我的叔叔于勒讀後感（2多篇）

我的叔叔于勒讀後感 篇1

《我的叔叔于勒》是世界著名小說家莫泊桑的名篇。它講的是這樣一個故事：于勒·達勿朗詩因爲用完了自己所得的遺產，並且損害了哥哥的利益，逃到了美洲打拼。不久，傳回消息，說他工作很好，希望不久後能發財回家，與哥哥家一起過日子。這個消息使生活並不寬裕的哥哥一家大受鼓舞。他們計劃着于勒回來後的生活，甚至打算買一幢小別墅，家中待嫁的二女兒也因此確定了婚事。誰知在辦喜事的那天，他們在船上見到了于勒，一個兜售牡蠣的小販。隨後，哥哥一家急忙避開，生怕自己被于勒認出。

這篇小說的主題在文中沒有出現，（讀書筆記 ）但讀完全文後略加思索就可以得出：當時的小資產者大都十分愛慕虛榮，追逐名利。整篇小說幾乎都在爲此主題服務：達勿朗詩一家明明不是很寬裕，一家人走路去碼頭準備坐船旅遊時，卻都“挺直了脊樑，伸直了腿，鄭重地走，彷彿一樁極其重要的事件要靠着他們的這種態度才能完成一樣”;母親原本十分厭惡于勒，但當她聽說于勒發了財後，卻說：“將來好心眼的于勒回來後，我們的景況自然不同了。那是一個很能幹的人!”在得知于勒就是那小販時，她又說：“我一向懷疑這個扒手做不成一點好事，並且有一天他又會落在我們脊樑上來的!一個姓達勿朗詩的怎能夠指望在他的身上盼望一點什麼!”

然而，在文末，這個家庭又似乎有些可恨了：都已明確知道那憂怨肅索、衰老可憐、生活窘困的小販就是于勒後，達勿朗詩一家卻不上前與之相認，還生怕于勒認出自己，當初的“福星”變成了“衰神”。他們在回程時乘了另一艘遊輪，就只是怕自己有這樣一個窮兄弟的消息被人知道，或多了一個需要照顧的人。不需要冗長的介紹，不需要明確指出，一個十分虛榮，在旁人看來可笑的小資產家庭就出現了。我們在生活中千萬不要像達勿朗詩先生一樣，愛慕虛榮，這樣的人是很可惡的。

莫泊桑被譽爲“短篇小說之王”，年少時師從法國文學大師福樓拜。福樓拜當初教給他的主要是寫作要肯吃苦，勤練習，善於發現。從這篇作品來看，莫泊桑的確做到了：比如，在文中有這樣一句很短小的話：“爲了我失落了鈕釦和撕破了褲子，他們就對我大嚷大鬧。”文中的“我”便是于勒的侄子。這對於一名兒童來說是很正常的事，可以說只是一個細節，但莫泊桑卻把它寫了下來，並藉此一下突出了達勿朗詩夫婦超乎一般的愛慕虛榮而又並不富裕;還有，文中達勿朗詩先生知道那小販就是于勒後，連說話都“面無人色了，啞着嗓，瞪着眼睛，一個字一個字慢吞吞地說”，這樣的姿態一般人是不大會有的，由此又突出了達勿朗詩先生非同一般的虛榮心。這樣的句子還有許多。

莫泊桑構思的精巧、肯吃苦、勤練習、關於發現的特點都是值得我們學習的。

我的叔叔于勒讀後感 篇2

讀了這篇莫泊桑寫的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。

在這篇文章中，“我的叔叔”于勒有了錢，我們全家人都盼望他早日歸來，能夠給“我們”帶來幸福、奢華的生活。

但是一次旅行，當“我們”在船上看見了他，他並沒有發什麼財，而是又老又窮苦的賣牡蠣的老水手時。“父親”和“母親”卻像遇到瘟神一樣，儘量躲着他。原因是什麼？因爲他沒有錢。

換個角度想想。難道于勒真的沒有認出自己的侄子麼？難道真的沒有認出買自己牡蠣的是自己的哥哥麼？答案是否定的，他肯定認出了。因爲他明白自己以前犯下許多錯，不好意思和他相認。

再想想，爲什麼于勒沒有回自己的家鄉呢？答案能夠從船長口裏得知：“據說他在哈佛爾還有親屬，但是他不願意回到他們的身邊，因爲他欠了他們的錢……”這樣說來，于勒已經從以前的“流氓”變成此刻明白錢來之不易歷盡滄桑的“賣牡蠣的老人”了，他最起碼也明白了要自力更生。

而克拉麗絲卻看他此刻沒錢，怕他回來吃他們的。這說明了“我的母親”是見錢眼開的市井婦人。而“我的父親”菲利普也和母親一樣“見利忘義”他們認定“我的叔叔”這輩子沒有出息。

如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認，因爲人犯錯誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財富，我們就應原諒他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認的，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。

我的叔叔于勒讀後感 篇3

假期裏，我讀了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。讀完後，我有許多深刻的感受。

這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親明白他的一個兄弟—于勒在美國致富了，而且“我”的二姐也要結婚了。在二姐結婚前，“我”的全家去一個島上旅行。在去小島的船上，有一個賣牡蠣的人。許多人都買了，父親帶着姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無意中發現他是于勒。

父親向船長打聽狀況，進一步證實了那個賣牡蠣的人就是自己的親弟弟—于勒。因爲他的頭髮亂糟糟的，身上髒兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄，父母親怕他連累自己，所以父母親和姊姊們都避的遠遠的，不願意理他。

我覺得，文章中的那個賣牡蠣的人雖然衣着不得體，但是他做的牡蠣卻十分美味。我覺得雖然他可能很窮，但是他願意把牡蠣做的很美味，還物美價廉。

但是，現實生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。但是地位稍稍優越一點的人，稍稍有錢的人卻看不起他們。爲什麼因爲他們嫌窮人髒，窮人沒錢，就唾棄他們。人是需要幫忙的，爲什麼那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒有過過窮苦的日子。

