廣東省大學聯考滿分作文精品多篇

廣東大學聯考滿分作文 篇一

善行，我該如何安放你？

慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對於社會超出個體有限價值的義舉，亦當成爲受助者生命的冬天裏的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。

使慈善處於如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因爲他們總是慣於以“救世主”的目光來表達對弱勢羣體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過於澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最後以施捨之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以爲繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。

然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結，何不求良醫以自治？

真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標籤，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當的方式給他們以樂於接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持着前進，而不是如難民領取政府施捨的粥糧。

晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了“苦力”的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他爲教育界的慈善家，不如尊其爲所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農民，必先農民化。”他不願安居太師矣，空談誤國計，而是紮根到農民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。

人類作爲一個共同體，要成爲堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，紮根到他的世界中，問一句：“你需要什麼，我們能共同努力改善些什麼？”這纔是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。

廣東大學聯考滿分作文 篇二

一點進步，一種人生

暮色暗淡，殘陽如血。

北方的風凜冽地颳着，刮的人生疼。一個十八歲的少女坐在河邊，手裏拿着最後一次的模考卷，上面的分數令她心寒。她考差了，離自己夢想的學校還差了好多，然而更令她傷心的是，她的父母非但沒有安慰她，反而將她痛罵了一頓。

女孩於殘陽中站了起來，她撕碎了手裏的試卷，回到了家。沒有人知道那個夜晚女孩想了什麼、想了多久。只是看見，從那以後，女孩彷彿在書桌旁生了根。

幾個月後，女孩坐在大學聯考考場上，答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨，女孩雖然比最後一次模考分數多出了很多，但依然未能考上夢想院校，只因幾分。

女孩流着淚在田野上使勁奔跑，最後累到躺倒在地。盛夏，農村的夜空被點點繁星照亮，女孩睜着流着淚的眼睛，看着熱鬧的夜空，彷彿自己的夢想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時，女孩的父親躺在了她的身邊。“對不起，我還是沒考上，你罵我吧。”“不，孩子，最後一次模考罵你是因爲你的心根本不在學習上，然而後來我看到了你的努力和你的進步。有進步就是好的，雖然你的進步並未幫你達成目標，但那又怎樣？只要能進步，在哪都能成就精彩。”

父親的話好似一豆燈火，點亮了女孩心裏哪怕只有一平方釐米的地方。幾個月後，孩子聽了父親的話，背上行囊，去了一個二本的院校，繼續着自己的人生。

那後來女孩大富大貴了嗎？沒有。畢業後，女孩搭上南下的火車，找了份工作，平平淡淡地活着。只不過，不管有多平淡，她都會把生活過好，努力讓自己進步。

再後來，她結了婚，生了小孩，成爲了我的母親。

或許是因爲自己的經歷，我媽媽從小到大都不太在意我的成績，所以在別人學奧數的時候，我基本上都在扔泥巴。但我媽媽也是有底線的，她不要求我每次都要考滿分、90分，她只要求我每次進步，哪怕只有一點點。

上了高中後，由於我的愛好，我學了藝術，成爲了藝術生。功課落下了不少，成績自然也不算優秀，媽媽也還是隻有“進步”一個要求。她只是不想我也像她一樣因爲沒有努力和進步而在迷霧中穿梭。

如今，我走在了媽媽曾經走過的路上，只求問心無愧和爭取進步，或許我的進步十分微小。使我趕不上我想要搭乘的那輛列車。不過，後面其實還有很多輛車在等我，因爲我一直在努力進步，就像小樹一直在努力進步和成就一片繁茂；就像水滴一直在努力進步匯成一曲江河，奔向所夢想的遠方。

一點進步，一種不一樣的人生。

廣東省大學聯考滿分作文 篇三

去黃山旅遊，總會對那怪峯孤鬆遐想萬千，等到我親眼見識到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤鬆，曲曲折折，似老者的脊背；那危峯，亦崎嶇險峻，有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美，卻在相融中構造出了清雅高絕的圖景！

一些個體，它們本身或許有特點，略有不足，但他們未曾勾心鬥角過，未曾針鋒相對過，在如斯的`統一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。走下黃山，我不禁陷於了思考。

是的，如果你是求個體的方正，那麼最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無趣。君不見，明清王朝盛行的八股文嗎？八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求聖人之氣，只求體制規範，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。

我想，真正的大美，絕不應該如此！它應當是支點的尋覓，是元素的交融，是單一的某，更是和諧的統一。

個體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一後成就整體的雲蒸霞蔚，別樣風采。鄭板橋先生曾說：“意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機也。”他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅爲他文章中的文白兼用所歎服。文言，精巧而意賅；白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。

非獨文學如是。榮格說：“文化最終沉澱在人格上。”我想，我們的內心中或許也要依靠無數不調和因素的融合，才能更爲飽滿。“我的心裏又猛虎在細嗅薔薇。”這是詩人薩鬆的詩句。猛虎不免生猛，薔薇過於柔韌，倘若兩者並參，方爲豐滿而浪漫的人性啊！就像李易安，既有“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態；亦有“至今思項羽，不肯過江東。”的氣貫長虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，是令人懷想千年。

