孔子教育方面的名言警句精品多篇

孔子教育名家名言 篇一

學校沒有紀律便如磨坊沒有水。——誇美紐斯

只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。——蘇霍姆林斯基

想像力比知識更重要，因爲知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。——愛因斯坦

要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。——車爾尼雪夫斯基

手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知

學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子

活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。——陶行知

熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基

培養人就是培養他對前途的希望。——馬卡連柯

有健康的身體，纔有健康的精神。——洛克

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹

我愛我師，我更愛真理。——亞里士多德

人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

假如一個先生想用知識去啓導一個葬身在無知之中的學生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。——誇美紐斯

從什麼地方和什麼時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基

愛，首先意味着奉獻，意味着把自己心靈的力量獻給所愛的人，爲所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基

玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

在任何學校裏，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。——列寧

凡爲教者必期於達到不須教。——葉聖陶

記問之學，不足以爲人師。——《禮記·學記》

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子

教師的職責，不在於教給孩子講的學問，而在於啓發孩子的學習興趣，當興趣已很濃的時候，再教他的學習方法，這才符合優良教育的原則。

當教師把每一個學生都理解爲他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解纔能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫

一切學科本質上應該從心智啓迪時開始。——盧梭

沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

知識不是某種完備無缺、純淨無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創新，永遠在前進。——普良尼施尼柯夫

教師是過去和未來之間的一個活的環節。它的事業，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業之一。——烏申斯基

我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活爲中心的教學做指導，不要以文字爲中心的教科書。——陶行知

教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其幹可立待者，以其不納故也。——張載

一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。——布魯諾

孔子教育方面的名言 篇二

31、溫故而知新，可以爲師矣。——孔子《論語》

32、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

33、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——孔子《論語》

34、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。——孔子《論語》

35、子曰：“不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”

36、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》

37、爲政以德，譬如北辰，居其所，而衆星共之。——孔子《論語》

38、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”

39、歲寒，然後知松柏之後凋也。——孔丘《論語》

40、曾子曰：“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

41、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語》

42、君子食無求飽，居無求安。敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。——孔子《論語》

43、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔丘

44、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》

45、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——孔子《中庸》

46、未知生，焉知死？——孔子《論語》

47、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》

48、君子欲訥於言而敏於行。——孔子《論語》

49、不患無位，患所以立。不患莫己知，求爲可知也。——孔子《論語》

50、子曰：“有教無類”。

51、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”

52、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”

53、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。——孔子

54、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》

55、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語》

56、君子之道四焉，強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。——孔丘

57、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——孔子《論語》

58、德不孤，必有鄰。——孔子《論語》

59、子曰：“予欲無言！”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉！四時行焉，百物生焉；天何言哉？”

60、子曰：“溫故而知新，可以爲師矣。”

孔子教育名家名言 篇三

1、不義而富且貴，於我如浮雲。

2、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

3、不學禮，無以立。

4、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

5、知之爲知之，不知爲不知，是知也。

6、敏而好學，不恥下問。

7、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。

8、慎終，追遠，民德歸厚矣。

9、學而不思則罔，思而不學則殆。

10、小不忍則亂大謀。

11、匹夫不可奪志也。

12、道不同，不相爲謀。

13、己所不欲，勿施於人。

14、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

15、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

17、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”

18、子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

19、子曰：“溫故而知新，可以爲師矣。”

20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

21、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

22、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

23、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

24、子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

25、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

26、子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅？”

27、季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

28、子曰：“甯武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

29、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”

30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習爲快樂。”

孔子教育方面的名言 篇四

君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說(悅）也。

君子之仕也，行其義也。

子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，

其使民也義。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不爭，羣而不黨。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

放於利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

孔子曰：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！” 孔子關於教育的名言

孔子曰：“不學禮，無以立。”

孔子曰：“不憤不啓，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。”

孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”

不學禮，無以立。

己所不欲，勿施於人。

孔子塑像己欲立而立人，己欲達而達人。

躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

居處恭，執事敬，與人忠。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

過而不改，是謂過矣！

過，則匆憚改。

不遷怒，不二過。

人無遠慮，必有近憂。

孔子曰：“有教無類。” 孔子關於教育的名言

孔子曰：“因材施教。”

孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”

孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆！”

孔子曰：“三人行必有我師焉！”

孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦！”

孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”

孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”

孔子曰：“誨汝知之乎？知之爲知之，不知爲不知，是知也。”

無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。

與朋友交，言而有信。

孔子教育方面的名句 篇五

1、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

2、君子喻於義，小人喻於利。——孔子《論語·里仁》

3、孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”

4、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語》

5、今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語》

6、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》

7、逝者如斯夫，不捨晝夜。——孔子《論語》

8、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”

9、朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也。於予與何誅？——孔子《論語》

10、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語》

11、八佾舞於庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語》

12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。——孔子《www本站uawen.本站cn論語》

13、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。——孔子

14、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》

15、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔丘

16、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》

17、子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”

18、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》

19、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

20、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”

21、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！——孔子《論語》

22、子曰：“小子！何莫學夫《詩》？《詩》：可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥、獸、草、木之名。”

23、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言。”

24、子曰：“習相近也，性相遠也。”

25、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。——孔子《論語》

26、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》

27、子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

28、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不爲窮困而改節。——孔丘

29、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”

30、子曰：“不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？”

孔子教育名家名言 篇六

1、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

2、君子喻於義，小人喻於利。——孔子《論語·里仁》

3、孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”

4、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語》

5、今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語》

6、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》

7、逝者如斯夫，不捨晝夜。——孔子《論語》

8、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”

9、朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也。於予與何誅？——孔子《論語》

10、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語》

11、八佾舞於庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語》

12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。——孔子《論語》

13、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。——孔子

14、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》

15、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔丘

16、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》

17、子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”

18、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》

19、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

20、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”

孔子教育方面的警句 篇七

61、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》

62、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》

63、與朋友交，嚴而有信。——孔丘

64、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

65、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。”——孔子《論語》

66、不義而富且貴，於我如浮雲。——孔丘《論語》

67、知恥近乎勇。——孔子

68、過而不改，是謂過也。——孔子

69、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子《論語》

70、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

71、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子《論語》

72、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》

73、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

74、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔丘

75、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——孔丘《論語》

76、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——孔子《論語》

77、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。——孔子《論語》

78、子張問仁於孔子。孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。” “請問之？”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

79、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”

80、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》

孔子教育方面的名言 篇八

子曰：“習相近也，性相遠也。”

子曰：“有教無類”。

子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯爲下矣！”

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”

子曰：三人行必有我師焉！

子曰：行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

子曰：學而時習之！

子曰：不在其位，不謀其政！

子曰：溫故而知新，可以爲師矣！

子曰：不義而富且貴，於我如浮雲！

子曰：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

子曰：學而不思則罔，思而不學則殆！

子曰：三思而後行！

子曰：敏於事而慎於言！

子曰：百姓足君孰與不足！

子曰：人而無信不知其可也！

子曰：人無遠慮，必有近憂！

子曰：述而不作，信而好古！

子曰：德不孤，必有鄰！

子曰：己所不欲，匆施於人。

子曰：躬自厚，而薄責於人！

子曰：其身正，不令而行！

子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。

子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！

子曰：聽其言而觀其行！

子曰：躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

子曰：不學禮，無以立。

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

子曰：吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

學而時習之，不亦說乎？

溫故而知新，可以爲師矣

學而不思則罔；思而不學則殆。

默而識之，學而不厭，誨人不倦，

三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。

吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

飽食終日，無所用心，難矣哉