《紙牌的祕密》讀後感(精選多篇)

第一篇：紙牌的祕密讀後感

讀完《紙牌的祕密》已有一段時間，這幾天我一直在想這篇讀後感到底怎樣完成，因爲讀完之後我雖感受強烈，欽佩作者能把哲學小說寫的如此迷人而且具有濃厚的文學韻味，在故事中注入哲學的思想讓人墮入撲朔迷離的故事之餘，也不斷反思人生的問題，發人深省，卻仍不知從何下筆，紙牌的祕密讀後感。當看了作者喬斯坦·賈德的“每個人心裏都活着一個小丑——致中文版讀者”及大量的讀後感後，思路才漸漸清晰起來。現在我把對自己感觸最深的內容整理如下：

故事梗概：小說的主角,是一個叫漢斯．湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程，進入“哲學的故鄉”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機緣安排下，漢斯．湯瑪士獲贈了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元１７９０年發生的一場海難。故事的主人公是個名叫佛洛德的水手。船沉沒後，他漂流到加勒比海的一個荒島上，獨居五十二年，陪伴他度過漫長歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪，後來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這羣小矮人在島上建立一座村莊，環繞着佛洛德。除了一個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰，來自何方。唯一知道奧祕的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的祕密》這本書中，小丑象徵“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關人生的新問題。

其實，每個人心中都有一個小丑，但小丑是孤獨的，而孤獨的人是可恥的。所以我們大多忽略或拋棄了我們心中的那個小丑，因爲我們害怕孤獨，害怕被指爲可恥的人。我們視太多的事情爲理所當然，也以爲太多的煩心瑣事就是生活的全部。我們選擇背向真相，因爲太多的人把假象當作真相，而不願意嘗試去探索和相信真實的真相；也有太多知道真相的人被當作瘋子神經異教徒，從而成爲孤獨並可恥的那一個。

據作者所言，他正是想透過這樣的一個故事，來表達他對歐洲文化傳統和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關生存的根本問題。正如我們在清撲克牌時會按花色劃分一樣，整本書的編排也是分爲了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方塊牌；紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長的人生的旅途中，遭遇問題困擾時的態度。小至一個個體短短數十載的人生之路，大至上下五千年整個人類漫長的文明進化過程，當我們碰上一些問題的困擾，而從自己的知識儲備中搜索不到答案的時候，大多數人要麼會選擇趾高氣昂無所不知，要麼會選擇閉眼迴避擺脫煩惱，就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆，讀後感《紙牌的祕密讀後感》。 其實從一生下來，我們每個人何嘗不都是一個個的小丑，只是隨着年齡的增長，看周遭事，品天下情，我們取下了自己頭上的小丑帽，漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊，因爲這樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處，相安融洽。

作者還說：在我看來，哲學的最大功能，是幫助我們找出心中隱藏的那個“丑角”，讓我們跟他建立更親密的情誼。哲學家必須掃除覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們以兒童的清澈眼光，重新觀看和感受這個世界。人生原本是一則美妙的童話故事，而長大後變得“世故”的我們，竟然剝去它那襲神祕的外衣，把它看成——個枯燥無味的“現實”。但我們每個人都還有復活的希望，因爲我們全都是丑角的後裔。我們內心深處，都有一個活蹦亂跳、睜着一隻大眼睛、對人生充滿好奇的孩子在活着。儘管有時候我們會覺得自己渺小瑣碎，但是，切莫忘了，我們每個人的肌膚下面都隱藏着一小塊黃金：曾經，在這個世界上，我們是一個潔淨無塵、心如明鏡的赤子……

“人生原本是一則美妙的童話故事，而長大後變得‘世故’的我們，竟然剝去它那襲神祕的外衣，把它看成一個枯燥無味的‘現實’。”當我們呱呱落地的時候，我們被帶進了一個童話故事，周圍的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正當我們努力地用自己的感官去積極地感受這個世界的時候，我們卻被一個個地標上了桃心梅方的記號。現在，你還會覺得自己是在一個美妙誘人的童話世界裏嗎？你是不是覺得這個故事已得變得苦悶乏味，理所當然？不可否認的是，在我們的外表軀殼循着由生而滅的軌跡前行時，我們的內心思想更是在以不可思議的速度衰老着。我們變得瘋狂地追求速度，講求效率，信奉着“金錢哲學”，沉迷於“速食文化”，我們不再關心窗外的風花雪月，我們不再撥動心底的琴絲胡弦，我們(版權歸本站：)或愛誇誇其談，大談“人生的奧祕”，我們或是消極避世，直嘆“人生的無聊”……

