當代大學生應該如何理解解放思想 實事求是 求真務實(精選多篇)

第一篇：當代大學生應該如何理解解放思想 實事求是 求真務實

尊敬的黨支部：

解放思想——作爲新時期的大學生，我們不僅要關注所學的專業知識，更要開拓視野，解放思想，把目光開拓到專業知識以外，把思想解放到國內國外所發生的重大事件上。解放思想並不是一句口號，而是關係到我們每個人成長與發展的切實的思想上的重要武器。

說到關注國內國際形勢的重要事件，身在祖國南部沿海的經濟大省廣東，我們很自然的再一次把目光投向相隔不遠的寶島臺灣。臺灣一直以來都是我們祖國不可分割的一部分，自盤古開天以來，一脈相承，血肉相連。我們的基因，我們的文化，甚至我們最最樸實的信仰，都決定了並昭示着我們無限接近的相似性。目睹着臺灣及相應的國際形勢的不斷複雜的變化，作爲新時期社會主人的我們不再是事不關己無所謂的態度，也不是熱血青年一心要以暴力解決事情、以武力昭示我們統一信心的魯莽任性，我們開始更廣泛地聽取意見，更全面的看待問題。立足當前，着眼長遠，在統一的前提下，以全國人民、臺灣人民的根本利益爲考慮。更加和諧的社會、更加繁榮的經濟、更加強大的中國纔是我們最樂於見到的，也纔是最適合個人發展的大環境。

實事求是——馬克思主義中國化的理論精髓對中國現代化的建設起到了至觀重要的作用，是中國未來的發展方向燈塔。作爲未來社會的接班人，當代大學生應該更加去努力研究學習實事求是對我們自身的發展重要性。作爲當代大學生一員的我有自己的看法、和意見。

面對高速發展的現代化的信息社會。大學生應該做的是什麼，我們不是空想家，父母也不會養我們一輩子。他們提供給我們最好的機會，讓我們豐滿羽翼，讓我們能夠適應這個高速發展的社會，我們來到這裏立足點是學習知識、技能好多同學爲什麼還是像和尚撞鐘那樣，在自己最需要補充能力的時候忘記了自己應該是做什麼的。他們還在空想一日暴富嗎?還是等待父母爲他們安排好一切，從小事做起難道不可以嗎?好多人認爲小事別人做好了，自己做大事。之中思想是不對的。我們要一實事求是爲依舊做了就是做了，沒做就永遠不會做。小事都不會做，何談大事呢?古人云：“誤以惡小而爲之，誤以善小而不爲”着不僅僅是教誨我們做人的原則，也告訴我們不管做大事還是小事，都是水滴石穿，日久天長積累的結果。那有天生下來就是偉人、英雄的。他們都是在不段的在小事中磨練自己意志和追求。從而是自己更加強大，傲視羣雄。站的更高才能看的更遠，這句話一點也沒錯，你難道願意碌碌無謂、平平凡凡當個井底之蛙嗎?相信每個人都有自己理想和追求。腳踏實地是我們做人的根本，腳踏實地也就是以實事爲依據，努力一步一步去做你應該做的事。

然而，作爲我們學生讓我們的身份決定了我們的任務是學習。所以我們要學習更多的知識，一點一滴的去積累。學習當然也包括學習怎麼去做人，這是我們最重要的。實事求是的做人是我們大學生的根本。

“實事求是是當代大學生的做人根本”我們要怎麼纔可以做到呢?

首先：要有一個長遠的目標和自己的追求，有自己的計劃。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發展的工作，職業生涯規劃要從現在做起。

其次：我們要爲了自己的目標理想，在學校德望這段時間裏努力是自己知識、能力都有所提高。做一個優秀的大學生。

再次：在大學的這段時間裏，努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。我們所做的還有很多很多，不是泡字虛擬的網絡世界，也不是沉迷於校園戀情，大丈夫志在四方，我們要放眼世界，思想開闊，與時局俱進，一切從實際出發，理論聯繫實際實事求是做好每件小事，纔是我們的做人根本。

彙報人：haoword

二〇一四年六月十三日

第二篇：如何理解解放思想、實事求是、求真務實、與時俱進的關係

“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實”是緊密聯繫的、有機統一的整體。其中，實事求是是黨的思想路線的核心，解放思想是實事求是的前提和條件，與時俱進是實事求是的內在規律，求真務實是實事求是的直接體現和必然要求。

