學員考察報告多篇

【第1篇】縣千名計劃學員學訪考察報告

5月28日和29日，我參加了寧河縣'千名計劃'學員赴北京學訪考察的活動。我們考察團在進修學校顧老師的帶領下，一行73人到北京，我們國小組先後參觀考察了北京市海淀區定慧裏國小，昌平區城關國小，北京潤豐學校並聆聽了卓立校長的報告。

我們考察的這幾所學校，都是北京市著名的重點示範學校。這四所學校的校長都有自己的辦學理念和思路，帶出了一批高素質的教師隊伍。兩天的學訪使我大開眼界，看着學校內部管理中的非常之舉和先進做法，內心不時地涌動着諸多感動，帶着收穫滿載而歸。下面，就談談自己的學習體會。

一、主要收穫

能實質性接觸這樣知名度很高的學校，是一次難得的學習機會。因此，我始終抱着虛心學習的態度，認真考察做好記錄，聆聽講座，吮吸一流的教育精華，收穫頗多。

走進北京市海淀區定慧裏國小，校園內清新雋永，融人文與生態爲一體，形成了獨特的校園文化。經過不斷努力，整個校園處處充滿了詩情畫意，洋溢着濃濃的文化氣息。

'渡英橋、求知亭、悅讀廊、暮省園'爲定慧裏國小獨有的建築景觀，水、石、鬆、竹等自然景物巧妙地融入到了校園的每一個角落。由此梳理出了慧小文化八景。景景意蘊深刻又相輔相成，既使人感到儒雅恬靜、積極向上，又能達到'潤物細無聲'的育人效果。也讓我們從心底受到了震撼！

5月29日上午，我們來到了昌平區城關國小，聽了柏繼明校長關於'團隊減負'的報告，隨後聽了劉主任和柏校長的兩節課，最後是學生的才藝表演。柏校長從學生髮展的角度着眼，在教學上進行了大膽改革，'激發興趣、培養習慣、注重能力、提高成績',爲學生今後的發展奠基，在教育教學方法上創新，銳意打造'負擔不重質量高'的素質教育品牌校。打造了陽光校園、陽光教師、陽光少年，形成了自主發展的素質教育辦學特色。53歲的女校長柏繼明特別幹練，領導有方，親自爲我們講課，真讓我們欽佩！

下午來到了北京潤豐學校，遠遠看到校門就着實讓我們驚訝：太大了，太漂亮了！我們聆聽了卓立校長的報告，卓立校長爲北京市特級教師，被評爲首屆全國十大明星校長、全國名校長，卓立校長在教育這個領域裏，不停地開拓，辛勤的耕耘。他提出了'一切爲了孩子，一切爲了明天'的辦學指導思想，'和諧教育'的辦學特色，以及'三全三愛三服務'的辦學宗旨，即：使學生德智體美全面發展、面向全體學生、對學生全方位負責；愛事業、愛學校、愛學生；爲學生服務、爲家長服務、爲社會服務。

聽完報告，我們一行七十多人認真考察了校園的每一個細節，對教室佈置、班牌設計、校園景觀等看得尤爲仔細。學校的七彩玻璃幕牆光彩奪目、七星少年雕塑羣設計獨特、七彩陽光展示區張揚個性、十二個功能展廳設施先進、各種專用教室特色鮮明、校訓牆，校訓園莊重典雅……大到校園的整體設計，小到每一個細微之處都是浸透着潤豐人的心血，彰顯出潤豐人的智慧，處處體現着'和諧教育'這一理念，這些都我們各位老師大開眼界，感觸頗深。

二、幾點啓示

（一）提高校長的治校能力

我們所參觀的幾所學校的校長既有鮮明的辦學思想，又有全新的管理策略；既能實現現代化教育技術的革新，又能很好地實施'科研興校'戰略，既重視教師素質的提高，也重視學生全面發展，他們既是開展教育科研的專家，又是所教學科的帶頭人，充分驗證了'一個好校長就是一所好學校'這句話。校長應該是具有奉獻精神和人文關懷的人；應該是不斷追求和胸懷寬廣的人；應該是具有極強的感召力和凝聚力，善於挖掘教師潛力，給教師提供平臺，讓教師走向成功的智者。

【第2篇】國中校長提高培訓班學員考察報告

參加蕪湖市第五期國中校長提高培訓班學習以來，培訓中心共安排了省內外五次名校考察：11月14日下午考察了蕪湖市南瑞實驗學校；11月22日下午參觀考察了雲南省騰衝縣中華第一魅力鄉鎮僑鄉和順鎮益羣中學；11月26日上午考察了雲南大學附屬中學；12月5日下午參觀考察了蕪湖市第十一中學（安師大附屬外國語學校）；12月19日下午考察了蕪湖市職教中心。通過參觀考察這些名校，收益匪淺，他們有很多經驗值得學習。現報告如下：

