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蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》讀後感【精品多篇】

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蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》讀後感【精品多篇】

給教師的建議讀後感 篇一

讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書後,我受益匪淺。他給的不是建議,而是在把他智慧的結晶傳授予我們。教育素養的第一重要標誌,就是教師在講課時能直接訴諸學生的理智和心靈。教師不是宣講真理,而是在跟學生娓娓談心。所以教師對教材要有深刻的知識。如果沒有深刻的科學知識,就談不上教育素養。教師的教育素養只能取決於讀書,讀書,再讀書。那麼教師應當具備怎樣的教育素養呢?下面我就教師素養方面談一些淺顯的認識。

首先,我們教師應具有獨特的人格魅力。經常聽到學生在背地裏議論,說他們喜歡某位老師,聽課興致高;不喜歡某位老師,聽課的時候昏昏欲睡。事實上,能否贏得學生的尊重和愛戴,不是單方面因素決定的,老師的學識、能力、性情、品德修養等綜合素質融鑄成起人格,這是一名老師吸引學生的主要源泉。教師的人格魅力來源於淵博的學識和教書育人的能力,具備這些條件的老師不但在教育教學上游刃有餘,而且善於處理、協調與學生以及同事之間的關係,創造融洽和諧的工作氛圍。以利於獲得事業的成功;教師的人格魅力來源於善良和慈愛,他們會在平等的基礎上善待每一個學生,不會因爲學習成績的好壞或者家庭背景的不同高看或歧視某些學生;教師的人格魅力來源於對事業的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人爲崇高的職責,並能從中享受到認識的樂趣……

其次,教師應該具備一定的親和力。在學生評價教師中,我們不難發現,學術能力、教學水平與學生的滿意程度並不一定成正比。有些教師,其所帶班級的考試成績總是處在年級前茅,個人教育教學能力、工作能力都特別強,但是學生對其滿意率卻不是很高,這是何種原因呢?我想:這類教師之所以不受學生歡迎,是因爲他們缺乏必要的親和力。古人云:“親其師,信其道”。教師的親和力,可以贏得學生的尊敬和信任,可以獲得學生的寬容和理解。因此,某個教師可能在教學方面有所欠缺,但學生卻能熱情地學習,主動地思考,由此就能獲得最大限度的教學效果。反之,如果教師知識甚高,不顧學生的感受,我行我素,唯我獨尊,那就容易引起學生的逆反心理,即使他學問最高,講課最好,最終卻不一定能實現教學的目標。因此,我覺得親和力是教師必備的教育素養。

再次,教師應該掌握一定的語言藝術。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術首先包括談話藝術,教師要有較高的語言素養。”教師的語言要規範、科學、有師範性,要力求準確、到位、不能含糊不清,更不能出現科學性的錯誤。優美、科學的語言能給學生語言的營養、智慧的啓迪。教師一句精闢的話語,能縈繞於學生的腦海而終生難忘;一個生動的比喻,能使學生抓住了知識的關鍵而茅塞頓開……

總之,要想提高各方面的素養,就需要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物,要有讀書的興趣,要能在書本面前坐下來,深入地思考“。所謂”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易"。我們就必須讀書,讀書,再讀書。以上是自己較粗淺的感受,有待於進一步攻讀《給教師的建議》一書,使自己能儘快地適應新課程的教學要求,成爲一名合格的新型教師。

讀《給教師的建議》有感 篇二

最近,我認真拜讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家針對中國小的實際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,有益於開闊教師的眼界,提高水平。品讀本書帶給我極大的啓發和深深的感觸。

書中一開始就個提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什麼呢?蘇氏在提出問題後,直接了當地做了解釋:這是因爲在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。,也就是我們經常提到的“因材施教”。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說,不僅要備教材,還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細緻的瞭解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上爲不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,纔會“點燃起成爲一個好人的火花。”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術。

蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創造性的教育工作中,對‘後進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善於從心理學和哲學的高度對一般認爲的“差生”進行分析,從而形成了獨特的“差生”觀。他認爲,一般認定的“差生”,有三種類型:一類屬於思維尚未“覺醒”的學生,教師的任務是“激發它的覺醒”。第二類屬於“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬於“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。

