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法治人演講稿多篇

法治人演講稿多篇

法治人演講稿篇1

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是來自高二x班的xx。今天,我在國旗下演講的主題是《以法律己,以德馭思》。

談到法律,總會給人以神祕、威嚴、崇高的感覺,如同社會主義核心價值觀的二十四字箴言,無時無刻不在提醒我們:自由、平等、公正、法治。其實,法律與道德、紀律一樣,都在規範着人們的行爲。正是由於這些規範的存在,這個社會才變得井然有序。

法律在我們一生中是維護權利的武器,道德是規範我們行爲的社會標準。作爲當代中學生,我們應該思考,在我們成長道路上,該如何與法同行。有人可能會說:“你多慮了,我們還是未成年人,只要不做出格的事,就不會觸犯法律,更不會違法。”其實不然。

有一句人所共知的法律格言:“正義不僅應得到實現,而且要以人們看得見的方式加以實現。”無論你是誰,法律面前人人平等,法律就是實現正義,體現公平,正確規範人的行爲的社會準則。

我們時常說遵紀守法,“國有國法、家有家規”,“無規矩不成方圓”。在校遵守校紀班規,自我約束,在社會遵守社會公民準則,既不有損於道德,也不觸犯法律,我們中學生在日常生活中要規範自己的言行,做一個優秀的望中學子。“於一瞬見千古,於微小見大千”。如果你認爲現在違反一下學校校紀沒有什麼大不了,以後不違法就行。那就請你趕快打消這種念頭吧,現在的放縱很可能在將來釀成悲劇,爲什麼要等到法律制裁時才悔恨呢?

在當今社會中,人們不斷淡化道德意識,甚至有人討論起傳統美德是否過時的問題。近年來,我國學生羣體中發生着一些觸犯刑法的現象。如:強行索要同學錢財,參與搶劫,與社會青年往來、甚至將其帶入校園,進而引起一連串不必要的災禍。更有校園暴力的發生。這些不良現象的出現,都在告訴我們,要以美好的道德意識來駕馭我們的思想行爲,從而做一個有文明、有道德的中學生。

權利在法律中行使,義務在規則中履行,美麗在道德中擁有。同學們,讓我攜手一起學法、懂法,一起守法、護法,讓醜惡遠離,讓文明長駐,共同創建美麗的校園環境。

我的演講完畢,謝謝大家。

法治人演講稿篇2

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家上午好,今天我國旗下講話的主題是:弘揚法治精神,促進校園和諧。“少年強,則國強;少年智,則國智;少年進步則國進步”,我們是國家的希望和未來,只有我們學法、懂法,纔可以使法律在我國普及,因爲我們知道天平是衡量權利義務的信物;法槌是懲惡揚善的利器;法律是社會主義的保障。所以,我們應學法、懂法、守法和用法,增強法律意識,提高法律素質,堅決掃除損害青少年身心健康的社會醜惡現象,優化青少年成長環境,纔會使我們的校園處處充滿法治氣息,我們纔會有更好的學習、生活環境。

在這裏,我向同學們提出以下幾點倡議:

1、遵紀守法。從我做起,養成遵紀守法的好習慣,遵守學校的規章制度,不打架,不鬥毆,不結交社會閒散人員。常言道:“近朱者赤,近墨者黑”,與行爲不端的人員交往,必然會受到他們錯誤的人生觀、錯誤的思想、錯誤的行爲影響,所以,樹立“以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥”的社會主義榮辱觀,多一點遵紀守法的光榮感,少一點違法不遵的行爲;多一點違法亂紀的恥辱感,少一點違法亂紀的僥倖心。

2、遇到違法亂紀的事情,應及時舉報揭發,而不是任其發展,以致對社會,對他人造成嚴重危害,當自己的合法權益受侵犯時學會用法律解決。

3、平時多看法律書籍和法律節目,積極參加學校組織的各項普法活動,增強法律意識,防患於未然,學會用法律武裝自己,我們只有知法,纔會懂法,用法。

“法律”可以說是黑色的,因爲它在罪犯面前,意味着判決、處罰;“法律”也可以說是紅色的,因爲它在無辜者面前,代表着正義,公平。所以,我們中學生應瞭解法律,學習法律,懂得用法律來維護我們自身的權利。

只有遵紀守法,我們學習、生活的校園纔會更加美好,更加和諧。從現在起讓我們攜起手來,學法、用法,弘揚法治精神,共同努力,構建一個和諧、平安校園。

我的講話完畢,謝謝大家!

