孔子拜師的故事（新版多篇）

孔子拜師的故事 篇一

一天，孔子和衆弟子乘坐馬車到一個地方去講學，見前面有一個六七歲的小孩在路上堆土玩，子貢便大喝一聲，要趕車軋過去。可是那個孩子把路一擋，高聲叫道：“站住，前有城池在此，過不去了，你們退回去繞道走吧！”

子貢趕緊停車，喊道：“你這頑童休得胡鬧，這是孔夫子的車，快放過去！”“不管誰都得講道理，我來問你們：到底該城躲車還是車躲城？”小孩有板有眼地說。

子貢又氣又急正要發作，孔子從車上走下來忙攔住說：“小孩講得在理，你們不要亂來。”說着，孔子走上前對小孩搭躬施禮道：“神童在上，老夫有禮了。我們有要事在身，萬望高擡貴手，借個路讓我們過去吧！”小孩問道：“你們有什麼要事呀？”“周遊列國呀。”“周遊列國是作啥呀？”“講學傳道啊。”“講學傳道就得有一套本事和才學，你知道些什麼呀？”孔子回答道：“不是老夫誇口，上至天文，下至地理，什麼事我都略知一二。”小孩又問：“那你知道自己的眉毛有多少根嗎？”孔子說道：“眉毛本人看不見，怎麼能知道呢？”小孩眼珠一轉，接着問：“那天上的星星看得見，你知道有多少顆嗎？”“天上的星星浩如煙海，如何數得過來呢？”孔夫子爲難地說。小孩笑着說道：“那日頭就有一個，早晨像冰盤，晌午賽玉環，我來問你，什麼時候近什麼時間遠？”孔子想了半天還是回答不上來，便誠懇地對那個小孩說：“本人才疏學淺，以上事情確實不知，願拜你爲師，望多指教。”說着，磕頭便拜。

後來孔子以此事教導衆弟子說：“不要強不知以爲知，要知之爲知之，不知爲不知，莫忘三人行必有我師焉。”

孔子拜師的故事 篇二

有一天，項橐見到孔子時說：“聽說孔先生很有學問，特來求教。”孔子笑着說：“請講。”項橐朝孔子拱拱手問：“什麼水沒有魚？什麼火沒有煙？什麼樹沒有葉？什麼花沒有枝？”孔子聽後說：“你真是問得怪，江河湖海，什麼水都有魚；不管柴草燈燭，什麼火都有煙；至於植物，沒有葉不能成樹；沒有枝也難於開花。”項橐一聽格格直笑，晃着腦袋說：“不對。井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。”孔子嘆道：“後生可畏啊！老夫願拜你爲師。”

從“孔子拜師”的故事中，我們應得到兩點啓示：一是學問（知識）是無止境的；二是要善於觀察、分析、積累。若只捧着現有的知識，坐而不學，將被社會淘汰。要不，孔聖人爲什麼會敗在項少年手下呢？

孔子拜師讀後感 篇三

今天，放學回家後，我從書櫃裏拿出李一本寫的<<孔子拜師>>這本書認真地閱讀起來，書中的內容深深地吸引了我。

這本書講述是我國古代偉大的思想家和教育家——孔子拜師的故事。孔子是一位對知識孜孜以求的人，他一生熱愛學習，到處向人請教，從不放過任何一個學習機會。由於孔子虛心學習、勤奮鑽研學問，他年輕時就已經成爲很有名氣的老師了，但他從不滿足在學問上所取得的成就。他認爲學無止境，覺得自己的知識還不夠淵博。三十歲時，他決心再拜老師，繼續學習。於是，他離開自己的家鄉曲阜，來到距家鄉上千裏的洛陽，拜當時的大思想家——老子爲師。歷盡千辛萬苦，他終於找到了老子。可老子對他說：“你就是孔子啊！研究學問你不比我差，爲什麼還要拜我爲師呢？”孔子說：“您的學問很深，跟您學習，必有長進。再說，越是研究學問，越應學習更多的知識。”老子很感動，就收了他這位學生。此後，孔子每天不離開老師左右，虛心學習，隨時請教。老子就把自己的知識毫無保留地傳授給了他。學習結束了，辭行時，孔子懇求老師給予臨別的教誨。老子拉着他的手，情真意切地說：“有學問不淺露於外表，講道德不分貧富，你就是這樣一位品德高尚的人。你對我的尊敬叫我感動。”孔子聽了老子的話，連忙行禮。回到家鄉。孔子在事業取得了很大的成就，人們稱讚孔子的學問，也很尊重他。

我喜歡這本書的原因是：孔子是一位熱愛學習、知識淵博、品德高尚的人。《孔子拜師》的故事告訴我們：知識是學無止境的，因此學習知識必須孜孜以求，不要放棄任何學習的機會。只有這樣，才能成爲一位對國家和社會有用的人。我們應該學習孔子這種熱愛學習、虛心學習的精神和有學問不淺露於外表，講道德不分貧富的高尚品德。

孔子拜師的故事 篇四

孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子爲師。

曲阜和洛陽相距上千裏，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月後，終於走到了洛陽。在洛陽城外，孔子看見一駕馬車，車旁站着一位七十多歲的老人，穿着長袍，頭髮鬍子全白了，看上去很有學問。孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！於是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人見着位風塵撲僕僕的年輕人一眼就認出了自己，有些納悶。孔子連忙說：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”老子說：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，爲什麼還要拜我爲師呢？”孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”

