下元節爲什麼要祭祀先祖_古代下元節是怎麼過的

每年的農曆十月十五日是我國傳統節日下元節，也是“三元節”之一，從悠久的歷史發展中看，老百姓們都還很重視這個節日。不曉得你們對於這個節日都瞭解多少呢?下面是小編爲大家帶來的有關下元節爲什麼要祭祀先祖_古代下元節是怎麼過的，但願對你有借鑑作用。

下元節爲什麼要祭祀先祖

正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節，祭祀祖先。

這三個“元”節，即上元節、中元節和下元節的來歷與道教有關。

道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別爲農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱爲"上元節""中元節""下元節"。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日。

下元節，我們應該做些什麼呢?

1、祭拜祖先活動。

根據當地習俗進行。

2、道觀做道場，爲民衆解厄除困，朋友們可前往道觀觀祭，並在道觀中拜祭下元水官和祖先。

3、各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動，朋友們也可適當參加。

4、做餈粑等食俗：這一天，朋友們在家中做餈粑並贈送親友，蒸麻腐包子等。

5、最好在農曆的十月十四開始連續張燈三夜，在正廳上掛著一對提燈，並在燈下供奉魚肉水果等。

因爲每逢下元節來臨，水官下降凡間巡查人間善惡，爲人們解除災難。

6、可參加當地的“水色”等戶外活動：水，和“水官”有關，色，色彩豐富。

一般是扎綵船，在河中巡遊。水色由此得名。

下元節爲什麼要祭祀先祖

從年代以及祭祀方式和對象的演變來講,下元節又溶進了許多農業生產中的祭祀風俗,使其又成爲一個祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日。福建省莆田一帶,下元這天傍晚,各家各戶都要在田頭祭水神,祈求在乾燥的冬季莊稼地滋潤,農作物平安過冬。祭祀時,擺上齋品,將香一根根播在田埂上,以示虔誠。

農曆十月十五,是古老的“下元節”。此時,正值農村收穫季節,武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小糰子,包素菜餡心,蒸熟後在大門外“齋天”。又,舊時俗諺雲:“十月半,牽礱糰子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家門外均豎天杆,杆上掛黃旗。晚上,杆頂掛三盞天燈,做糰子需三官。民國以後,此俗漸廢,惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農曆七月十五“中元節”時舉行。

農曆十月十五,爲中國民間傳統節日,下元節,亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別爲農曆的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱爲“上元節”“中元節”“下元節”。下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據考察,錄奏天廷,爲人解厄。《中華風俗志》也有記載:“十月望爲下元節,俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者。”這一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋吳自牧《夢粱錄》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。”又河北《宣化縣新志》:“俗傳水官解厄之辰,人亦有持齋者。”此外,在民間,下元節這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源於道教用爐煉丹。

古代下元節是怎麼過的

每年農曆十月十五，便是下元節，也稱作“下元日”丶“下元”。其來歷與道教有關，道家有三官：天官、地官、水官，天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別爲農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱爲“上元節”、“中元節”“下元節”。

下元節的由來，在古籍中也有所記載。《中華風俗志》有云：“十月望爲下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。”在這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。後來演變爲民間祭祀祖先、追念先人的日子。

下元水官全稱“五氣三品解厄水官”，總管九江四瀆、三河五海、十二溪真聖神君，掌管死魂鬼神之籍，記錄衆生功過之條。每年十月十五日，水官考籍，按照衆生善惡功過，隨福受報，隨孽轉形。道觀此日設齋建醮，禳解厄難，超度亡人。

對下元節的特別重視，始於崇奉道教的北宋。李燾《續資治通鑑長編》卷二十二：“太宗太平興國六年庚辰，詔自今下元節宜如上元，並賜休假三日，着於令。”《宋史》卷一一三：“太平興國二年七月中元節，御東角樓觀燈，賜從官宴飲。五年十月下元節，依中元例，張燈三夜。”宋人吳自牧《夢粱錄》：寫道“(十月)十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。”過去，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君。

