關於《穆斯林的葬禮》讀後感600字多篇

《穆斯林的葬禮》讀後感600字一

從前以爲《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說，乘着這個假期通讀了一遍，才發現我以前的想法是錯誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。

我覺得此書中最讓我感到新奇的部分，並不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節的安排方式。本書以月字頭和玉字頭，交錯形成章節。以月字爲頭的章節主要講述第二代人韓子奇，樑君玉和樑君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。

此書中人物塑造最豐滿的，恰恰是樑君玉。樑君玉的性格因故事發展而不斷改變。從一開作文始的天真活潑，到嫁爲人婦的溫婉，當得知自己的丈夫和妹妹在一起時的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態度，攘讀者時時刻刻感受到任務的溫度。初次閱讀時，我爲她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒，因爲她的愚蠢最終導致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無力的感覺。但仔細想想，是動亂的社會和她丈夫的所作所爲而合理造成的，也就不難理解了。

作爲第三代的主角韓冰月塑造的太過於完美，昭示了她的悲劇結局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節像極了舊時的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態度。

雖然最後的部分有一種不盡人意的感覺，但故事還是十分精彩的。

《穆斯林的葬禮》讀後感600字二

玉器樑家60年裏，在玉的相守與月的籠罩中，世代沉浮，悲喜交織。樑亦清，一個樸實的回回，世代雕玉撐起整個奇珍齋。爲了三保太監鄭和，爲了回回，他毅然接受蒲綬昌的交易，用那雙飽經風霜的粗糙的手琢刻鄭和下西洋的寶船。這個視玉爲命的男人，最終倒在了血色的寶船上。

易卜拉欣，樑亦清之徒，用他寬厚的肩膀挑起了玉器樑家千斤重擔，頂起奇珍齋的大梁，迎娶樑家小姐君璧。樑君璧冷漠、迂腐、愛錢如命，與丈夫生下韓天星，寵愛有加。而韓君璧的妹妹冰玉膽大、執着，與韓子奇在英國逃避戰亂時產下韓新月。

回國後，韓新月留在奇珍齋，可樑冰玉卻在姐姐的羞辱下離開了家。韓新月從小便遭到樑君璧的冷漠。他並沒有得到屬於自己母愛的關懷。直到她升大學，韓子奇夫妻倆也爲升學的事糾纏爭吵。樑君璧認爲新月應該外出打工，爲家裏多一份收入，而韓子奇只能忍心讓妻子賣去自己珍貴的乾隆玉璧，才說通妻子讓新月進入北京大學西語系。在學校裏，韓新月認識了年輕的老師楚雁潮。楚雁潮給予了新月極大的信心與肯定，也讓新月敬佩又愛慕。然而好景不長，韓新月在心臟病威脅下住進了醫院。

樑君璧拆散兒子與容桂花芳的愛情，又阻止新月與楚雁潮的愛情。“她是我的親媽媽?”這讓新月感慨道，韓子奇才透露新月的身世。韓新月頓時不省人事。

樑亦清的堅貞，韓子奇的堅韌，韓新月的堅強，一個穆斯林家庭，三代人的興衰沉浮，伴着玉的光澤和月的柔美，演繹着純真的夢想，悲劇的愛情。

巍巍西山上，後世天園裏，在一輪新月下，那個母親來回輕輕穿梭着，淚眼婆娑的她灑落點點淚珠。那個老師一動不動，久久佇立在那片土地上，沉默地回憶着。小提琴《梁祝》的曲聲輕柔徐緩地飄蕩着，似乎正寄託着思念，又似乎正訴說着無限憂傷。

《穆斯林的葬禮》讀後感600字三

《穆斯林的葬禮》是一部獲得茅盾文學獎的作品，作者霍達，本身就是一位居於北京的回族女作家。冰心曾這樣評價過《穆斯林的葬禮》：看了這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。