法治人演講稿篇3

同學們,老師們:

大家好!

我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。

我認爲範跑跑不能跑。

從法律上講,教師要保護學生安全的同時,自己作爲公民也享有人身安全的權利。也就是說當遇到威脅到自身安全的問題時,教師是完全可以只顧自己的。但是,從道德上講,我們無論是什麼崗位、什麼年齡、什麼階層,都是要團結生活在一起,互幫互助,我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人羣是需要幫助的。相對於一名教師,學生就應該是弱勢人羣,他們需要人去指導去幫助,若是置他們於不顧,我們人性的美好面就沒在這時消失了。

作爲一名教師就有教師的責任和義務,要關心愛護學生,同時制止有害於學生的行爲或者其他侵犯學生合法權益的行爲。在地震後放下學生的安危而只顧自己逃跑,這是拋棄了教師的責任和義務。在地震現場時,在樓房有震動時,在班級裏有那麼多學生時,他自己首先想到的是自己的安危,這當然是本能,但是他不光是人,也是爲那麼多學生負責的老師,在想到自己的同時還要考慮到學生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間?!老師不但要傳道授業解惑,更是要以身作則。我不知道這麼一位零道德的老師是如何講授關於“道德、責任”等話題的。若是老師都像範跑跑,還有多少父母願意把孩子交給老師?老師是一個神聖的職業,肩上所負的是一代人的希望,是把這一代人向高思維高素質發展的導師,是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學生,不管這個老師離自己近還是遠。

我認爲,法律應該要朝着道德方面制定,要講究人性。

謝謝大家!

法治人演講稿篇4

大家好!我叫金xx,是xx天瑞律師事務所律師,代表xx省司法廳參加本次比賽。今天我演講的題目是“承諾”。

什麼是法治?全社會都嚴格遵守法律、信奉法律,把法律當作最高的行爲準則;這樣的社會狀態,我們稱之爲法治。法治,對於在座的各位來說,也許只是一個普通的詞彙;但是,對於我們法律人來說,它卻是那麼神聖而又沉重!

幾年前,我辦理過一個公安局副局長涉嫌賄的案件。在看守所會見時,當事人跟我說:“我絕對沒有收賄賂!我就是因爲辦案件太較真,得罪人才走到了這一步。但是,我不後悔!”他還說:“他們打我,我就用頭撞牆;他們怕出事兒,就不敢再打。所以,我在筆錄中沒有認可賄。”

作爲律師,我當然不可能輕信當事人,我需要認真研究卷宗內容。卷宗筆錄中居然有這樣的記載:“賄人”和其他證人坐在麪包車裏,“賄人”說我一會兒到局長家送錢去,同時,撩開褲腳把捆在腿上的錢給大家看了看;下車進了局長家中後,回到車裏又把褲腿捲了起來,說錢已送。

明眼人一看,就知道所謂的“賄人”和其他證人的陳述不合常理。於是,我向法院申請,要求“賄人”和證人出庭,接受辯護律師的詢問;結果遭到拒絕,理由是“關於案件事實,筆錄寫得很清楚,證人出庭作證沒必要”。

開庭當天,這些證人竟然自己前往法院,要求出庭作證。他們說:“我們要上法庭把事情講清楚;我們的筆錄是受到壓力才這麼做的。我們實在過不了良心這一關;我們不願意冤枉好人。”結果,仍然遭到法院拒絕,理由還是“沒有必要”。

即使這樣,這位警察在法庭上仍然表現得鐵骨錚錚,不但把有關事項說得清清楚楚,還堅決不同意檢察院關於他立功的主張。他說:“我舉報違法犯罪行爲,絕不是爲了立功;因爲,我從來不認爲我的行爲構成犯罪,所以,不存在立功這一說。我在看守所內舉報違法犯罪行爲,只是把我作爲警察的本職工作延續到看守所內,不枉我入行時的承諾。”

什麼是誠信?對於法律人來說,對得起當初學習法律時心中的那一份理想,就是誠信;對得起法學老師的諄諄教誨,就是誠信;對得起入行時追求公平正義的初衷,就是誠信。

有人說:“法律人講誠信?哼哼,那是說着好聽的。還能當真啊?”這是對的嗎?也許,也許這是對的。也許對於那些刑訊逼供的人來講,這是對的;也許對於那些故意違反法定程序審理案件的人來講,這是對的;也許對於那些認爲“法律不過是有錢人玩弄的工具”的人來講,這是對的;但是,在法律人心中,我們不能認爲這是對的,我也絕對不敢站在這裏,告訴大家這是對的!我知道一個基本的道理:連法律人都不講誠信,法治何談實現!