在蘇霍姆林斯基看來,“學生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發現他們的閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且並不是每一個“差生”都有閃光點。也並不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發現。在轉變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發“差生”興趣入手進而轉變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學習缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級裏,類似於費佳的學生還有不少。蘇霍姆林斯基特地爲這些學生編了有200道應用題的習題集。其中不少題是從民間蒐集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術運算,只要求他們感興趣,願意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門爲費佳他們蒐集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內容有直接聯繫的,另一些書並沒有直接聯繫,不過我認爲讀這些書是一種智力訓練。”到了五年級,費佳的學習成績終於趕上一般學生。在六年級,老師終於發現了費佳的“閃光點”——對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優秀的成員。讓差生在學習中有成功感並找回自尊是差生髮現自己“智慧閃光點”的基礎,也是教師轉變差生的關鍵。從哲學的角度看,啓發“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規律。

爲什麼許多教師終其一生,只是個名副其實的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成爲著名的教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啓示:教師的時間從那裏來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育最差的學生、怎樣學習別的教師的經驗、關於寫教師日記的建議……原來,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重複“教書匠”的工作,而是在創造性地工作,他對工作有滿腔的熱情,求真務實,有不斷努力進取的精神,有強烈的問題意識,能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以爲是地認爲,只要教好書,育好人就可以了,至於教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關,以至於越幹思想越落後,越幹越沒有工作熱情,越幹職業倦怠感越強烈……一個不研究學生心理和行爲,不善於總結教學經驗和教訓,不探索教育規律的教師,怎麼會是一個好教師呢?

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽羣書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時遊刃有餘,這就需要持之以恆地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書,才能從知識的海洋裏汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以後的教學中,有理可依,有據可尋,同時也知道碰到相應的問題該如何去解決。“學無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

給教師的建議讀後感 篇三

爲了幫助教師搞好教育教學工作,美國教育心理學專家布格爾斯基在《對教師的建議》一文中,從學習心理學的角度,對教師的教學提出了59條建議。在認真地閱讀了文本以後,我認爲這些建議的現實意義就在於能引發教師對日常教學現象的反思,有益於改善教學行爲。

本文在第1條建議中指出,必須寫出各門課程要達到的目的和標準,而且要發給每一個學生。然而,在現實的教學實踐中,很多教師根本不領着學生學習、研究課程標準和課程目標,甚至有的教師連自己也不學習和研究,致使學生既不理解本學科的性質,又不知道本學科的學習要求,也就難以形成正確的學習理念和掌握科學的學習方法。爲此,要提高學生學習的起點和積極性,我們做教師的就應該和學生一起成爲“研究者”,也就是認真地學習和研究課程標準和課程目標。

本文在第5條建議中指出,每一個學生和教師都值得尊重,要促使每個人發展自己的長處。可是,拷問現實的教學實踐,很多教師不尊重學生的聲音就會在耳畔迴響:“你就自以爲是吧,早晚你要大虧!”“作業又沒完成吧?你怎麼這麼懶呀!”“這個題我已經講過多遍,你爲什麼還不會?”……誠然,當教師確實辛苦,有的學生着實氣人,偶爾批評一下學生也算是“恨鐵不成鋼”了;然而,習慣性地發牢騷、訓學生,那就是不尊重學生,那就會傷害學生的自尊心和積極性,也就不會有好的教學效果。因此,要想搞好教學工作,我們做教師的就必須用人本的理念和尊重的目光對待學生,就應該在教學過程中無微不至地尊重學生。

本文在第6條建議中指出,“最佳的刺激作用”就是要求對不同的對象作不同的學習安排。其實,在教學現實中,不少教師總是有意無意把自己的教學建立在對學生等量齊觀的基礎上,總習慣於一成不變地按照自己設計好的教案來實施教學,致使教學目標沒有層次,教學方法過於單調,教學效率持續偏低。所以,要想真正促進學生的全面發展和個性發展,我們做教師的就應該充分認識到學生智力的獨特性和學情的差異性,堅持“因材施教”,實施“分層教學”,使用多樣化的教學手段,極大地提高課堂教學的效益,提高學生的學習能力。

本文在第11條建議中指出,力求不要教得抽象。但是,審視現實的課堂教學,許多教師卻忽視了學生的認知規律和情感體驗,不能使用生動的教學方法,不能營造精彩的教學過程,不能引領學生在體驗中引發感悟,在探究中解決問題,致使課堂生態惡化,教學效率低下。所以,要想真正提高學生的學習興趣和學習效率,我們做教師的就應該堅持“因學而教”的原則,在教學過程中,關注學生的生活世界,努力打通學生書本世界與生活世界之間的界限;關注學生的生命價值,給學生以主動探索、自主學習的時空;關注學生的心理需要,創設對學生有挑戰意義的問題與情境;關注學生獨有的文化,增強師生之間以及生生之間的多維有效的互動;幫助學生建構以自主學習、探究學習和合作學習爲基本特徵的學習方式,努力實現“內容知識”向“方法知識”的轉移和“科學知識”向“生活知識”的拓展,使課堂成爲一個鮮活的、流動的、充滿人情的生成過程。