作爲一名教師，我也很能體會天下父母們對自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”，那種一顰一笑皆關情，落髮切膚也不惜的深切的愛，還有那種對子不成龍女不成鳳的無奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下，我們的父母們此時全然忘卻了自己的完美指數，想盡了一切辦法來塑造自己心目中的“無敵小金剛”。作爲教師，也不免會以各種嚴格甚至苛刻的標準來要求自己的學生，去創造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應試教育橫行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見！如果我們的父母，我們的教師，能夠仔細品味“認識自己”這四個字，給我們的孩子留一點個性發展的空間，讓他們在相對自由、平和、寬鬆、民主的氛圍中自然成長，讓他們在愉快成長的過程中，認識自己、認識世界，相信這個世界會更精彩！

所以，當有人塞給你一隻放大鏡和一本小圓麪包書的時候，你會選擇打開和翻看嗎？

相關鏈接：作者：喬斯坦·賈德，1952年生於挪威。擔任高中哲學教師多年，以《 蘇菲的世界》一書奠定全球十大作家的地位； 執著於人的本質與人生終極意義的探索與思考；設立挪威環境與發展獎項——“蘇菲獎”。 本書已被譯爲23種不同的語言，在世界各地發售，並榮獲《挪威文學評論協會獎》及《文化部獎》。

第二篇：《紙牌的祕密》讀後感

《紙牌的祕密》(thesolitairemystery)作者是喬斯坦.賈德(josteingaarder)。這部小說的主角,是一個叫漢斯．湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程，進入“哲學的故鄉”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機緣安排下，漢斯．湯瑪士獲贈了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元１７９０

年發生的一場海難。故事的主人公是個名叫佛洛德的水手。船沉沒後，他漂流到加勒比海的一個荒島上，獨居五十二年，陪伴他度過漫長歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪，後來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這羣小矮人在島上建立一座村莊，環繞着佛洛德。除了一個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰，來自何方。唯一知道奧祕的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的祕密》這本書中，小丑象徵“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關人生的新問題。據作者所言，他正是想透過這樣的一個故事，來表達他對歐洲文化傳統和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關生存的根本問題。正如我們在清撲克牌時會按花色劃分一樣，整本書的編排也是分爲了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方塊牌；紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長的人生的旅途中，遭遇問題困擾時的態度。小至一個個體短短數十載的人生之路，大至上下五千年整個人類漫長的文明進化過程，當我們碰上一些問題的困擾，而從自己的知識儲備中搜索不到答案的時候，大多數人要麼會選擇趾高氣昂無所不知，要麼會選擇閉眼迴避擺脫煩惱，就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆。其實從一生下來，我們每個人何嘗不都是一個個的小丑，只是隨着年齡的增長，看周遭事，品天下情，我們取下了自己頭上的小丑帽，漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊，因爲這樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處，相安融洽。

難道不是嗎？書中的小丑是撲克牌中第一個對島上侏儒社會的組織作出精確的分析，並第一個膽敢向島上的權威佛洛德提出挑戰的人，同時，他還不斷地向同胞們提出有關人生的新問題，永不厭倦。不妨試着回憶一下，你是否也曾經想過，“星星爲什麼會在天上向我眨眼睛呢？……魚兒爲什麼可以在水裏自由自在地游泳呢？……鳥兒爲什麼可以在天上飛而不掉下來呢？……人爲什麼是用兩隻腳走路的呢？……我到底是從哪裏來的呢？……”還記得你問出這些問題是在幾歲的時候嗎？還記得在你問出這些問題的時候，你所詢問的人（多半是自己的父母）的回答嗎？還記得如果你成天都用這些問題來困擾他們，你會換來什麼樣的警告嗎？在我們現在看來，腦袋裏會有這樣的問題那叫童真，一大把年紀的你，是否真的已經知道了所有問題的答案呢？如若不知，你還會向別人請教這樣的問題嗎？現在你看到星星眨眼看到魚兒游泳看到鳥兒飛翔，還會激起你心中的一絲漣漪嗎？當然，如果你是桃心梅方，你當然不會，因爲，你心中的一方澄清，你眼中的一片明淨已經在無數次的碰壁與警告後，已經在你取下小丑帽的那一刻，悄然流逝了，你再也聽不到小丑的尖聲質問：“我到底是誰？爲什麼我會當丑角？我從何處來，往哪裏去？”

