陶淵明的《桃花源記》原文及賞析通用多篇

拓展閱讀：《桃花源記》的藝術特色 篇一

一、文質兼美、情境俱佳

《桃花源記》雖不是詩作，但也表現了一個詩人明朗清新、樸實自然的文筆。《桃花源記》就文字而言，可謂精矣，筆墨不多，着實讓人百讀不厭。文章以武陵人的行蹤爲線索，爲我們勾畫了一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業，彼此和睦相處的幸福生活美景——世外桃源。究其醉人的藝術魅力在於：

1、動人的意境

所謂意境，就是作者把強烈的感情傾注在描寫的對象上，創造出可見可聞而又使人感動的那種境界。陶淵明的《桃花源記》所創造的意境，便是理想化了的小農經濟下的田園生活。其中，我們可以飽覽恬靜優美的生活圖景，欣賞到漁人進入桃花源後所見的一片地廣物豐、和平寧靜的景象，藉以感知桃源中的人們不僅生活愉快，而且“不知有漢，無論魏晉”，沒有封建君主的統治，沒有如當時現實生活中的**和災難。作者把自己的進步理想寄託在桃花源的社會裏，從而形象化地描繪出了一個美好的農村生活境界。

2、明晰的線索

《桃花源記》以武陵漁人進出桃源的行蹤爲線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源後再尋桃園的情形，都貫串起來了。可以說本文是既按空間順序又按時間順序來安排材料的。按空間順序，即由桃花源外寫到內，又從桃花源的內寫到外；按時間順序，即由發現桃花源，寫到訪問桃花源，寫到離開桃花源，寫到再尋桃花源。縱觀全篇思路：發現桃花源——敘寫桃花源——議論桃花源——不能再入桃花源，內容一環套一環，環環緊扣，變幻奇妙，又讓人覺得入情入理。

3、虛擬的情節

第一，漁人來來往往，從不交代確切的時間、地點和人物姓名。第二，行蹤曲曲折折，走到哪裏算哪裏，忘路之遠近，又竟然忽逢桃林。第三，所見縹縹緲緲，山險口狹，彷彿若有光。第四，際遇閃閃爍爍，衣着悉如外人，卻又不知歷史時事；千言萬語，卻只寫了一句話，那就是囑咐漁人千萬不要泄密；最後，無論民間或官方，無論個人或羣體，都“不復得路”。完整的故事精彩紛呈，自然而然地引人入勝。

4、迭起的懸念

漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會怎麼樣？“忽逢桃花林”，爲之一喜（一折）；接着寫桃林美景，“漁人甚異之”，“復前行，欲窮其林”，又設下懸念，走完桃林了嗎？桃林前面是什麼地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光”，又爲之生疑（二折）；接着寫漁人舍船而入的探險行動，“初極狹，才通人”，又設下懸念：裏邊有什麼，能走得通嗎？“復行數十步，豁然開朗”，又爲之一驚（三折）；接着寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環境和社會風尚，漁人辭去時，“此中人語云：‘不足爲外人道’”，又設下懸念：漁人出去後給外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又爲之遺憾（四折）；“太守遣人隨其往，尋向所志”，又設下懸念：找到了嗎？“不復得路”，又爲之迷惑不解（五折）。

5、突出的形象

寫桃花林，僅抓住最爲醒目的林中之花、地上之草；繪花不採靜態的枝蕾，而取動態的落英；繪草不列草類高矮，而重色澤形態。寫桃花源，僅抓住農耕生活中人們賴以休養生息的土地、屋舍、桑竹等。寫桃源人，僅抓住無自養能力且易受傷害的老人和小孩着墨，老老小小尚且“怡然自樂”，青壯年便不消說了。對於使之“大驚”的“外人”，一是“要”，二又“延”，還“設酒殺雞作食”，淳厚好客之風迎面拂來。從“雞犬相聞”的鬧聲中反映出桃花源社會的和平寧靜；從“皆嘆惋”中則可見桃花源人內心中的自我慶幸與滿足。

6、客觀的評價

本文寫於兵連禍結的晉宋交替期間，社會戰亂頻繁，動盪不安，封建剝削殘酷，民不聊生，政治黑暗腐敗，使作者不能施展抱負，在做過幾任小官以後，出於對醜惡官場的厭惡，棄官歸田，過起了隱居田園的生活。十多年的田園生活使作者瞭解了勞動人民的疾苦和願望，對廣大農民的苦難深有感受。出於對黑暗現實的不滿和反抗，作者寫出了本文。文中虛構的世外桃源，描繪的沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會，是黑暗現實的鮮明對照，是作者的一種精神寄託，也是幹百年來被壓迫人民的理想境界。當然，這種理想境界，不過是一種理想化了的小農經濟下的田園生活，而且是一種不可實現的空想。我們不去苛求古人，但不能不認識到這一點。

7、明暢的語言

文中所有的敘述和描寫，儘管是文言，卻曉暢易讀。譬如寫景：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，層次豐富；譬如寫人：“其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫並怡然自樂”，形象鮮明；譬如寫行：“便要還家，設酒殺雞作食”，活動具體；譬如寫言：“不足爲外人道也”，色彩近乎神祕，令人遐想聯翩。

8、深厚的功底

南陽劉敬叔《異苑》（卷一）有一則記載，與陶淵明的《桃花源記》極爲相似。原文如下：

《桃花源記》 篇二

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚爲業。緣溪行（xíng），忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼（yǎn）然，有良田，美池，桑竹之屬。阡陌（qiānmò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黃髮垂髫（tiáo），並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要（yāo）還家，爲設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一爲具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yù）雲：“不足爲外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣(yì）太守，說如此。太守即（jí）遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。

說教學重難點 篇三

根據以上教材分析和學情分析以及教學目標的制定，我確定瞭如下教學重難點：

1、教學重點：學生通過自主研讀和小組合作探究法，學會概括桃花源的自然美景和淳樸民風。

2、教學難點：學生通過分析桃花源的描寫語句，理解作者想要表達的對和平美好安定生活的嚮往，和對當時軍閥混戰、賦役繁重的黑暗社會的不滿與批判。