本文在第19條建議中指出,電視不過是小屏幕上的電影,在有用的場合用它們就是了。可是,在現實的課堂教學中,許多教師過於依賴多媒體教學,總是力求通過變換華麗絢爛的幻燈片和生動活潑的動畫來吸引學生、傳授知識、提高效率,甚至徹底放棄了教師的啓發誘導和學生的獨立思考,致使課堂教學成了爲多媒體而多媒體的影片展示課,使學生失去了開發思維的時空和機會。所以,要想真正提高課堂教學的效率,我們做教師的就應該堅持“循序漸進”的原則,依照教學目標靈活安排好課堂教學的流程和步驟,確保學生有閱讀的時間、觀察的時間、思考的時間、解決問題的時間和想象的空間、體驗的空間、互動的空間、表現的空間,真正使教學過程更多地成爲學生髮現問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。

本文在第34條建議中指出,當學生專心看和聽時,學習就發生了。可是,在現實的課堂教學中,許多教師受限於教學理念的滯後和功利思想的膨脹,往往用遍了剛性的威逼與強制,竭盡了枯燥的說教和佈道,致使課堂教學成了一潭波瀾不興的死水,成了一團心煩意懶的亂麻,難以引發學生的感觸和靈動。教育心理學告訴我們,引起學生學習的最直接動力既非遠大的理想,也非美好的未來,而是知識的趣味性和學生的好奇心。因此,要促成學生學習的發生,要激發學生學習的興趣,我們做教師的就應該深刻領會“沒有注意就沒有學習”的道理,精心挖掘學習材料和教學過程的趣味性,用富有情趣的教學方法和教學語言努力營造課堂教學的情趣和魅力,積極搭建引發學生注意和好奇的平臺,使課堂充滿動人之情和引人之趣,真正實現生機盎然、情趣無窮的教學境界。

本文在第51條建議中指出,特別要訓練學生識別“同一問題”的不同形式。可是,在現實的教學實踐中,許多教師往往是照本宣科、不求變通,過於崇尚“標準答案”,不能關注學生的多元反應,很少鼓勵學生的獨特見解,使課堂教學成了展示教師和書本權威的舞臺,致使學生對教師和書本的依賴程度越來越嚴重,導致學生的問題意識、批判意識日趨淡漠,好奇心、想象力和創造力逐漸萎縮。因此,要培養學生的創造性思維能力,我們做教師的就應該深刻領會“答案是豐富多彩的”這個道理,精心設計能夠引發學生探究興趣和認知衝突的富有思維價值的問題,引導學生調動多種感官參與學習,運用多種學習方式進行探究,並採用聚合式問答、變通式問答、拓展式問答和辯證式回答等形式培養學生思維的深刻性、靈活性、獨創性和批判性,使課堂教學真正富有“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”的意境。

《給教師的建議》讀後感 篇四

讀了《給教師的建議》一書,感觸頗深,給教師的建議心得體會。它是蘇聯當代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基爲了解決中國小的實際問題,專門爲中國小教師寫的教育經典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關,不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發,由一些常見的現象,普遍的觀點,以及頗具爭議的問題,找出問題的癥結所在,並提出了切實可行的方法,對我們教師有着很實用的指導和借鑑作用。

在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作爲一名教師,的確發現時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收穫卻不大。於是,我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們都知道,要教給學生一滴水,那麼自己就要有一桶水。看看一些優秀的教師的教育技巧的提高,正是由於他們持之以恆的讀書,不斷補充他們的知識的大海的營養,這樣數量就逐漸轉化爲質量。是什麼促使他們在繁忙的工作之餘堅持讀書閱讀呢?愛學生,爲了讓學生能夠得到更好的發展,許多教師都把自己的學習和生活中的許多內容與學生緊緊相連,心得體會《給教師的建議心得體會》。正是這樣的情感,讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時孕育了無數新的想法,也出現了許多奇蹟。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之餘,我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,之所以有差距,問題出在態度上,往往是事情在後面追着自己而沒有主動去做事。

有時爲了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜誌上搜索着相關的圖片和知識;有時爲了寫一片論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的後果。書中提到:“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是爲了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學到老”,作爲一名新時期的教師,應當主動地去學習。因爲只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,才能提高自己的素質,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我又做到了多少?當然此書中的建議都是值得我在以後的教學中借鑑。

讀完後我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶,又如黑暗中點燃了幾盞明燈,我又進一步理解了“教育藝術”“教育智慧”的深刻含義了!