道與萬物參，萬物的和諧統一，方早就世間大美。回首，我再看向那抹遒勁的孤鬆，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽下它們長久地融爲一體，錯落有致。我釋然。

廣東省大學聯考滿分作文 篇四

望子成龍，望女成鳳，這是每個家長對孩子的最大期盼，而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發揮；有的是望子成才心切，對孩子學業嚴厲苛刻。

小明和小王是同桌，他們的家長對待他們的學業有不同的做法。小明成績優異，父母都希望他能有一個好前途，，所以從小對他學業很嚴厲，不能有半點差錯；小王成績不是很好，雖然父母很失望，但是父母對他的學業還是一直鼓勵。一次測試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分；小王沒考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點。等到下次考試，小明沒考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分數提高了一些，父母親了他一口！

兩對父母對待孩子成績的不同做法，可以看出當代教育的不同體現。俗話說“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對，家長過分的對孩子學業嚴厲，終究會適得其反，只會讓孩子厭煩學習，如果家長對孩子學業多一點關心，鼓勵，問候，對孩子繁重的學業之後也是一個很好的安慰，畢竟每個家長都是從孩子階段走來的，都有過同樣的感受！

這幅漫畫首先指向的是家庭教育，寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來，兩個巴掌都是不對的，而兩個吻都很對。仔細分析一下，100分得到的吻是高分掙來的，是愛，但愛的內容比較單一，所以98分就要挨巴掌；55分的巴掌是錯誤的，家長粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛的內容比較豐富，有親情，還有鼓勵、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰戰兢兢，學習心態受到了極大的破壞，會進入比較機械僵硬的學習狀態，甚至可能創造精神也被壓抑，下一次考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成爲一種動力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會處於比較寬鬆自由的健康狀態，未來可能有很好的發展，下一次考試分數會更高几乎是可以肯定的。

這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對話，其實也是在討論中國的教育。中國教育的一個重要弊端就是唯分數論，分數決定一切，漫畫裏的吻和巴掌也是分數決定論的後果。分數決定論在教育發展和人才選拔方面的消極後果已經日益顯現，值得全社會反思。

廣東省大學聯考滿分作文 篇五

“問人間誰是英雄？……更驚起南陽臥龍，便成名八陣圖中。天下三分，一分西蜀，一分江東……”

在悠悠的元曲聲中，你羽扇綸巾，峨冠博帶，踏着那個豪傑爭雄的時代的風塵，帶着幾分自信和從容，帶着幾分悽苦和無奈，向我們走來了。對耶？錯耶？悲耶？喜耶？你搖頭笑而不語。“生前身後名，全交與後人評說”。但你永遠在歷史的星空中，閃爍着耀眼的光華，激勵着多少後世豪傑！

但我卻一直不懂，爲你那人生的抉擇。你本是南陽一耕夫，在那秀美的山色田園之中，你完全可以自給自足，怡養人生，盡情去過人人欽羨的歸隱生活，而你卻毅然出山，隨劉備征戰顛沛、操勞畢生；你本可以在劉備的任性出兵而導致的慘敗後，面對殘局飄然而去，或者“自立爲成都”，但你卻選擇了無怨無悔地接手這個爛攤子，智退五路來敵，穩定了疲弱的蜀國；你本可以悠悠然高居丞相之位，頤指氣使，享樂安逸，但你卻又選擇了六出祁山，爲了先帝遺願，爲了那縹緲的復國之志，你鞠躬盡瘁、積勞成疾，面對老奸巨滑的司馬懿，你無奈地倒下了，倒在秋風瑟瑟的五丈原，倒在蜀國子民的慟哭聲中……

在一個個人生的岔路口上，你無悔地選擇了你自己的路。或許有人不解，甚至譏笑你的“愚忠”，或許有人對你的選擇感到茫然，但歷史湮沒了該湮沒的一切，也證明了該證明的一切，因爲那都是你心靈深處的抉擇，都來自你那顆經世濟民、報效知遇的赤誠之心。你心中沒有絲毫的名利、寵辱、享樂之心，你有一顆包容了天下蒼生的爲公之心。抉擇，發自內心便無悔。當一切淡去，你的抉擇爲你樹起一座不朽的豐碑，“出師一表真名世，千古誰堪伯仲間！”這便是歷史給你的評價！

歷史不會忘記，你“一燒博望，二燒新野、三燒赤壁”的雄才偉略；歷史不會忘記，你“三分天下，一分西蜀，一分江東”的宏業偉績；歷史更不會忘記，你“鞠躬盡瘁、死而後已”的偉大人格。在一次次人生，更是心靈的抉擇中，你昇華爲歷史星空中最亮的那顆星！

