重陽節有哪三個風俗【精品多篇】

重陽節有哪三個風俗 篇一

登高

重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽√本站★√節又叫“登高節”。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高“辭青”也是源於大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。“登山祈福”的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分爲登高山、登高樓、抑或是登高臺。高風俗其由來大致有四：其一是源於古人的山嶽崇拜；其二是源於“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候；其三是源於登高“辭青”；其四是源於附會上一個荒謬傳說“桓景登山避災”。

賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。賞菊習俗源於菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。農曆九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，菊花象徵長壽。菊是長壽之花，又爲文人們讚美作凌霜不屈的象徵。

佩茱萸

古代風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸是一種可以做中藥的果實，因爲出產於吳越地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸。古人認爲在重陽節這一天登山插茱萸可以驅蟲去溼、逐風邪。於是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋裏，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。

重陽節的歷史演變 篇二

重陽節已有兩千多年的歷史。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。

漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民爲妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

“重陽節”名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名，以爲宜於長久，故以享宴高會。”

晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說：“餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”。這裏同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

唐朝時，重陽節才被定爲正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

宋代，重陽節更爲熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷“於八日作重九排當”，以待翌日隆重遊樂一番。

明代，皇宮中宦官宮妃從七年級時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。

清代，明代的風俗依舊盛行。

20世紀80年代起，中國一些地方把夏曆九月初九日定爲老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。1989年，中國政府將農曆九月初九定爲“老人節”、“敬老節”。

2012年12月28日，通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農曆九月初九爲老年節。

重陽節怎麼過有意義 篇三

從史書記載中，從唐詩宋詞韻腳間，從兒時記憶裏，我們記得登高踏秋、賞菊抒情、關愛老者……傳承兩千多年的重陽節，隨着時代發展融入了更加多元的文化內涵，其中一個重要主題就是跨越地域、穿越時光傳承和延續其精神內涵。

“你陪我長大，我陪你變老。”是對家庭人倫最溫馨的解讀。世間最無私的感情，莫過於父母對子女的愛。自兒女降生，父母便傾注全部心血。這份感情從未因兒女長大而消弱，反而隨着時間的推移更加濃烈。羊跪乳，鴉反哺。父母爲兒女操勞，爲社會奉獻，進入老年後理應得到社會和兒女的關心、尊敬和照顧。面對當下逐漸老齡化的社會背景，在倡導全社會敬老孝老的風尚時，我們更應注重給父母長輩物質和精神上的關懷，爲老人營造更幸福安康的晚年生活。

“老吾老以及人之老”契合了社會倫理道德需求。人都有垂老之時，老人的今天就是我們的明天，關心老人的今天，就是關心我們的明天。對待老人的態度，則能折射出社會文明程度和公民道德底線。事實上，孝親敬老之心應常有、常在，把尊老敬老變成日常行動。

不論是對待“人老”還是“老人”，都是孝文化介入後重陽節文化內涵的擴充。從傳統習俗中登高健身、飲菊花酒等延年益壽的行爲方式，到以敬老愛老爲主題的“老人節”文化內涵，使得重陽節成爲人生至關重要的日子，也讓重陽節有了更廣闊的傳承發展空間。正如人文學家李漢秋所說：“如今，我們要發揚重陽節蘊含的登高志昂、傲霜抗寒的奮鬥精神，提高生命的境界。”