一、11月14日下午我們參觀了蕪湖市一座新建名校——南瑞實驗學校，這所學校是弋江區投資新建的九年一貫制學校。XX年9月動工，XX年12月交鑰匙，投入使用，是全新的大規模九年制學校。學校佔地面積70畝，建築面積20130m2，九幢教學實驗樓，400米環型塑膠跑道運動場，基礎設施總投資達7000萬元。現有47個教學班，其中國小30個，國中17個（只有七年級9個班，八年級8個班），在校學生2572人，教師122人，中學部教師主要來自25中，國小部教師主要來自南瑞國小。辦學目標：一個核心，兩個結合，三個重點，四個一流。一個核心——辦人民滿意的學校；兩個結合——弘揚中華傳統文化與構建現代學校文化相結合、提高學生科學知識水平與培養實踐動手能力相結合；三個重點——努力打造“平安校園”、“綠色校園”、““和諧校園”；四個一流——積極創設一流的辦學條件、一流的師資隊伍、一流的管理水平、一流的教育質量。

首先，劉桂林校長帶領我們瀏覽了整個校園，接着安排了名師彙報展示，先由吳永剛老師展示了——“新課程下中國小數學教學的銜接研究”課題，展示了課題的主題要義，研究設計，推進策略，已作研究，初步結論，下段安排，尤其是中國小教學內容的銜接，教學方法的銜接，學法指導的銜接，值得我校學習借鑑，我校九年制試驗雖然已經進行多年，但在這一塊做得還很不夠。第二位女教師歷史課教學設計和設想的展示——“鴉片戰爭”教學設計（獲市計算機信息整合課評比二等獎）。最後劉桂林校長作了九年制學校思考的報告。

主要內容：

（一）保持了學生專業成長的連續

1、從孩子的專業知識學習看 2、從實踐能力看

（二）拓展了教師專業發展的空間

1、教師專業素養的提升 2、教師職業情意完善 3、教師個人成才形成

（三）延伸了學校教育功能的內涵

1、從學校學科教學的銜接看 2、從學校文化創新的進程看 3、從學校家庭的結合看

（四）擴充了政府教育資源的外延

1、從辦學條件整合看 2、從人力資源的成本節約來看 3、從社會支持教育的力度看

（五）校際融合有過程，是喜憂參半

1、原來的文化背景不一樣 2、觀念上的衝突3、思維方式和行爲方式的磨合

（六）九年制功能凸顯，需政策支持

1、教育教研 2、教師發展 3、人力財力

（七）學生的心理完善，要研究對策

1、從學校教育性講，多發揮“集中”正效應（負效應）（吃棒棒糖——早戀）

2、從學校教育管理看，要“分合有度”3、從心理人格完善看，要有科學支撐

二、11月22日下午我們培訓班一行59人來到雲南騰衝僑鄉---和順鎮，“和順”取自“士和民順”之意，這也是中華第一魅力鄉鎮之一，參觀了滇緬抗日紀念館，鄉村圖書館，文昌宮等。去鎮邊山坡上的益羣中學，這是一所以僑鄉特色爲主的學校，國際支教，華僑資助，培養緬甸華僑子女。學校依山而建，很有層次，學校環境衛生乾淨，學生行爲規範有禮，校大門爲一仿古牌樓。兩邊對聯“小能見大通天地人者爲儒，高必自卑合德智體而並育”，鍾副校長、樑副校長對學校辦學特點，管理模式等作了介紹：該校特點之一是實行完全意義上的全員聘任制，自校長到教職工都實行層層聘任，從而調動了全體人員的工作積極性。學校各組織機構健全，因大部分學生來自大山深處，所以實行借宿制管理。參觀結束後，有兩位校廣播站學生記者，很有禮貌地問我和包禮文校長對他們學校的印象，並要我們寫點文字，我在他們的採訪記錄本寫上：“環境衛生好，學生行爲好，學校管理好。”學校背後就是我國偉大的思想家，《大衆哲學》的作者艾思齊故居，蔣介石曾說“國民黨不是被共產黨軍隊打敗的，而是被一本書打敗的。”這本書就是指艾思齊的《大衆哲學》。深厚的文化底蘊造就了這片神奇的土地，也影響這片土地上一代又一代的人民。

