大學生社交禮儀常識【新版多篇】

關於人際交往的經典句子 篇一

1、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。——周恩來

2、交易場上的朋友勝過櫃子裏的錢款。——託·富勒

3、不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。——弗·培根

4、戀愛使人堅強，同時也使人軟弱。友情只使人堅強。——勃納爾

5、對於一個病人來說，仁愛、溫和、兄弟般的同情，有時甚至比藥物更靈。——陀思妥耶夫斯基

6、要把同道的人當作朋友，而不必把同利的人當作朋友。——羅蘭

7、當你身處順境，只在接受邀請纔來訪，而當你身處逆境時不邀自來的人，纔是真正的朋友。——奇奧佛拉斯塔

8、我們想的是如何養生，如何聚財，如何加固屋頂，如何備齊衣衫；而聰明人考慮的卻是怎樣選擇最寶貴的東西——朋友。——愛默生

9、當窮神悄然進來，虛僞的友情就越窗倉皇而且逃。——米爾

10、和太強的人在一起，我會感覺不到自己的存在。交朋友不是讓我們用眼睛去挑選那十全十美的，而是讓我們用心去吸引那些志同道合的。——羅蘭

11、友誼！世界上有多少人在說這個字的時候指的`是茶餘酒後愉快的談話和相互間對弱點的寬容！可是這跟友誼有什麼關係呢？——法捷耶夫

12、真正的友誼從來不會平靜無波。——賽維涅夫人

13、交一個讀破萬卷書邪士，不如交一個不識一字端人。——金纓

14、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。——培根

15、世間最好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。——愛因斯坦

16、你通常會發現自己跟沒有什麼話可說的人在一起時反而話更多。——帕菲薩

17、保持友誼的最好辦法是不出賣朋友。——米茲涅爾

18、友誼是我人哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們災難時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發口，也是我們沉思的鍛炬和改進。——傑利密·泰勒

19、友誼是天地間最可寶貴的東西，深摯的友誼是人生最大的一種安慰。——鄒韜奮

20、友情在過去的生活裏，就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。——巴金

21、欺騙的友誼是痛苦的創傷，虛僞的同情是銳利的毒箭。——列寧

22、破裂的友誼雖然能恢復，但卻再也達不到親密無間的程度了。 ——託·富勒

23、要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。——愛默生

24、大量的友誼使生命堅強。愛與被愛是生活中最大的幸福。——西德尼·史密斯

25、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑鬱之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。——培根

26、老的樹最好燒，老的馬最好騎，老的書最好讀，老的酒最好喝，老的朋友最可信賴。——萊特

27、我們粗心的錯誤，往往不知看重我們自己所有的可貴的事物，直至喪失了它們以後，方始認識它們的真價。我們的無理的憎嫌，往往傷害了我們的朋友，然後再在他們的墳墓之前椎胸哀泣。——莎士比亞

28、寧肯與好人一起咽糟糠，不願與壞人一起吃筵席。——托馬斯·富勒

29、真正的友誼是一種緩慢生長的植物，必須經歷並頂得住逆境的衝擊，才無愧友誼這個稱號。——華盛頓

大學生社交禮儀常識 篇二

大學生社交禮儀，大學生是我們祖國下一代的希望，所以加強禮儀學習與修養是造就現代人才的需要，作爲學生工作者要充分認識到這一點，並在禮儀教育上指導大學生。

隨着社會的發展和改革開放步伐的加快，對人的禮儀方面提出了更高的要求，而待人接物的能力是當前大學生普遍缺乏的一種能力，通過社交禮儀培訓可以爲大學生解決這些問題，提高大學生的修養和素質，更好的適應社會。

大學生社交禮儀常識爲您分析大學生社交禮儀現狀，介紹大學生社交禮儀的培養，社交禮儀的重要性等，爲在校的大學生朋友提供幫助。

1、大學生着裝不符合身份

大學生在校學習，自己無經濟來源，應主要強調簡潔大方。在日常的學習、生活、工作中多穿着便於行動、適合年齡要求的休閒裝、便裝等；在一些特定的場合，着裝上應體現出自己的文化層次、道德水準、審美品味。在教室、圖書館等地以及參加集會、演出或者在各公共場所等不易穿戴跨欄背心、吊帶背心、拖鞋、運動短褲、超短裙等不適宜學生穿着的服裝”。

