大學聯考材料作文明確褒貶審題方法

大學聯考材料作文審題方法：明確褒貶法

【材料一】武漢市的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，遊人如織。總見一些青年朋友穿着和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大爲不解，她對她的導師說：“他們爲什麼要穿着和服去照像呢?我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿着和服去同櫻花照像。”她的導師苦笑了一下，無言以對。

【分析】這則材料從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現了導師對那些穿着和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個：一是遊人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現爲材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時的作文訓練中，我們應當引導學生正確把握角度與題旨的關係。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會曲解原材料的意思。

【材料二】一個麪包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天，他竟然發現黃油的分量不足。以後，他定期稱量，每回都是這樣。於是，麪包師把農民告到了法官那裏。農民在法官面前辯解說：“麪包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那裏購買同樣重量的麪包，並且以他的麪包作爲稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準，那不是我的過錯，而是他的過錯。”麪包師聽後啞口無言了。

【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“麪包師聽後啞口無言了”。“啞口無言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行爲持否定態度。據此，學生可以立意爲——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。

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大學聯考作文技巧一：故事式開頭

所謂故事式開頭，就是開篇講述一個引人入勝的小故事，用敘述性的語言，把情節表述清楚，然後由這個故事引出文章的論點或論題的一種方法。用故事開頭，既豐富了文章內容，又能自然而然地引出觀點，並能激發評卷老師的閱讀興趣。請看：

例1 我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執著得可愛的君子，爲了那一個或許並不重要的約定，爲了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛它。我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。(《守住心靈的契約》)

作文的開頭，考生向我們講述了一個誠信的故事，尾生爲了守住約定，竟抱柱而死。故事非常簡潔，關鍵是作者把尾生和誠信聯繫起來，很自然地引出了話題。古人尚且知道守住心靈的契約，那麼我們呢?我們又該如何守住心靈的契約呢?

例2 春秋時期，晉國有一權臣趙簡子，爲了表示他有仁慈之心，喜歡讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他在年七年級時放生。於是，每年邯鄲地方的老百姓便紛紛擁進趙簡子的府第，來進獻斑鳩。這是何其荒唐!爲了放生，結果被打死打傷的斑鳩很多很多，以致“名”爲行善，“實”爲行惡。這種只講形式，不講效果的做法，正是一種沽名釣譽、假仁假義的僞善行爲。由此可見，只顧“名”而不注重實際的形式主義，其害何其深也!(《“名”與“實”》)

開頭首先把趙簡子這種追求的“名”與造成的“實”相矛盾的具體情形展現在讀者面前，把讀者引入一個有趣的故事中，同時又引導讀者思考，避免了一開頭突兀的說教，符合人們由具體到抽象的認識過程。

運用故事開頭的手法，需注意以下幾點：

一、要精心選擇故事，以利於觀點的引出;

二、因爲故事僅是一個由頭，所以敘述不宜過細，篇幅不宜過長，能引出觀點就行;

三、一個故事可以從多角度理解和詮釋，在敘述時就要重點突出能夠引出自己觀點的那一個側面，使觀點的引出水到渠成。

大學聯考寫作技巧二：深思式結尾

在文章結尾設置疑問或反問句，能使讀者在讀完本文之後，對自身或者現實生活進行思考，從而收到“言有盡而意無窮”的表達效果。