三、11月26日上午我們來到了位於雲南昆明翠湖邊的雲南大學附屬中學，聽取了高副校長的辦學特色彙報，觀看學校變遷的影像資料，參觀了學校展覽室和室內體育運動場。該校是經歷了多次變遷，辦學模式多次變化，歷史悠久的學校，有幾十名革命先烈出自該校。現在該校實行公辦私營十二年制大規模集團辦學模式。這種辦學模式在以推行均衡公平的辦學模式的我們安徽省，已經停止運作了。高副校長在介紹中多次說你們“東部發達地區的學校”，我想當時在座大部分校長聽後心裏都有說不出的滋味。但是楚圖南先生給該校的題詞卻令我們精神倍增，爭相在此題詞匾前留影。楚圖南先生題詞內容是“讀好書，交好友，行遠路，做大事”。大師的題詞，文字簡潔，意蘊深遠。我的粗淺理解是：“讀好書”重在“好”字上，要讀健康之書，給人積極向上有科學真理之書，還要認真地讀書，把書讀透，讀明白；“交好友”也重在“好”字上，一要交“好”的朋友，交品行情操高尚之友，二要謹慎交友。正所謂“近朱者赤。近墨者黑”，人生有幾個真摯的君子作友，真乃萬世榮幸，孔子也說“有朋自遠方來不亦說乎”；“行遠路”意在注重實踐擴大視野，古語“讀萬卷書，行萬里路”，也就是這個道理，走的路越多，見識就越廣，視野就越開闊，胸懷就會越寬廣，就會深刻認識理論與實踐結合的重要性，因爲實踐是檢驗真理的唯一標準。“做大事”，重在“大”字上，要做大事業，大貢獻，就要有大志向，大理想，大胸懷。作爲學校、老師、家庭及至社會，誰不希望孩子後輩有大作爲呢？這四句話，前三句是“做大事”的前提，而“做大事”是“讀好書，交好友，行遠路”的目的，目標；“讀好書，交好友，行遠路”就是爲了將來能“做大事”做大貢獻。下學期，我校將把這十二個字，做成標語，放在我們學校最醒目的位置，來激勵全體師生。出了雲大附中，來到翠湖公園邊上，湖面上成千上萬的紅嘴鷗，翩翩飛翔，它們飛越千山萬水，跨過有幾重氣候帶，來到春城昆明，你們也應是有大胸懷之物吧！但誰能說你們有大作爲呢？只有人才能有此作爲，貢獻。

四、12月5日下午，我們來到蕪湖市第十一中學，它們前身是蕪湖最早的教會學校，歷史悠久，建校1XX年，在蕪湖市影響深遠。XX年該校抓住外教機遇創建了 “安師大附屬外國語學校”，老校煥發新春，小班化教學，教學內容開放式，現在不論是辦學規模，辦學特色，還是教育教學質量，學校管理，都走在了蕪湖乃至安徽省的前例。這得益於有位獻身教育的女校長：姚靜校長。她的辦事作風，執著精神，細緻入微管理，人情化操作打造名師的辦學理念，都值得我們學習。

五、12月19日下午參觀考察了蕪湖市職教中心，首先是朱校長介紹了學校近幾年的變化，並作了“新時期職業學校的理論思考和探索”的報告：

主要內容：

（一）對職業教育性質與功能的認識

1、黃炎培先生有概括：“使無業者有業，使有業者樂業”。

2、職業教育的本質

（1）就業教育，飯碗教育 （2）造就社會底層弱勢羣體的教育 （3）滿足崗位需求爲基本出發點和歸宿的教育 （4）終身教育與繼續教育的重要組成部分 （5）必須在爲社會和經濟發展服務中體現才能體現其價值和教育

（二）德國“雙元制”職教模式的特點和啓示

1、德國職業教育的特點：“雙元制；在企業的訓練操作和在職業學校學習理論平行進行。把職業教育體系與就業體制緊緊聯繫在一起，職業培訓和就業制度相結合。

2、法制體系健全：爲了使職業教育體系適應經濟，走向市場，都是依法發展的，違者必究。

3、職前培訓和職後教育相結合，形成一個結構合理的完整的職業教育網絡。

4、德國“雙元制”職教模式的啓示：

（1）建立一個開放性的與市場經濟接軌的職教體系 （2）加強職業教育立法，明確企業的責任，權利和義務 （3）建立職業教育師資資格證書制度

（三）職業院校本身的問題與相應對策分析

觀點1：

（1）企業對職業院校依靠的方面看。校企合作

（2）職教招生報名入學的多不多，要看學校的教學質量高不搞

（3）加強專業建設，強化“專業”立校的新理念，職業學校的專業建設是一個職業學校的基礎核心靈魂，是促進職業學校可持續發展的根本途徑

（4）加強實訓基地建設，實現實訓基地與企業無縫對接

“樹三重品牌，創百強職校”

