時候不要出行運動

清明節期前後的天氣都是霧多爲主，這時的空氣質量就非常低，所以在這種環境下儘量少出門，可以選擇室內進行運動。

清明外出踏青，“動”宜適度

清明節還有踏青、放風箏、盪鞦韆等放鬆身心的習俗。不過，踏青登山一定要量力而行。除了長期堅持鍛鍊的人，這個季節並不主張人們大幅度地“動起來”。

清明節的傳說故事 篇二

清明也是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》雲:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

但是，清明作爲節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

明清以來，有“吃清明團”、“送百蟲”、“水嬉”等風俗。由於清明和“聰明”諧音，故又稱“聰明節”，江南民間有此日生子最佳的說法。現今，清明有祭祖、掃墓、祭掃烈士墓、植樹、踏青以及吃青糰子等風俗。

清明節的傳說

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉，幼兒教育《給孩子講清明節的由來與傳說》。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將**藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。爲了紀念介子推，晉文公下令把綿山改爲“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定爲寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節。

以後，晉文公常把**袖在身邊，作爲鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麪粉和着棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多爲青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。、

清明節詩句

NO1.滿城風絮一層紗，寂寂青山不見家。料得百年身作土，人間孤月映梨花。《清明》

NO2.馬上逢寒食，途中屬暮春。《途中寒食》

NO3.撩亂春風惹杏花，斷送清芬到天涯。《清明祭詩》

NO4.清明節氣杏花天，詩酒清吟祭華年。折盡長條倚春雨，爲君垂淚小窗邊。《清明祭詩》

NO5.輕紅沾雨不勝衣，纔回倦眼又迷離。《清明祭詩》

NO6.南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。《清明》

NO7.內官初賜清明火，上相閒分白打錢。《長安清明》

NO8.漫見新柳嬌眼垂，疑君逸影踏風歸。《清明祭詩》

NO9.欲清明把酒釋別愁，欲賞春花且忘憂。《清明祭詩》

NO10.一沾春雨一斷腸，飄零無計覓君鄉。《清明祭詩》

NO11.佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。《清明》

NO12.好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。《清明夜》

NO13.新鶯嘹亂柳煙低，斷魂春雨斷腸期。《清明祭詩》

NO14.無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。《清明》

NO15.晚霽龍門雨，春生汝穴風。《清明日自西午橋至瓜》

NO16.試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。《閭門即事》

NO17.賞芳時節清明日，清明把酒釋別愁。《清明祭詩》

NO18.清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。《清明》

NO19.風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來。《送陳秀才》

NO20.粉杏輕柔岸柳新，清明春雨兩相侵。《清明祭詩》

NO21.春雨杏花滿清明，追思猶怨水煙輕。《清明祭詩》

NO22.春雨清明溼杏花，小山明滅柳煙斜。《清明祭詩》

NO23.春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。《寒食》

NO24.出犯繁花露，歸穿弱柳風。《清明日》

NO25.朝聽細雨潤門扉，年年一度送春回。《清明祭詩》

NO26.半園新杏連綿雨，送盡清明百姓家。《清明祭詩》

NO27.清明暮春裏，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發故枝。《清明》

NO28.梨花風起正清明，遊子尋春半出城。《蘇堤清明》

NO29.況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。《郊行即事》

NO30.江南煙雨畫屏中，半鏡斜窗弄小紅。燕子不來樓閣回，柳絲今日向東風。《清明》