從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。

人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。

孔子拜師的故事 篇五

孔子在周遊列國的時候，曾多次拜訪隱士，而到了衛國之後，衛國的男子就派人跟孔子說：“天下有品德的人只要是看得起我衛國，並且願意跟我的丈夫稱兄道弟的人，就一定要來見我，而我也很想見你。”孔子遇到這突來的邀請，先是辭謝，只不過屢次辭謝不掉，就只好登門拜訪，去見南子。

在他們見面的時候，南子在兩個人之間放了一張帷帳，避免跟孔子的直接接觸，孔子進入大門之後，先是給她行了一個大禮，南子也給他回敬了兩次禮。這一段“子見南子”描述，是在我們常說的《史記》中出現，並且記錄的非常詳細，詳細到細節都很生動，給人一種聯想翩翩的感覺，這纔會有人把這起事件聯想成兩個人的風流韻事。其實並不是這樣的，孔子周遊列國，第一個去的就是衛國，誰都知道靈公對孔子那是相當不錯的。但是靈公和南子這一對夫妻品德並不怎麼好，南子是宋國人，只不過是嫁給了靈公，因爲她的美貌深受寵愛，靈公爲其新建了一所宮殿，靈公常常邀請各國來此探討國事。而公子朝跟自己的妹妹南子是有過私混的，常常藉着國事的名義，然後去宮殿裏找妹妹私混。但是這件事情被衛國的太子發現，南子很擔心他會登基之後找自己算賬，因此她需要尋找更多的人來支持自己，而孔子就是一個精神領袖，是一個很不錯的合作者。

孔子本不願去登門拜訪，但是覺得自己現在身在衛國，是想要讓靈公推行自己的道義，而現在他的妻子邀我上門。經過反覆的權衡之下，孔子只好前去拜見。孔子前去的時候，是帶上自己的一個弟子，那就是子路，子路覺得老師去見這麼一個人，對南子感到非常厭惡，深怕孔子會被拉攏過去，因此，子路非常的不悅。

孔子深知自己的不高興，先是發一個毒誓，說自己並不想跟南子有任何聯繫，然後纔是重點，並把自己的思想灌輸到子路身上，跟其授課，在這種情況下，孔子都能從容的授課，可見他教書能力之強。

孔子拜師的故事 篇六

項橐（tuó），是中國古代的神童。年僅7歲就當了孔子的老師。《孔子項橐相問書》敘述的就是孔子拜項橐爲師的有趣故事。孔子周遊列國，四處講學，宣揚儒家思想。一天，他正在坐車趕路，發現有三個小孩正在玩，其中一個小孩用沙土堆成了一座城。這個小孩就是項橐。車被城擋住了，走不了了。可是這個小孩仍然在玩着，興致勃勃，就象沒有看見一樣。孔子下車，微笑着說“你怎麼不知道車來了要讓路呢”項橐這才擡起頭來拿起大人的口氣說：“從古至今，只聽說車要繞城而過，那有城要避開車的道理？”孔子聽了非常詫異，小孩如此能言善辯，而且象成年人一樣鎮定自若。孔子對這個孩子產生了興趣，決定要考考他，就問道：“你知道什麼山上沒有石頭？什麼水中沒有魚？什麼門關不上？什麼牛沒法生牛犢？什麼馬不能生馬駒？什麼刀上沒有環？什麼火沒有煙？什麼樣的男人沒有妻子？什麼樣的女人沒有丈夫？什麼時候白天短？什麼時候白天長？什麼樹不長杈？什麼樣的城沒有使者？什麼人沒有孩子？”孔子一口氣提了40多個問題。項橐認真聽完，不慌不忙地回答：“土山，井水，空門，泥牛，木馬，砍刀，螢火，仙人，仙女，冬天，夏天，枯樹，空城，小孩。。。”這些問題涉及天文地理，自然現象，家庭倫理道德等各個方面，內容廣泛，項橐都能對答如流，滴水不漏。孔子佩服，連說六個“善哉”！

項橐並不知道自己面對的是人們所尊敬的孔子，就反問了幾個問題，結果孔子一個也答不上來。連嘆到：“後生可畏也”。孔子又說：“我車中有棋，咱們賭一盤吧。”誰知項橐一本正經地拒絕，振振有辭地說：“我不賭博，天子好賭，天下就不能太平，天公也不作美，諸侯好賭，就無心思治理國家；官吏好賭，就會耽誤處理文案；農民好賭，就會錯過耕種莊稼的好時機，做學問的好賭，就會忘了詩書禮儀，小孩子好賭博，該捱揍。賭博原來是無聊、無用的事，學它做什麼？”孔子聽了這些話，由讚賞變成了敬佩，他拜項橐爲師。七歲的孩子從此名聲遠揚，而孔子以聖人之身，不恥以孩童爲師，其舉動也爲天下人稱讚。

孔子的介紹 篇七

孔子（英語：Confucius，公元前551年至公元前479年），名丘，字仲尼，中國春秋末期魯國陬邑（今中國山東曲阜市東南）人。中國春秋末期著名的思想家、教育家、哲學家，儒家學派創始人。孔子是中國文化中的核心學說儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，刪定《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，在世時已被譽爲“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊爲至聖、大成至聖先師、萬世師表。他提出了“仁”的學說，即要求統治者能夠體貼民情，愛惜民力，不要過渡壓迫人民，以緩和階級矛盾；其次他主張以德治民，反對苛政和任意弄殺。他的學說成爲我國二千多年封建文化的正統。他興辦私學，突破官府壟斷，擴大教育對象的範圍，學生達三千人，賢良72人。他主張“因材施教”，教育學生要“溫故而知新”，把學和思結合起來。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列爲“世界十大文化名人”之首。孔子被尊爲儒教始祖（非儒學），隨着孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成爲和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。