讀書的議論文作文【精品多篇】

談讀書議論文 篇一

隨着時代的年輕化，喪文化在新生一代之中愈發地流行，一些無厘頭的言論此起彼伏。其中“讀書無用”的言論更是可笑至極。 且不說提出這種言論的人抱以何種心態，單說他的視力絕對是有問題的。不然怎不見我中華上下五千年傳統文化中書的決對領袖地位，哪個君王不知半點詩書，哪個偉人腹中無半點書香，王侯將相尚且如此，更不說以文化著名的大家詩人。先秦的諸子百家爭鳴，漢代司馬遷著《史記》，唐朝詩才輩出，宋代詞人紛現，明清小說鼎盛，近代新興藝術的流傳，這一樁樁一項項的背後哪一個不需要讀書識字的累積？我泱泱中華的開國領袖毛主席更是曾言——飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

偉人銳利的目光抓緊讀書的妙處，實現自身的昇華，這是不爭的事實。而那些發出謬論之人究竟爲何有此荒唐之言呢？想來是那懶惰脆弱的心理經不住知識的考驗，耐不住讀書的寂寞，又經不起一時無法融入書中的打擊和外界紛紛擾擾的誘惑而自我放棄之後頹喪之言罷了。更不幸的是，當今社會，絕大數的人只用目光所及之處可見手機的身影，那他們的目光就好像負極接觸正極似的緊緊黏在手機之上，任他東西南北風也吹不散對手機的那一腔火熱的愛意。而這恰恰是“讀書無用”荒唐之言出現的重要原因之一。

在這種大時代的喪背景之下，也不乏愛好讀書能自我約束之人，18年的大學聯考狀元黃亦陳就是一個積極向上的例子，一個握住自己人生的最初方向的學霸。同時恰恰體現了發出支持謬論的主力軍——大量新生代的少年的可笑。其實對於涉世未深的青少年而言，書籍是汲取經驗與營養必不可缺的。書是一種載體，裏面所蘊藏的是先輩偉人所遺留的智慧結晶，其價值不可估計。且如今的社會是站在巨人的肩膀上創造巨人的時代，如果一個少年不讀書，不學無術，那麼將如何緊跟時代的腳步？時代以光速發展，而大量青年卻仍是步行追趕，結果將是永遠的落後。

因此敲醒自己，重視讀書學習是必要的，承認讀書的價值是必須的。

談讀書議論文 篇二

①我們現代人讀書真是幸福。古者，“著於竹帛謂之書”，竹就是竹簡，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。孔子晚年讀《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯竹筒，翻來翻去以至於韌皮都斷了，那時候讀書多麼吃力！後來有了紙，有了毛筆，書的製作比較方便，但在印刷之術未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經，以及許多古書的抄本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術，刻板、活字、石印、影印，乃至於顯微膠片，讀書的方便無以復加。

②物以稀爲貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結晶，經驗的寶藏，所以儘管如今滿坑滿谷的都是書，書的價值不是用金錢可以衡量的。價廉未必貨色差，暢銷未必內容好。書的價值在於其內容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以後追補。《太平御覽》採集羣書1600餘種，分爲55門，歷代典籍盡萃於是，宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷，當然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了，我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費時間。

③那麼讀什麼書呢？這就要看個人的興趣和需要。在學校裏，如果能在教師裏遇到一兩位有學問的，那是最幸運的事，他能適當的指點我們讀書的門徑。離開學校就只有靠自己了。讀書，永遠不恨其晚。晚，比永遠不讀強。有一個原則也許是值得考慮的：作爲一個道地的中國人，有些書是非讀不可的。這與行業無關。理工科的、財經界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統的書。經書當然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經不可以提倡，意義模糊的所謂“國學”亦不能饜現代人之望。一系列的古書是我們應該以現代眼光去了解的。

④黃山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。”

⑤細味其言，覺得似有道理。事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關係安在？何以不讀書便面目可憎語言無味？我想也許是因爲讀書等於是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時才俊，與古人遊不知不覺受其薰染，終乃收改變氣質之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來說，人不讀書，則所爲何事，大概是陷身於世網塵勞，困厄於名繮利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味？

1。針對“讀書”這個話題，作者提出了哪些觀點？

2。選文第①段列舉孔子“韋編三絕”的事例有什麼作用？

3。選文第②段中加橫線的句子在文章結構上起什麼作用？

4。依據選文，判斷下面說法的正誤。（正確的打“√”，錯誤的打“×”）

（1）宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，證明他勤於讀書，從書中獲得不少治國之道。（ ）

（2）作者認爲，作爲中國人，不管從事什麼行業，都應讀些反映中國傳統文化的書。（ ）

（3）“事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多”是在說中國人長相醜陋、語言粗俗的人很多。（ ）

參考答案：

1。①我們現代人讀書真是幸福。②讀書要有抉擇。③讀什麼書要看個人的興趣和需要。

2。作爲事實論據意在說明孔子時代讀書是多麼吃力，從而強調了分論點“我們現代人讀書真是幸福”，增添了文章的說服力。

3。起承上啓下的過渡作用。

4。（1）√（2）√（3）×（解析：這裏指因讀書少，沒有書卷氣而讓人感覺醜陋，而非長得醜陋。）

談讀書議論文 篇三

談到讀書，大部分青年學生一定會抱怨：“都讀了這麼長時間的書了，還談讀書，有什麼可談的？”的確，我們當中的許多人都已經讀了十多年甚至二十多年的書了，但爲什麼沒有一點成績或效果呢？我認爲這態度的問題恰恰是原因之一。

我們大部分人都抱着老師提出的問題懂了就行了，至於其中的道理不必多加思考和揣摩的態度。元朝的關漢卿有一句話說得好“花有重開日，人無再少年。”我們現在正處在人生的春季，要端正讀書態度，才能讀好書，才能把知識學到手，否則長大後就會“老大等待徒傷悲”的。

只有“讀書破萬卷”才能“下筆如有神”。也就是說書讀多了，讀透了，寫文章的時候，才能順筆成章。

毛主席一生中讀過的書有很多很多，所以毛主席知識淵博，才能寫出那麼那麼美的文章和那麼有代表性的詞，使得我們後人讀了至今受益匪淺。

記得毛主席曾經向他的朋友借過一本書，讀的時候竟然忘記了這是朋友的書，誤認爲這是自己的書，往上面做了自己的讀書筆記以及自己的感悟與體會，等到要還書的時候，纔想這是朋友的書，朋友看到毛主席的讀書筆記深受啓發並更加尊敬毛主席了。

毛主席讀書時就習慣做讀書筆記，以及對書中作者的思想或道理加以認真的思考和揣摩。這種認真讀書態度是我們所缺乏的，也是我們要學習的，要借鑑的。

我們如果能像毛主席一樣有端正的讀書態度，那麼再難的知識和學問也變得容易了。