《再別康橋》教案【多篇】

相關文章推薦推薦閱讀： 篇一

這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪裏？

整齊交錯——建築美 爽口悅耳——音樂美 秀麗迷人——繪畫美

（一）音樂美

詩歌的音樂美，是對詩歌的音節而言，有節奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現。 A.押韻，韻腳爲：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋：來，彩。 B.音節和諧，節奏感強。 “輕輕”“悄悄”等疊字的彷彿運用，增強了詩歌輕盈的節奏。詩的第一節旋律上帶着細微的彈跳性，彷彿是詩人用腳尖着地走路的聲音；C.迴環復沓。首節與末節，語意相似，節奏相同，構成迴環呼應的結構形式。這樣，通篇章節錯落有致，誦讀時，自然會有 一種旋律感。

（二）建築美

通過誦讀，我們從聽覺上已深深感受到了本詩音韻之諧和，節奏之明晰，感到了音樂的美感，那麼我們再看看詩的外形，談談詩行的排列有何特點？

四行一節 錯落排列 字數相近迴環呼應

共七節，四行一節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，每句字數6—8字，與參差變化中見整齊，首尾迴環呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。美學家說，音樂是流動的建築，建築則是凝固的音樂。讀着本詩，一種流動的建築美和凝固的音樂美，令你心境搖搖，美不勝受。

（三）繪畫美

1、讀了很多遍課文 ，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對於作者所描寫的康橋有什麼印象？

美麗，可以說是風光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味着徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。

2、這首詩是通過一組意象來表現作者情感的，那麼它所烘托出的那種氣氛，那種藝術境界，我們就稱之爲意境。這首詩中出現了哪些意象？你最喜歡其中的哪個意象？

（雲彩，金柳，豔影，青荇，潭水，長篙，星輝）這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

比較閱讀 篇二

“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷。《再別康橋》的基調是否依然如此呢？它又表達了詩人怎樣的思想感情呢？

同學們，讀過這首詩後，你感覺到通常離別詩的那種沉重和壓抑了嗎？如果沒有，它又帶給了你一種怎樣的感覺呢？

明確：這首詩歌沒有“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲痛壓抑，給我們帶來的是清新飄逸、空靈自然的感覺。

這首詩之所以給我們帶來這樣的感覺，不得不歸功於詩人所選擇的抒情對象。我們都知道，詩歌是以形象來反映世界的，準確地說，詩歌是以意象來反映詩人眼中和心中的世界的。所以說，有詩歌的地方就一定有意象，詩歌是離不開“意象”的，那麼，什麼叫意象呢？一支蠟燭，它是一個物質存在，它是一個意象嗎？（學生答）不是，但“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”中的蠟燭卻可以稱之爲意象，爲什麼？因爲“蠟炬成灰淚始幹”中的蠟燭寄託了詩人的感情，這裏的蠟燭已經不是純粹的客觀物象了。古人常說“登山則情滿於山，觀海則意於海”（《文心雕龍•神思》），因此，所謂意象就是寫入作品中的物和情的結合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國維曾經說過“一切景語皆情語”，也就是說，作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。所以，我們在鑑賞詩歌的時候就可以從詩中的“景”、“物”入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨

同學們，《再別康橋》中有那些意象呢？這些意象又蘊涵了詩人怎樣的情思呢？下面就請同學們帶着這些問題來誦讀全詩。

同學們，讀過這首詩後，大家覺得這首詩歌的意象有哪些呢？

雲彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝

這短短的一首詩中就有這麼多意象，這些意象都浸染了詩人怎樣的情思呢？下面我們就來具體的分析一下這首詩歌。

教學重難點 篇三

1、詩情的領悟是難點與教學的重點；

2、意象的把握與體味。

欣賞配樂朗讀<再別康橋>，先讓學生讀，再用範讀，學生能找出差距 篇四

作爲中國現代文學史上著名的資產階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，林語堂評價他是“奇才”與“情才”。他的新詩有着特有的飛動飄逸的藝術風格，可堪千古絕唱。他的行爲和品格同樣收到同仁、朋友、學生的讚賞和愛戴，他對愛情的執着追求雖爲文壇風流佳話，亦留有許多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學！”胡適說徐志摩的人生觀裏只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。的確是一語中的。作爲一個資產階級的充滿着詩人氣質的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。當然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達夫之練達及滄桑感，但就其抒情性特徵則是任何一位現代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢着飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。 他愛做夢，夢是唯美的，又是飄搖的，她會很跳躍，如美麗的天使與你玩捉迷藏，會時不時俯下微笑着的臉膛，然後又迅即離去，卻留下一絹幽幽靈動的輕紗。

志摩就是個尋夢、追夢的孩子，他在重逢林徽因時曾傷感的說：一生中有太多的夢從指縫中溜走了，也許就只能用詩來網住夢的殘影。

探究欣賞——欣賞“三美” 篇五

《再別康橋》是詩人1928年第三次漫遊歐洲，再回母校，故地重遊時所作的，所以這個題目中有一個“再”字；那麼，從這個“別”字，我們可以看出這首詩寫的是什麼啊？離別（學生答）對，它是一首離別詩。

1、正音，正字

河畔（pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù）笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕（瀾、闌）

2、注意詩歌的節奏和重音，朗讀時力求做到抑揚頓挫、身臨其境、聲情並茂，朗讀時語調要柔和、舒緩。

理想的主義者 篇六

1、“這座橋，風景秀麗，聞名遐邇；這個人，風流倜儻，才華橫溢；這首詩，清新空靈，載譽中華。你想欣賞這座橋，走進這個人，感受這首詩嗎？” 首先讓我們先來認識這位具有浪漫情懷的現代派詩人。

2、古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那麼現代人是如何理解離別的呢？那麼我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情！

教學設想 篇七

以誦讀爲主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段爲一體。

教學目標 篇八

1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情；

2、引導學生體味詩中的意象美；

3、當堂背誦全詩。