觀點2：雙師型教師隊伍建設是高質量職業教育可持續發展的堅強基石

（1）堅持專業化發展方向，提高職教教師的職業待遇和職業聲望

（2）構建科學的職教師資培養課程體系，造就新型職教師資

觀點3：

（1）職教地位在政府眼裏重不重，要看對地方經濟的貢獻的大不大。

（2）職業教育和職業培訓如果不主動地投入與服務於社會是很難發展的

接着參觀了該校實訓樓基地。通過聽取朱校長的報告，瞭解了職業教育的性質，本質特點，瞭解了國際上職教辦的出色的法國職教特點。職業教育爲社會上的弱勢羣體，也爲學校的弱勢羣體提供了受教育的機會，爲社會和經濟發展服務，作出了貢獻，爲學生個人就業找到了出路，提高了展示才能的平臺，爲社會減輕了負擔。我們基礎教育學校，也要爲職業教育學校大力宣傳。職業教育要提高學生的技術水平，操作能力，關鍵還是要看實訓基地的規模，運作情況。市職教中心實訓基地，從電工、鉗工、電子家電、數控機牀、旅遊場景、賓館場所、烹飪、空調，都有分組實際操作的儀器部件，實景實播，信息操控。在此學習的畢業生爲蕪湖提供了實用人才，爲經濟經濟建設作出了貢獻。政府領導能不支持這樣的學校嗎？而縣職教中心哪年能達到這樣的水平，我們基層學校在學生分流倡導時也好做工作了。

【第3篇】黨校學員井岡山體驗式考察學習報告

井岡山這座革命的聖地，曾有多少時候魂牽夢繞在我的心頭，遙想毛主席和朱總司令當年在革命十分不利的情況下，來到了井岡山打游擊，建立革命根據地，開展了農村包圍城市的偉大戰略，從而爲我黨發展壯大奠定了堅實的基礎。

懷着崇敬的心情，不怕疲勞，以飽滿的熱情，參觀了老一輩革命家在井岡山地區戰鬥、生活過的遺址遺蹟：北山烈士陵園，我們緬懷先烈，重溫入黨誓詞；井岡山革命博物館，我們瞭解歷史，堅定理想和信念；黃洋界哨口，我們爬戰壕，領略革命家的戰略眼光；小井紅軍醫院，凝結着紅軍官兵大無畏的英雄氣概；大井舊居（紅四軍軍部）和茨坪毛主席舊居，彰顯出革命家艱苦奮鬥的精神；紅軍造幣廠，更說明了革命家勤儉節約的作風。在考察學習中，我們的思想一次又一次得到昇華，心靈一次又一次受到洗禮。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！

這次的考察學習雖然短暫，卻是一堂深刻而生動的保持共產黨員先進性教育課程。我們要學習和發揚井岡山精神——堅定信念、艱苦奮鬥、實事求是、敢闖新路、依靠羣衆、勇於勝利就沒有不能克服的困難的！我們要以更高的熱情和積極的態度投入到以後的工作學習中，以一個共產黨員的身份嚴格要求自己爭取更大的進步！

這次學習考察我們主要參觀了廬山會址、南昌八一起義紀念館、井岡山革命歷史博物館、井岡山大井朱毛故居、小井紅軍醫院舊址、紅六軍第一個造幣廠、北山革命烈士陵園、黃洋界、茨萍毛主席舊居、韶山毛主席故居、毛主席銅像廣場、滴水洞、毛澤東同志圖書館等革命歷史和愛國主義教育基地。這次體驗式學習，由於黨校領導的高度重視，特別是進修部作了周密細緻的安排，臨行前吳瓊英主任親自作動員講話，並提出了要求，組織員楊恩玲老師隨團隊綜合協調，團長董智昆、副團長潘光偉認真負責、組織有序，生活委員楊勇時時處處關心大家生活住行。加上學員們高度的自覺性，遵守紀律、積極配合、團結友愛、相互關心，儘管考察時間緊，路途長，但是，大家情緒高昂、興致勃勃、善始善終考察了所有活動點，每到一處紛紛購買相關圖書閱讀了解，在紀念碑前敬獻花圈，對先烈默默致哀等。通過細緻地觀看展覽圖片、歷史資料錄像，認真聽取接待員動人講解等實地親身感受，大家彷彿回到那令人難忘的歲月，置身於當年戰火紛紛年代，一種在課堂上、在書本里體會不到的感受便油然而生，對井岡山斗爭、對中國革命、對毛主席等老一輩無產階級革命家有了許多不同於以往得到的知識和體會，思想上受到一次深刻的革命傳統教育。大家感到收穫頗大。認爲，這九天的體驗式教學雖然十分短暫，但卻是一次瞭解黨史、瞭解中國革命史、瞭解國情，開闊視野的難得機會，是一次堅持“兩個務必”，實踐“xxxx”重要思想的實地鍛鍊，是一堂震撼心靈、激勵終身的黨課，學員們一路考察，一路思考，一路回味，回到學校以後，每個學員都寫下了自己感受最深的心得體會、新的感悟。大家一致認爲：這次井岡山之行雖然是第一次，但井岡山精神可貴，井岡山之行值得，這將在人生中增添生動的一筆，是學習生涯中一段難忘的歷程，爲今後的工作注入新的動力。

