四年級編寫神話故事

同學們，浩瀚的宇宙總是充滿神祕，讓我們產生許多美妙的遐想，這一段時間以來，我們一直暢遊在“神話故事”的海洋中，親身經歷着一個個驚險有趣的故事、認識了神話中的人物，下面爲大家精心整理了一些關於四年級編寫神話故事，請您閱讀。

四年級編寫神話故事1

在一片美麗的森林邊上，住着一個誠實善良的樵夫，他有一把鋒利的鐵斧頭。每天，樵夫都要帶着這把鐵斧頭上山砍柴。

一天，樵夫在河邊砍柴時，一不小心手一滑，把斧頭掉到了河裏。沒有了斧頭我該怎樣賺錢養家呢?想到這兒，樵夫忍不住坐在河岸上哭了起來。

就在這時，河神出現了，他了解了事情的原委後，覺得樵夫很可憐，便沉到河裏，撈起一把金斧頭來，問道：“這把金斧頭是你的嗎?”樵夫搖搖頭說：“這不是我的斧頭。”

接着，河神又沉到河裏，撈起一把銀斧頭來，問道：“這把銀斧頭是你的嗎?”樵夫仍舊搖搖頭說：“不是。”

河神第三次沉到河裏去，撈起一把鐵斧頭來，問道：“這把鐵斧頭是你的嗎?”樵夫看到自己的斧頭，跳起來欣喜地說道：“沒錯，沒錯，這把纔是我的斧頭。”

河神很讚賞樵夫爲人誠實，便把金斧頭和銀斧頭作爲禮物送給了他。樵夫帶着三把斧頭回到了家裏，把事情的經過詳細地告訴了朋友們。

一個貪心的樵夫聽到後，十分眼紅，決定也去碰碰運氣。他跑到河邊，故意把自己的鐵斧頭丟到河裏，然後坐在河岸上假裝痛哭起來。

河神果然從河裏冒了出來，來到他面前。得知了事情的原委後，河神沉到河底撈起一把金斧頭來，問道：“這把金斧頭是你的嗎?”貪心的樵夫高興地叫道：“是的，是的，這正是我丟失的斧頭!”

他那貪婪和不誠實的樣子遭到了河神的痛恨，河神沒說話，拿着金斧頭沉入了河底，再也沒有出來。貪婪的樵夫不但沒有得到那把金斧頭，就連他自己的鐵斧頭也拿不回來了。

誠實是做人的基本要求，企圖欺騙他人謀取私利，是不會有好結果的。

四年級編寫神話故事2

早先,每當過新年的時候,科爾沁草原的人們就在門兩旁粘貼上老鷹與老虎的畫像。老鷹和老虎曾保護過草原上的牛和羊。有這麼一個故事:

那時,這裏草地肥沃,牛羊成羣,很少發生豺狼野獸侵害牲畜的事情。牧民們都說這是鷹神和虎神在保佑他們。

有一位老阿爸,帶着一個十六歲的姑娘和一個十三歲的兒子,一家三口給牧主放羊度日。老阿爸年邁體弱,就看家做飯;聰明美麗的姑娘每天帶着弟弟去放羊,日子過得倒也太平。有一天,阿爸做好了飯,等待姐弟倆回來,可怎麼也不見影子,直到點上酥油燈的時候,才見小兒子哭着跑回來。原來,當他中午睡覺時,姐姐揀蘑菇去了,就再也沒有回來。阿爸忙點上火把,到草地上尋找,直到第二天天亮也未找見。可是,待爺兒倆返回家時,卻看見姑娘正在家做飯呢。阿爸忙問是怎麼回事,姑娘說:“弟弟睡着了,我去揀蘑菇,一隻大蟒把我叼起來就跑。正在這時,飛來一隻老鷹,用嘴狠啄大蟒的眼睛,大蟒一害怕,丟下我就逃。我半夜才摸回家來。”

父子倆鬆了一口氣。阿爸說:“多虧神鷹保護了你呀!”姑娘說:“聽說還有一個神虎很厲害,是嗎?”阿爸說:“對,咱們科爾沁草原有了神鷹和神虎,再兇暴的野獸也不怕了。”

一場虛驚就這樣過去了。可是不知爲什麼,災難開始降臨到這家:姐弟倆放牧的羊羣,隔不上幾天就莫名其妙地丟失一隻。阿爸愁病了,弟弟也心急如火。弟弟想:“這羊丟得真怪呀,早晨趕出去時一隻不少,晚上歸圈一數就缺。整整一天也沒看見有野獸闖進羊羣呀?”忽然,他想到,每天午後吃完乾糧他總要睡一會兒,是不是那時出的事?

