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四大名著的讀後感國中

讀後感3.14W

四大名著的讀後感國中

歷史的長河浪花翻滾,潤溼了千古多少塵事,濃濃的夜色襯托了月光的清冷,斂去了白天所釋放的悲壯,文學的長河還在奔騰不息匯入大海,樂章的演奏未曾停息,當有一天我們走進文學大殿時,我相信:我們也會同樣寫下一篇篇華麗的文章!下面爲大家精心整理了一些關於四大名著的讀後感國中,請您閱讀。

四大名著的讀後感國中1

這半年來,我讀了中國四大名著,這讓我有了一次深刻的感受。

在感嘆中國文化的博大精深的同時感悟不同的人生,讀水滸,看三國,嘆紅樓,品西遊,在文學的世界裏領略人生百態。

他是《水滸傳》的天雄星豹子頭林沖,在梁山泊英雄中排行第六,本是東京八十萬禁軍槍棒教頭,安分守己,不料誤入白虎堂,受高俅陷害,刺配滄州道,又在棒打洪教頭嶄露頭角,險在野豬林喪生,又在火堆裏死裏逃生,最後被逼雪夜上梁山,後患風癱留六和寺,半年後病逝。他是天魁星呼保義宋江,他智取無爲軍,三打祝家莊,大破連環馬,雪夜擒索超,奉詔破大遼,大戰獨鹿山,他是梁山泊的領袖,他英明武斷,擊退官兵,屢屢戰勝,他是他且一心想要報效朝廷,率衆受朝廷招安,他創下不少輝煌的戰績大勝紀山軍,智取寧海軍...可最後得到的是朝廷的一杯毒酒。

看魯提轄拳打鎮關西,大快人心,讀武松大鬧快活林,醉打蔣門神,心驚動魄,觀“青面獸”楊志征討方臘時病逝,情到傷心處不時落淚,隨着故事情節的曲折發展,我的心也在爲故事的主人公擔憂,爲宋江的一味愚忠而慨嘆,爲英雄的惺惺相惜而感動,爲他們的俠義英勇而欽佩,爲吳用、花榮生死相隨死生契合的兄弟情感動。從三十六員天罡星到七十二員地煞星,他們的英雄形象深深印在我心中。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。從《三國演義》的關羽、張飛、劉備桃園三結義看喜結兄弟情,到劉備三顧草廬見諸葛亮的耐心與誠心,讚美髯公關雲長千里走單騎到刮骨療毒的全無痛苦之色。睹“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操,慨周瑜“既生瑜,何生亮”的悲哀。賞趙子龍之英勇,服諸葛亮的謀略,嘆劉後主的無能。從天下大勢,合久必分,分久必合的趨勢中,感受那個時代尖銳複雜又極具特色的政治軍事戰爭。

她本是離恨天上三生石畔一株絳珠仙草爲報灌溉之恩下凡,而他本是赤霞宮神瑛侍者,她才貌雙全卻又體弱多病,她愛憎分明,我行我素且高傲,不與世俗相融。而他聰明靈秀,喜歡自由的生活,厭惡宦途,他多情卻執着,他們本是木石前盟,他們的愛情卻最後遭到毀滅。她是瀟湘妃子林黛玉,最後逃不過不幸淚盡而逝的命運:“可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裏埋。”他是怡紅公子賈寶玉,賈府被抄,心中最愛病逝,悲痛大哭,最後離開這片傷心地,在白茫茫的天地裏留下那黯然的身影。這一段悽美的愛情悲劇在封建制度禮教的壓迫下隕滅。在感慨紅樓夢的悲劇背後是一個時代下封建貴族家庭興衰史的悲涼。