下面，我代表赴井岡山體驗式學習的全體學員彙報兩個問題，即：一、考察學習的主要認識；二、新時期如何弘揚井岡山精神所形成的共識。

一、對井岡山精神的內涵有了更加深刻的認識

過去，我們對井岡山、井岡山精神認識瞭解往往僅限於書本上、電視裏所給予的那一部分，更多是處於感性認識，很膚淺。這次，當我們到了井岡山，沿着當年革命先烈留下的足跡追憶革命鬥爭畫面，瞭解歷史風雲的歲月，緬懷革命先烈的豐功偉績時，精神上、心靈上一次次地受到強烈的震憾，切身感受到井岡山在中國革命中所承載的歷史的厚重和對井岡山精神的內涵實質有了更加深刻的理性認識。

井岡山，是以毛澤東同志爲首的老一輩無產階級革命家領導中國革命，開展武裝鬥爭，尋找中國革命成功之路的地方,是中國革命的發祥地，武裝力量的集合點，開創了中國革命歷史，推動了中國革命發展，奠定了中國革命勝利的基礎。井岡山，是課堂，是熔爐，培養和造就了一批又一批黨的幹部，千千萬萬的優秀中華兒女從這裏走出，革命者銅牆鐵壁般的意志在這裏煉就，錘鍊出偉大的井岡山精神，成爲中國革命精神之源頭，是革命和建設的傳家寶。

井岡山精神是以毛澤東同志爲代表的無產階級革命家在創造革命根據地鬥爭中培育的革命精神，在此之後形成的長征精神、延安精神等等，則是井岡山精神的繼承和發展。什麼是井岡山精神？6月初，xx同志在江西視察時指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮鬥、實事求是、敢闖新路、依靠羣衆、勇於勝利。”我們要學習和弘揚井岡山精神，首先就是要深刻地理解井岡山精神的內涵。這次實地考察、親身體驗，對井岡山精神內涵有了更加深刻的認識。

（一）堅定信念、艱苦奮鬥

井岡山精神的核心和實質，就是堅定共產主義理想和始終不渝的革命信念。當年，井岡山的革命鬥爭是在敵強我弱,“白色勢力的四面包圍”之中，然而，毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家領導的井岡山斗爭爲什麼能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動？”面對兇惡的敵人和艱苦環境、井岡山斗爭中的軍民們爲什麼能夠堅決跟着共產黨把紅旗扛到底？在參觀小井醫院舊址時，介紹到當時有100多名來不及轉移的重傷病員被敵人拖到稻田裏，打得遍體鱗傷，面對死亡的威脅和可以釋放回家的引誘，這100多名紅軍戰士沒有一個投降屈服，毫無俱色，最後全部被機槍掃射而壯烈犧牲的情景時，我們找到了答案。最根本的原因就是有遠大的共產主義理想，有革命必勝的堅定信念，他們堅信：中國革命“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆尖頭的一隻航船，它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中的快要成熟的嬰兒。”他們堅信中國共產黨所從事的革命事業，始終以高昂的革命鬥志，百折不撓的鬥爭精神與兇殘的敵人展開頑強鬥爭，使革命武裝在井岡山站穩腳跟，武裝鬥爭蓬勃發展。