“人生原本是一則美妙的童話故事，而長大後變得‘世故’的我們，竟然剝去它那襲神祕的外衣，把它看成一個枯燥無味的‘現實’。”當我們呱呱落地的時候，我們被帶進了一個童話故事，周圍的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正當我們努力地用自己的感官去積極地感受這個世界的時候，我們卻被一個個地標上了桃心梅方的記號。現在，你還會覺得自己是在一個美妙誘人的童話世界裏嗎？你是不是覺得這個故事已得變得苦悶乏味，理所當然？不可否認的是，在我們的外表軀殼循着由生而滅的軌跡前行時，我們的內心思想更是在以不可思議的速度衰老着。我們變得瘋狂地追求速度，講求效率，信奉着“金錢哲學”，沉迷於“速食文化”，我們不再關心窗外的風花雪月，我們不再撥動心底的琴絲胡弦，我們或愛誇誇其談，大談“人生的奧祕”，我們或是消極避世，直嘆“人生的無聊”……

但是，小丑永遠也不會衰老，外表不會，心靈更是不會。因爲，他不會長大，也就不會對身處的世界失去好奇，他可以到處探求人生的奧祕。漫漫歷史長河中，你是否還記得蘇格拉底、亞里士多德、羅素、黑格兒？是否還記得孔孟老莊？他們或桀驁不羈，或溫良友善，或狂放熱情，或冷漠孤傲，但共通的是，他們都知道一件事人世間有很多事情他們並不懂。於是，在這一念頭的提醒與刺激下，他們就成爲了一個個永不放棄探尋人生真相、對人生不斷提出新問題的人。他們窮其一生，爲人們掃去覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們得以兒童清澈的眼光，去重新觀看和感受這個

世界。他們讓我們欣喜地得知，我們每個人都還有“復活”的希望，因爲我們全都曾經戴過那頂小丑帽，在我們內心深處，都有一個睜着大眼睛的小孩子在活蹦亂跳着，他們幫助我們找出那頂塵封已久的小丑帽，擺脫世故的矯情，再去當一回小孩子，讓我們在朗朗晴空下，睜開雙眼，認識自己，去目擊世界的創造過程，感受這個美妙的世界。

“活着，真好！”我

由衷地這樣覺得。在掩卷的那一刻，有四個字突然闖入我的腦海認識自己！這四個字曾在大學的哲學書中提到過，也多次出現作者的作品當中，據說源自希臘神殿大柱上的雕刻。作者一再引用它們，因爲，這簡簡單單的四個字，正是一切哲學的開始。然而，捫心自問，這世上，又有幾個人能夠做到清醒、完整地“認識自己”呢？而就算能夠客觀地評價自己，又有幾個人能夠接受這個事實上並不太完美的自我，並承認自己缺點客觀存在呢？其實，對自己是這樣，對我們身邊的孩子又何嘗不是！雖然還未爲人父母，但作爲一名教師，我很能體會天下父母們對自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”，那種一顰一笑皆關情，落髮切膚也不惜的深切的愛，還有那種對子不成龍女不成鳳的無奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下，我們的父母們此時全然忘卻了自己的完美指數，想盡了一切辦法來塑造自己心目中的“無敵小金剛”。作爲教師，也不免會以各種嚴格甚至苛刻的標準來要求自己的學生，去創造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應試教育橫行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見！如果我們的父母，我們的教師，能夠仔細品味“認識自己”這四個字，給我們的孩子留一點個性發展的空間，讓他們在相對自由、平和、寬鬆、民主的氛圍中自然成長，讓他們在愉快成長的過程中，認識自己、認識世界，相信這個世界會更精彩！

