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讀《誡子書》讀後感作文【精彩多篇】

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讀《誡子書》讀後感作文【精彩多篇】

誡子書讀後感 篇一

諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》,讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。

《誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”文章主張通過“靜”來個修身,通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向,並通過努力學習增長才幹來實現志向,而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳,人的鬥志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成爲社會無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,後悔莫及。

諸葛亮對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的。

《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動,愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至於學習成績起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因爲沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。

諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師,談笑間殺敵於千里之外,並在亂世中爲劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小“寧靜致遠”,博覽羣書。我想我如果從現在就開始專心學習,“寧靜修身”、“勤儉養德”,成不了諸葛亮,也定能比諸葛亮兒子強。

誡子書讀後感 篇二

三國時期一代名相諸葛孔明先生在自己54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》中強調了一句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求。在這裏諸葛亮用的是“雙重否定”的句式,以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說:“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學習,就不能實現遠大的目標”。通過上述分析,我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學》中的“否定之否定規律”來強調他要表達的“淡泊以明志,寧靜而志遠”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之,必先與之”,“欲達目的,需先迂迴曲折”的道理一樣,現在的“淡泊”、“寧靜”求清淨,不想有什麼作爲,而是要通過學習“明志”,樹立遠大的志向,待時機成熟就可以“致遠”,轟轟烈烈幹一番事業。“淡泊”是一種古老的道家思想,《老子》就曾說“恬淡爲上,勝而不美”。後世一直繼承讚賞這種“心神恬適”的意境,如白居易在《問秋光》一詩中,“身心轉恬泰,煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念,凝神安適,不限於眼前得失的那種長遠而寬闊的境界。

《誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。諸葛亮用通過“靜”來修身,通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向,《誡子書》說:“非淡泊無

以明志,非寧靜無以致遠。”他通過這句話告訴諸葛瞻努力才能通過學習增長才幹來實現志向,而要學習好知識就要寧靜專一。《誡子書》說:“險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”諸葛亮通過這個告訴兒子,冒險草率、急燥不安就不能使性情節操高尚。如果年華與歲月虛度,志願時日消磨,最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會爲社會所用而有益於社會,只有悲傷地困守在自己的窮家破舍裏,到那時再悔也來不及了。

《誡子書》對我我們大學生也很有教育意義,大學生大多愛好廣泛,難以專心做好一件事,諸葛亮28歲就當上了蜀國的軍師,如若不是靠着一身凌然正氣,始終保持着廉潔之心又如何爲世人所稱道?而今,諸葛亮成了衆人皆知的一代名相,成爲歷代文人與官員的楷模,不得不說,廉潔文化發揮了很大的功效。

誡子書讀後感 篇三

夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慆慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

《誡子書》雖然區區84字,但卻能廣爲流傳,名垂千秋,必有其道理所在,所謂微言大義,即使如此。

諸葛亮的《誡子書》,在現在許多人眼裏看來是文采斐然,妙筆生花,其實現代的翻譯卻通俗易懂,也是老生常談。但這卻是凝聚了他對於兒子的寄予和希望,光是這份濃濃的愛,就足以字字珠玉。

接下來談談其內容。《誡子書》主要圍繞爲學習論述,學習重在“靜”。什麼是靜,非遠離世俗喧囂繁華愜意于山水之間的舒適,也非寂靜之所空蕩無人的幽深,而是不受外在滋擾而堅守初生本色,秉持初心。只有內心平靜,再大的磨難也會勢如破竹。

學習的歷程就好比站在巨浪的頂端,身後萬丈懸崖。這一路荊棘之上,內心寧靜必會處變不驚。內心寧靜是做學問的法寶,就好比亂世爲王,必擲血屠狼。

當然,學習不只是要金榜題名,光宗耀祖,更重要的是能修煉自己的品德,修煉自己待人待物,做人的方法。如果只是學習好,這樣的人又心懷不軌,就定會危急四方,害人不淺。所以做人比學習好更重要,學習好只是淺層次的,品德高尚纔是衆人眼中的智者。

當我們晃晃悠悠,碌碌無爲度完一生,守着自己破舊的房舍時,我們多麼後悔自己的一無所事,多麼遺憾青春的光陰消逝,少了應有的成長體驗,少了時光的開心折磨,到老只有白髮陪伴。

諸葛亮的《誡子書》可謂是詞約義豐,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更有溢滿殷殷期盼之情。我們讀之思之,並當躬行自勉。

誡子書讀後感 篇四

《諸葛亮集》裏有《誡子書》現與大家分享。

“夫君子之行,靜已修身,儉已養德。非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,陰躁則不能治性。年與時弛,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及!”

近乎“神人”的一朝宰相,爲其兒子不可謂想的不周,教的不嚴,路不可謂指的不明,利害不可謂分得不清,其結果如何?

