林州精神之城帶來的啓示

林州精神之城帶來的啓示

林州市，河南省直轄，由安陽市代管。位於河南省最北部的太行山東麓，地處豫、晉、冀三省交界處，總面積2046平方公里，人口115萬，轄4個街道、16個鎮、1個國家級經濟技術開發區。就在這樣一個地方先後出現或誕生了太行精神、紅旗渠精神、谷文昌精神、扁擔精神、孫佔元精神，林州人傳承和發揚這些精神形成了屬於自己的“勤儉、執着、不服輸、愛家鄉”林州人精神。從中我們可以得出以下結論：

一、人民是精神的創造者。“林縣兒女多奇志，誓把河山重安排”，林縣人民面臨十年九災的困境，在縣委的領導下，各生產大隊自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻，用十年的時間硬是把太行山征服，開創了人工天河的世界奇蹟，也正如偉大領袖毛澤東所說：“人民，只有人民，纔是創造世界歷史的動力”。

二、人民是精神的推動者。林縣人民繼承抗戰時期的太行精神，根據不同歷史時期對美好生活的嚮往，“戰太行、出太行、富太行、美太行”，推動產生了紅旗渠精神、扁擔精神，進而使林州成爲最美中國人文（生態）旅遊目的地城市、全國首批生態文明典範城市、中國低碳生態示範市、國際生態休閒示範城市、國家全域旅遊示範區 、國家園林城市。

三、人民是精神的傳承者。谷文昌、孫佔元是林縣人民中的一員，也是傳承太行精神、紅旗渠精神的標杆，谷文昌成爲“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”縣委書記榜樣，孫佔元在抗美援朝戰爭中表現出了“不畏艱難、英勇頑強、捨生忘死、忠誠愛國”的精神，林州人民也傳承各種精神，走出太行，走出林州，把精神品牌創造爲修建鳥巢等建築品牌，讓林州成爲中國建築之鄉。

四、人民是精神的踐行者。“男的要學孫佔元，女的要學劉胡蘭”，林州人民不光是這樣喊的，而且是這樣做的。無論是出租車司機陶某在車上用流利的普通話講解着林州的風土人情，還是徵遷安置區孫大媽因安置房獨棟獨院臉上洋溢着的幸福感，每一個林州人民都以主人翁態度踐行着“勤儉、執着、不服輸、愛家鄉”的林州人精神，在國家園林城市、全國綠化模範市、全國衛生城市、全國文化模範市的基礎上錦上添花於2020年11月拿到了全國文明城市的金字招牌。

一座城孕育一種精神，一種精神反哺一座城。從林州精神之城我們可以看出精神文明與物質文明的辯證關係。他山之石，可以攻玉。我們也正在深入創建全國縣級文明城市，在創建過程中，我們要秉承“奉公守節，自強不息”的奉節精神努力做到以下幾個方面：

一是要做到情感認同。奉節縣名於唐貞觀23年，因旌表蜀丞相諸葛亮奉昭烈帝劉備“託孤寄命，臨大節而不奪”的品質由永安縣改名而來，十四屆縣委以來，把“奉公守節，自強不息”作爲奉節精神，“奉公守節”是對國家公職人員提出的要求，顧名思義就是要求國家公職人員明大德、守公德、嚴私德，以黨風帶政風，以政風促民風，使三風向好。“自強不息”是對全縣居民提出的要求，奉節尚處於欠發達地區和欠發展階段，要實現高質量發展和高品質生活，必須要有自強不息的精神追求。

二是要做到文化認同。奉節有軍事文化、三國文化、峽江文化、移民文化，更有詩詞文化。諸多文化在不同歷史時期都對社會發展有積極的歷史貢獻，我們在其中要不斷地吸收營養，去粗取精。把三國文化、峽江文化做爲這個城市的歷史沉澱；把“舍小家、顧大家”的移民精神發揚光大，作爲即將迎來高鐵時代面臨新發展機遇而支持奉節發展做到無私奉獻；“夔門一打開，詩從天上來”，我們要把詩詞文化發揚光大，深度打造“歸來三峽”等詩詞研學平臺或基地，近悅遠來讓詩詞文化成爲人民高品質生活的一種追求。

三是要做到精神認同。“奉公守節、自強不息”是一個時代的呼喊，更是我們幹事創業的動力和源泉。永安街道是城市核心區，在深入創建全國縣級文明城市過程中，我們將遵照縣委樹海書記要求“永安街道要在創文工作中當標杆，實現市民化、文明人、示範區”的工作指示，引導全體居民認同這種精神，使每一位居民都成爲踐行“你所站立的地方，就是奉節；你怎麼樣，奉節就怎麼樣；你是什麼，奉節就是什麼；你有什麼，奉節就有什麼；你心中充滿陽光，奉節就充滿希望”的主體。