這部五十餘萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感講述了一個穆斯林家族三代人命運的沉浮，六十年間的興衰變化，以及兩個發生在不同時代卻交錯扭結的愛情悲劇。作容量豐厚，內涵深刻。當我1991年第一次捧讀這部小說，就被書中個性鮮明的人物和所展現的奇異而古老的民族風情深深吸引，不忍釋卷。

故事寫的其實就是“玉器樑”一家的悲劇。主線是韓子奇和樑冰玉的愛情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛情悲劇。小說的悲劇既是人物的悲劇，也是社會的悲劇，更是命運的悲劇。人物曲折的命運和多變的情節對年少的我而言是充滿吸引的。然而，年過40，再捧起這本書，我卻有了另一番感悟。

《穆斯林的葬禮》用不小的篇幅描寫了回民族的風俗習慣和宗教儀式：樑亦清的葬禮標誌着小說情節的開端。薄葬、速葬，最簡樸不過，一心歸主的穆斯林，不需要任何身外之物來粉飾自己。而在新月的葬禮上，穆斯林們肅然跪在墓穴前，神聖的經聲在墓地迴盪：一切讚頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的主。報應日的主。我們只崇拜你，只求你佑助，求你引導我們上正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。不得不說，霍達在《穆斯林的葬禮》中對穆斯林的傳統文化有着很好的體現，對於幫助人們理解穆斯林信仰風俗有所幫助。現在看來，縱然兒女情長與民族風情相結合，但情節與人物不免顯得單薄和幼稚。 或許是我已在長大，而那小說中的風月與人情卻永遠留在了那個年代……

《穆斯林的葬禮》讀後感600字四

輕輕合上書，靜靜凝視着被肆意涌出的淚水不經意所潤溼的扉頁。這是一本家族的興衰史，跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運，一次又一次的大起大落，也一次復一次震撼着我的心。

一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有着不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。在他們身上，可以看見中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞，所形成的火花。

故事以一個虔誠的穆斯林老人帶着韓子奇引出，墓地裏楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映着讓這命運的舞臺緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現故事的畫面。

韓子奇艱苦創業成爲了玉王，對事業的自豪，對感情的無奈，一切的一切都隨着戰爭的爆發，時間的改變讓兩個親姐妹的感情破滅。不過就是因爲樑君璧的想法與韓天星不同，於是樑君璧親自埋葬了自己兒子的愛情。韓新月還那麼年輕，卻永遠地告別了這個世界，就像一朵保持者正在綻放姿態的花朵被狂風暴雨鞭打，陷入泥濘，再也不能對着太陽綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時，是楚雁潮陪伴在她身邊並陪伴她。當韓新月去世時，她的老師，她的戀人，楚雁潮心中是五味雜陳，傷心不已。雁歸有時，潮來有汛，惟獨明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前，用 一曲《梁祝》道盡 所有的悲歡。只是因爲所信仰的宗教不同，讓韓新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛情，成了一場令人揪心的悲劇。

這是一場宗教傳統的碰撞，政治的交鋒，愛情的交織。正是因爲中國封建社會的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚，才造成了這個家庭的悲劇，影響伊斯蘭聲譽的名族主義、神祕主義和宗派主義並非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視爲一種自豪，讓我對它肅然起敬。

微風揚起，枯黃的樹葉掉落，翻動着書的扉頁，只聽見了我微微的嘆息聲……

《穆斯林的葬禮》讀後感600字五

“天地之間，久久迴盪這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……合上《穆斯林的葬禮》”，我的心中久久不能釋懷。是爲新月，是爲韓子奇，是爲楚雁潮?或是這書中出現全體…….