一審有罪判決還是如期而至,但被告人沒有埋怨我。看守所中會見時,他說:“你盡力了!我感謝你!”十分幸運的是,二審判決,最終認定無罪。

人生,本來就充滿了不確定性,坎坷和艱辛在所難免;同樣道理,實現法治的道路,註定也不會是坦途!

也許,就算我們這些法律人努力一輩子,最終還是實現不了法治。那又怎樣,等我們年老時,就算夢想還是沒有實現,我們回顧這一生,拼搏本身,不也是精彩的人生嗎?!人生苦短!我們就是願意選擇去做那種既熱情又努力的“傻子”,就像《阿甘正傳》中的阿甘一樣,一直一直努力地往前跑,去追求心中的那一份法治理想!

這就是我們法律人莊嚴的承諾!

法治人演講稿篇5

道德與法治是和諧社會的兩大車輪 構建社會主義和諧社會,法治是最可靠的保障,道德是最有力的支撐。以法治國,法禮並重是我國區別於其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那麼,如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進得更加快速,這又是一個問題。法與道德屬於上層建築的不同範疇。法律屬於制度的範疇;而道德則屬於社會意識形態的範疇。法律規範的內容主要是權利與義務,強調兩者的衡態;道德強調對他人、對社會集體履行義務,承擔責任。法律規範的結構是假定、處理和制裁或者說是行爲模式和法律後果;而道德規範並沒有具體的制裁措施或者法律後果。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑藉社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸多手段。法是按照特定的程序制定的,主要表現爲有關國家機關制定的各種規範性文件,或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程,它最終將被道德所取代,人們將憑藉自我道德觀念來實施自我行爲。

現在,讓我們來看這樣一個案例,有這樣一個農民工,生活在貧窮的小山村,讓他覺得自己就好像一隻被關在籠子裏的貓,爲了家人生活的更加安適,他要改變自己的命運,懷着這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年,他在一個建築工地找到了工作。他一直抱着美好的願望,勤勤懇懇的工作着。但是,現實卻總是殘酷的,他從工地上的高臺上掉落,差點跟這個世界say goodbye,由於工友的幫助,他活了下來,卻大病了一場,但是老闆卻不給他看病,只是給了幾片感冒藥,多麼讓人心寒。在這裏,他的工作是又髒又累又危險,常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資,那關係全家人生活的錢,他忍耐着。但是,想不到的是,當他滿懷希望的去領取那應得的工資時,得到的卻只是50元!多麼諷刺啊!當初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什麼概念?這意味着他所有的忍耐,所有的辛苦都付諸流水。多次討要,老闆卻死賴着不給。他本不是一個野蠻的人,他試圖通過法律手段維護自己的權益,但是結果卻是令人無比失望。不得已,他再次向老闆討要工錢,萬萬沒有想到的是,財大氣粗的老闆不但分文不給,反而罵他像條狗,並夥同其家人和下手將他暴打了頓,淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復的鋼刀,連捅了5人,造成4人死亡,1人重傷,然後去公安局投案自首。這個農民工的名字叫王斌餘。也許是所有受欺壓農民工的代名詞。

在法律上,他無疑要受到制裁,但是,那一個老闆就不該接受審判嗎?在我看來他的行爲不僅僅是道德的缺失,也是人性的泯滅!如果,勞動部門和法院及時出面給予協調解決,維護了農民工王斌餘的合法權益;如果,那位老闆講點道德,知道打工者不容易,將人家幹下來的血汗錢及時兌付了;如果,老闆當時能向民工說句抱歉的話,承諾何時兌付工錢,也許就不會有被殺的悲劇。看來,人格的道德問題,也能釀出更大的災禍,不守道德,遲早會付出一定代價的。

道德修養若落後於這個時代,那麼這個社會必將停滯不前,同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來,我國政府把依法治國與以德治國緊密結合起來,通過貫徹《公民道德建設實施綱要》,加快法制建設和道德建設步伐。道之所至,法之所在。所以,爲了道德與法制兩大車輪的平衡運轉,社會更加和諧,我代表新一代的青少年,將一直將道德進行下去,使它從一個抽象的名詞變成實實在在的動詞。

謝謝大家!