第二天,姐弟倆又去放羊了。午後吃完乾糧,姐姐像往常一樣對弟弟說:“阿弟,你該歇會兒了,讓羊自己吃草,我去採蘑菇。”弟弟裝作睡下,待了一會兒,卻發現姐姐悄悄溜進羊羣,猛地變成一隻大蟒,一口吞下一隻羊,吃完了,又變回姐姐模樣。弟弟心裏全明白了。

傍晚羊羣歸圈,阿爸一數又少了一隻,就發起火來,怪兒子貪玩,抄起棍子就要揍。弟弟忙說:“別打我,羊被姐姐吃了,她不是人,是條大蟒!”姑娘一聽,“嗷”的一聲顯出原形,張開大口一下吞了阿爸,弟弟見勢不好,扭頭就跑,大蟒在後面緊追不放。

弟弟跑呀跑,終於跑到了一片樹林子。他再也跑不動了,就趕緊爬上一棵又高又粗的松樹躲藏起來。樹頂上有一個大鳥窩,一隻老鷹探出頭來,問道:“小夥子,闖到這兒幹什麼來啦?”弟弟愣住了,老鷹怎麼會說話呢?噢,這一定是阿爸講過的神鷹呀!於是,他哭着述說了家裏發生的事情,並哀求道:“求求您,神鷹,快把大蟒除掉吧,不然草原上的羊羣就會被它吃光了!”神鷹眨了眨眼睛說:“頭些日子這條惡蟒一竄進草原時我就看見了,可惜沒抓住它,以後就再也看不到了。我現在剛孵完雛鷹,身上沒有勁兒,怕不是大蟒的對手。這樣吧,你在這兒替我看護着小鷹,我去找老虎,它一定能夠殺死大蟒。”說完,老鷹一扇翅膀飛走了。

這時大蟒追到了大松樹下,由於吞了一隻羊又吃了一個人,怎麼也爬不上去,它就用牙齒咬樹根。那牙齒好鋒利呀,不一會兒,那大樹就晃動起來,鳥窩裏的小鷹嚇得又蹦又叫。弟弟忙把小鷹揣在懷裏,準備樹倒了逃命。

就在這時,颳起一陣大風,一隻斑斕猛虎撲了過來,與大蟒展開搏鬥。它們兩個打得天昏地暗,還是不分勝敗。老鷹在空中盤旋,找準了機會,俯衝下來,一口啄瞎了大蟒的眼睛,大蟒“嗷”的一聲慘叫,老虎借勢將蟒脖子咬斷,大蟒死了。

從此,科爾沁草原就留下了神鷹和神虎殺大蟒救牧民的佳話。也留下一個風俗,每年過新年,大門兩側都要貼上老鷹和老虎的畫像。

四年級編寫神話故事3

遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住着一個巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領叫做夸父，他身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。那時候，世界上荒涼落後，毒蛇猛獸橫行，人們生活悽苦。夸父爲了本部落的人產能夠活下去，每天都率領衆人跟洪水猛獸搏鬥。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩隻耳朵上作爲裝飾，引以爲榮。

有一年，天大旱。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼，曬乾了河裏的流水。人們熱得難受，實在無法生活。夸父見到這種情景，就立下雄心壯志，發誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地爲大家服務。

一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。

太陽在空中飛快地轉，夸父在地上疾風一樣地追。夸父不停地追呀追，餓了，摘個野果充飢;渴了，捧口河水解渴;累了，也僅僅打盹。他心裏一直在鼓勵自己：“快了，就

要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”他追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。

夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終於在禺谷就要追上太陽了。這時，夸父心裏興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時候，由於過度激動，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時，太陽早已不見了。

夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準備出發了。可是離太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸乾了，當務之急，他需要喝大量的水。於是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河裏的水，黃河水被他喝乾了，他又去喝渭河裏的水。誰知道，他喝乾了渭河水，還是不解渴。於是，他打算向北走，去喝一個大澤的水。可是，夸父實在太累太渴了，當他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。

夸父死後，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據說，位於現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩雲霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，後人把這裏叫做“桃林寨”。

夸父死了，他並沒捉住太陽。可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風調雨順，萬物興盛。夸父的後代子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍後代，生活是非常幸福。