她是《西遊記》中的“齊天大聖”孫悟空,他機智勇敢,他偷吃蟠桃,大鬧天宮,被壓五指山下,他取經路上顯神通,三打白骨精,三借芭蕉扇,取經路上歷經九九八十一難最後修成正果,封“鬥戰勝佛”,他本是天庭的天蓬元帥因調戲嫦娥被貶下界,他憨厚單純又貪圖美色但在高老莊被悟空降伏後就隨西天取經,立下汗馬功勞最後修成正果,封“淨壇使者”,他就是憨厚的豬八戒。他又稱“沙悟淨”,又稱沙僧,原是天庭捲簾大將後因失手打碎琉璃盞而下界爲妖,在流沙河等待唐僧到來,取經路上他忠心耿耿,任勞任怨,後功德圓滿被封“金身羅漢”。唐僧奉唐太宗之命西天取經,取經路上師徒四人歷經困難叢叢,驚心動魄,爲唐僧不明是非冤枉悟空而悲,爲孫悟空戰勝妖魔而喜,爲豬八戒貪圖享樂好色而惱,在不同故事中體會着不同的情感人生。在這部小說中濃縮了現實的影子,通過塑造悟空這一人物的反抗精神來反映人民敢於鬥爭的精神。

在四大名著中體味愛情,兄弟情,友情......不同的情感通過作品展現得淋漓盡致,他們就像一本百科全書將一個時代通過不同的人物塑造和特定的場景讓我們從中領略人生百態。品生活,感悟人生,那就隨我一起讀水滸,看三國,嘆紅樓,品西遊吧!

四大名著的讀後感國中2

學生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養,我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導,我們的精神是虛無的。讀書,特別是文學書籍,猶如春雨哺育着大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽着世界,讓我們享受着人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學名著的奧妙潛移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,"雪中送炭",無疑我們對文學名著的真實體驗!

我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鍾。《西遊記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮。但今日今時,再次拜讀《西遊記》,我的領悟卻變了。《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領悟,他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的`世界,但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認爲現代人最缺乏的就是一種開拓進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中,竟深深蘊含着新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西遊記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消雲散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶着意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背後的愛的精神。

不必說晁蓋和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皁白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因爲他的相貌,也不是因爲他有所麼魁梧的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。我清楚的記得,以前在我們農村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的哥哥現在和我還是和原來一樣好。在我哭着鬧着不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

再看如今,我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。關愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到昇華。

四大名著的讀後感國中3

《水滸傳》是我國四大名著之一,我藉助這個假期把這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀後感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了的一句話:讀不完《水滸傳》的不是中國人!

《水滸傳》塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,隻手遮天的社會狀況。

我被裏面的情節給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因爲他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後,他處理問題比較周全,有人說他虛僞、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻,他爲了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山後,成爲義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處,爲什麼還能當梁山泊的首領呢?這是由於宋江有以下優勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以後,宋江成爲了一個朝廷的忠臣。他的思想是爲國家出力,保人民平安。晁蓋死後,宋江將“聚義廳”改爲“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的“替天行道”大旗改爲“順天護國”,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去徵起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

宋江帶領衆人徵方臘以後,原本的108位好漢還剩下27個,其餘的不是犧牲就是出走了,而朝廷並不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安後成爲朝廷忠臣,最後是悲慘的結局。

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是官逼民反。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,爲打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用爲晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封爲武勝軍承宣使.宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧爲智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會fu敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

四大名著的讀後感國中4

小時候,我最愛看的電視便是《西遊記》,最愛看孫悟空除妖保師西天取經,最愛看豬八戒那搞怪的摸樣,最愛看沙和尚一片護師的忠誠熱血。

起初,我也不知道誰寫了《西遊記》,寫它幹什麼,我只沉迷於五花八門的法術兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小夥伴們扮演其中的角色,不過孫悟空這個角色是大家爭着演的。

孫悟空可謂是《西遊記》中的最大主角,我起初看《西遊記》的原因便是我最愛孫悟空這個角色。金毛雷公嘴,威武霹靂腿,他有七十二般變化和能識別妖魔的火眼金睛,不用說,最厲害的莫過於他的如意金箍棒。

小時候,我每天都幻想我也是西遊隊伍中的一員,我也有很厲害的法術和兵器……

現在整本的《西遊記》我都看了不止五遍了,雖然與小時候在電視上看到的故事情節有不一樣的地方,但我依舊能從字裏行間體會出西天取經這一路所遇到的艱難險阻,自然的,對這些取經人物的認識也更多了一些。

