《江雪》古詩詞鑑賞新版多篇

江雪古詩原文 篇一

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

註解

１、蹤：腳跡。

２、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的漁翁。

譯文

所有的山，飛鳥全都斷絕；

所有的路，不見人影蹤跡。

江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；

獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。

賞析

這是一幅江鄉雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。

意境幽僻，情調悽寂。漁翁形象，精雕細琢，清晰明朗，完整突出。

詩採用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩人無不交口稱絕。

千古丹青妙手，也爭相以此爲題，繪出不少動人的江天雪景圖。

作者簡介：柳宗元(773-819)，字子厚，河東（今山東永濟縣）人。傑出的思想家、散文家。詩歌的成就也很高。

柳宗元的山水詩，大多描寫比較幽僻清冷的境界，藉以抒發自己遭受迫害被貶的'抑鬱悲憤之情。

這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨釣圖，表達了詩人永貞革新失敗後，雖處境孤獨，但仍傲岸不屈的性格。

開頭兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”描寫雪景，“千山”“萬徑”都是誇張語。

山中本應有鳥，路上本應有人；但卻“鳥飛絕”“人蹤滅”。

詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出一個荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經見到了鋪天蓋地的大雪，已感覺到了凜冽逼人的寒氣。

這正是當時嚴酷的政治環境的折射。

三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。

這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗後雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。

《江雪》古詩詞鑑賞 篇二

《江雪》

作者：柳宗元

原文：

千山鳥飛盡，萬徑人蹤滅。

孤船蓑笠翁，獨釣冷江雪。

註釋：

1、盡：無，沒有。

2、萬徑：虛指，指千萬條路。

3、人蹤：人的腳印。

4、孤：孤零零。

5、蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾編成的帽子。（“蓑”，古代用來防雨的衣服；“笠”，古代用來防雨的帽子。）

6、獨：獨自。

詩意：

所有的'山，飛鳥全都中斷盡；所有的路，不見人影蹤跡。江上孤船，漁翁披蓑戴笠；獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。

賞析：

柳宗元的山水詩，大多描寫比較幽僻清寒的境界，藉以抒發自己遭受迫害被貶的抑鬱悲憤之情。這首詩描繪了一幅漁翁冷江獨釣圖，表達了詩人永貞革新失敗後，雖處境孤傲，但仍立崖岸不屈的性格。

開頭兩句“千山鳥飛盡，萬徑人蹤滅”描寫雪景，“千山”“萬徑”都是誇張語。山中本應有鳥，路上本應有人；但卻“鳥飛盡”“人蹤滅”。詩人用飛鳥遙遁、行人盡跡的景象渲染出一個荒冷寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者好像已經見到了展天蓋地的大雪，已感覺到了凜冽逼人的冷氣。這恰是當時嚴酷的政治環境的折射。

三、四兩句“孤船蓑笠翁，獨釣冷江雪”，刻畫了一個冷江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，有一條孤單的划子，舟上有位漁翁，身披蓑衣，獨安閒大雪紛飛的江面上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗後雖處境孤傲，但頑強不屈、凜然無畏、立崖岸清高的精神面貌。