在司馬昭滅蜀漢之前,無論史書還是演義,我們基本上沒有看到有關諸葛瞻其人其事的些許記載。這或許可以理解爲:諸葛亮之子在父親死後,近似於“隱士”,是“無聞”之“賢達”。直至司馬昭派鄧艾入川,兵臨成都城下,纔有諸葛亮之子諸葛瞻等人的出場。而此時的“智慧化身”之後,又是如何展示才華的呢?《三國演義》中的記載,可用“悲壯”兩個字概括。他們先是用“先父的靈牌”嚇了敵人一跳,趁亂打個小勝仗。但敵人一緩過神來,便以區區偷渡陰平的幾萬人馬,殺得諸葛瞻全軍片甲不留,可嘆諸葛瞻這位“戰神”之後,血涌戰場,馬革裹屍!你不能不稱其“忠勇”,但又不能不嘆其“何其哀也”。

如若諸葛孔明在天有靈的話還不氣的一佛出世,二佛再昇天。這也是我苦苦思索不得其解的一個問題;現如今我們怎樣教育下一代來奮追自己,超越自己?你想想,無論從智力,地位,各方面我們都無法與孔明相比,他都沒有造就一位驚天地,泣鬼神的大英雄,我們怎麼辦?有人嗤之以鼻:“都什麼社會哦?現在教育戰線上師資雄厚,軟硬件齊全,非過去可比。”我承認,這是一個不爭的事實。不過你別忘了,當今社會物慾橫流,不良網絡的泛濫,若隱若現紅燈區無窮的誘惑,更使的我們對下一代擔心,對他們的`教育倍感束手無策。

“非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。”說的好啊,看來我也的先學會“靜”,再去教育下一代吧。

誡子書讀後感 篇五

“夫君子之行,靜以修身,儉以養德……”這就是東漢末年最偉大的政治家﹑軍事家諸葛亮,在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以後就成爲歷代相傳的修審理志的名篇,這就是《誡子書》的前世今生了。

《誡子書》在我們華夏各地都有餘音,例如:湖北爲了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動;我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑歌唱《誡子書》這三種形式;還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》。可想而知,人們爲了紀念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書,舉辦的活動是多麼隆重啊﹗《誡子書》中的一句:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,”至今仍被很多人奉爲座右銘。諸葛亮在家書中告誡兒子,要注意修身養性,生活節儉,以此來培養自己的品德。他對兒子的期望,千言萬語只化作這五句話,而就在這僅僅的五句話中,是深藏了多少言語啊﹗我們現在又有誰有這麼一位品格高尚、才學淵博的父親呢?

《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書,這也是諸葛亮對他自己一生的總結。我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》,細細品味書中所蘊含的道理,也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗我們以後要做一個君子所擁有的品德的人;要依靠內心安靜來修養身心;要依靠簡樸的作風培養品德;要看清世俗的名利,才能表明自己的心志;要身心寧靜,才能達到自己理想的`目標;要學習就要靜下心來,專心致志;想要增長才幹必須刻苦學習;努力學習纔會有廣博的才幹;有志向才能在學習上獲得成就;要珍惜時間,做一個對社會有用的人。

《誡子書》讀後感 篇六

誡子書雖然寫於兩千多年前,但仍值得我們細細品讀。

“誡子書”強調“靜”與“儉”,是學習,才幹和志向的基礎,是自我修養,自我砥礪,自我提高的關鍵。那什麼是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現,可以理解爲泰然,穩重,禮節,嫺靜,含蓄等等。“靜”在身體內部的表現,可以理解爲滿足,專注,快樂,充實,激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達到積極和諧狀態的一切,都應稱之爲“靜”。

在“小窗幽記”中講“多躁者,必無沉潛之識;多畏者,必無卓越之見;多欲者必無慷慨之節;多言者,必無篤實之心;多勇者,必無文學之雅”。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態。

我認爲諸葛亮寫的很對,我們只有認真學習,多讀書,才能成爲一個有用的人。如果現在不好好學習,多看書,長大就是一個沒用的人。我長大相當老師或醫生,要實現目標,只有把大目標分成小目標,通過刻苦努力學習,一定可以達到。作文

讀《誡子書》讀後感作文 篇七

《誡子書》是蜀漢丞相的諸葛亮爲勸勉八歲兒子諸葛瞻寫的一封家書。全文共八十多字,以其凝練的筆法闡明瞭修身養性的重要性,勸勉兒子勤學勵志,奮發圖強要從淡泊寧靜上下功夫,最忌怠惰險躁。系統地歸納了做人治學的經驗,圍繞”靜”字勸學,指出了”險躁”的危害性。

圍繞如何做人和怎樣做人的問題,諸葛亮教導兒子,”靜以修身,儉以養德”。鼓勵兒子從淡泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說,”夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學”。意思是說,不安靜就不能爲遠大志向而長期刻苦學習,要學得真知,必須使身心置於寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學習中積累的,不下功夫學習就不能增長與發揚自己的才幹;沒有堅定不移的意志,就不能使學業成功。因而指明瞭修身養性的途徑和方法,立志與學習的關係;講明瞭寧靜淡泊的重要意義,指明瞭放縱怠慢的嚴重後果。

《誡子書》體現了諸葛亮重視子女教育方面毫不馬虎,作風嚴謹的精神。既嚴格要求,又循循善誘,耐心引導,容情於理。讀後實在讓人感佩不已!