2、化妝不自然

是大學生在日常學習、生活中，以不化妝爲宜；在社交娛樂活動中，適當濃一點是可以的。化妝的時候，應以自然、清淡爲主，切忌人工痕跡過重，那會喪失年輕人自然的美感。應以自己面部的客觀條件爲基礎，適當強化和美化，不可以失真。

3、不注重自己的舉止

舉止禮儀是一個人道德修養的表現，在現在的大學校園裏面，經常可以看到衣冠不整者、行爲不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端着飯盒邊走邊吃等等。

外表儀態的培養

1、服飾禮儀

服飾是最生動的自我介紹。穿着要符合自己的年齡特徵、形體條件、職業特點。着裝的基本要求是合體、合適、合度、有新意、有個性，整潔衛生。大學生主要是以整潔、大方爲主。

2、行爲禮儀

生活中，美來自於各個方面，優雅、大方的舉止行爲是人體動態美和靜態美的造型，它來自人的本身。

站姿：正確健康的站姿，身體重心應置於雙足的後部；雙膝併攏，收腹收臀，直腰挺胸；雙肩稍向後放平；梗頸、收頦、擡頭：雙臂自然垂置於身體兩側，或雙手體前相搭放置小腹位。

坐姿：正確坐姿上體直挺，與桌、椅均應保持一拳左右的距離；雙膝併攏，不可兩腿分開；雙腳自然垂地，不可交叉伸在前，或腿伸一前一後，甚至呈內八字狀。雙手應掌心向下相疊或兩手相握，放於身體的一邊或膝蓋之上。

走姿：平時在走路時要擡頭、目視前方、雙肩放平。

3、溝通禮儀

中國人講究“聽其言，觀其行”，把語言談吐作爲考察人品的一個重要內容。言談過程中，目光應以溫和、大方、親切爲宜，應多用平視的目光語，雙目注視對方的眼鼻之間，表明重視對方或對其發言頗感興趣，同時也體現出自己的坦誠。

內在修養的培訓

1、文化修養

大學生要努力學習禮儀知識，瞭解和掌握社會對人們在禮儀方面的基本要求，以禮儀的理論武裝頭腦。有教養的人大都懂科學、有文化。他們思考問題周密，分析問題透徹，處理問題有方，而且反應敏捷，語言流暢，自信穩重，在社會交往中具有吸引力，讓人感到知識上獲益匪淺，身心上愉快舒暢。相反，文化修養較低的人，缺乏自信，給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。

在現實生活中，有的人之所以有這樣或那樣不合禮儀要求的行爲，甚至發展爲危害社會公共利益，往往並不是一開始就有意做不合禮儀的事情，而是由於對各種事情、場合、活動等方面的禮儀無知和不能正確理解造成的。。提高認識，是加強禮儀修養的起點。

2、道德修養

有德才會有禮，缺德必定無禮，道德是禮儀的基礎、現實生活中，爲人虛僞、自私自利、斤斤計較、唯我獨尊、嫉妒心強、苛求於人、驕傲自滿的人，對別人不可能誠心誠意、以禮相待。因此，只有努力提高道德修養，才能使人的禮儀水平得到相應的得高。

3、要時常自省

自省就是一個人平時要經常自我反省，是由禮儀修養的特點決定的。衆所周知，禮儀修養是一個自我認識、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提高的過程，在這個過程中，必要的外部條件的影響是不可少的。自省是一種經常性的自覺的自我檢查，提高判斷是非能力的重要途徑。“吾日三省吾身”是儒家的修養法則，對當代大學生也是適用的。

4、注重實踐

人的認識來源於實踐，認識正確與否，只能用實踐來檢驗。因此，大學生應該身體力行地使用禮儀，用禮儀培育自己美好的心靈，同時還要用自己的禮儀行爲去影響他人，用禮儀縮短人與人之間的距離，同時贏得別人對自己的尊敬。

1、有助於提高大學生與人交往的能力

大學生一般都遠離家鄉父母，過着集體生活，與其他同學處在平等位置，因此，通過人際交往活動，並在交往過程中獲得友誼，是適應新的生活環境的需要，事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關係，對一個人的成長和學習有着十分重要的影響。

社交禮儀就是一種特殊的語言，讓大學生學習和掌握社交禮儀的基本知識和規範，他們就能憑藉它去順利地開啓各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關係。