我們就應努力工作，改善我們的生活。

我們更不就應瞧不起那些窮人，就應無私的、不求回報的幫忙他們，只有這樣，世界纔會變成一個友好的世界。

我的叔叔于勒讀後感 篇4

在一個晴朗的午時，我看完了《我的叔叔于勒》這個故事，看完之後我憤怒不已，裏面的主人公在親情和金錢之間選擇，他們居然選擇了金錢，而拋棄了自我的家人。

主要資料說的是：一個家境不富裕，緊巴巴地過着小日子的家庭。在這個家庭裏有五口人，“我”，父親、母親和兩個姐姐。我的父親還有一個弟弟，即我的叔叔于勒。從前他是全家的禍害，之後成了全家唯一的指望。從前他不務正業把父母留下來的遺產全部花光了，之後被打發到美洲去了。“我們”與于勒最終一次見面的地方是在去往澤西島的船上。父母看見他又落魄了，裝作不認識他。“我”明白之後心裏不是滋味，給了十個銅子作爲小費。母親明白了，罵了我一頓，這讓“我”感覺到了，家人對與于勒的評價，完全取決於金錢，金錢成了資產階級衡量人的標準。

這個故事讓我深深地感受到了菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就罵他無賴，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的人，當在船上看見了又變成窮光蛋的于勒，又罵他是乞丐，並且還躲得遠遠的。這不禁讓我想起了《金錢的魔力》這篇課文，講了“我”穿的破爛不堪，在裁縫店裏先遭冷遇，到之後“我”拿出鈔票又備受關照的事情。說明店員以貌取人、藐視窮人、見錢眼開的本性，這與菲利普夫婦是一樣的。

如果在金錢和親情面前，你會選擇哪一個?要是讓我來回答，我想都不要想，就會說是親情。因爲親情是任何東西都換不來的，就算你有再多的金錢，也是換不來的。有些勢利眼就是當你有錢的時候，他們就會像哈巴狗一樣巴結你，當你沒錢的時候，你連他們的影子都找不到。

引用貝多芬的話來說“要用道德教育兒女，能給人幸福的是道德而不是金錢。”，這句話能夠充分體現出金錢除了能給我們物質上的需求，其他都不能給，所以不要把金錢看的太重。

我的叔叔于勒讀後感 篇5

有一段時間我以往認爲：“外國的月亮比中國的圈。”自從讀了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之後，我的思想翻了個個兒。這篇小說象一面照長鏡，清楚地照出了資本主義社會的猙獰面目，使我認識了這個社會的罪惡本質。

《我的叔叔于勒》這篇小說經過菲利普一家由原先厭惡、怨恨于勒，到之後聽說于勒發財又喜歡、索敬于勒，直至在於勒窮困潦倒時又遺棄他的故事，一層進一層地無情揭寡了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關係，展示了資本主義社會的五惡面目。

在小中，作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音，嫌貧愛富。當於勒花了自我應得的遺產並大大佔用了菲利普應得的那部分時，他們將其視之爲“混蛋”、“無賴”;當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，他們立即對於勒寄以厚望，甚至每個星期都到海灘上等候于勒回來，爲的是從他那裏得到什麼甜頭;但當發現于勒不僅僅沒有成爲富翁。反而淪落爲賣牡的小販時，菲利普夫婦的市儈面目便幕黴無遺了，連善良的約瑟夫出於同情多給了于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了!拿十個銅子……給這個流氓!”最終，他們悄悄地離開于勒而去。

這面鏡子照得多麼清晰透激啊!它照出了菲利普夫婦卑都的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。時過一個世紀，當今資本主義社會的情景究竟如何呢?我聽說這樣一件事：在美國，有個小孩拾了一萬美元之鉅款，把它交還給了失主。但他不僅僅沒有受到社會的讚揚，反而在一次評選“若干最……”的活動中，被評爲“最俊的人”。理由是拾的錢應當歸自我，不應當交還失主。這簡直太荒唐了!然而這是事實!這充分說明“人不爲己，天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經地義的準則。“老”的資本義義也好，“新”的資本主義也罷，無一例外。

《我的叔叔于勒》確是認識資本主義社會的一面鏡子，它使我認清資本主義社會的本質，也從另一方面激發我更加熱愛祖國。我要向人們說：“中國的月亮比外國的圈!”

我的叔叔于勒讀後感 篇6

《我的叔叔于勒》給了我很多啓示。讓我懂得生活中不要去依靠別人過日子。對於名和利不要太過計較和在乎。

文中的“我”是一個可愛的有愛心的小孩子，而“爸爸媽媽”卻是貪才鬼，對於金錢在乎的要命。特別是“爸爸”讓人一想起就心痛。于勒是他的弟弟。淪落到那種地步竟不管不問還想方設法躲着他。“我”給了于勒10個銅板後“媽媽”罵我瘋了，試想一下，如果於勒真的還是有錢人，回來後，他會給你錢蓋你們夢寐以求的別墅嗎？你們是這樣的小氣這樣的無情。讓人想起來就心寒。如果於勒真的給了你們錢，你們肯定會後悔的，如果他真的給了你們錢你們還會要更多的錢，你們是不會滿足的。

你們是那樣的渴望得到錢。爲什麼不自己努力的去賺，爲什麼偏要指望別人，伸手向別人要。于勒他

也是白手起家。爲什麼他就可以富過而你們不能。所以我們不應對別人的財產有過大的期望。期望越大失望就越大。爲了錢財連親情都丟掉的人不是一個大寫的“人”。

于勒是可憐的。他肯定以爲他的哥哥一家人在思念他。可他並不知道他們在思念他的錢。他一但落魄就會被人一腳踢開。現在我們生活中也是這樣，爲了追求功名利祿什麼也不管。利用自己的“有利條件”那真是怎樣能得到錢就咋幹怎樣能得的錢多就咋幹。當官的貪污、商人偷稅漏稅。最爲可恥的是競有人還偷下水道蓋子，更是有人把路燈都能給拆下來。真是讓人瞧不起。

這些行爲都是危害社會的，他們的一個“小”舉動害了多少的人，讓多少的人受到了傷害。

名和利都是身外之物。不必刻意的去追求。

我的叔叔于勒讀後感 篇7

暑假，我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一——《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啓發。

當於勒花光了自己所得的財產，並且大大地佔用了菲利普應得的部分時，祂們視之爲“混蛋”、“無賴”；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對祂寄予厚望，甚至每茖星期天都去海灘尙等候于勒的回來：但當發現于勒沒侑成爲富人，反而淪落爲靠賣牡蠣過日子的小販時，祂們的真面目暴露無遺，連“我”出於同情多給了于勒十茖銅子，也要遭斥罵：“你簡直是瘋了！拿十茖銅子給這茖人，給這茖流氓！”