一、“實事求是”是黨的思想路線的核心

黨的“實事求是”的思想路線是毛澤東用中國語言對馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義所作的高度概括。“實事求是”是唯物主義和辯證法的統一，是辯證唯物主義世界觀、方法論和認識論的統一。它不僅充分體現了“一切從客觀實際出發”這一徹底的唯物主義的立場、觀點和態度，而且充分體現了矛盾的“普遍性和特殊性相統一”的唯物辯證法的“精髓”和“具體問題具體分析”這一“馬克思主義的活的靈魂”。因而我們說，“實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓”，是黨的思想路線的核心。

二、“解放思想”是實事求是的前提和條件

黨的實事求是思想路線的貫徹不是一帆風順的，而是經歷了嚴重的挫折。從19世紀50年代後期起，在以帶有中國特色的方法完成了社會主義改造以後，毛澤東領導全黨和全國人民抗拒來自國外的強大影響和壓力，開始了中國社會主義建設道路的探索。我國社會主義建設出現了“大躍進”、反右鬥爭擴大化特別是“文化大革命”那樣全局性、長時間的“左”傾嚴重失誤。“文化大革命”結束後，剛剛開始的撥亂反正又遇到了“兩個凡是”的嚴重障礙。爲了衝破禁錮，打開局面，鄧小平指出：“實事求是，一切從實際出發，理論聯繫實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。”與此同時，鄧小平從撥亂反正特別是改革開放時代的實際出發，大力倡導解放思想。撥亂反正需要解放思想，全面改革也需要解放思想。因此，“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。由此可見，“解放思想”和“實事求是”是有機統一的——只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，纔是真正的解放思想。把“解放思想”與“實事求是”歷史地聯繫起來、內在地統一起來，這是形勢的需要、時代發展的需要，也是鄧小平對黨的實事求是思想路線的創造性貢獻。只有解放了思想，克服了習慣勢力和主觀偏見的束縛，我們才能真正做到一切從實際出發，使主觀和客觀相符合，思想與實際相統一，避免主觀主義、盲目性、片面性和絕對化等“左”和“右”的錯誤，也才能真正做到實事求是。因此我們說，“解放思想是實事求是的前提和條件”。

三、“與時俱進”是實事求是的內在規律

進入新世紀，我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段。不僅國際局勢發生了深刻變化，而且中國社會和我們黨所處的地位和環境、黨所肩負的歷史任務、黨的自身狀況，也都發生了新的重大變化。面對新階段、新形勢、新任務，要使黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成爲全國人民的主心骨，在建設中國特色社會主義的歷史進程中始終成爲堅強的領導核心，黨就必須做到“與時俱進”——也就是要“始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益”。爲此，江澤民同志強調指出，“與時俱進”是馬克思主義最重要的理論品質

四，“求真務實”是實事求是的直接體現和必然要求

爲了貫徹落實好“三個代表”重要思想和十六大精神，抓好“發展”這個黨執政興國的“第一要務”，落實全面、協調、可持續的發展觀，實現經濟持續快速協調健康發展和社會全面進步；堅持立黨爲公、執政爲民，保持黨同人民羣衆的血肉聯繫，切實把最廣大人民的根本利益維護好、實現好、發展好；全面推進黨的建設新的偉大工程，加強黨員幹部隊伍建設，提高黨的執政能力，以胡錦濤爲總書記的黨中央高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，告誡全黨同志“務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風”，“務

必保持艱苦奮鬥的作風”；“必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風”。胡錦濤總書記指出，“求真務實，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神，是我們黨的思想路線的核心內容，也是黨的優良傳統和共產黨人應該具備的政治品格”

綜上所述，“解放思想”、“與時俱進”、“求真務實”是黨的“實事求是”思想路線的有機構成，是黨的實事求是思想路線歷史的、邏輯的展開、豐富和發展。它們以馬克思主義認識論爲依據，順應時代發展要求，深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎、實現條件、內在規律和必然要求，從而更爲完整、充分地體現了全部馬克思主義理論的精神實質。

第三篇：如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關係

如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關係

黨的思想路線是黨的政治路線、組織路線和一切方針政策的思想基礎，歷來受到黨中央的高度重視。繼毛澤東同志提出並深刻闡述了"實事求是"的豐富內涵、並將其確立爲黨的思想路線之後，以鄧小平、江澤民、胡錦濤爲代表的黨的中央領導集體，分別對黨的實事求是的思想路線進行了豐富和發展--從"實事求是"到"解放思想"，再到"與時俱進"、"求真務實"，黨的思想路線的確立及其豐富和發展，體現了時代性，把握了規律性，富於創造性。

"解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實"是緊密聯繫的、有機統一的整體。其中，實事求是是黨的思想路線的核心，解放思想是實事求是的前提和條件，與時俱進是實事求是的內在規律，求真務實是實事求是的直接體現和必然要求。