法治人演講稿篇6

法律因爲律師而精彩國務委員周xxx在第六次全國律師代表大會上的講話中指出,“構建和諧社會目標的提出,賦予我國律師業光榮的歷史任務和時代使命,也爲廣大律師充分發揮作用提供了廣闊的舞臺。”當社會需要律師承擔起更爲重要的職責時,我們要說:法律因爲律師而精彩。

律師既要有不畏權勢的錚錚鐵骨,又要有滿腔的芸芸愛心,既要成爲依法治國大廈的基石,又要成爲法治天下的拓荒耕牛,“律師”就是指:法律之師、正義之師、律己之師、文明之師, 律師這個特殊的職業羣體把憲法和普通法規定的條款一一貫穿於具體的案件當中,是律師對實際情況的理性地分析,是律師把立法者事先沒有預見到的各種情況查摸到細處,是律師活化了法律的精神實質,是律師把法治的藍圖推向了一個新層次,法律的精彩正是由於律師的存在,對於律師的作用我想用愛因斯坦的一句話來襯托:世上沒有什麼比立了法卻不能執行更能使法律感信迫降了。法律給我們的只是一支羅盤,一支量角器,是律師把法律演澤成藍圖繪入現實生活,要理解法治的真正的內涵當從理解律師職業開始。

如果我們從社會角度看律師,構建和諧社會過程中,儘管律師的聲音是有些微不足道,律師的執業權利也很脆弱,但仍然在努力實現黨和人民賦予了律師的神聖職責和歷史使命,依法忠實地履行自身職責;儘管律師缺乏必要的法律保障和社會政治地位,但律師仍是社會主義民主法治建設的重要力量,在努力地維護社會的公平與法律的公正。正是律師在化解社會矛盾中的獨特價值作用,才使律師在維護社會穩定、促進和諧社會構建中充分地體現了自己的人生價值。

在創建和諧社會的進途中,律師作爲社會的法律工作者,是否有自己的使命和責任呢?答案是肯定的。律師站在社會矛盾的風口浪尖,社會各階層的期待,賦予我們爲創建和諧社會作出貢獻的歷史使命;職業的特點,決定我們爲創建和諧社會負有高度的責任。我們認爲:律師首先應當成爲民主法治的最有力的推動者。律師對法律有比較精深的研究和理解,對民主法治和社會和諧的關係有着深刻的認識,因此律師應當成爲民主法治的最有力推動者。不僅如此,律師作爲法治的重要參與者,還應當成爲民主法治的重要建設者。律師還應當成爲公平正義的守護者。律師的職責所在是維護當事人的合法利益。當事人之所以聘請律師,是因爲就法律而言,他是弱者。律師只有將維護當事人的合法利益作爲職業準則,才能成爲當事人合法利益的守護者。而每個當事人的合法利益是整個社會公平正義的一分子,只有使每個當事人的利益都得到最大化,在法律面前每個當事人都實現了公平和正義,才能實現整個社會的公平和正義。

律師應當成爲社會安定的維護者。法律的社會職能在於理性的化解社會衝突和矛盾。律師作爲法律工作者,應當充分發揮法律宣傳者的角色,號召社會各階層、各個體理性的運用法律來維護自己的合法利益,從而維護社會的安定。律師又應當成爲社會容忍的倡導者。社會發展的歷史階段以及社會各階層、各個體之間的利益需求的多樣性和不統一性,決定了利益衝突和社會矛盾不可避免的產生。但法律作爲利益衝突和社會矛盾調和的最後工具,卻並非調節社會矛盾的唯一選擇。如果所有的利益衝突都選擇法律來解決,法律將無法完成它的功能。只有相互容忍的社會纔會是和諧的社會。因此律師應當倡導各衝突的當事人相互剋制和容忍,不因小利而大動干戈。只有當根本利益遭受侵害時,才運用法律的最後手段。這和律師的職責並不矛盾。社會和諧與律師工作的關係是相互的。沒有律師的參與和努力,難以形成和諧社會;沒有社會的和諧穩定,律師事業不可能得到進一步發展。如前所述,律師作爲法律職業工作者,和法官、檢察官頂足而三,在使天平真正“水平”的過程中,作用非常大。律師在執業活動中,如果堅持以事實爲依據,以法律爲準繩的原則,就能爲創建和諧社會直到積極的推動作用;如果趨炎附勢,惟利是圖,就可能使本來平衡的天平傾斜!