井岡山斗爭的勝利以及中國革命的勝利靠什麼呢？除了靠遠大的共產主義理想和堅定的革命信念以外，很重要的一條就是靠革命者的自力更生、艱苦奮鬥的創業精神。艱苦奮鬥是井岡山軍民克服困難、戰勝艱險、走向勝利、迎接曙光的精神動力。在參觀中，我們看到，當時國民黨反動派對付井岡山有兩條：一條是不斷進行軍事“會剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃裏面；一條是實行嚴密的經濟封鎖，企圖把紅軍困死、餓死在井岡山。井岡山斗爭異常的艱苦，缺吃少衣少藥，武器落後，物質條件極爲困難。紅軍每天打仗消滅敵人，最後渡過難關取得革命的勝利，創造人間的奇蹟，靠的是在艱苦奮鬥中有的一個好的教育，一個好的榜樣，一條好的路子。一個好的教育：就是毛澤東、朱德等老一輩革命家在創建井岡山根據地的過程中，非常注重用革命人生觀教育鼓舞軍民鬥志。例如，當時流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的淨打光。幹稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉。”體現了爲革命不怕吃苦的革命樂觀主義精神；一個好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月裏，紅軍官兵一律吃五分錢伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食。“朱德的扁擔”就是一個典型的例子；一條好路子，就是在井岡山斗爭中，找到一條自力更生、艱苦奮鬥的途徑：自力更生辦被服廠，爲紅軍戰士加工被服，做布襪子；自力更生辦軍械處，製造木槍土炮，爲革命鍛造打天下的武器；自力更生辦醫院，用石頭、木頭因陋就簡辦起竹木結構的小井紅軍醫院，負責治療傷病員；自力更生辦造幣廠，造出一批“工”字號銀元，參於紅色市場的貨幣流通，爲根據地的經濟發展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅定的信念和頑強的鬥志，以自力更生、艱苦奮鬥的創業精神，粉碎敵人的重重包圍和戰勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。

（二）實事求是、敢闖新路

在參觀中，我們切身感受到，實事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創建中國第一個農村革命根據地的鬥爭，以無產階級革命家大智大勇的革命首創精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結合，敢闖善創，提出了“工農武裝割據”的理論，走出了以農村包圍城市的道路，創造了前無古人，後無來者的豐功偉業。具體講：破天荒第一次創建了中國革命搖籃（井岡山第一個農村革命根據地）；創造了中國革命寶貴經驗（黨的建設、建軍、政權建設和土地革命等若干經驗，博物館中有一幅以共產黨人爲火車頭的畫，形象的反映了“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經驗。）；走出了適合中國革命的道路（開闢以農村包圍城市武裝奪取政權，最後奪取全國勝利的井岡山道路）；創造了中國革命“六個第一”：創建了中國第一個農村革命根據地；締造了中國第一支新型的人民軍隊；建立了中國農民第一塊大範圍紅色割據地政權；總結了中國第一套人民戰爭的戰略戰術；開展了中國第一次土地革命及制訂了第一部土地法；第一次提出並實踐了自力更生、艱苦奮鬥的偉大革命方針。

（三）依靠羣衆、勇於勝利

羣衆的擁護和支持是紅色政權得以生存和發展的牢固根基。在井岡山斗爭的艱苦歲月裏，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩革命家以崇高的革命理想爲目標，在開拓進取、敢闖新路的奮鬥中，創造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團結的優良作風。例如在軍隊內部三灣改編的重要內容之一就是實行民主、實行官長不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除煩瑣的禮節，經濟公開，成立士兵委員會等；在羣衆方面開展宣傳羣衆、發動羣衆、組織羣衆的教育活動，使人民羣衆瞭解工農革命的性質、宗旨，全心全意跟着黨幹革命。在政策上從實際出發，爲羣衆利益着想，制訂並實行羣衆擁護的方針政策。例如，1927年10月，毛澤東率領工農革命軍到達井岡山的荊竹山時，制定並宣佈了：1、行動聽指揮；2、不拿羣衆一點東西；3、打土豪要歸公的“三大紀律”；1928年1月，部隊打下遂川后又宣佈了“六項注意”（如：說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠償等）。“三大紀律、六項注意”是我軍“三大紀律、八項注意”的雛形。由於工農革命軍紀律嚴明、秋毫無犯，得到了根據地人民真誠擁護，對根據地建立、鞏固和發展起到了極大推動作用。紅軍的“三大紀律、六項注意”充分體現了真心實意爲羣衆謀利益，代表最廣大人民的根本利益，作到一切爲了羣衆，一切依靠羣衆，一心爲老百姓辦事，建立起軍民魚水情。同生死、共患難的血肉相連的關係。工農紅軍就是靠同心同德、團結一心的“衆志成城”的威力打敗敵人的進攻，取得井岡山革命鬥爭的勝利。