第三篇：《紙牌的祕密》讀後感

《紙牌的祕密》讀後感

之前讀過挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，覺得作者的寫作手法生動，有趣，以一些平常常被人忽視的東西作爲切入點給我們闡述了一些哲學的基本問題，例如，“我是誰”“世界從何而來”等等，如果沒有接觸過哲學的人來讀，可能會一下子被這些問題困住，得不出一個合理的解釋，從而懷疑自己先前得到的結論是否都是正確的，懷疑自己是以物質的形式存在，還是自己只是別人意識層面上的一部分而已，或許讀完此書後會陷入莫名的恐懼中，但卻收穫了以不同角度看待世界，看待問題的思維。於是，又找到了喬斯坦·賈德的另外一部關於哲學的書籍《紙牌的祕密》。

該書的主人公是一個叫漢斯。湯瑪士的小男孩，爲了尋找爲追尋自我而離家出走的他的母親，湯瑪士和他的父親從挪威出發，打算穿過整個歐洲，前往希臘，在前往雅典的途中湯瑪士得到了一把放大鏡和一本小圓麪包書，書中記載了一個叫做付羅德的水手在經過一場海難後，獨自漂流到了加勒比海的一個荒島上，在上面生存下來，就好像魯兵遜一樣，不過在島上陪同他一起生活的不是星期五，也不是牲畜，而是付羅德隨身攜帶的一副撲克牌。這五十三張撲克牌竟然變成了五十三個侏儒。其中唯一一個會對身邊事物產生興趣，經常發問的侏儒，就是“小丑”，他每天都向身邊的同伴提出問題，但是遺憾的是，身邊的同伴沒有一個能夠理解他所講的話，所以小丑是孤獨的。就像古希臘的哲人們，對於他們的思想，他們的行動，普通的老百姓是不能理解的，也許他們會對着一顆樹，一朵花思考一整天，而普通老百姓則會用這些時間來勞動，就像書中其他牌所變出的侏儒一樣。

書中的紙牌們所變成的人大都很矮，而且都比較笨，日復一日地在幹活，就像當代社會的人一樣，在生活的巨大壓力下，每天三點一線的生活方式，使他們被迫放棄自己的興趣，放棄自己的本性，放棄自己的慾望，屈服於現實，毫無目的的活着，變成了一個接受一切，不會思考的軀殼。可是，誰何曾不對身邊的事物感興趣過，何曾不擁有過一顆赤字之心，文中的小丑就是這樣一個人，永遠保持着童真，保持着一顆赤子之心，不爲生活所壓迫，不爲物質所誘惑，僅僅從自己的本性出發，去探討萬物。就像蘇格拉底、亞里士多德這些哲學家一樣，他們不屈服於權貴，不貪慕虛榮，敢於向權威提出挑戰，生活於自己的豐富的精神世界裏。我認爲每個人出生都是一個帶着帽子的含蓄的小丑，擁有毫無保留的想法，追求自己想要的東西。但是在與這個殘酷的社會接觸後，孩子的心靈就被逐步地污染，被這人心的陰暗面，被社會的不公平所污染，說好聽點，就是所謂的“成熟”了。這與書中的其他侏儒一樣，他們就是小丑脫掉帽子，然後戴上屬於自己的面具的人，活在形形色色的人生。也許主人公的母親發現了自己虛僞的一面後，打算努力地找回屬於自己的那頂小丑帽子吧。

第四篇：《紙牌聖經》讀後感

在此之前，我對於《紙牌聖經》沒有太多的瞭解.儘管這本書在界內被很多人稱爲神書，《紙牌聖經》讀後感。但我並沒有太多的打算去了解，很大一部分原因是因爲出版的時間是1902年，所以我估計內容都是"新手看不懂，老手不用看"的那些基礎內容。但在看完之後，我對《紙牌聖經》的印象完全的改變。

關於魔術：這本書裏面有相當多的東西甚至fool愛好者都不成問題，有完全不用任何手法道具知道觀衆想的一張牌(很強大和實用的一招)，一個強大的牌序應用，甚至有acaan(任意牌任意數字)！讓我差點忘記了這是一本1902年所出版的書籍而已。以及很多神奇的手法魔術