這篇小說通過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然侑所存在——“目中惟侑金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因爲，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買房屋，但買不家；錢可以藥物，但買不健康；錢可以買書籍，但買不智慧……”由此可見，擁侑親情、友情……纔是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身尙，應該通過自己去奮鬥，去努力，去爭取。在親情和錢尙，應珍惜親情，淡泊名利。對弱者應多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。

我的叔叔于勒讀後感 篇8

《我的叔叔于勒》是法國著名作家莫泊桑的一篇短篇小說。我在讀了這篇小說，有了深深的一些感受。

這篇小說主要講述了這樣的一個故事：菲利普的弟弟于勒是個亂花錢的人，菲利普一家人都非常厭倦他，他們讓于勒去了美洲，他到了美洲後，就寫信告訴夫婦倆，說償還他們的錢，夫婦兩個很是開心，不停讚揚于勒。幾年過後，當於勒信到來時，信上說他生意不錯，要去長期旅行，有錢了便會回來。所以，他們一家人那這封信到處給別人看，還因此得到了許多的好處。可是，當他們一家人出去旅行的時候，竟遇到了于勒，他根本不是什麼要發財的人，而是一個賣牡蠣的水手，所以，菲利普一家人一下子變得冷酷無情了，也不跟于勒相認了。

讀了這篇文章，我深深感受到了菲利普一家人的對金錢的崇拜與嚮往，他們是那樣的勢利呀，只是在于勒有錢的時候，纔會對他很”熱情“，可是，當他們發現了于勒原來是那樣的貧窮，過着艱苦的生活時，便露出了他們的真面孔，他們那張醜惡的面容！

其實，在我們的生活中，也有許多這樣見風使舵的勢利小人。比如，他們只在自己朋友很有錢的時候對他們很好，千方百計地討好他們，而當自己的朋友陷入危難之中，便會翻臉不認人，不再擁有以前的”熱情“了。

所以，對於這些勢力的人，我們就應該不要和他們再做朋友了，不要再理會他們。不過，我還是真心希望，那些人可以擦亮自己那雙被金錢所矇蔽的雙眼，可以用自己的真心去看待世界，用真心去對待每一個人，只有這樣，生活纔會變得更加美好與幸福！

我的叔叔于勒讀後感 篇9

這個星期我學了4篇小說，其中我最喜歡和最印象深刻的是《我的叔叔于勒》這篇文章。

這篇文章主要是通過家住法國哈佛爾的一戶人家對於自己的親人于勒的態度的轉變而反射出在當時社會金錢至上的社會狀況。

于勒當初行爲不正，糟蹋錢，是一個不折不扣的敗家子，連親人也認爲他是壞蛋。是流氓，是無賴。以至於被送到美洲，到了美洲，賺了小錢，然後又發了大財，並來信說要補償菲利普一家，於是成爲大家的”福星“。把于勒當做是正直的人，有辦法的人。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來。能夠改善自己的生活，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高興，出國到哲爾賽島的旅行。他們在船上卻見到一個酷似於勒的窮苦的賣牡蠣的人，菲利普在船長那裏得到了證實。於是菲利普夫婦又變回以前的態度，菲利普先生變得驚慌失措起來。不但改變生活狀況和地位的夢想化爲烏有，滿足虛榮心的美夢成爲泡影，連二女兒的婚事也面臨危險。最後全家人躲避于勒回到家裏。

學完這篇文章以後，我感到很震驚，難道金錢比親情還重要嗎，但事實卻就是如此。我不禁對菲利普夫婦的行爲感到憎惡和痛恨，在社會中雖然金錢很重要，但它也不是萬能的，還有許多它買不到的東西。難道真是驗證了那句”金錢不是萬能的，但沒有金錢卻是萬萬不能的“。我感到茫然，但還是堅信自己的想法，于勒已經從以前的”敗家子“變成現在知道生活艱苦，靠自己雙手吃飯的”賣牡蠣的老人“了，他已經改過自新要自力更生。而克拉麗絲卻看他現在沒錢，怕他回來拖累他們，而躲避他。這說明了她的冷酷自私。而父親連自己的親弟弟都不認也和母親一樣”見利忘義“，實在是有太強的虛榮心。

我想不管貧窮還是富裕，親人總是最親的，什麼都不能替代的。

我的叔叔于勒讀後感 篇10

這是篇十分精緻的諷刺小說，由法國大文豪莫泊桑執筆。主要人物：于勒，一個人們眼中的流氓。次要人物：菲利普夫婦。當時法國社會的代表。

讓我們來看看故事是如何發展的。

一開始，在人們眼裏，于勒簡直是壞透了，不僅亂花錢，揮霍光了父母的遺產，還大大佔用了他哥哥的那一部分。於是人們按照當時慣例——請注意，是慣例——將他送到了美洲去。可見當時人們都這麼做。正如魯迅的《狂人日記》中那個年輕人的話：“也許是有的，這是從來如此。”他們之間以金錢來維繫親緣關係，正如吃人一樣，實在是平常而又平常。後面的諸多細節，如父親被“高貴的吃法”打動，提議吃牡蠣；得知于勒有錢，將他的信當福音書，再如全家爲如何處置於勒叔叔的錢擬定了上千種計劃，無不體現了菲利普夫婦的貪財、吝嗇、虛榮、人情淡漠。其實，這不僅僅是菲利普夫婦的特點，更是當時整個社會的特點。這一點，作者真可謂是煞費苦心。菲利普是小，社會是大。以小見大，作者真是匠心獨運啊！

那麼，作者爲什麼會在文中安插一個人物——“我”呢？我想，一是因爲“我”是整個事件的觀察者、記敘者，就像是將散落的珍珠串起來的那根線，雖不起眼，卻也不可或缺。第二，“我”是一個孩子，還沒有被利益“薰陶”得那麼骯髒，孩子是整個社會的希望。作者安插一個“我”，也許就是表達了自己的期望吧。這一點，和魯迅的那句“救救孩子”有着異曲同工之妙。