傳說河南、陝西兩省交界處的靈寶縣東南，有一座夸父山，是夸父留在人間的遺蹟，山的北面，有一座好幾百裏的寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座夸父山，上面還有夸父架鍋的三塊巨石。

四年級編寫神話故事4

傳說達摩渡江到少林寺以後，在南京講經說法的神光，歷盡千辛萬苦，想方設法，終於渡過長江，追趕達摩到達少林。神光到少林寺以後，一心一意拜達摩爲師，向達摩求教。達摩在南雨花臺和神光會見時，神光傲氣十足，極不謙虛。現在神光提出向達摩求教，達摩不知他有無誠心，便婉言拒絕。神光並不灰心喪氣，仍步步緊跟達摩。達摩在洞裏面壁坐禪，神光合十，侍立其後，精心照料，形影不離。神光跟隨達摩九年之久，對禪師的一舉一動，真是心悅誠服。達摩離開面壁洞，走下五乳峯，回到少林寺，料理日常的佛事活動，神光在跟隨師父從山洞回到寺院。

時值寒冬，達摩在後院達摩亭坐禪，神光依矗立在亭外，合十以待。誰知天有不測風雲，夜晚入定以後，鵝毛大雪鋪天蓋地壓了下來，不一會兒，積雪逾尺。這時，大雪淹沒了神光的雙膝，渾身上下好似披了一層厚厚的毛茸雪毯，但是神光仍然雙手合十，兀立不動，虔誠地站在雪窩裏。第二天一早，達摩開定了，他走到門口一看，神光在雪地裏站着。達摩問道：“你站在雪地裏幹什麼?”神光答道：“向佛祖求法”。達摩沉思片刻說：“要我給你傳法，除非天降紅雪。”神光解意，他意識到這裏聖僧指點他禪悟的訣奧，毫不猶豫地抽出隨身攜帶的戒刀，向左臂砍去，只聽：“咔嚓”一聲，一隻凍僵了的胳膊落在地上，鮮血飛濺，染紅了地下的積雪和神光的衣衫。誰知這虔誠的刀聲穿雲撥霧，飛報西天，晾動佛祖如來，隨手脫下袈裟，拋向東土。

霎時，整個少林，紅光籠罩，彩霞四射，鵝毛似的大雪片被鮮血映得彤紅，粉揚而來。神光放下手裏的戒刀，彎腰拿起鮮血淋離的左臂，圍繞達摩亭轉了一圈，仍侍立於紅雪之中，亭周圍的積雪也被染成紅的。此情此景，達摩看得一清二楚。他感到神光爲了向他求教，長期侍立身後，今又立雪斷臂，原來的驕傲自滿情緒已經克服，信仰禪宗態度虔誠。達摩逐傳衣鉢、法器予神光，並取法名：“慧可”。

慧可斷臂以後，表現出高度的剛毅，他忍受着劇烈的傷痛，雙膝跪在雪窩裏，用僅有的右手，恭敬地接了“法”。頂禮拜謝而退。從此，慧可就接替了達摩，成爲少林寺禪宗的第二代，稱之爲“二祖”。

爲了紀念二祖立雪斷雪，寺僧們將“達摩亭”改爲“立雪亭”。清乾隆皇帝瞻遊中嶽時，對“立雪斷臂”的故事頗有感觸，逐揮毫撰寫“雪印心珠”匾一塊，懸掛於立雪亭佛翕上方，以戒後生：佛業來之不易。

四年級編寫神話故事5

最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。後來，才發明了用火(在周口店的北京人遺址上，已發現用火的痕跡，說明那時候已經知道利用火)。

火的現象，自然界早就有了，火山爆發，有火;打雷閃電的時候，樹林裏也會起火。可是原始人開始看到火，不會利用，反而怕得要命。後來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經過多少次的試驗，人們漸漸學會用火燒東西吃，並且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。

又過了相當長的時期，人們把堅硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鑽，鑽出火星來;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打，敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發現，山頂洞人已經懂得人工取火)。是誰發明的呢?當然是勞動人民，但是傳說中又說成是一個人，叫做“燧人氏”。

人工取火是一個了不起的發明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。

傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發現了許多可以吃的食物，還發現了許多可以治病的藥材。據說，醫藥事業，就是從那時候開始的。

從有巢氏到神農氏，這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構木爲巢，鑽木取火，一直到漁獵、畜牧，發展農業，反映了原始人生產力的發展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陝西西安半坡村發現了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發掘出來的東西，知道那個時期的人已經學會飼養跟農耕了。