關於手法：裏面的手法我原本以爲也只是假切洗牌之類(裏面也確實有)。在書的前段講的是千術，一些是桌面技巧，魔術師用的會比較少(也有講非桌面的)，讀後感《《紙牌聖經》讀後感》。 看完洗牌和切牌部分之後，絕對能讓你的假洗假切看起來更加的自然有迷惑性。《紙牌聖經》裏面講東西都是非常的細膩，甚至每根手指的擺放的姿勢和位置都有明確的標出。我自己試了一下里面的姿勢，發現某些手法能夠比以前更能加精準快速的做出！其中還有幾個手法相當的有難度，看起來都不太可能完成！真的很難相信這是1902年已經有人在使用(這是第幾次提到1902年了，哈哈)

關於翻譯：因爲我自己本身參與了這本書的校對工作。對着書籍一遍又一遍的看了很多次，儘量的把完美又不失原意的情況下帶給大家。因爲um翻譯書籍也是儘量的尊重原著，書裏面有一兩個觀點不太符合當代的觀點並未對其修改，但這一點也沒有影響到書籍的其他內容，反而可以瞭解在當時的一個魔術和千術的狀況。

儘量尊重原著。那請問前面3本書。問過原作者麼。

第五篇：《祕密》讀後感

讀《祕密》有感

《thesecret》（中譯爲《祕密》）是有澳洲朗達·拜恩所寫，作

者在生活的低潮中卻伴隨着生活的恩賜，他在其中尋找到他所要的關鍵信息並發現了祕密的當代應用者，這本書告訴你怎樣將祕密運用到人生的各個層面，包括：財富、健康、人際關係、幸福、以及我們跟世界的每個互動。本書以24位導師爲主角，記錄了他們對祕密的談話，以及祕密發揮作用的神奇故事。該書分爲11個部分，分別精緻而詳細的講述祕密的幾種不同領域的作用和其他，在，每個部分的開始前都會有一個小的類似導讀的部分。

首先是祕密的揭露。

由幾位導師對祕密的簡述開始將我引入了另一個世界，好奇而神祕。祕密被揭露出的真面目就是“萬有引力”，這不完全等同於牛頓的定律，鮑勃·普克特的論述中有“你生命中所發生的一切，都是你吸引來的。不論你心中想什麼，你都會把它們吸引過來”，而吸引力法則起作用的，就是你——藉由你的思想，就像是自己是一塊磁鐵，自己知道它會吸引某個東西。也就是說你自己吸引了物質的到來，而你想要什麼就應該具備吸引那樣物質的思想氣質，所以有可能我們要什麼就要檢視自己，然後創造那種思想氣質。書中說如果能在心中想着你所要的，並且讓它成爲你主要的思想，那麼你就會把它帶進你的人生，但我認爲這更像是思想的動力而不是吸引力吧。這個法則被邁克歸納爲：思想——變成——實物，這可是一個需要我們自己努力的過程哦。吸引

力的作用不僅會吸引到好的也會吸引到壞的，它也是自然的法則，也是客觀的沒有好壞的區分，它只是在吸引你所想的而已。所以把你的焦點和注意力放在積極的事物上，就將會出現在你的生命中，成爲你的人生，人重要的是思維模式的運作方式，從現在開

始，藉由改變你的思考方式來改變生命中所有的境況和事件吧!

我並不同意書中只有在睡覺時纔不會思考的理論，我相信那

時候大腦的部分一定還在做着沒有痕跡卻能影響你決定的思考。

在祕密的法則中更加詳細的介紹了祕密的運行方式和規律。

首先你需要用持續的思想召喚，否則不會有任何東西進入你

的生命經驗。感覺的重要性也是很大的，是幫助你創造生命最棒的工具。你需要能意識到你的感覺如何，並與它進行一種調和，這是讓你知道你在想什麼的最快方法。常問自己“我現在感覺怎麼樣？”覺察而不抵抗，接受並理解而不去絕對抵抗。思想決定了你的頻率，而感覺告訴你，你處在哪一種頻率上。我們的感覺像一種“反饋機制”，讓我們知道自己是不是走在正軌上，是否偏離了期望的方向。