“俺老孫來也!”或許這句話是書中出現的次數最多的,幾乎成了悟空的口頭禪,這句話中蘊含着悟空的自信。悟空的通天本領是不容置疑的,每個妖魔都很厲害,都有自己的絕招和法寶,但悟空卻每戰必勝,越勇,也難怪,他可是戰鬥勝佛齊天大聖呀!他不但有通天本領,而且他還有一顆忠義的心。在十萬八千里的漫漫大道上,哪一次唐僧遇險不是悟空第一個出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中,他被師傅拋棄卻依舊擔心師傅的安危,此等忠義,天地可鑑啊!

說起豬八戒我就想笑,豬樣人身,還是天蓬元帥呢!八戒八戒,頭條戒律便是戒色,他倒好,取經路上色心不改,爲此給師兄弟們添了許多麻煩,比如“四探無底洞”吧,那白鼠精幻化成一位美女,八戒見狀一直在師父面前爲她說好話,弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣,我依舊喜歡他,因爲他若不在取經隊伍中,那這隊伍就不會那麼充滿活力了。

最辛苦的人莫過於沙悟淨了,他可擔着擔子走了十萬八千里啊!然而他對師傅依舊忠心耿耿,在取經途中豬八戒好幾次勸他分行李散夥,沙悟淨卻全都嚴厲回答“不分”。我想,要是現實社會中多幾個像沙悟淨那樣忠厚老實的人該多好啊!

“西天如來點金蟬,收徒歷險萬里難,尋得極樂取真經,共別皇恩去雷音。”說的便是西天如來大弟子金蟬子轉世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子,他一心向善,一意向佛。十萬八千里,漫漫西去途,軟弱無能而又善心不變,糊塗枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經隊伍的領導,也是《西遊記》獲得好評的第二人物。

《西遊記》是編織我童年夢想的絲線,是譜寫我美好童年優美樂章,它是我的啓蒙老師,讓我懂得了凡事只要堅持就能成功,讓我懂得了只要一心向善,便會有好報,讓我懂得了衷心、講義氣,便能讓人敬佩。

那一本厚厚的《西遊記》已安放在我的書架上,有時我會望着它沉思,是否我也可以像吳承恩一樣再創一部神話呢?

也許現在的神話都像珍珠一樣琳琅滿目,但我更愛這枚藍色寶石——《西遊記》。

四大名著的讀後感國中5

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當這首《臨江仙》出現在我的視野裏,耳畔就彷彿響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調,令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨着歌聲穿越千年時光,去追溯令人嚮往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽着《三國志》爲模板,經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大羣衆面前,併爲人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說,一部內容豐富蘊涵深刻的小說,作者匠心獨運,以生花妙筆勾勒出桃園結義,過五關斬六將,火燒赤壁,借東風,長板橋等一系列生動的故事,爲婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁於神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我,而它也成了我心中永遠的經典。

《三國演義》被學者們列爲“四大名着”之一,而它也確實無愧於這一美譽。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者並不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉於其中。這裏既有鼓角錚鳴,硝煙瀰漫的戰場,也有文臣武將爭權奪利,勾心鬥角的紛爭,也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事,我想這大概就是經典之作與衆不同之處吧。

然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在於它的戰爭前後經過的細緻描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰,戰爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞併吳,諸葛孔明舌戰羣儒,智激周瑜抗曹是事情的經過,而後孫曹對峙,巧施連環計,火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮,最後又以曹操兵敗,關雲長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨到之處,劉備的仁德,張飛、趙雲、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負天下人,不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣,“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔雲天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰場,個個人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

寇第斯曾說:“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國,就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖,它字裏行間蘊含着一股震撼人心的力量。讀三國,讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡,匹夫有責”、“匡扶社稷,兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞,產生共鳴,激盪出串串亮麗的火花,鼓勵我爲實現生命的價值而拼搏、前進……

《三國演義》,一部豐富而深刻的鉅作,僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨着時間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。