在考察學習中，通過無數張歷史圖片展示，許多革命者遺物，場景再現，英雄紀念碑文揭示，使我們真真切切地感受到一代偉人毛澤東、朱德等革命家在井岡山創下的業績驚天地、泣鬼神，形成了公認的井岡山精神。老一輩無產階級革命家，以其獨有的智慧和革命家的膽略，把紅旗插上了井岡山，創建了中國第一個農村革命根據地，開創了以農村包圍城市、武裝奪取政權，最後取得全國革命勝利道路所形成的偉大而豐富的思想及其優良傳統，實屬不易。是無數生命和鮮血換來的，是中國共產黨的精神瑰寶，是留給我們共產黨人及全國人民極爲寶貴的精神財富。同時，也讓我們更加深刻地認識到井岡山精神的內涵實質，以及爲什麼在革命和建設不同時期，中國共產黨幾代領導人都鄭重地提出學習和弘揚井岡山精神的問題。例如：毛澤東同志早在1950年就教導我們：“要發揚革命傳統、爭取更大光榮。”；鄧小平指示：“井岡山精神是寶貴的，應當發揚。”；xx強調：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實行改革開放，建設中國特色社會主義，同樣需要發揚井岡山精神，在新世紀征途中，全黨和全國上下始終要大力弘揚井岡山精神。”並對井岡山精神的內涵作高度概括。xx在最近中央政治局第三十二次集體學習時也深刻指出，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優良傳統和作風，我們要做到“三個結合”，既：結合時代的高度、結合黨的歷史方位和歷史任務的變化、結合改革開放和發展社會主義市場經濟的新實踐，讓井岡山精神大力發揚起來，使之在新的時代條件下放射新的光芒，從而更加增強我們進一步弘揚井岡山精神的自覺性和歷史使命感。

二、對進一步弘揚井岡山精神所形成的共識

井岡山體驗學習，大家有很多感受，很多收穫，很多認識，其中一點就是一致認爲，井岡山斗爭爲中國革命打下堅實基礎，井岡山的革命精神爲中國革命播散了燎原火種，是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量。學習井岡山精神，可以鑄人意志，弘揚井岡山精神，可以爲革命和事業增添光輝。爲此，在新的歷史條件下，在如何進一步弘揚井岡山精神，並體現出它的時代精神的問題上大家形成了以下共識：

（一）、堅定信念，艱苦奮鬥。要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹實踐“xxxx”重要思想，堅定走中國特色社會主義道路不動搖。當前，我們黨正在帶領全國人民努力實現全面建設小康社會，實現中華民族偉大騰飛的宏偉目標。在這個進程中，我們將面臨各種嚴峻的困難和挑戰。因此，我們必須大力弘揚井岡山精神，牢固樹立共產主義理想和中國特色社會主義的信念。要做到這一點，最根本的就是要不斷地加強自身的科學理論的學習，用科學理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅定保持信念上的堅定。只有這樣，纔會堅定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想和科學發展觀的信仰，才能正確認識各種社會思潮，正確認識社會主義發展中的曲折和失誤，正確認識黨內存在的某些消極腐敗現象。堅定對黨的正確領導的信賴，對黨無比忠誠，對事業鍥而不捨；科學處理樹立遠大理想與立足當前的關係，把個人的奮鬥融入到全面建設小康社會的實踐之中。其次，弘揚井岡山精神就是要堅持和發揚艱苦奮鬥的精神。我們黨是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮鬥發展壯大、成就偉業的。過去幹革命需要艱苦奮鬥，今天搞社會主義現代化，同樣需要艱苦奮鬥。當前，我國綜合國力大幅度躍升，國內生產總值達到18.3萬億元，居世界第4位，人民生活總體上雖然實現了由溫飽到小康的歷史跨越，城鎮居民人均可支配收入達到10493元，農民人均純收入達到3255元。但是，與世界發達國家相比，我國經濟發展仍然比較落後，仍處於社會主義初級階段。我們國情決定了我們國家越是發展，越要抓艱苦奮鬥。提倡艱苦創業，是社會主義現代化建設的長期性和艱鉅性所決定的，同時，提倡艱苦奮鬥有助於克服黨內的腐敗現象。因此，發揚艱苦奮鬥精神既是黨的光榮傳統，也是黨保持同人民羣衆密切聯繫的一個重要法寶，更是一個幹部特別是領導幹部必須具備的基本政治素質。要始終牢記“兩個務必”，戒奢戒侈，戒驕戒躁；要模範實踐以“xxxx”爲重要內容的社會主義榮辱觀，常修爲政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、利益觀、地位觀，自覺地抵禦拜金主義、享樂主義和極端個人主義以及消極腐敗思想的侵蝕，艱苦奮鬥、腳踏實地，清正廉潔，甘於奉獻，在改革開放的大潮中，始終保持黨的先進性，並在經濟建設中樹立勤儉節約，勤儉辦事的觀念，在建設資源節約型社會實踐中身體力行、率先垂範，發揮出應用的作用。