“由於深秋氣候特點，引起了人們心理變化，需要與祖先溝通情感以求慰藉。同時，秋天是收穫的季節，爲了感恩祖先，人們選在在下元節祭祀先輩。所以，下元節慢慢變爲一個表達民俗情感的節日。”北京民俗學會祕書長高巍這樣解釋。

下元節是不是鬼節

下元節是不是鬼節：不屬於鬼節

在傳說中，上元節、中元節、下元節並稱爲三元節，“三元”也即生化萬物的三種元素“天”、“地”、“水”，這三個節日分別是天官、地官、水官的誕辰。

但是，從下元節的節日起源我們可以看出，下元節是源自三官之一的水官誕辰，節日習俗主要是修齋設醮，向神靈祈願，祈求豐收辟邪的節日。而祭祀的習俗是隨着日月的流逝而逐漸演變的，下元節也無相關鬼怪傳說，因此下元節不屬於傳統的鬼節。

下元節不得不注意的6大講究

時間講究

下元節在家中紀念祖先和逝去的親人，需要注意的是一定要提前把家中打掃乾淨，然後沐浴之後穿着合適的服飾，準備祭祀物品。一般的祭祀物品除了魚肉、水果等等，還要準備祭酒。最後在下元節的晚上，月出之後焚香、祭酒爲好。

準備禮節

根據傳統的民間風俗，下元節這一天還要祭下元水官，祈禱消解困厄。如果是家中進行祭下元水官的活動，除了準備好相關的祭品，而且要在在正廳下、几案旁等處懸掛提燈。這個過程中，在墊子上正坐即可，不必行拜禮等禮節。

祭祀注意

下元節是個祭祖的日子，這反映了生者對亡人的哀思與敬重，歸於一種精神上的寄予。但凡是給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚乾淨，這樣才能夠真正的傳達給亡人。

寺廟禮儀

下元節也是修齋日之一，如果打算去寺廟祭拜，一定要遵守一定的禮儀、禁忌。例如說在穿着上一定要樸素、莊重、清淨，穿着不要過於奇異，也不可過分暴露。

水色活動

在下元節這天很多地方會進行“水色”等活動，也就是在戶外祭下元水官。在古時候人們會穿着漢服乘綵船巡遊，一般船上會擺放祭品，置備樂器，懸掛燈籠。在月亮出來的時候，依次進行祭下元水官，並向下元水官訴說生活的苦厄與煩惱。

主要對象

水官大帝禹是掌管死魂鬼神之籍，記錄衆生功過之條。下元節傳說是水官大帝禹的生日，在這一天會下凡爲民解厄。所以下元節祭祀的主要對象爲：身體不適者(可以出行的)、遭遇變故的困厄者、遭遇變故的去世的親友等等。

下元節出生的男孩好不好

下元節，每年的農曆十月十五日，這天出生的男孩，他們是很敏銳的價值判斷者，能夠快速的做出正確而公平的判斷。但是這也有不好的一面，例如說他們的性格比較急躁，而且很容易記恨，常常把壞脾氣發在逾越的人身上。這天出生的男性朋友，一定要樹立正確的三觀，否則很容易對人和自己造成很大的傷害。另外，這天出生的男性朋友，親人緣比較淺薄，建議外出發展生活，纔可能會遇到貴人。

命運簡評(判詞)：朔風將來是季冬、正是十月十五生。父母堂上添意氣、門庭瑞那自光榮。

十月十五日出生的人怎麼樣?

十月出生的人，正月受胎，立冬節後出生，此命大佳，命中有吉星高照衣祿終身，女命雖能旺夫益子，惜個性懶隨，性格剛強，且多刑剋，夫妻難和睦，招來分飛路。男命：心如海寬，不勤不富，男女多相剋，夫婦難到老，宜行善作福祈神免災，一生衣祿豐盈，無憂之命。

十月爲建亥月，在易經的卜卦上是配合坤爲地的月份。這月出生的人做事認真勤奮，對於一件事有即使是熬夜也會去完成的熱誠，可惜容易灰心，因此，做事常常是虎頭蛇尾，雖然脾氣暴躁，但是個性爽，喜歡照顧他人。中年時多勞苦，晚年將有好運來臨。

下元節爲什麼要祭祀先祖_古代下元節是怎麼過的