總而言之，這是一片極精緻的短篇小說，以它的以小見大與匠心獨運征服了我。

我的叔叔于勒讀後感 篇11

馬克思、恩格斯曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫了。”自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》深刻的體會到了馬克思、恩格斯的那句話。

故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家裏還有兩個姐姐，所以，于勒叔叔爲了減輕家庭負擔就到外地去做生意。而且，聽說，他還發了財。所以，我們便焦急的等他回來，好減輕負擔。但是盼望了很久他也沒回來。隨着時間的推移，我們生活好轉，出去旅遊。不料，卻意外地遇見了久久不歸的叔叔，此時，他竟是一個滿身髒兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶着我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯繫。其實內容很好理解，但不免讓人沉思，你是否把金錢的重要放在第一位，而忽視了家庭親情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有錢時，十分想念叔叔，而得知叔叔身無分文，窮苦落魄的時候卻又是另一種態度——嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑，一個是親情的溫暖。在這個重要的選擇中，主人公父母，選擇了前者。他們雖然生活變好了，但是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”在看到可憐叔叔于勒的遭遇後，我們倍感同情，可是，同時我們也感到悲哀。因爲，也許，不久，在這個世界上，金錢真正的統治了人們，而親情卻被人冷落了。我想，大家也不希望在不久的將來世界會變得冷漠無情。

我的叔叔于勒讀後感 篇12

《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品，這篇文章給了我許多的感觸。在暑假裏，我有機會一飽眼福一下。

故事情節很現實。叔叔于勒本來就是愛亂花錢的人，他有時會問他的哥哥菲利普拿錢，所以菲利普的生活很難過。他們把于勒打發到了美洲。菲利普夫婦有個女兒和一個兒子，生活很是節儉。

有一天，他們收到了于勒的來信說他有錢了。於是菲利普夫婦有了期望。一向盼着於勤回來，把于勒當成是他們的財主，見人就給他們看于勒寫給菲利普夫婦的信。可是當他們的女兒結婚了，他們去旅遊的時候他們得知了于勒落魄了所以又裝作不認他了。

其實這個文章的資料很好理解的，人的心本是貪婪的，在慾望的面前更是加本。于勒沒錢的時候，菲利普夫婦想方設法把他攆走，等他有了一點財富，他們又急切的盼望他迴歸，可就在他們去旅遊的時候看到他在外賣牡蠣，他們失望透頂，沒人想和他相認。這就是社會，他們當時如果想想于勒是他們的弟弟有沒有會和他想相認呢，答案不得而知，原先人世間的親情在金錢面前是這麼的不堪一擊。

在我們的現實生活中，不也有這樣的俗語麼?“有錢能使鬼推磨”，難道錢的力量真的有這麼大麼?難道錢真的能夠改變一個人的品性麼?我想，這是不會的吧。錢雖然是萬能的，但它還不至於使人變成這樣吧!片面的以金錢來衡量人的價值，社會將走向歧途，就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。這種事是很常見的，在全世界各地，都會上演同樣的故事。

我讀了這篇文章後，感觸頗深。錢不是萬能的，只是莫泊桑寫的這篇文章反映了從古至今不變的那件事。

我的叔叔于勒讀後感 篇13

寒假裏，我讀了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑的一篇短篇小說——《我的叔叔于勒》。

這篇小說主要講述了年輕時被家人看成“禍水”的于勒離開家鄉，去了美洲。幾年後發了大財，成爲大家的福星。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來，二姐也應此找到了未婚夫。一家人十分高興，出國旅遊了一次。他們在船上卻見到一個酷似於勒的窮苦的買牡蠣的人，船長告訴他們這就是于勒。一家人發財的美夢化爲烏有，二女兒的婚事也岌岌可危。最後全家人不動聲色的返航回去了。

讀完這篇小說後，我沉思良久，心中久久不能平靜。文中的菲利普夫婦唯利是圖、愛慕虛榮、嫌貧愛富、愛財如命。當他們聽說于勒有錢後，立刻逢人就誇于勒，一掃之前對於勒的不滿與厭惡之心。當又看到于勒變成窮光蛋時，他們就再也不去提起他了。他們夫婦的種種舉動讓人厭惡至極，爲了自己的利益連親生弟弟都不認。他們有多麼冷血，多麼勢利！

這篇小說一層一層的無情的揭露出資本主義社會裏人與人之間的赤裸裸的金錢關係，展示了資本主義社會的醜惡面目。在他們眼裏，只有金錢，沒有親情。但是親情是任何東西都換不來的。親情能給你在失敗面前爬起來的力量，親情是在你絕望時唯一的希望，親情是人間最珍貴亦是最美好的東西。不像金錢，有些勢利眼的人看到你有錢了，就紛紛來巴結你，討好你，把你捧得高高的；當你沒錢了，他們就會立刻離你而去，甚至還會嘲笑你，譏諷你，讓你從雲端一下子摔倒地面。

我們做人，千萬不能被金錢矇蔽了雙眼，要記住，親情，纔是這個世界上最珍貴的東西，是什麼都換不來的。

我的叔叔于勒讀後感 篇14

我不止讀過這一篇短篇小說，它不是最長的，也不是最好的，但是這篇卻是讓我最難忘的。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑寫的一篇短篇小說。莫泊桑是十九世紀後期自然主義文**流中僅次於左拉的大作家。他的短篇小說所達到的藝術水平，在世界文壇上都是卓越超羣的，人稱“短篇小說之王”。

這篇文章大概寫的是一個貧困的家庭中，本是家中的禍害——于勒，也就是約瑟夫的叔叔。于勒在把家中留給他的遺產揮霍完之後就去了美洲， 還 發 了一些小財。終於想回來報答他的哥哥，並寫信告訴家人他將回去報答他們。約瑟夫的父親收到信後就日夜期盼着。過了一段時間于勒又寫信回去說他要去遠航，會很久無法和家人聯繫等他遠航回來後再和家人團聚。父親收到信後日思夜思等着于勒回來報答他們。

過了十年後，在二姐和她的未婚夫帶着全家一起到澤西島旅遊時無意間看到了于勒，于勒在船上賣牡蠣。約瑟夫的父母看到于勒落魄的樣子，臉上立刻流露出厭惡的表情,並且急忙避開了于勒。之後就再也沒有見過於勒。而約瑟夫，就是莫泊桑的朋友看到叔叔這麼落魄心裏非常難受。

