程門立雪寓言故事精品多篇

程門立雪成語出處 篇一

楊時（1053—1135年），字中立，號龜山，學者稱龜山先生。祖籍弘農華陰（今陝西華陰東），南劍西鏞州龍池團（今福建省三明市將樂縣）人。北宋哲學家、文學家、官吏。

楊時自幼在將樂縣城含雲寺和楊希旦“西齋”讀書，天資聰慧。楊時於北宋熙寧九年（1076年）進士及第。他歷任徐州、虔州司法和瀏陽、餘杭、蕭山等縣知縣以及無爲軍判官、建陽縣丞、荊州府學教授、南京敦宗院宗子博士、祕書郎、邇英殿說書、右諫議大夫、國子監祭酒、給事中、徽猷閣直學士、工部侍郎、龍圖閣直學士等職。楊時於南宋紹興五年（1135年）四月二十四日病逝，享年83歲。

楊時先後學於程顥、程頤，同遊酢、呂大臨、謝良佐並稱程門四大弟子。又與羅從彥、李侗並稱爲“南劍三先生” ，被後世尊爲“閩學鼻祖”，他將“二程”洛學傳播至東南等廣大地區，在“二程”和朱熹之間起到了承前啓後的作用，爲閩學及其思想體系的形成打下了堅實基礎。 爲理學南傳及中華文化的傳播做出了重要貢獻。

程門立雪的故事簡介 篇二

北宋時期有一個大學問家，名字叫做楊時。楊時是一個很有禮貌、很謙虛、很好學的人。無論遇到什麼困難他都想辦法把想要獲得的知識弄懂。無論是付出多大的代價，爲了學習他都願意。在楊時四十歲的時候，有一次他和他的好朋友遊酢（zuo四聲）相約一起去向當時很有名的大學問家程頤求教。兩個人走到程頤家的時候，恰巧程頤在家裏面睡覺。很懂禮貌的楊時就建議不要驚醒老師的睡覺，於是兩個人就靜靜地站在門口，等待老師醒來。

一會兒，天上下起了鵝毛大雪。天氣變得很冷。雪越下越大，天越來越冷，但是老師還在睡覺。他們還在大雪中等待。這時候，遊酢冷得受不住了。他幾次想要把程老師叫醒，但是楊時阻攔了他。他們兩個人在大雪中堅持着，等待老師醒過來給他們講解問題。當程頤老師睡醒的時候，發現門外站着兩個“雪人”。

◆程門立雪的故事啓示

1、求學一定要學會堅持，千萬不可以半途而廢

2、爲人要學會尊重別人，只有尊重別人纔會讓別人尊重自己並且重視自己

3、遇到困難要知難而上，信念必須堅定。

程門立雪寓言故事 篇三

楊時字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬文，稍長，潛心經史。熙寧九年，中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時調官不赴，以師禮見顥於潁昌，相得甚歡。其歸也，（本站★）顥目送之曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者。至是，又見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不遠千里從之遊，號曰龜山先生。

註釋

1、蓋：大約。

2、瞑坐：打瞌睡。冥，閉目。

3、侍立：陪立在旁。

4、去：離開。

5、既：已經。

6、覺：睡醒。

7、聞：聽說。

8、見：拜見。

9、程頤：北宋著名學者。

10、洛：洛陽。

11、遊酢：北宋學者。

譯文

楊時，字中立，是劍南將樂人。小的時候非常聰穎，善於寫文章。年紀稍大一點後，專心研究經史書籍。宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要（即理學），河南洛陽這些地方的學者都去拜他們爲師，楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以拜師禮節拜程顥爲師，師生相處得很好。楊時回家的時候，程顥目送他說：“我的學說將向南方傳播了。”又過了四年程顥去世了，楊時聽說以後，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。程顥死了以後，楊時又到洛陽拜見程頤，這時楊時大概四十歲了。一天楊時拜見程頤，程頤正在打瞌睡，楊時與同學遊酢（音zuò）恭敬地站在一旁沒有離開，等到程頤睡醒來時，門外的雪已經一尺多深了。楊時的德行和威望一日比一日高，四方之人士不遠千里與之相交遊，其號爲龜山先生。

相關資料

有關“程門立雪”的最早史料，主要有兩個。一個是《二程語錄·侯子雅言》：“遊、楊初見伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既覺，顧謂曰：‘賢輩尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出門，門外之雪深一尺”。一個是《宋史》中的《楊時傳》：楊時和遊酢“一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣”。