一、"實事求是"是黨的思想路線的核心

黨的"實事求是"的思想路線是毛澤東用中國語言對馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義所作的高度概括。"實事求是"是唯物主義和辯證法的統一，是辯證唯物主義世界觀、方法論和認識論的統一。它不僅充分體現了"一切從客觀實際出發"這一徹底的唯物主義的立場、觀點和態度，而且充分體現了矛盾的"普遍性和特殊性相統一"的唯物辯證法的"精髓"和"具體問題具體分析"這一"馬克思主義的活的靈魂"。因而我們說，"實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓"，是黨的思想路線的核心。作爲毛澤東思想"活的靈魂"的基本方面之一，"實事求是"是毛澤東同志留給我們的"最寶貴的思想財富"。

二、"解放思想"是實事求是的前提和條件

黨的實事求是思想路線的貫徹不是一帆風順的，而是經歷了嚴重的挫折。從19世紀50年代後期起，在以帶有中國特色的方法完成了社會主義改造以後，毛澤東領導全黨和全國人民抗拒來自國外的強大影響和壓力，開始了中國社會主義建設道路的探索。我國社會主義建設出現了"大躍進"、反右鬥爭擴大化特別是"文化大革命"那樣全局性、長時間的"左"傾嚴重失誤。"文化大革命"結束後，剛剛開始的撥亂反正又遇到了"兩個凡是"的嚴重障礙。爲了衝破禁錮，打開局面，鄧小平指出："實事求是，一切從實際出發，理論聯繫實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。"l與此同時，鄧小平從撥亂反正特別是改革開放時代的實際出發，大力倡導解放思想。撥亂反正需要解放思想，全面改革也需要解放思想。因此，"解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。由此可見，"解放思想"和"實事求是"是有機統一的--只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，纔是真正的解放思想。把"解放思想"與"實事求是"歷史地聯繫起來、內在地統一起來，這是形勢的需要、時代發展的需要，也是鄧小平對黨的實事求是思想路線的創造性貢獻。辯證唯物主義的認識論，是革命的、能動的反映論。必須打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，也就是必須首先"解放思想"。只有解放了思想，克服了習慣勢力和主觀偏見的束縛，我們才能真正做到一切從實際出發，使主觀和客觀相符合，思想與實際相統一，避免主觀主義、盲目性、片面性和絕對化等"左"和"右"的錯誤，也才能真正做到實事求是。因此我們說，"解放思想是實事求是的前提和條件"。

三、"與時俱進"是實事求是的內在規律

進入新世紀，我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段。不僅國際局勢發生了深刻變化，而且中國社會和我們黨所處的地位和環境、黨所肩負的歷史任務、黨的自身狀況，也都發生了新的重大變化。面對新階段、新形勢、新任務，要使黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成爲全國人民的主心骨，在建設中國特色社會主義的歷史進程中始終成爲堅強的領導核心，黨就必須做到"與時俱進"--也就是要"始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益"。 爲此，江澤民同志強調指出，"與時俱進"是馬克思主義最重要的理論品質

辯證唯物主義認爲，客觀事物不是一成不變的，而是不斷的運動、變化和發展着的。這就決定了我們的思想和認識必須隨着客觀事物的變化而變化，以時間、地點、條件爲轉移。不僅如此，事物的運動、變化和發展是階段性和過程性（連續性）的統一，總體上呈前進、上升趨勢。這就要求我們必須與時俱"進"......世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡；"物競天擇，適者生存"，落後就要捱打，落後就會被淘汰--這在科學技術突飛猛進、世界多極化和經濟全球化浪潮洶涌、國際競爭日趨激烈的當今時代，尤其如此。

四，"求真務實"是實事求是的直接體現和必然要求

爲了貫徹落實好"三個代表"重要思想和十六大精神，抓好"發展"這個黨執政興國的"第一要務"，落實全面、協調、可持續的發展觀，實現經濟持續快速協調健康發展和社會全面進步；堅持立黨爲公、執政爲民，保持黨同人民羣衆的血肉聯繫，切實把最廣大人民的根本利益維護好、實現好、發展好；全面推進黨的建設新的偉大工程，加強黨員幹部隊伍建設，提高黨的執政能力，以胡錦濤爲總書記的黨中央高舉毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想偉大旗幟，告誡全黨同志"務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風"，"務必保持艱苦奮鬥的作風"；"必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風"。胡錦濤總書記指出，"求真務實，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神，是我們黨的思想路線的核心內容，也是黨的優良傳統和共產黨人應該具備的政治品格"