這篇小說清楚的批判與諷刺了那時期資產階級的上流社會。而我認爲這一家的表現就是沒有關懷，沒有同情的一家人。只有對自己有利益，纔會對那個給自己帶來利益的人好。而當那個人對自己沒有了利益時，便像一個垃圾一樣把他踢開。這種人在世上是不會有朋友的，也不會有人去幫助他。

《我的叔叔于勒》這篇小說教會了我很多做人的道理，人不是隻爲自己而活，情親比金錢更重要。

我的叔叔于勒讀後感 篇15

讀了法國著名作家莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》這部短篇小說之後，我的心裏久久不能平息。

小說主要寫菲利普夫婦爲了錢，對自己的親弟弟——即"我"的叔叔不同的態度：當叔叔把自己的錢花光，還把父親的錢佔爲己有時，菲利普夫婦非常痛恨他，罵他是壞蛋、流氓。當叔叔于勒變成了一個富人，並說會賠償的損失時，菲利普夫婦都非常重視他，很想巴結他，把他當作"福星"，渴盼着他的到來。當菲利普夫婦知道他又變成窮光蛋的時侯，父母就鄙視他，把他給拋棄了。

菲利普夫婦真的很是勢利眼，爲了錢居然可以到喪心病狂的程度。他們根本就不是人，連動物都知道要保護自己的親人，他們居然還鄙視人家，還把他拋棄了。爲了錢，他們可以拋棄自己的同胞兄弟，不肯爲他施捨一滴同情的淚水。

我給大家講一個故事：從前有一個富人，有一些人想把他給殺了，把他的錢佔爲己有。一天，富人逃到一家酒店旁，因爲他的衣裳破爛，酒店小二就對他冷言冷語，當他拿出錢的時候，酒店小二就立馬道歉認錯，不敢怠慢。

這酒店小二和菲利普夫婦衡量人的標準就是,有錢的人——富人，就應該去巴結他，對他好;沒錢的人——窮人，就不要跟他在一起，還鄙視他，就算是親人也不認。這根本沒有一點兒良心。

我們應該爲我們的社會喝彩。如果我們的生活裏，人人充滿了愛心，處處有愛的光芒。有些人爲祖國榮辱捨生取義，有些人爲濟貧扶弱慷慨解囊，又有些人默默地付出。我相信，在春風吹拂下，我們的明天將會更加美好。

我的叔叔于勒讀後感 篇16

最近由於疫情的影響，我們只能用網絡來解決學習的問題。不用去學校，節約了路上的時間，於是看書的時間變多了。也不知哪天我偶然閱讀到了短篇小說巨匠莫泊桑（三位中的一位，其他兩位分別是俄國的契訶夫和美國的歐亨利）的短篇小說《我的叔叔于勒》，讀完了小說之後我的心久久不能平靜。

小說主要講了一個叫于勒的人揮霍了大量的錢財被家人送到了美洲。後來他說他在那裏已經做上了生意，兩年之後他又寫信告訴家人他已經很富有了。這可把哥哥和嫂子以及侄兒侄女高興壞了。過了一段時間，于勒的哥哥一家人要去澤西島旅遊，在遊輪上買牡蠣的時候，于勒的哥哥發現那個賣牡蠣的落魄的人就是于勒，但是他們爲了不讓別人知道他們就是于勒這個無賴的親屬，沒有與于勒相認。全家人都很氣憤，非常憎恨那個沒出息的于勒。

小說中於勒這個人一直都在畫大餅，他畫大餅是爲了什麼？虛榮心！他爲了讓哥哥一家人都覺得：“這個于勒有本領，心眼好，佔了錢還知道還，不錯。”僅僅是爲了這幾句表揚話，但他不知道自從哥嫂知道了他變成了富翁以後都非常激動，都非常盼望這個好心的于勒能早一點回來。但他如果真的回去了，哥哥嫂子看着面黃肌瘦、身無分文的他都會想起于勒之前在信中說的“發財”。什麼是“發財”？一個面黃肌瘦身無分文的人憑什麼能發財？簡直是太荒謬了。

于勒之所以會寫那兩封信其實還不僅僅是因爲虛榮心，我覺得他打心底裏是希望真的能夠還錢給哥哥一家人，讓生活拮据的他們過上好日子。他比較珍惜親情，他想見到自己的親哥哥，所以他選擇了離他們家鄉不遠的地方做事情。但他在船上怕哥哥失望，所以也沒有與哥哥相認，這樣也反應出於勒善良的一面。

文中的菲利普（也就是我）其實並沒有因得知叔叔變成了一個賣牡蠣的店員而過度氣憤，反而挺同情他的，還給了他半法郎的小費。雖然他的爸爸媽媽都很勢利，但是他們生了一個很能理解別人的善良兒子，我也覺得特別慶幸。這是這篇短篇小說裏比較溫暖的一點。

我覺得小說裏的人物大多數都是因爲生活所迫纔有這些我們難以理解的舉止。只有我們更深入地瞭解這些人物的生活背景和生活環境才能做出客觀的評價。

我的叔叔于勒讀後感 篇17

讀了文章《我的叔叔于勒》，我認識了19世紀的法國社會。它像一面鏡子，折射出那個社會裏人與人之間純粹是金錢關係的本質。

一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而無人垂青的二姐終於有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當菲利普夫婦發現那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們如躲瘟神，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個銅板的小費，也受到母親嚴厲的斥責。于勒在兄嫂的眼裏又成了“流氓”、成了“賊”。是什麼原因造成了菲利普夫婦前後截然不同的態度呢?是金錢!只要有錢，于勒就會受到全家的歡迎，菲利普不是總重複那句永不變更的話嗎?“如果於勒在這隻船上那會叫人多麼驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會隨着金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認啊!當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

19世紀的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業的畸形發展，使兩極分化更爲嚴重。金錢萬能的黑雲籠罩市井，物慾橫流的毒霧瀰漫城鄉。金錢成了人們日常生活中的第一要素，它能使人癡迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當時的社會“人和人之間，除了赤裸裸的利害關係、除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫”這種現實使富有正義感的批判現實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓我在金錢離散骨肉的慘狀中感受到資本主義社會的罪惡。

我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態，我們要把《我的叔叔于勒》這篇文章作爲認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。