祕密的論述中漸漸將範圍擴大到了宇宙的概念，人們發出的

思想頻率向宇宙中發散，然後宇宙再反饋回來。感覺不好時，會阻擋美好事物的到來，聆聽一下你從宇宙接收到的訊息。我們有過做事一連串出錯的情況。這個連鎖反應時有一個思想開始的，如果你想阻擋不好的發生，就需要用好的感覺和思想努力向宇宙發出信號，並接收宇宙的反饋。

鮑勃說生命決對不可以平凡，而且本來就不該平凡。但是我

認爲，這個世界需要相對的平凡，但沒有絕對的不平凡，無法改變時接收便是一種適合的選擇。

祕密的應用，是一步一步讓人更加前進的方法，要求，相信接收，這彷彿是一個人確定目標，努力實現，並相信自己的一個驚險歷程，在你要求相信並且知道你已在看不見的世界裏擁有它的時候，整個宇宙就會轉變，把他帶到看得見的世界來。你不該被生命中的仍和牽絆住，努力要求就對了，不動搖的信心堅定不移，做好它到來的準備，如果你只是理智上相信某事，但背後卻沒有與之對應的感覺存在，就不會有足夠的力量在生命中實現你想要的事物。

假裝你要的已將發生，但我覺得這更像是一種自我催眠。

相信你的直覺，那是宇宙在啓發你引領你。“有信心的踏出第一步，你不需要看到整個樓梯，只要踏出第一步就好”馬丁的意思我想是告訴我不因前途未卜而迷茫。這就像是我的迷宮理論，你每走一步，就照亮一片，但不一定可以通向正確的目的地。

強效的方法，提供了更加讓人直接感受的力量，視覺化，將你想要的東西用眼睛看到，模擬出整個過程，彷彿已經發生。畫面感帶來的衝擊更加會刺激到祕密的實施，而書中的實例我無法證實它是否是真實的，而我單純的被震撼的到了，沒有強烈的渴求有怎會有萬分的動力去實施呢。

祕密與身體，以減肥爲例，理論上說體重過重的人，那是起

因於它想着“肥胖的思想”，首先想像等你有完美體重時看起來回是什麼樣子或是找到符合理想的照片，然後相信假裝自己已經擁有，不要過分注意肥胖的人，將你的注意力轉移到你心中完美身材的畫面上並去感覺。華萊士建議當吃東西時，確保你是全神貫注在咀嚼食物的體驗上。

完美體重的定義是讓你感覺很好的那個體重，別人的意見都不算，只有自己感覺很好纔是。

時間只是一個幻象，愛因斯坦這麼告訴我們。如果一切都是在同一個時間發生，那你的“平行版本”連帶你想要的一切也都已經存在了。

預先創造你的生活，把生命的每個情景都轉變成正面的。而這種能力需要練習，不如就從吸引一杯咖啡開始吧 ！

金錢、健康、關係、世界、你、生命等等與祕密聯繫着。 專注什麼，就得到什麼。

“人的心。。。能想到的一切，就能做的到。”“成功來自於內在，而非外在”一個敢於舍的人，內心則認爲自己有豐裕，便吸引着更多的富足，利用自己的想象力，假裝你已經擁有，如同支票般可定了自己的即將擁有。

有時候從行爲可以推測自己想要的是什麼，在自己都不瞭解自己的想法時不妨看看自己的行爲軌跡。

許多人爲了別人犧牲自己，這可能來自於絕對匱乏的思想，它的內在含義是不是每個人都有足夠的東西，所以我得當那個沒

分兒的。你得先讓自己感覺美好，這樣纔會影響接近你的人，除非先填滿自己，否則你沒有東西可以給別人。

人有很多頻率想讓自己成爲什麼樣的，就把自己放到那個頻率上吧！

“安慰劑效應”及健康的祕密，原來人心也可以成爲治療的要素，生理機能借由生病反饋給我們，讓我們知道自己失衡了，生病時不妨想想自己最近的情緒是否正常呢！

隨着書的內容的推進，我在想，書中的東西信的太深會不會成爲一種有意而爲的自我欺騙，半信半疑纔是最好的態度嗎？

要使祕密有作用有許多捷徑，而你的選出對你最有效的那一個，思想是所有事物的主要原因，擁有強大的內心，對未來的信心，相信世界的可能，努力自己的生活，我想這就是這本書教會我的一部分吧。