寫《誡子書》時,諸葛亮尚在前線與勁敵鏖戰。他爲了屬漢國事日夜操勞,直到生命的盡頭,始終顧不上親自教育兒子,只能於戎馬倥傯之際把想念兒子的情絲與指望兒子茁壯成長的希望凝結在紙筆上,留做兒子成長的永恆動力。

《誡子書》以獨到的卓見,寥寥數語,高度概括了做人的道理。特別是”儉以養德”的教育思想,對於封建社會身居顯要位置的諸葛亮來說,提出這樣的觀點,很不容易,由此看來,諸葛亮是很重視子女教育的。他的這些閃爍着智慧的家教思想歷來被人們所推崇,不僅在當時對受勸者起到很好的激勵作用,而且在今天,對於我們廣大做父母者具有很大的啓發和借鑑作用。畢竟它濃縮着諸葛亮這位被譽爲”智慧化身”的英雄人物的畢生生活經歷和成功的人生體驗。

誡子書讀後感 篇八

《誡子書》寫於公元234年(屬漢建興十二年)。是時任屬漢丞相的諸葛亮爲勸勉八歲兒子諸葛瞻寫的一封家書。全文共八十多字,以其凝練的筆法闡明瞭修身養性的重要性,勸勉兒子勤學勵志,奮發圖強要從淡泊寧靜上下功夫,最忌怠惰險躁。系統地歸納了做人治學的經驗,圍繞靜字勸學,指出了險躁的危害性。

圍繞如何做人和怎樣做人的問題,諸葛亮教導兒子,靜以修身,儉以養德。鼓勵兒子從淡泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說,夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。意思是說,不安靜就不能爲遠大志向而長期刻苦學習,要學得真知,必須使身心置於寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學習中積累的,不下功夫學習就不能增長與發揚自己的才幹;沒有堅定不移的意志,就不能使學業成功。因而指明瞭修身養性的途徑和方法,立志與學習的關係;講明瞭寧靜淡泊的重要意義,指明瞭放縱怠慢的嚴重後果。

《誡子書》體現了諸葛亮重視子女教育方面毫不馬虎,作風嚴謹的精神。既嚴格要求,又循循善誘,耐心引導,容情於理。讀後實在讓人感佩不已!

寫《誡子書》時,諸葛亮尚在前線與勁敵鏖戰。他爲了屬漢國事日夜操勞,直到生命的盡頭,始終顧不上親自教育兒子,只能於戎馬倥傯之際把想念兒子的情絲與指望兒子茁壯成長的希望凝結在紙筆上,留做兒子成長的永恆動力。

《誡子書》以獨到的卓見,寥寥數語,高度概括了做人的道理。特別是儉以養德的教育思想,對於封建社會身居顯要位置的諸葛亮來說,提出這樣的觀點,很不容易,由此看來,諸葛亮是很重視子女教育的。他的這些閃爍着智慧的家教思想歷來被人們所推崇,不僅在當時對受勸者起到很好的激勵作用,而且在今天,對於我們廣大做父母者具有很大的啓發和借鑑作用。畢竟它濃縮着諸葛亮這位被譽爲智慧化身的英雄人物的畢生生活經歷和成功的人生體驗。

誡子書讀後感 篇九

夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才。非志無以成學,淫慢則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及。

這是三國時期政治家諸葛亮臨終前,寫給他兒子諸葛瞻的一封家書,從這封家書中可以看出,諸葛亮是一位品格高尚,才學淵博的父親,家書中勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁,這是一位富有智慧的父親對兒子殷殷教誨與無限期望。

在這封家書中,有修身養性的力量:“靜以修身”,“非寧靜無以致遠”;有修身養德的力量:“儉以養德”;有淡泊寧靜的力量:“非淡泊無以明志”;有靜學廣才的力量:“夫學須靜也,才須學也”;有勵精治性的力量:“非學無以廣才,非志無以成學”;有性格的力量:“險躁則不能治性”;有敬業奉獻的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”。

在這個物慾橫流,浮躁的時代,凡有道德修養的人,是依靠安靜,努力提高自身的修養,是依靠節儉,努力培養自己的品德。寧靜以致遠,是一種修身養性之道。人生在世,能保持一顆平常之心,勝不驕,敗不餒,何其難得?其實只要寧靜,淡泊,隨時調整自己的心態,就會活得充實、輕鬆。淡泊明志,寧靜致遠,不是消極的,而是積極的,靜下心來,潛心苦學,冷靜的觀察世事的變化。

“年與時馳”,“意與日去”,時光飛逝,意志力又會隨着時間而消磨。“少壯不努力,老大徒傷悲”,我們要珍惜,善用每分每秒,不能蹉跎歲月!