這便是在五丈原瑟瑟秋風中永生的諸葛孔明先生！

廣東大學聯考滿分作文 篇六

巴掌之吻，教育之痛

一張考卷，幾分浮動，換得巴掌與吻。是耶？非耶？報以無奈苦笑。

僅從表面上看，母親對從滿分降爲98分的退步的孩子求全責備，而對雖然一開始不及格、但後來進步的孩子不吝愛吻，是不是僅說明這位母親鼓勵進步之可取與苛責退步之不妥呢？並非如此，撥開表面的巴掌與吻之別，在這幅漫畫中，我們應看到僅僅是分數上的一點變化，都足以使家長做出截然不同的反應，其背後折射出的無數個家庭相似的情景，不免令人深思。

緊緊盯着分數，視分數進與退爲獎罰標準，與其產生的求全責備之態，並非是個別家長所爲。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現象，正是被詬病許久的唯分數論的體現，當家長並不在乎分數背後反映的知識掌握情況，指導學習作用時，也就不再在意“98分已經很接近滿分”這一事實，而是隻看見比上次退步了2分的情況，辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學習狀況不佳”，而只關注比上次進步了6分。在啼笑皆非之餘，我們不免要發出這樣的疑問:這樣粗暴的分數對待，對分數的執着，到底因何而來？

固然，激烈的競爭環境與中國向來重視考試的傳統都在一定程度上導致了對考試分數的普遍關注，但有沒有更深層、更本質的原因呢？將分數進退當作唯一依據的背後，不正是我們缺乏對孩子成長客觀全面的評判標準、對除學習外其他方面忽視遺忘嗎？古代便有“爲己之學”，以修養完滿人格而非取得外界認可的官位爲目標，而今，社會也更需要綜合素質優秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養出的分數型人才。君不見今年校園投毒案中，犯罪的青年雖分數耀眼，但人格上有着致命缺陷，如若僅憑巴掌與吻一味注目分數浮動，還能說是“育人”嗎？培育的到底是棟樑還是外表光鮮，內裏朽爛的速生木？

所謂求全責備與寬容鼓勵之異，在向教育敲響警鐘，內裏顯現的教育觀念之弊，正中痛點。我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背後正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們早已熟悉的情景，以此爲契機，給孩子的成長路上正確的引導與培育，幫助他們獲得除了分數的其他優良品質與綜合能力，以真正的吻報以最大的鼓勵，以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。

巴掌與吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，對未來的教育報之以歌。

廣東大學聯考滿分作文 篇七

讓愛雙向流動

中國有句名言說道：“滴水之恩，當涌泉相報。”可見，報答他人的善意是中華民族的傳統美德，並被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還願意提供幫助呢？因此，爲了社會和諧發展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。

令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是佔主流的。當一個白手起家的商人發財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的願望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是願意品嚐到感激的喜悅之情的。當施捨者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所爲的價值，這無疑讓他產生了延續自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。

也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎？災情在播報着，但溫情也在上演着。一夥從河北農村趕來的人們救助災民，置個人安危而不顧的行爲受到大家的讚賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是衆人的無私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂託着社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這麼多年來從沒落下一節課，從沒少批改一次作業。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。

當然也存在着愛的“返回鏈”缺失的現象。看看陝西一位任內幫衆多企業融資，任後卻慘被企業“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多麼痛苦，社會將會變得不那麼和諧。

莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。

廣東大學聯考滿分作文 篇八

分數不是衡量孩子的唯一標準

我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個滿臉笑意的孩子拿着一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵的脣印，與之形成鮮明對比的另一個拿着一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心；而第二幅圖中，那個曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添了一道巴掌印，另一個孩子卻因爲這次考了61分而獲得了父母的吻。

這則漫畫反映瞭如今家長對孩子成績過於關注的現狀“一個孩子無論成績好壞，退步了就打，進步了就誇，彷彿那白卷子上鮮紅的數字就是衡量他的唯一標準，彷彿那冷冰冰的成績就是孩子的一切，我理解父母們望子成龍、望女成鳳的心態，但我認爲，他們這種過度關注孩子成績的“唯成績”主義不利於孩子的健康發展。

私以爲，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂，而越來越大的學業壓力是一個極重要的原因。家長們將太多的期望寄予孩子，他們嚴苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔驚受怕，生怕回到家裏會經受父母“狂風暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而慄。他們的快樂童年已支離破碎，從來就只存在於記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無論55分還是98分，只要未到標準，便被家長呵斥。筆者曾聽過這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會飛翔。”漫畫中的家長用他們對“分”的嚴厲要求折斷了孩子的翅膀，當“分”真正成爲了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而，事實證明，分數的確不是評價孩子的唯一標準，善良、勇敢、責任心等等，也許是比智力更聰明更爲寶貴的品質。同樣，分數的高低並不一定代表着孩子以後的成就大小。中學時成績平平的馬雲，卻成爲了今日的互聯網大亨；科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中爲後人留下了悽婉動人的詞句。

所以，筆者懇請家長們，別讓自己的孩子成爲漫畫中的孩子，別讓他們在分數中迷失自己，希望家長們除了關注孩子的成績，也要關注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂地成長。

要知道，一個孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛的一吻。但願漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上覆制！