2、有助於大學生的道德教育

通過學習禮儀課可以讓大學生更好的認識社會，更好的明白社會生存法則、與人接觸等。更好的認識到一個真正的人應該做出怎樣的選擇。人的素質是不斷自我選擇的結果。

3、可以更好的適應社會

現在的社會人們交往的範圍已逐步從人際溝通擴展爲大範圍的公衆溝通，從面對面的近距離溝通發展到了不見面的遠程溝通，從慢節奏、低頻率的溝通變爲快節奏、高頻率的溝通。這種現代信息社會的人際溝通的變化，給人類社交禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。

大學生禮儀常識，是大學生必須掌握的知識，講究禮儀，遵從禮儀規範，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。

人際交往的基本常識 篇三

1、請對方幫一個忙

1)、在很多時候，請對方幫一點小忙竟然產生“神奇”的效果----給予幫助，就是給他一種自重感，讓他認爲你是能看重他，讓他感覺到被人尊重；當你來到一個陌生的地方，或者進行調查的時候，你可以在加上“我不知道你肯不肯幫助我解決一點困難？”。

2)、如果要想去讓某人接受你的產品或者方案時，在沒有進展的情況下，你可以換上這樣的方法，首先不要提出你的直接目的，而是間接的採用這種方法來接近別人或者引入你的計劃當中。通過這樣的方法可以很輕鬆的實現你想要的結果，並得到對方的尊重，並能維持較好的人際關係。

2、真誠的讚美他人

1)、在面對一個人時，要想他做任何事情的唯一方法，就是把他想要的給他；

其實很多時候，想要請求對方做事，首先要了解對方的利益所在，然後給他想要的，他就會幫你做任何事情了；

2)、人類天性中最深刻的衝動也是人類特有的天性就是“被人重視的慾望”，尋求自重感的慾望；

在人類的天性中，除了物質的需求之外，那就是被尊重的慾望，被人重視的慾望，這些都是每個人的本性，天生就是存在的，所以當我們在接觸的時候，我要用我真誠的方法去讚美他人，讓他們感覺到自己被尊重，被重視，那樣你才能達到你想要的結果。

3)、人最有才能的人就是激發別人才能的才能，有時候一個批評會抹殺一個人的前程；

所以在適當的時候要給予人真誠讚美，在人失敗的時候，不要一味的責怪，要從中發現失敗的優點，並進行必要的讚美，凡事遇見的人，都在若干的地方優勝於我，所以我得向他學習，他就值得表揚；

3、儘量滿足他人的需要

1)、世界上影響他人的唯一方法就是談論他要的，並告訴他如何得到；

在《影響人類行爲》中提到：行動由我們的基本慾望而產生……。對那些想說服人的人的建議是，無論在商業、家庭、學校還是政治生活中，要首先使對方心裏激發一種迫切的需求。他要能做到這一點，就可以左右逢源，否則可能處處碰壁；

2)、世界上充滿了這樣的人：擷取、自私。所以不可多得的利他的、願意服務他人的人，會有很大的利益，這樣的人幾乎沒有人與他競爭；

在進行一件事的考慮時，我在分析自己的利益的同時，要站在對方的立場，分析對方的利益，分析對方想要的，要想對方按照你的要求去做事，那你就要了解他的需求是什麼，然後我們能不能幫助他滿足，那樣我們將得到我們自己想要的，那樣帶來的效果將是客觀的。所以一切都要以客戶利益所在爲中心，儘量滿足客戶的需求，那樣我自然就會得到我們想要的。

4、不要直接批評他人

1)、在現在的社會中，直接批評是無用的，因爲它會使人採取放手的姿勢，並常常使他們竭力爲自己辯護；

在現實中，直接批評是很危險的，因爲他傷害了一個人的自尊心，並激起了他們的反抗；

所以在現實中，要不斷地避免直接的批評他人，那樣纔不會結怨很多人，直接批評會激勵別人來反抗你，並且在將來工作裏，你將得不到你想要的那種結果；所以在別人做了錯誤的事情時，不要直接去批評他人，那樣只會讓結果更差，我們應該客觀的分析其原因，並進行下一步的計劃。

2)、你可能明白了人類處世的天性--做錯事的人只會責備別人，絕不責備自己，我們都是那樣的；

在犯錯的時候，人會將自己的責任推卸到別人身上，也會在別人犯錯的時候去責備別人，但是大部分的人確不知道，直接批評是一種危險的導火線，一種能使自尊“火藥庫”爆炸的導火線，這種爆炸有事會致人於死地。