我的叔叔于勒讀後感 篇18

莫泊桑爲何被稱爲“世界短篇小說之王”？因爲他仔細觀察每個人的特點，在細緻入微的地方入手。而《我的叔叔于勒》則生動地、寫實般地展現了人性的冷漠、無情，現實與童話的鮮明對比。

《我的叔叔于勒》這個短篇給我們講了這樣一個故事；一個叫約瑟夫的人，家庭並不富裕，而他們全家的希望，就是約瑟夫的叔叔于勒。這個偉大的叔叔是如何的富有，他的生意是如何的興隆……這些都是約瑟夫父母親反覆強調的。他們希望那個于勒叔叔快點回來，因爲家裏人都認爲他有錢，而這些錢財中的一星半點都能讓他們家裏的生活美好起來。當然，這一切只是想象而已。一次遊玩中，船上一個賣牡蠣的可憐老人引起了他們的注意，因爲，他是如此像那個富有的于勒叔叔。他們詢問了船長，打探出那就是那個于勒叔叔。他們躲避着他，生怕這個窮鬼會纏上他們，生怕讓那因富有的于勒叔叔而娶了他們女兒的女婿走掉，好像他是一尊瘟神一樣。

這是怎樣冷血、怎樣市儈的一家人。在叔叔家底殷實的時候，說盡奉承話，希望可以得到施捨。而在叔叔開始潦倒、開始窮困，不像以前那樣富足的時候，又躲得遠遠的，害怕那窮困可憐的人纏上自己。

對於親情，又似乎沒有關係，即使在貧苦也是別人的事，是親戚，有血緣關係又怎麼樣？到頭來只會在葬禮上抹淚獻花。除非你將一份很大的遺產拿來送，不然這樣無情冷酷的人如何會認真虔誠地爲你祈禱？

可憐如我們。

有時，我們會親眼看見，昨天還在鄙視流俗，貶低這種事的人，今天就對送禮的某某親戚笑成一朵名爲“奉承”的花；我們會真實聽見，某人處心積慮地奉承一位金主，卻在金主變窮時，遠遠地，遠遠地躲着，獨自玩着人間蒸發，直至沒有風聲，一切煙飛雲散時才又露面。

你可以接受讚美，同時也會深陷泥潭。你不奮力往上攀爬，就會有人踩着你的頭頂登天，而望着之前對你諂媚不已的人轉頭向其大獻殷勤。

但最後經常接濟的舉動讓我們也感受到了血濃於水的道理，這是寒冷冬天的一縷陽光，照耀了冷漠家庭的屋頂。

我的叔叔于勒讀後感 篇19

《我的叔叔于勒》是法國著名短篇小說家莫泊桑的作品，這篇文章讓我頗有感觸。

這篇小說的故事情節很現實。叔叔于勒年輕時，是個浪蕩子。他把自己所得的遺產花光了，又花光了哥哥菲利普應得的遺產，因而被視爲全家的”恐怖“。終於，他被送到美洲。後來，據說他在那裏做了生意賺了錢，並給菲利普夫婦去信說，打算髮了財回法國來跟哥哥同住。於是，又被哥哥一家看作全家的”希望和福音“，但于勒在美洲闊了一陣，又再次潦倒，淪落成爲一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，他又重新被哥哥一家棄之門外。

人的心本是貪婪的，在慾望的面前更是變本加厲。于勒沒錢的時候，菲利普夫婦想方設法把他攆走，等他有了一點財富，他們又急切的盼望他迴歸，可就在他們去旅遊的時候看到他在外賣牡蠣，他們失望透頂，沒人想和他相認。這就是社會，他們當時如果想想于勒是他們的親弟弟，有沒有會和他想相認呢？答案不得而知，原來人世間的親情在金錢面前是這麼的不堪一擊。在我們的現實生活中，不也有這樣的俗語麼？”有錢能使鬼推磨“，難道錢的力量真的有這麼大麼？難道錢真的可以改變一個人的品性麼？我想，錢雖然是萬能的，但它還不至於使人淪落人性吧！那要看我們怎樣去看待金錢了！片面的以金錢來衡量人的價值，社會將走向歧途，就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。

我想，當今社會的我們就應該相互關愛，互相關心。”一方有難，八方支援“一是人們衆所周知的做法。比如汶川大地震的時候，全國人民踊躍幫助，有錢的出錢，有力的出力。黨國務院還派專人向災區派發物資，並幫助當地災民重建家園。在上海世博會期間，很多人自願去當自願者，他們沒有一分酬勞，甚至自己的衣食住行都要自費，在這種情況下，都還踊躍報名。其中，令我留下最深刻印象的是，陳光標在自己死後，把自己所有的家產全部捐出，這是多麼高尚的道德啊。

面對金錢的誘惑，某些人可以放棄一切，這，就是人心的真實寫照，這就是社會的一個污點，這就是人心的醜惡。血溶於水都能破滅，親情，友情，對社會的感情還會有嗎？人們啊，醒悟吧，珍惜所有的情感，珍惜現在所有的一切！

我的叔叔于勒讀後感 篇20

這個周，我們學習了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小說，看了以後也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦，但是它卻是以我的叔叔于勒爲題，主要是因爲于勒是這篇小說線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是通過對於勒的態度。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人噁心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋後就是流氓，討飯的，再說于勒並不是在討飯，而是在靠自己的雙手掙錢，我說你長沒長眼睛啊？更有意思的是一個人看見自己的親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎？連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。而且從文章中也可以看出菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認而且愛慕虛榮。

我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們一定去討好於勒，肯定馬上和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔爲題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認爲這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的希望之所在。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因爲，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到珠寶，但買不到美；錢可以藥物，但買不到健康；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……纔是最重要的，也纔是最幸福的。

我的叔叔于勒讀後感 篇21

今天，我隨意翻開一本《莫泊桑小說集》，看見目錄裏面有我們課本上所說的《我的叔叔于勒》，趕忙打開看了看。看完之後，我深有感觸，滿感交集。明白了莫泊桑爲何以批判形小說家著稱於世。