因此,律師在工作中,要堅持“法律至高無上”的原則,“鐵肩擔道義”,堅守職業道德和執業紀律,在複雜的社會關係中,始終保持清醒的頭腦,纔可能爲創建和諧社會奉獻自己的力量。律師業的發展離不開社會的和諧穩定。很多人有個錯誤認識,認爲律師是惟恐天下不亂,只有天下大亂,律師才能英雄有用武之地。這個認識是極端錯誤的,也是非常危險的。非但不能使律師得到健康發展,而且會斷送律師業的前途!歷史的事實告訴我們:西方發達國家的律師業之所以發展迅速,依賴於社會經濟的大發展。正是由於經濟的大發展,才爲律師提供了廣闊的舞臺,才使律師業務的深度和廣度得到開拓。一個沒有秩序的社會是不需要律師的,人們通過私力救濟來維護自己的利益。

法治人演講稿篇7

老師們、同學們,大家早上好,我是學生會副主席徐賢得,今天我國旗下講話的題目是《法治與生活》。自我國於1999年全國人大九屆二次會議通過憲法修正案,把“中華人民共和國實行依法治國,建設社會主義法治國家”寫入憲法後,我們在日常學習生活中越來越多地聽到“依法治國”和“法治”。但是什麼是法,“法治”與我們的生活又有什麼關係,卻很少有人去思考過。

古羅馬的法學家西塞羅在其著作中提到,在實在法,也就是各民族制定的各種法律之上有一更高的適用於一切民族永恆的自然法。自然法是與自然即事物的本質相適應的法,其本質爲正確的理性。所以,自然法效力高於實在法。實在法必須反映和體現自然法的要求。因此“惡法非法”,法律必須體現正義和公正。

我國自周朝法家起,就已有法治的雛形。法家提出了“緣法而治”、“不別親疏,不殊貴賤,一斷於法”的觀點,認爲法是高於君主的權利而存在的,這與西塞羅的觀點也有相近之處。

在我們今天的社會,法滲透在生活的每一個角落。除了國家的法律之外,我們日常生活中的規章制度是法,行爲準則也是法,若是按照斯多葛學派的觀點,自然規律也是一種法。

而我們生活在這個社會中,爲社會的一員,法也深刻地影響着我們。

1954年《中華人民共和國憲法》作爲中華人民共和國的第一部憲法,標誌着社會主義法律體系在中華人民共和國的建立。而這部憲法的誕生地就是我們所生活的城市,杭州。

若是你覺得這件事距今已相隔甚遠,和你沒有多少關係。那麼3。15消費者權益日就和我們的生活更加密切了。在以往的消費者權益日中,我們能在媒體的報道上看到許多打假、維護消費者權益的報道,這是法對我們權益不因爲他人的作假、僞造而受到侵害的保護。

因此,我們要學好法律,懂得法律,知道如何正確而有效的維護自己的權益。

在盧梭的《社會契約論》中認爲,整個社會是由每一個公民與整個社會形成一種契約的關係而建立起來的。而這個民主政治早已代替了盧梭時專制統治的時代,我們每一個都應是這個社會的一份子。因此,我們在享受法帶給我們的人身、財產上的保護的同時,也該儘自己的一份力量來推動整個社會向前發展。

那麼我們又應該如何做到這看似偉大而遙不可及的目標呢?

首先,“大事始於細末”,我們可以從身邊的小事做起,認真學習有關學科,做一個知法懂法的好學生。

其次,在自己的權益受到侵損時要敢於維護自己的權利。就如你在消費時購買的了假的、僞劣的產品,不能只是哀聲嘆氣,抱怨自己的運氣不佳,而是應該向有關部門反映情況。因爲當你能夠向有關部門指出商家的非法行爲,就可以讓其他消費者免於遭受同樣的損失。在幫助他人的同時,也體現了你作爲一名優秀的社會公民的素養與品格。

除此之外,同學們還可以在平日裏路過電教樓南側的展板時留心其上的新聞與消息。時時關注我國法治建設的進展。因爲就如前文所言,這個社會的進步與發展離不開在坐的每一位師生的努力。

古人有言“無法無天”,可見法律在古人心目中就已是同天一般讓人敬畏。而如今身處於一個正在向法治社會發展的社會時期,我們也應該對具有自然法精神的法律充滿尊敬之心,並且爲法治社會奉獻自己的一份力。謝謝大家!