本書主要講述了一個穆斯林玉器家庭，六十年間的興衰，三代人的命運的沉浮。兩個發生在不同時代，有着交錯又扭曲的愛情悲劇……

提筆寫下這段文章時，我內心實在是五味雜陳：那艘耗盡樑亦清必生心血的寶船，必定被他的血染的刺目吧?韓子奇接過那副“玉王”牌匾時，必定激動吧?…….直至新月之死，狠狠撩撥了我內心最深處的那根弦，我不住丟開書本，嚎啕大哭……..但是，下筆卻無言，只有無盡的憂傷及回味。

新月是我在本書中最喜歡的人物了。她如同一輪最皎潔的明月，純淨如水。她雖患有重病，但她卻沒有絲毫的對人生的期望，她，不是林黛玉。她敢於追求自己的夢想啊，遇到楚老師，是她最幸運也是最不幸的一件事。是楚老師，在她最低落，最黑暗的時候，如同一座燈塔，照亮了她的世界，給這個有着太多的苦與厄運的女孩帶來了希望，帶來了光!可惜，新月還沒有盼到那本與他名字並列的《故事新編》出版，沒有盼到晨曦到來的他!

這以玉爲紐帶的世界，盡歷了太多苦難。如同那風雨中縹緲的小舟，漂泊無依!“剪不斷理還亂”的愁，從與樑亦清那最後一口留在寶船上滾燙的熱血，到100箱美玉漂泊海外;從奇珍齋的敗落，到新月之死;從玉王牌匾被奪，到韓子奇之死……..那曾經是多麼皎潔的月光啊，卻生生墜入了九泉之下!

但是，也許是主的憐憫，當樑君璧緊緊摟住結綠時，一切的一切都已經塵埃落定，這延綿了三代的世界，如同浴火涅槃的鳳凰，迎來了新生!

永遠別抱怨自己的苦，新月在懷着一顆殘缺的心，尚且能微笑面對生活，何況我們?

每當我再次打開這本書時，那字裏行間流淌着那首《梁祝》;能看到未名湖畔的白雪紛紛。我知道那是月光，那握不住的月光，對着世界最後最後的眷戀。備齋裏，形單影隻的他，卻無法感知到，着月華如練了!

儘管孤雁丁零，儘管備齋中永無月下，醉裏挑燈看劍;但那束握不住，留不下的月光，仍舊眷戀着，固執的撒在那本，《故事新編》旁。

《穆斯林的葬禮》讀後感600字六

淚緩緩地在乾淨的書頁上滾動，在燦爛的陽光下，折射出七彩的光芒，剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿，不再流轉，慢慢浸了下去，溼潤了一片字跡。

青萍、結綠!

古劍，古玉。劍和玉有這樣奇蹟般的融合在了一起。《穆斯林的葬禮》通篇在敘述一個玉器世家的興衰史，但卻多處摻進了“劍”這個和玉幾乎是兩個極端的物品。這是爲何?原來，小說也講究剛柔並濟。

韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉，乾淨的無一絲雜質，似乎一眼就可以望穿這個女孩的內心。但如玉一般的生命，似乎也註定瞭如玉一般亡失的結局。和氏璧，這個曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角，落入王莽手中最後又不得其蹤的美玉啊，在隔了千年之後，終於找到了它如此相似的知己!

楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍，身爲鈍劍，全身無鋒，卻憑着浩然之氣削鐵如泥，吹髮即斷。他如湛盧一樣，堅硬的鐵母鑄成了他的心臟，澆鑄了他的靈魂，可這一切，卻因一人的逝去而土崩瓦解!原來，不可攻破的人都是內心毀滅的。就算他無堅不摧，可人力又怎麼從上蒼手中奪回紅顏之命!?湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年，他們無法相遇，只能隔着時空，默然相嘆。

玉以她純淨的心臟暖了冰涼的劍，當劍變得溫熱，玉卻因爲心的破裂而亡!劍也流乾了淚水，只剩滿目的空洞與悲涼!

癲狂!癲狂!

琢玉之指，鑄劍之手，擒狼毫而書之——玉毀劍傷!慘笑。像魯迅說的那樣，愛乎?嗚呼!