辯證唯物主義認識論認爲，人類的認識始於人類的實踐，認識的動力源於實踐的需要。不僅如此，實踐還是檢驗認識正確與否的標準和認識的最終目的（"認識世界"是爲了更好地"改造世界"），也即是要做到"求真務實"-- "求真"，包含着"如實地、真實地反映客觀情況"和"努力把握事物的本質及其規律，追求真理"這樣兩層含義；而"務實"則強調了認識的目的是"說實話，出實招，辦實事，務實效"......這一概括充分揭示了人類認識在實踐基礎上由感性到理性、再由理性（認識）回到實踐的發展過程和規律（即認識的"兩次飛躍"），進一步指明瞭認識的目的和方向，是實事求是深刻內涵的直接體現與必然要求。

綜上所述，"解放思想"、"與時俱進"、"求真務實"是黨的"實事求是"思想路線的有機構成，是黨的實事求是思想路線歷史的、邏輯的展開、豐富和發展。它們以馬克思主義認識論爲依據，順應時代發展要求，深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎、實現條件、內在規律和必然要求，從而更爲完整、充分地體現了全部馬克思主義理論的精神實質。

第四篇：如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關係

如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關係

“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實”是緊密聯繫的、有機統一的整體。其中，實事求是是黨的思想路線的核心，解放思想是實事求是的前提和條件，與時俱進是實事求是的內在規律，求真務實是實事求是的直接體現和必然要求。

一、“實事求是”是黨的思想路線的核心

黨的“實事求是”的思想路線是毛澤東用中國語言對馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義所作的高度概括。“實事求是”它不僅充分體現了“一切從客觀實際出發”這一徹底的唯物主義的立場、觀點和態度，而且充分體現了矛盾的“普遍性和特殊性相統一”的唯物辯證法的“精髓”和“具體問題具體分析”這一“馬克思主義的活的靈魂”。

二、“解放思想”是實事求是的前提和條件

，“解放思想”和“實事求是”是有機統一的——只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，纔是真正的解放思想。把“解放思想”與“實事求是”歷史地聯繫起來、內在地統一起來，這是形勢的需要、時代發展的需要，也是鄧小平對黨的實事求是思想路線的創造性貢獻。

只有解放了思想，克服了習慣勢力和主觀偏見的束縛，我們才能真正做到一切從實際出發，使主觀和客觀相符合，思想與實際相統一，避免主觀主義、盲目性、片面性和絕對化等“左”和“右”的錯誤，也才能真正做到實事求是。因此我們說，“解放思想是實事求是的前提和條件”。

三、“與時俱進”是實事求是的內在規律

面對新階段、新形勢、新任務，要使黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成爲全國人民的主心骨，在建設中國特色社會主義的歷史進程中始終成爲堅強的領導核心，黨就必須做到“與時俱進”——也就是要“始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益”。 爲此，江澤民同志強調指出，“與時俱進”是馬克思主義最重要的理論品質

辯證唯物主義認爲，客觀事物不是一成不變的，而是不斷的運動、變化和發展着的。這就決定了事物的運動、變化和發展是階段性和過程性（連續性）的統一，總體上呈前進、上升趨勢。這就要求我們必須與時俱進，這在科學技術突飛猛進、世界多極化和經濟全球化浪潮洶涌、國際競爭日趨激烈的當今時代，尤其如此。

四，“求真務實”是實事求是的直接體現和必然要求

辯證唯物主義認識論認爲，人類的認識始於人類的實踐，認識的動力源於實踐的需要。不僅如此，實踐還是檢驗認識正確與否的標準和認識的最終目的，也即是要做到“求真務實”。

是實事求是深刻內涵的直接體現與必然要求。

綜上所述，“解放思想”、“與時俱進”、“求真務實”是黨的“實事求是”思想路線的有機構成，是黨的實事求是思想路線歷史的、邏輯的展開、豐富和發展。它們以馬克思主義認識論爲依據，順應時代發展要求，深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎、實現條件、內在規律和必然要求，從而更爲完整、充分地體現了全部馬克思主義理論的精神實質。

第五篇：如何科學理解解放思想 實事求是 與時俱進 求真務實之間的關係

如何科學理解解放思想 實事求是 與時俱進 求真務實之間的關係

首先，“實事求是”是黨的思想路線的核心。

其次，“解放思想”是實事求是的前提和條件。

第三，“與時俱進”是實事求是的內在規律。

最後，“求真務實”是實事求是的直接體現和必然要求。

解放思想”、“與時俱進”、“求真務實”是黨的“實事求是”思想路線的有機構成，是黨的實事求是思想路線歷史的、邏輯的展開、豐富和發展。它們以馬克思主義認識論爲依據，順應時代發展要求，深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎、實現條件、內在規律和必然要求，從而更爲完整、充分地體現了全部馬克思主義理論的精神實質