故事的內容是這樣的：莫泊桑家裏很窮，他們一心的希望就是莫泊桑爸爸的弟弟于勒。其實這個于勒以前很不受他們的歡迎。他是一個敗類，總是不顧一切的消費。當他把自己得到的那份遺產揮霍的一乾二淨的時候，他的哥哥——莫泊桑的爸爸的那份遺產，也就會受到影響，這常常使莫泊桑的媽媽十分生氣。按照那時的規矩，他們把于勒送上了一條去紐約的船。後來，于勒來信說，他在那裏發了大財，很快就要來和他們團聚。並且想把以前欠他們的錢加倍還給他。這讓莫泊桑一家樂開了花。特別是莫泊桑的`母親，也不停的說“好心的于勒”。可是後來，他們在一次旅遊的時候，看見幾個人在吃一種叫做牡蠣的東西，這種東西很貴。莫泊桑的爸爸說：“大家要吃牡蠣嗎？”他的媽媽很不高興，想：“又要破費了。”可兩個女兒一致答應，又當着女婿的面，不好拒絕，只好推脫說自己不吃，也不讓莫泊桑吃。

莫泊桑的爸爸發現這個買牡蠣的人很像自己的弟弟于勒，便對妻子說：“怎麼那個買牡蠣的人這麼像于勒呢？要不是知道他已經發了大財，我還真以爲就是于勒。”他的媽媽正在沉浸在美好的幻想中：“等於勒來了，就要用他的錢買一棟大別墅，過上美好的生活……”她很不快的說：“那個賣牡蠣的老傢伙，衣衫襤褸，怎麼是好心的于勒？”可是後來，他們真的知道了那個就是于勒。他們很生氣，特別使莫泊桑的媽媽，說：“我就知道他還是個敗類！幸好他還沒有發現我們！要不，又要來佔我們的便宜！……”可憐的于勒，只好還在那裏繼續買牡蠣，一家人連理都不理他，走了。

毫無疑問，莫泊桑是借自己的爸爸媽媽，批判當時殘酷的主義和人類的自私，心胸的狹窄。這畢竟是莫泊桑的叔叔，他的親叔叔。當他有錢的時候，被稱爲“好心的于勒”，屁顛屁顛的跟在他後面，想佔他便宜。當他賠本了沒有錢的時候，又被稱爲敗類。這時，他們的義務就是給於勒一些安慰！

這是某些人心的真實寫照，這就是社會的一個缺點，這就是人心靈的醜惡。但願像莫泊桑母親這樣的人，天下無存！

我的叔叔于勒讀後感 篇22

這個寒假裏，我讀了著名的“短篇小說之王”莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》。

小說中講了叔叔于勒的故事，一封來自美洲的書信，徹底改變了菲利浦一家對於勒的看法。當他揮霍掉自己甚至大部分菲利浦的財產時，他是“敗家子”、“無賴”、“混帳東西”，是“毫無用處的廢物”。而當於勒在信中說自己賺了錢希望日後彌 補 菲利浦的損失後，近搖身一變成了他們口中的“正派的人”、“有良心，誠實可信的人”。“等我們的好於勒回來，家裏情況就會大大改觀。這一家子，總算出息了一個人！”母親這樣講。父親看到從遠處歸來的輪船時，總是滿懷希望地說：“嘿！如果於勒在船上，那多叫人驚喜啊！但是後來他們在輪船上發現，衣衫襤褸、又老又髒的老水手是于勒，翹首盼他歸來的心情一掃而空，罵他是“騙子”、“無賴”。連“我”因爲他是親叔叔的親戚關係給他十蘇小費也受到責罵。最後，他們因爲怕受到連累而匆匆離去。

讀完全文，我們可以清楚地感受到菲利普夫婦對於勒截然不同的態度。導致態度變化如此之大的“神奇”的東西是什麼呢？金錢！他們用金錢和利益權衡了于勒和他們之間的親情和他的品質。“禍星”“騙子”到“正直的人”“誠實的人”和後來又改爲“無賴”的稱呼的巨大落差，能看出他們的膚淺和庸俗，菲利普夫婦對於勒態度隨着于勒的財富而不斷的變化。唯一不變的是他們自私貪婪的本性，文中還說“那個年輕人最終決定向二姐求婚，也是因爲有一天晚上，我們給他看了于勒叔叔的那封信。”這也揭示了當時資本主義社會金錢勢力統治下小資產階級的自私、虛僞，用金錢衡量人與人之間關係的風氣。

文中的“我”給了窮老頭一百蘇銀幣和給於勒叔叔十蘇小費，說明“我”是很有同情心的，這也是在菲利普一家中唯一的一個正面人物。人間有很多東西都是金錢無法取代的：友情、親情、愛情、快樂……我們應該像文中的主人公“我”一樣擁有同情心和愛心，並且淡化金錢，不要被金錢所迷惑，用真誠的心感受人間美好的情感。

我不禁再次翻開書，翻到寫着“我的叔叔于勒”的標題那一頁。這篇諷刺了資本主義社會不良風氣和對小人物的無奈、同情的短篇小說讓我受益匪淺，我們應該珍惜親情、淡泊名利，對弱者擁有同情心，不被金錢和權利迷惑，腳踏實地地努力！

我的叔叔于勒讀後感 篇23

文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔爲題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認爲這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的希望之所在。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

故事情節大致是這樣的：文中作爲菲利普親弟弟的于勒當初是一個行爲不正，糟蹋錢的人。這在窮人家裏就是不得了的事情。于勒成爲菲利普一家人的恐懼，菲利普的夫人克拉麗絲，也就是于勒的嫂子更是視他爲瘟神，說他是個流氓、壞蛋，甚至不顧親情把于勒打發到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之後，不久就寫信回來告訴菲利普夫婦，說他賺了點錢並希望償還他們的錢時，菲利普夫婦喜出望外，滔滔不絕地誇讚于勒，說于勒是正直的人，有良心的人，有辦法的人。

兩年後，當於勒第二封信到來時，信上說：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康，我身體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我希望爲期不遠，那時我們就可以一起快活地過日子了。”這封信成了菲利普一家的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給人看，更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也因此而“名花有主”，因爲有一天晚上菲利普一家給那個青年看了于勒的信。