《侯子雅言》的作者侯仲良，是程頤的內弟，對誰是尊師重道立雪程門的第一人，應該是更清楚、更明確，所以他把遊酢放在前面，這就是證明遊酢是“程門立雪”第一人的最有力的依據。

“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家建陽縣人遊酢求學的故事。

程門立雪寓言故事 篇四

【出處】

《宋史·楊時傳》：“見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不雲。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”

【程門立雪寓言故事】

楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志着書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。

有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，爲了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。

時值隆冬，天寒地凍，濃雲密佈。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。

這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。

後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時爲“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。

【啓示】

“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代着名理學家將樂縣人楊時求學的'故事。

【漢字】

程門立雪

【拼音】

chéng mén lì xuě

【釋義】

程門立雪舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。

【出處】

《宋史·道學傳二·楊時》

【近義詞】

尊師重道尊師重教

【反義詞】

班門弄斧

【造句】

我們在學習和工作當中，應該有程門立雪的精神，虛心向他人學習。

程門立雪的故事啓示 篇五

《 宋史·楊時傳》：“至是， 遊酢、楊時見程頤於洛（今洛陽），時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，遊酢與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”

註釋

1、遊：遊酢（zuo四聲），字定夫，建州建陽（今福建建陽）人，與兄醇以文知名，師事程顧，歷任太學博士、齊州判官等。

2、楊：楊時，字中立，南劍將樂（今福建將樂）人，師事二程，爲荊州教授，德望日重，自號龜山先生。

3、程頤：宋理學家，字正叔，洛陽（今河南洛陽）人，世稱伊川先生。

楊時人物簡介 篇六

少年時就聰慧過人，老師和名儒都十分推崇他。16歲以後就受教於族父遊復和江側等人，研讀經書，擅長文學。熙寧五年（1072年），遊酢舉鄉貢，到京城遊學，拜見程顥，程稱讚他“其資可以進道”。八月，程顥任扶溝縣（今屬河南）知縣，提倡聖賢學說，薦舉遊酢主管縣學教育。在扶溝，他得顥親炙，精研儒家經典，學識大有長進。

元豐四年（1081年），遊酢與楊時到潁昌拜程顥爲師，著有《明道先生語錄》。遊酢和楊時南歸，程顥目送他們，深有感觸地說：“吾道南矣！”翌年遊酢中進士，任越州蕭山縣（今屬浙江）縣尉。縣衙內有積案10年得不到判決，一經遊酢訊問，分析案情，即予結案。

元祐元年（1086年），遊酢被召升爲太學錄。翌年授博士（待次）。因生活困難，向朝廷請求外放，得任河清縣（今屬江蘇）知縣。當時範純仁任知府，待遊酢爲國中賢士，遇有疑難政事，總是同他商量。後來範純仁轉任潁昌知府，推薦遊酢擔任府學教授。元佑八年，範純仁回朝廷任宰相，任命遊酢爲太學博士。他和楊時到洛陽拜程顥之弟程頤爲師，編有《伊川先生語錄》。一天，遊酢與楊時謁見程頤，程頤正在閉目靜坐，他們兩人在門外侍立。等程頤醒來，不覺門外已雪深三尺，因而留下“程門立雪”的佳話。遊酢在程頤席旁誦讀張載的《西銘》，讀後說：“這就是中庸的道理。”程頤先生稱讚他有創見，能理解言外的道理，讚許他道德品質純良，學問日益長進，辦政事能力，也超過別人。

宋哲宗親政，罷範純仁官，遊酢請求調離京都。紹聖三年（1096年）赴任齊州（今屬山東）判官。同年冬，他回建陽爲父守孝。過兩年，在家鄉長坪廌山之麓建草堂，講學著述，所著有《論孟雜解》《中庸義》等。

元符二年（1099年），遊酢調任泉州籤判，赴任前，築水雲寮於武夷五曲，作爲著書立說的處所，撰《易學》、《詩二南義》。次年十一月，徽宗即位，遊酢被任命爲監察御史。他勵精圖治，議論士風，侃侃而言。次年，出知和州（今屬安徽）。崇寧四年（1105年），主管南京鴻慶宮，居太平州。兩任祠官後，於政和元年（1111年）復任漢陽軍知軍。以後任舒、濠州二州（今皆屬安徽）知州。所到之處，政績斐然，深受百姓愛戴。

在濠州任上，因屬官違法遭貶，遊酢受到牽連，宣和二年（1120年）被罷知州，寓居和州含山縣（今屬安徽省）。宣和五年五月乙亥（二十三）日（1123年6月18日）病逝於寓所，終年71年。葬含山縣車轅嶺，諡號“文肅”。有文集10卷傳世。