這首詩大約作於謫居永州時期。這是一首押仄韻的五言盡句。粗望起來，這像是一幅一目瞭然的山水畫：雪窖冰天冷江，沒有行人、飛鳥，只有一位老翁獨處孤船，默然垂釣。但仔細品味，這潔、靜、冷涼的畫面卻是一種遺世獨立、峻潔孤高的人生境界的象徵。首先，它創造了峻潔清寒的藝術境界。單就詩的字面來望，“孤船蓑笠翁”一句好像是作者描繪的重心，佔據了畫面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨自坐在小船上垂綸長釣。“孤”與“獨”二字已經顯示出他的闊別塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不羣的個性特徵。作者所要表現的主題於此已然透出，但是作者還嫌意興不足，又爲漁翁精心創造了一個廣袤無垠、萬籟俱寂的藝術背景：遙處峯巒矗立，萬徑縱橫，然而山無鳥飛，徑無人蹤。去日沸騰喧鬧，處處生氣希望盎然的天然界因何這般死寂呢？一場大雪紛紛揚揚，籠蓋了千山，遮蔽了萬徑。鳥不飛，人不行。冰雪送來的嚴寒製造了一個白皚皚，寒清清的世界。這幅背景強有力地襯托着漁翁孤傲單薄的身影。此時此刻，他的心境該是多麼幽寒孤冷呀！這裏，作者採用烘托渲染的手法，極力描繪漁翁垂釣時候的氣候和景物，淡筆輕塗，只數語便點染出峻潔清寒的抒懷氣氛。其筆觸所到，連亙天地，高及峯巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬里。沈德潛評論說“清峭已盡”。顧璘則說“盡唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就這首詩的境界創造來說的。其次，形象地反映了作者貶謫永州以後不甘屈從而又倍感孤傲的心理狀態。晚於柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：“亂飄僧舍茶煙溼，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑回。”是詩亦寫江雪中的漁翁，但造語尋常，更乏境界，作者並沒有把自己的主觀意識與光鮮的個性熔鑄入往，所以蘇軾批評他是“村學中語”，而稱讚柳宗元末尾兩句，說是“人道有隔也哉？殆天所賦，不可及也已”！蘇軾所謂“人道”，即指詩人的情感熔鑄。“人道有隔”的對立面便是“人道無隔”，做到“人道無隔”，亦即達到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在“永貞革新”失敗後。連遭貶斥，始終保持着一種頑強不屆的精神狀態。他的“永州八記”，專寫窮山僻壤之景，借題立意，寄託遠深，凡一草一木，均坦示出他極爲伶丁寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個性也得以充分鋪現。這首詩中的漁翁形象，身處孤冷之界而我行我素，足履渺無人煙之境而處之泰然。其風標，其氣骨，其守貞不渝的心態，不是很令人欽慕嗎？和柳宗元約略同時的詩人張志和作《漁歌子》說：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須回。”張氏造境選擇春熱花開之際，畫面美而幽，流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性，閒適安閒之情。柳宗元與張志和不同，他本是個堅持正義的政治家，立腳於佈滿矛盾鬥爭的泥土之上，所以……他遣境專取深冬冷涼之際，人的心情也不是隻有縱情山水的一面，他還寫出了嚴正清苦，凜然不可犯的一面，個性尤爲凸起。最後，這首詩的結構安排至爲精巧。詩題是“江雪”。但是作者進筆並不點題，他先寫千山萬徑之安謐悽寂。棲鳥不飛，行人盡跡。然後筆鋒一轉，推出正在孤船之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結尾才着“冷江雪”三字，正面破題。讀至結處，倒頭再讀全篇。一種豁然爽朗的感覺油然生出。蒼莽天宇，皚皚大地，其悠遙的景界非常吸惹人。此詩的藝術構思很講究，詩人運用了對比、襯托的手法：千山萬徑之廣遙襯托孤船老翁之渺小；鳥盡人滅之闃寂對比老翁垂釣之生趣；畫面之靜謐寒寂襯托人物心緒之涌動。孤處獨立的老翁實際是詩人心情意緒的寫照。詩中所寫的景物是：座座山峯，望不見飛鳥的形影，條條小路，也都沒有人們的足跡。整個大地籠蓋着茫茫白雪，一個穿戴蓑衣、戴着笠帽的老漁翁，乘着一葉孤船，在冷江上獨自垂釣。望，這是一幅多麼生動的冷江獨釣圖啊！這幅畫面畢竟意味着什麼呢？大家知道，在藝術作品中，毫不會有“純粹”的風景詩或風景畫。在它們裏面老是要或多放鬆放鬆放鬆法或少地反映作者的感情和現實內收留的。事實上，風景詩中的極品，絕管通篇花鳥，滿紙菸霞，但必然是字字望來皆是景，聲聲細味老是情。這首詩，也不例外。只要我們瞭解柳宗元的一生經歷，就可以望出這一點。

柳宗元《江雪》的古詩賞析 篇三

《江雪》

柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒山雪。

《江雪》參考註釋:

①這是柳宗元被貶到永州之後寫的詩，借寒江獨釣的漁翁，抒發自己孤獨鬱悶的心情。

②絕：一隻也沒有了。

③鳥飛絕：天空中一隻鳥也沒有。

④徑：小路。

⑤蹤：蹤跡。人蹤滅，沒有人的蹤影。

⑥蓑笠（suō lì）：蓑衣，斗笠。

《江雪》賞析：

這首五言絕句作於詩人謫居永州期間。柳宗元被貶到永州後，精神上受到很大打擊和壓抑。這首詩就是他藉助歌詠隱居山水的漁翁，來寄託自己清高孤傲的情懷，抒發政治上失意的苦悶和壓抑。詩中客觀境界的幽僻更能體現出作者落寞孤寂的心情。全詩用簡單而細膩的語言描繪出了一幅寒江雪釣圖：千山萬徑都沒有人煙鳥跡，天地間只有孤獨的漁翁在江雪中垂釣。廣闊寂寥的背景空間，更加突出了獨釣的孤舟。詩人淡墨輕描，渲染出一個潔靜絕美的世界。