中華傳統美德的格言【經典多篇】

中華傳統美德格言 篇一

君子以儉德闢難。《周易·否》

克勤於邦，克儉於家。《尚書·大禹謨》

儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳·莊公二十四年》

民生在勤，勤則不匱。《左傳·宣公十二年》

儉節則昌，淫佚則亡。《墨子·辭過》

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。李紳《憫農》

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。《新五代史·伶官傳序》

由儉入奢易，由奢入儉難。司馬光《訓儉示康》

取之有度，用之有節，則常足。《資治通鑑》卷二百三十四

惟儉可以助廉，惟恕可以成德。《宋史·範純仁列傳》

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。朱柏廬《治家格言》

中華傳統美德的格言 篇二

1、二人同心，其利斷金。——《周易·繫辭上》

2、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》

3、禮之用，和爲貴。——《論語·學而》

4、君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易苟同別人，卻不能與人和平共處。

5、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

6、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

7、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

8、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

9、單者易折，衆則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

10、和以處衆，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

11、有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》

12、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）——《莊子·山木》

中華傳統美德格言 篇三

1．忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。《增廣賢文》

2．修辭立其誠。《周易乾文言》

3．不精不誠，不能動人。《莊子魚父》

4．失信不立。《左傳襄公二十二年》

5．輕諾必寡信。《老子》

6．吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》

7．與朋友交，言而有信。《論語學而》

8．人而無信，不知其可也。《論語爲政》

9．民無信不立。《論語顏淵》

10．言必信，行必果。《論語子路》

11．一諾千金。《史記季布欒佈列傳》

12．記己有恥。《論語子路》

13．無羞惡之心，非人也。《孟子公孫丑上》

14．人必自侮，然後人侮之。《孟子離婁上》

15．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。《孟子盡心上》

16．知恥近乎勇。《禮記中庸》

17．人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。楊雄《法言君子》

18．人有恥，則能有所不爲。朱熹《朱子語類》倦十三

19．五刑不如一恥。呂坤《呻吟語治道》

20．士皆知有恥，則國家永無恥矣。龔自珍《明良論二》

21．見善則遷，有過則改。《周易益象》

22．改過不吝。《尚書仲虺（huǐ）之誥》

23．與人不求備，檢身若不及。《尚書伊訓》

24．人孰無過？過而能改，善莫大焉。《左傳宣公二年》

25．過而不改，是謂過矣。《論語衛靈公》

中華傳統美德的格言 篇四

1、己所不欲，勿施於人。――《論語顏淵》

2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

3、君子和而不流。（流：盲從）――《禮記中庸》

4、君子以儉德闢難。《周易否》

5、苟日新，日日新，又日新。――《禮記大學》

6、哀哀父母，生我劬勞。――《詩經小雅蓼莪》

7、士雖有學，而行爲本焉。――《墨子修身》

8、亡羊而補牢，未爲遲也。《戰國策楚策》

9、修辭立其誠。――《周易乾文言》

10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。《論語衛靈公》

11、記己有恥。《論語子路》

12、知之爲知之，不知爲不知，是知也。《論語爲政》

中華傳統美德格言 篇五

1、人而無信，不知其可也。《論語·爲政》

2、不降其志，不辱其身。《論語·微子》

3、以修身自強，則名配堯禹。《荀子·修身》

4、苟利國家，不求富貴。《禮記·儒行》

5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公下》