（二）實事求是、敢闖新路。大家認爲，井岡山時期，以毛澤東爲代表的老一輩革命家之所以能夠精心營造中國第一個農村革命根據地，走出有中國特色的井岡山道路，關鍵在於不唯書，不唯上，求真務實，敢創善闖。今天，我們弘揚井岡山精神，就是要始終保持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新的精神狀態，按照黨的xx大提出的“發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作都要有新舉措”的要求，不斷開創中國特色社會主義事業新局面。當前，我國經濟社會發展正處於戰略機遇時期，面臨着如何在經濟相對落後的中國建設社會主義，在與資本主義的競爭中取得比較優勢；如何按照科學發展觀的要求，堅持以人爲本，實現經濟社會的全面、協調、可持續發展；如何在發展社會主義市場經濟的條件下加強和改進黨的領導，提高黨的執政能力,始終保持黨的先進性。迎接這些挑戰，戰勝這些困難，我們必須大力弘揚井岡山精神，不斷推進民主化進程，不唯書不唯上，求真務實，敢爲人先，在破解發展難題、探索發展新路中與時俱進。我們要按照科學發展觀的要求，立足我國國情，把握新世紀新階段我國經濟社會發展的特徵，解放思想、開拓創新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思想謀求新發展，聚精會神搞建設。一心一意謀發展，實現經濟社會的全面協調，可持續發展，不斷促進我國政治建設、民主建設、經濟建設、文化建設和社會建設的全面發展。

（三）依靠羣衆，勇於勝利。大家認爲，井岡山斗爭的歷史發展

表明，人民羣衆的支持和無私奉獻精神，是我黨我軍無盡的力量源泉任何時候，任何條件下，只要我們真正做到密切聯繫羣衆，處處關心羣衆疾苦，做羣衆的貼心人，那麼，沒有克服不了困難，沒有戰勝不了的敵人。反之，如果脫離人民羣衆，沒有人民羣衆的參加，中國革命和建設將一事無成。而在現實中，有的地方、有的幹部存在着不願到羣衆中去，不願意做羣衆工作，不懂得尊重羣衆，在羣衆中不是搞命令主義就是實行尾巴主義的不良現象。那麼，新形勢下如何依靠羣衆、相信羣衆，弘揚井岡山精神呢？大家認爲，xx在青海考察工作時強調。要做到“三個堅持”。即：堅持立黨爲公，執政爲民；堅持以人爲本、全面、協調可持續的科學發展觀；堅持發展爲了人民，發展依靠人民，發展成果爲人民共享；切實解決人民羣衆最關心，最直接，最現實的利益，爲困難羣衆多辦好事多做實事的論斷，爲們回答了新時期依靠難？聯繫難？爲誰服務？怎樣服務的根本任務。我們要大力弘揚井岡山精神，就是爲立黨辦公，執政爲民，樹立：權爲民所用，利爲民所謀，情爲民所繫，辦實事、務實效、求實績的政績觀；樹立：歷史是人民羣衆創造的，人民羣衆是真正的英雄，對黨負責和對人民負責相一致的羣衆觀。這樣，纔可能做到心中想着羣衆，感情貼近羣衆，工作深入羣衆，纔可能切實把黨的先進性體現到不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民羣衆的根本利益的各項工作中去，做最廣大人民羣衆根本利益的忠實代表，進一步凝聚起廣大人民羣衆的力量，共同爲全面建設小康社會而努力奮鬥。

大家就進一步弘揚井岡山精神還作了許多思考。許多同志分別聯繫各自的工作實際，思想實際，就如何進一步弘揚井岡山精神，開創工作的新局面闡述了獨到見解，有的對弘揚井岡山精神，必須與時俱進，找到與當今中國社會主義現代化建設和社會現狀共振點和結合部問題；有的對隨着社會主義市場經濟發展當今社會價值取向多元化，如何認識革命傳統的時代價值問題作了一些思考；有的對革命老區的經濟建設發展問題、綠色優勢等給予了一定的分析和關注等。

總之，大家認爲，井岡山精神集中體現了我們黨的性質和宗旨，體現了共產主義的理想、信念、道德和情操。井岡山精神是在跳動的時代脈搏，煥發着新的生機。無論在中央蘇區、長征路上、延安時期，還是在今天社會主義建設時期，井岡山精神隨着歷史的不斷髮展而發展，不斷延續，始終激勵着全黨和全國人民開拓前進，取得一個又一個的勝利，井岡山精神將永遠銘刻在我們心中。大家表示：我們將以“讓現實承接歷史，讓歷史啓迪未來”的歷史唯物主義態度，進一步繼承和弘揚井岡山精神，將其融入到全面建設小康社會的實踐中，並努力體現在自己的實際行動中，不忘責任，不辱使命。