讀書筆記之《狂人日記》（精品多篇）

狂人日記作文 篇一

方今之時，值學校百年大慶來臨之際。爲展現附中雄姿，大興土木，以期達到視覺上的“舊貌變新顏”之效。一時間，喧囂鬧市中惟一的一方淨土也慘遭塗炭——塵土飛揚，遮天蔽日，機器轟鳴，震耳欲聾，萃萃學子的精神與肉體因此備受摧殘，惶惶不可終日。某君乃意志較爲薄弱者，將其不堪感受傾泄筆端，觀其日記，可感之癲狂。

一

今天上午，很好的陽光。

出門前，無意瞥了一眼日曆:“ X月X日，宜出行，動土。”

時至數學課上，正凝神思索，靜寂之中忽地傳來“哐啷——”一聲，驚得我周身一顫，差點靈魂出竅。驚恐之餘，環顧四周，滿室同窗無不將目光投向窗外:此乃“開天闢地第一錘”！莫非學校改建也興看黃曆擇吉日不成？豈有此理！

嗚呼！我們安靜整潔的教室！嗚呼，我們鳥語花香的校園。施工告示牌上分明寫着，樓層:六層，工期:六個月。我怕得有理。

二

今天全沒月光，我知道不妙。

晚自習開始不久，窗外便隱約傳來“丁丁咣咣”的敲打聲，戴上耳機，不予理睬！約摸半小時光景，響聲越發分明，且有漸人高潮之勢。無奈之中將隨身聽音量調至極限，權當是置身於“國統區”的水深火熱之中。此可謂以毒攻毒之法。尚可忍耐。

少頃，聲漸平息。

俄而，“冬——！”只覺天崩地裂，地動山搖，我不由自主“瞪”地從座位上高高彈起，隨之又重重地落到椅子上。自此，人彷彿坐在彈簧之上，週期性上下震動，可憐的屁股不久便飽受迫害至麻木的地步。不出五分鐘，四周鄰座皆已逃之夭夭，如遇餓虎。吾豈能落後於他人？於是乎，抱書鼠竄，心中大叫“狼來了——！狼來了——！”

沒曾想，當今和平年代竟也有“吃人”這等事。

三

晚上總睡不着。全是那“吃人魔鬼”給害的神經衰弱所致。躺在牀上難免神思遊蕩，眼前浮現出白日所見的教學

狂人日記主要 篇二

《狂人日記》中的狂人所患的病是“迫害狂”，從醫學的角度來看，其突出的症狀是病患者處於一種反應性妄想之中，對於周圍的一切，都可能因某一事物特徵引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。這篇短篇小說的主題十分明確，就是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發出了震聾發聵的吶喊：封建主義吃人！

《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”，對迫害狂者的精神狀態雖然有逼真的描寫，但對封建禮教的深刻揭露更令人震驚，揭露了“仁義道德”的極端虛僞性，發出了“救救孩子”的呼聲，不僅表現了魯迅的“憂憤深廣”的人道主義情懷，表現了他以創造改造社會和人生的總體精神。它以“表現的深切和格式的特別”，以嫺熟的白語口語，以足夠的思想藝術份量，深刻的體現了思想革命的和文學革命的實質，把徹底反封建的精神和嶄新而完美的形式相結合，起到了劃時代的作用。

《狂人日記》讀書筆記 篇三

《狂人日記》魯迅先生創作的第一部短篇本站日記體小說，同時也是中國文學史上的第一 部現代本站小說。

首先來簡要介紹一下這篇小說吧:“我”一舊同學昆仲在生病時寫了日記，剛好我又回鄉探親，得到這一舊同學的日記，由此引出下文。昆仲因爲在多年前踹了故先生的陳年流水簿子，於是被鄉里人視爲異端，都覺得他是一個瘋狂的人，整天把他當成雞鴨一樣關在房間裏，並且他懷疑他哥哥們密謀要殺他吃他肉。害怕的昆仲去勸說他哥哥不要吃他，說在一羣吃人的人中遲早也會互相吃盡，讓他不要吃人了。但是他哥哥讓他不要胡思亂想，安心養病，還請來了一個郎中爲他看病，但是這個醫生他認爲是劊手，和外面吃人的鄉是一夥的。在他的日記中他還懷疑自己死去的妹妹是被他哥哥煮了吃掉的，最後他也吃到了人肉，發出了“救救孩子”的吶喊。

本篇小說塑造了一個反封建戰士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的反映，實際上就是一部吃人的歷史：披着“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質就是吃人。同時，作者發出了“救救孩子”的呼聲，呼籲人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈是藝術感染力，在思想界、文化屆引起了巨大反響，從而爲整個中國的新文學運動打下了堅實的基礎。他在藝術手法上放特色，在新文化運動中產生了廣泛影響。實主義手法描繪狂人的多疑症、妄想症，都符合迫害狂的病態特徵，且象徵手法寫了狂人一語雙關的表態。《狂人日記》使用現代文，語言雜亂而敏銳，既符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。

狂人日記讀書筆記 篇四

一向以來就很佩服魯迅先生，但對於他的文章沒有怎樣多的接觸過，除了在以前課文中學到的。這周開始讀魯迅先生的小說，開篇的《狂人日記》就給自我深深地震撼。

《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了十分顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真：人吃人。雖說文章是虛構的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調子，可你只要細細”品嚐“如此深奧的小說，興許也會感到憂愁：高遠的夜空，朦朧的月光，以及”吃人“人的神情……魯迅以神一般的描述，敘述了舊中國兒女的悽楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠歎。

《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇真正的現代白話小說，具有特殊的意義。”狂人發病棗旁人側目棗家人延醫救治棗狂人復原。“這一層的意思很容易解讀出來。因爲小說的”序“中清楚地交待了：”某君昆仲今隱其名，皆餘昔日在中學時良友，分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸故鄉。迂道往訪，則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠道而來視，然已早愈。赴某地候補矣。“我們所看到的”狂人日記“就是這樣一個醫學上的病例的記載。由於魯迅以往學習過醫學，並且護理過患精神病的家人。所以這份”狂人日記“模擬得十分真切，詳盡。大多數人都能夠很輕易地透過病例的遐想，看到魯迅以象徵的形式對封建傳統所進行的批判。我們也就開始瞭解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟”傳統“殺人。在不一樣的時代中，不一樣的讀者將會有不一樣的理解出現。

魯迅明寫的是狂人的狂態，實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心絃。狂人並不是一般的典型性格，他是象徵性的，是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿着批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮。在那樣的時代，這不得不讓我們敬佩。