堅持解放思想、實事求是的思想路線與弘揚與時俱進的精神具有內在的統一性。解放思想、實事求是的思想路線是我們黨指導自己行動的總的思想原則，是馬克思主義認識論在黨的思想建設中的創造性運用，集中體現了我們黨的世界觀、價值觀。與時俱進是我們黨對待自己的理論、事業和黨的自身的根本態度和根本要求，是馬克思主義實踐觀在黨的全部活動中的生動反映，集中體現了我們黨把握歷史前進方向、站在時代發展前列的本質特徵。堅持解放思想、實事求是的思想路線與弘揚與時俱進的精神，內在地統一於我們黨認識世界、改造世界的歷史活動中。

一方面，堅持解放思想、實事求是的思想路線是弘揚與時俱進的精神的前提和基礎。鄧 小平指出：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”這表明，解放思想和實事求是是辯證統一、密不可分的。解放思想、實事求是的根本要求就是使思想和實際、主觀和客觀相符合。實現這一根本要求，是做到與時俱進的前提和基礎。所謂與時俱進，就是我們的理論和實踐要隨着時間的推移和時代的變化，不斷開拓創新，順應時勢，永遠走在時代的前列。不能科學地審時度勢，要真正做到審時度勢，就必須解放思想，實事求是。不解放思想，不在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，就會在時代變化、時勢轉換面前停滯不前，抱殘守缺而不能合“時”；不實事求是，不從當前的實際情況出發，認識事物的特徵和發展規律，解決主觀認識同客觀實際的矛盾，就會在時代變化、時勢轉換面前囿於個人主觀偏見的困擾，脫離實際而不能適“時”。所以，與時俱進必先科學審時，科學(更多內容請訪問好範 文網)審時必先解放思想、實事求是。堅持以解放思想、實事求是作爲與時俱進的前提和基礎，就能夠保證科學準確地審時度勢，從而真正做到與時俱進。另一方面，弘揚與時俱進的精神是堅持解放思想、實事求是的思想路線的必然要求和結果。客觀世界總是處於不斷髮展變化的過程中，人們對客觀世界的認識和改造，也必須隨着客觀世界的變化而不斷變化。這就要求我們隨時隨地根據變化了的客觀世界確定解放思想的新任務，提出實事求是的新課題。實踐的發展沒有止境，解放思想的任務也不可能一次完成。在要求解放思想、實事求是的同時，明確地強調弘揚與時俱進的精神，以與時俱進作爲解放思想、實事求是的目的和歸宿，用以檢驗解放思想、實事求是的程度和效果，這就進一步豐富和發展了黨的思想路線。與時俱進的落腳點在於“進”，這裏的“進”，是繼承和發展相統一的互相促進，反映事物的全局和本質的整體推進，適應時代最新變化要求

的有序前進。有了與時俱進這樣包容主觀與客觀、理論與實踐、局部與全局、目前與長遠多方面要求的目標，解放思想、實事求是就能夠落到實處，取得實效。弘揚與時俱進的精神，可以保證解放思想永遠沒有止境，實事求是始終一以貫之。正是從這個意義上講，堅持解放思想、實事求是離不開弘揚與時俱進的精神，與時俱進是解放思想、實事求是的必然要求和結果。

解放思想——作爲新時期的大學生，我們不僅要關注所學的專業知識，更要開拓視野，解放思想，把目光開拓到專業知識以外，把思想解放到國內國外所發生的重大事件上。解放思想並不是一句口號，而是關係到我們每個人成長與發展的切實的思想上的重要武器。

實事求是——馬克思主義中國化的理論精髓對中國現代化的建設起到了至觀重要的作用，是中國未來的發展方向燈塔。作爲未來社會的接班人，當代大學生應該更加去努力研究學習實事求是對我們自身的發展重要性。作爲當代大學生一員的我有自己的看法、和意見。

與時俱進——中國當代大學生是中國新時期社會主義建設事業，中國共產黨未來的主要接班人，是知識經濟競爭時代的主導力量。“與時俱進”的精神內涵必然影響着中國當代大學生，要求自己正確的認識自己，想方設法的完善自己，讓自己更好的成長起來。從歷史和時代的發展要求分析大學生與時俱進，所以，我們要建設校園文化體現時代精神。

求真務實——認識規律、把握規律、遵循和運用規律，是堅持求真務實的根本要求。大興求真務實之風，能夠讓我們更好地把握規律性、增加主動性、減少盲目性、克服片面性。