浮士德讀後感多篇

浮士德讀後感 篇一

《浮士德》是歌德的一部代表作，他寫這部鉅著，前後曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成於1808年法軍入侵的時候，第二部則完成於1831年8月31日，是時他已83歲高齡。這部不朽的詩劇。以德國民間傳說爲題材，以文藝復興以來的德國和歐洲社會爲背景，寫一個新興資產階級先進知識分子不滿現實，竭力探索人生意義和社會夢想的生活道路。是一部現實主義和浪漫主義結合得十分完好的詩劇。

書是我的最愛，我喜歡看一些富有哲理的名著，從中汲取無窮力量。朋友介紹我讀《浮士德》，我花了一個星期時間讀歌德的這本經典名著，當我讀完《浮士德》，有種無形的力量促使我要不斷奮進，促使我不要停歇追求的腳步。

《浮士德》是一部長達一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫的情節，而是以浮士德思想的發展變化爲線索。浮士德經歷了書齋生活、感情生活、政治生活、追求古典美和建功立業五個階段。浮士德自強不息、追求真理，勇於實踐和自我否定，這使他免遭沉淪的厄運，實現了人生的價值和夢想。而惡在那裏卻從反面發揮一種推動性作用。歌德辯證地看待善惡的關係，不是視之爲絕對的對立，而是把它看作互相依存、互相轉化的關係，揭示了人類正是在同惡的鬥爭中克服自身的矛盾而不斷取得提高的深刻道理。這在詩劇的開頭時上帝有關善人須努力向上纔不會迷失正途的議論，以及詩劇結束時天使們唱出的：“凡是自強不息者，到頭我輩均能救”的歌詞中都得到了明確的體現。

有一句話說的很好：“河的對岸風景無限好。”也就是說，自我所向往的東西往往是最美麗的，然而，正是這種美麗的嚮往才促進你不斷上進。

幾個世紀過去了，浮士德這個人物原本就是一個虛構，但他一向活在我心裏，在我疲憊的時候，彷彿他在催促：“不要停歇你追求的腳步！”

年輕的浮士德有詩人氣質，年輕的浮士德熱愛美熱愛女人，年輕的浮士德驕傲並且精力旺盛，年輕的浮士德有各種各樣的`慾望。無論在詩劇內還是在詩劇外，我們都是生活中的浮士德。

浮士德讀後感 篇二

榮格曾經這樣評價“不是歌德創造了浮士德而是浮士德創造了歌德”，《浮士德》在世界文學史上有着極其重要的地位和影響，它與《荷馬史詩》，但丁的《神曲》，莎士比亞的《哈姆雷特》並列爲歐洲的四大名著。

《浮士德》是我看的晦澀難懂的幾部書之一。經過讀了三遍原文，查閱了一些解析，我纔看明白了一些。《浮士德》是歌德根據16世紀一個民間傳說寫成的詩體悲劇。它描寫了主人公浮士德一生探求真理的痛苦經歷。主人公經歷了書齋生活、愛情生活、政治生活、追求古典美和建功立業五個階段。在這些經歷中，我看到了一個爲不滿現實而不斷探索人生真理、不斷追求的人，他的形象是18世紀德國先進資產階級知識分子的典型代表，他的探索則象徵了從文藝復興到19世紀初300年間歐洲資產階級精神發展的歷史。

主人公浮士德被塑造成有血有肉，善良與邪惡的矛盾體。他對學識十分熱愛。“啊，我孜孜不倦，對哲學，法律連同醫典，還有神學，全部都進行了徹底的鑽研。”甚至，他是一個追求完美的人：“天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。”他爲了學，放棄了自己：“爲此，我才向魔法屈服，藉助精靈之口，鬼怪之力，看是否能知道一些玄機；這樣我就不用再汗流浹背，去探自己不知道的東西……”他對未知的東西感到興奮萬分，對自己的知識感到不足，對學的熱愛已經不可自拔。

“誰若不斷努力進取，我們就把他救助。”歌德說過，浮士德得救的祕訣就在這幾行詩裏。他還不斷行動、不斷追求、不斷克服迷誤，所以他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恆之愛的拯救。他的精神是向上的，對學的追求和熱愛還有希望，都是我們學生應該學習的，我們要和他一樣，善學、樂學、愛學。

浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，上進的人，不斷自省並最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是在生活中不可缺少的不斷追求人生真諦的探索精神。

浮士德的形象反映了歌德對人性、對人的精神內涵與境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中兩重性使他處在上帝和魔鬼之間。歌德認爲，沉淪和進取的雙重引力在浮士德身上並不對等，他的神性要強過魔性，他本質的、主導性的一面是自強不息、發奮進取、永不滿足、積極向上，這就是所謂“浮士德精神”。

善良與惡相生相剋，當我們認識到自己的罪惡時，其實我們已經變成了天使。

浮士德讀後感 篇三

西方可以於紅樓夢齊名的書大概有兩本，其中之一應該是浮士德：當愛已失，美幻滅，事業未成。那麼人該何去何從？

我想對於這本書下一個簡單的評語，那些流傳千古而怎麼都讀不下去的書大概就算是經典文學了。開個玩笑。浮士德是用長詩來書寫的，也難怪很多人讀完三頁就無法讀不下去。相傳歌德從二十多歲一直寫到他臨近離世，這本書也經過數次修改，才變成如今這版。

讓我用嚴肅的口吻簡述一下這本太過厚重的書吧。一個書看得多到不耐煩的老頭浮士德，被魔鬼引誘，也許他早就想和魔鬼進行交易，然後他第一次返老還童，收穫愛情，可是最終愛情逝去；第二次交易復活了古希臘美女海倫娜，可是最終海倫娜隨着孩子的離世來到了陰間；第三次浮士德想要創造一番前無古人的事業，可是魔鬼從中作梗，浮士德最終事業失敗雙目失明。在本書的結尾，浮士德決心與魔鬼脫離，雖不能見，然此心光明。

如果用一句話來說明此書的主題，可能是“天行健，君子以自強不息。”在一段被定義完全失敗也不爲過的人生中，浮士德始終在進行越來越高尚純潔的努力，最終靈魂被天使得救。而書中另一個角色的魔鬼也很有意思，他自稱是黑暗的一部分，黑暗是她母親，同時黑暗神出光來，然而魔鬼弄不懂黑暗裏爲什麼可以喚出光明，只是覺得光不應該驕傲地爭奪黑暗的地位。

因爲他始終是虛無主義者，覺得人間不值得。沒有快樂，沒有幸福，只有空虛，無盡的無聊。對世事冷漠，沒有熱情，沒有痛感。可是歌德覺得這種人是沒有創造力的，所以他讓浮士德最終戰勝了魔鬼，在臨終前不由自主的說出“停住吧，你是這樣的美！”浮士德一生沒有在軟牀上苟且偷安，他用實際行動告訴世人，誰若自強不息，誰就終將得救。

傳說歌德在離世前說，“打開窗子，讓光多進來點。”我想這也是浮士德這本書想告訴我們的吧。