而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒，一個又老又髒賣着牡蠣的老水手，滿臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”，轉瞬間變得更加冷酷，更加無情，“逃之夭夭”，骨肉親情自此再不相認。恰似一幅對聯所述：“昨日盼之今朝咒之心裏豈念骨肉;富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢。”該小說深刻揭露了資本主義社會的罪惡，人與人之間關係的冷酷，人們精神的墮落。小說行文波瀾起伏，情節巧妙真實，結局出人意料，又在情理之中。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因爲，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美;錢可以藥物，但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……纔是最重要的，也纔是最幸福的。

我的叔叔于勒讀後感 篇24

暑假，我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啓發。

當於勒花光了自己所得的財產，並且大大地佔用了菲利普應得的部分時，他們視之爲混蛋、無賴；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對他寄予厚望，甚至每個星期天都去海灘上等候于勒的回來：但當發現于勒沒有成爲富人，反而淪落爲靠賣牡蠣過日子的小販時，他們的真面目暴露無遺，連我出於同情多給了于勒十個銅子，也要遭到斥罵：你簡直是瘋了！拿十個銅子給這個人，給這個流氓！

這篇小說通過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在目中惟有金錢。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，急功近利的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因爲，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以藥物，但買不到健康；錢可以買到書籍，但買不到智慧由此可見，擁有親情、友情纔是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身上，應該通過自己去奮鬥，去努力，去爭取。在親情和錢上，應珍惜親情，淡泊名利。對弱者應多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。

《我的叔叔于勒》講的是叔叔于勒的故事。叔叔于勒生活在一個小職員的家中。他想生活在上層社會。想創業。但是都失敗了。這些經歷形成了菲利普夫婦面對自己的弟弟于勒的不同態度。

一直以來，于勒在菲利普夫婦眼中都是一個不務正業的人，總是花錢。還花掉了哥哥的那一份錢。這在本來就不富裕的家中簡直是一個打擊。菲利普夫婦沒給於勒好臉色看。最好竟然把于勒趕了出去。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的人，當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人厭惡。他們竟然連親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎？連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。可見菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認而且愛慕虛榮。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然存在。只知道金錢，沒了金錢就什麼也不是。但是，金錢並不是萬能的，但是擁有親情、友情……纔是最重要的，纔會是最幸福的。

我的叔叔于勒讀後感 篇25

這是一篇莫泊桑著名的的短篇小說。故事很簡單：發生在法國西北一個拮据家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章經過“我”和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經過和菲利普夫婦在發現于勒其實並不如想象中闊綽的反應，深刻地揭示和諷刺了資本主義社會中人與人純粹的金錢關係。

讓我們看看故事是如何發展的。首先作者寫了主人公一家的拮据生活。“家裏樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請。買日用品也是常常買減價的。”這閒閒的兩筆讓讀者深刻的瞭解了主人公的家庭情景。等讀者瞭解了主人公的家庭情景，作者筆鋒一轉：“可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”從而巧妙的引出了故事的另一個主要人物——于勒。于勒是什麼樣的人呢？一開始他“行爲不正、糟蹋錢”，“不僅僅把自我應得的那部分遺產吃得一乾二淨，還大大佔用了我父親應得的那一部分。”於是人們按照當時的慣例，把他送到美洲去。請注意，那裏作者用了“慣例”一詞，這暗示了當時社會中人們普遍的金錢關係。之後呢？于勒來信說他賺了點錢，於是，“大家都認爲分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每一天都在盼望着于勒歸來。前後比較之強烈，人們之間以金錢維繫的親情可見一斑。再之後，因爲二姐的婚事，一家人要到哲爾賽島遊玩。作者寫一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蠣，在“自然”中一步一步慢慢地將故事推向了高潮——父親發現那個窮苦的賣牡蠣的年老水手竟然是他們日日夜夜盼望着的于勒！讀到那裏，相信每個人都會爲之驚訝。可是，這種結果既是意料之外

，也是情理之中的。最終，“我們回來的時候改乘聖瑪洛船，以免再遇見他”。菲利普夫婦對於勒的“盼”、“贊”立即轉爲“怕”、“躲”，讓人讀來又增添一絲失落和對當時人們金錢關係的失望。

這篇文章沒有深奧的主題、複雜的情節，而是用平淡、自然地語言敘述簡單的故事。可是其中一些看似簡單的細節描述卻尖銳的諷刺了人們的金錢關係。例如：當於勒據說賺了大錢的時候，菲利普太太說“這個好心的于勒”，“他真是個有辦法的人”；當他又成了窮光蛋的時候，這位太太立刻把他說成了“這個東西”，“這個賊”，“有辦法的人”立刻成了“決不會有出息的”。在情節發展方面，作者的筆調也是平淡的，不慌不忙地慢慢展開敘述，絲毫不見刻意的鋪墊，卻讓讀者的心無法平靜下來，必須要一口氣把這篇文章讀完不可。這兩點，是我最爲欣賞的。

總之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而極精巧的、值得玩味的文章。

我的叔叔于勒讀後感 篇26

《我的叔叔于勒》是莫泊桑的優秀短篇小說。在這篇文章中，曾經是一個無賴、流氓、禍害的“我的叔叔”于勒，終於給我家寄了一封信，說他在外賺了大錢，準備來看望我們。所以，我們全家人都盼望他早日歸來，因爲這樣可以給“我們”帶來幸福的生活。

但是在二姐結婚時的這次旅行，“我們”在船上看見了他，他並沒有發什麼財，而是一個賣牡蠣的老水手。“父親和母親”卻像遇到“白無常、黑無常”似的，儘量躲着他，不讓他認出“我們”。“我們”回來時坐了另一條船，預防他再見到“我們”。

爲什麼于勒沒有回到“我”家呢？答案可以從船長口裏得知：“據說他在哈佛爾還有親屬，不過他不願意回到他們的身邊，因爲他欠了他們的錢……”這樣說來，于勒叔叔已經從以前的“流氓”變成現在知道錢來之不易的“賣牡蠣的老水手”了，他最起碼也知道了要自力更生。而菲利普卻看他現在沒錢，怕他回來吃菲利普他們家的。這說明了“我的父母親”是見錢眼開的小公民。“我的母親”卻六親不認，“母親”認定於勒這輩子沒有出息。

如果我是菲利普，我一定會和弟弟相認，因爲人犯錯誤是難免的，能浪子回頭也是一種寶貴的精神財富，我們應該原諒他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，不管我的弟弟再流氓，我也會和他相認的。因爲，無論什麼時候，血總是濃於水的！