麥克白讀後感21篇

麥克白讀後感 篇1

《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認爲自己可以當國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因爲猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成爲一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅使下由勇敢變爲了冷酷無情，並殘忍殺害許多無辜生命，不思悔改。最後這個選擇相信預言的人最終也死於預言中的結局。

通過這個故事，我們應該正確認識“野心”這個看不見摸不着卻可左右你一生的神祕力量。起初麥克白"希望做一個偉大的人物，有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯屬的奸惡"，他"慾望很大，但又希望只用正當的手段"。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權力滿足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應該有的，但在於你如何實現它。

犯下滔天大罪或是腳踏實地堅持奮鬥，在瞭解了這個故事後，你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神祕的力量同時需要你合理地操控它，因爲它是你走向成功的動力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個道理麼？確實明知故犯罷了。或許這個道理太過於簡單，我想只有細細品讀麥克白的一生後，纔會有深刻印象和理解。

麥克白讀後感 篇2

人的內心本來就是一個完整的複雜的世界，麥克白這一形象的意義在於揭示了社會生活的醜惡面。

麥克白並非天生的惡人，他有過從善的願望，權力鬥爭與權力慾促使他第一次殺人時，他有過猶豫，犯罪後更有過追悔、自責，良心時時敦促他罷手，但權力鬥爭又使他欲罷不能，他在一次次的矛盾痛苦中一次又一次的殺人，在罪惡的深淵中越陷越深。

因此人們在觀看這一悲劇時，固然痛恨麥克白的兇殘，爲他的罪行所震驚、恐懼，同時也會感到他的可憐與可悲。這樣劇本就促使人們去思考“人何以會變成野獸”？莎士比亞的人文主義立場，正是從這一點出發，而指向了社會政治。

社會由人心這面鏡子得到了曲折的反映，也由於善惡在人心這一方寸土地的劇烈搏鬥，由於毀滅了自己的尖銳矛盾，而顯得更爲驚心動魄，耐人尋味。正是在這個意義上文學史家稱《麥克白》是悲劇中心理描寫的傑作。

麥克白讀後感 篇3

《麥克白》的悲劇往往借取歷史題材，從封建時代錯綜複雜的鬥爭中，尋找對於當代具有政治意義的歷史教訓，表達自己的政治願望。

由於權慾薰心而墮落的麥克白就是一個概括性強又具獨特個性的典型人物，他代表的是英國封建貴族階級，同時還具有資本原始積累時期冒險家的特徵，實際上正是英國14——16世紀幾代國王、女王血腥統治的寫照。莎士比亞通過這個人物，嚴厲批判了封建暴政和暴君，揭示出野心之爲害，表達了主張中央集權、國家統一、君主賢明的政治思想，體現了當時英國新興資產階級的要求。

麥克白的問世，使悲劇的內涵更爲豐富了。從希臘、羅馬時代起，悲劇總是以正面人物、英雄人爲主人公，以他們的失敗、被摧殘來激發人們“恐懼與憐憫”，進而產生崇高感、渴望感，從而淨化精神世界。在這一點上，麥克白似乎違背了悲劇的傳統，但實際上，莎士比亞從他人文主義的立場出發，使悲劇的效應得到充分的發揮。

麥克白讀後感 篇4

一般公認的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作爲莎士比亞最傑出的乃至文藝復興時期最突出的四部杯具，這一向被認爲是杯具的圭臬。

在讀莎士比亞時，我常會產生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對於杯具的認識不一樣，我認爲的杯具，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特徵的文體。莎士比亞華麗得近於煊赫的文體對於杯具本身的影響，我心中無數。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更爲看重，也許是正因其更爲“純粹”的具有杯具性。

《麥克白》中杯具的產生，雖依靠於麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現了天命的因素。這種杯具被確認爲宿命的方式，帶着更濃郁的古希臘杯具色彩。

古希臘的杯具，一般造成其原因是並非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控於殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。於是乎，主角的偉大與命運的殘忍構成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自於仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近於惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有着的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比於麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重複讀《麥克白》，爲這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，並非由於他們的不傑出，而僅僅是，那些將他們玩於股掌之上的命運。

麥克白讀後感 篇5

莎士比亞的經典杯具《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部鉅作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸後，因巫師的預言和國王過分的讚譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴-政，他先後殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。

《麥克白》是一部經典的杯具，但讀完之後並沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。

起初的麥克白，他並不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個爲國打了勝仗的英雄。是什麼使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心並沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預言。巫師預言道他將會成爲ThaneofCawdor，然後將成爲蘇格蘭的國王。正因巫師的預言應驗了，因此麥克白纔會認爲他將成爲蘇格蘭的國王。因此，他纔會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在那裏起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初並不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個好國王。但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。因此，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。

既然講到了麥克白的行刺行爲，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在裏面的那種期望，只是醉後的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行爲和勇氣上跟你的慾望一致嗎?你寧願像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認爲生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成爲一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的後面嗎?”這些話對於麥克白還是有很大的作用的，正因沒有哪個男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。

麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男生，背後總有一個能幹的女生。麥克白夫人的確是一個能幹的女生，她的能幹把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。

要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那麼他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那麼當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白爲了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源於他的迷信，他過分信賴巫師，認爲巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。

雖然《麥克白》堪稱杯具，但是整部戲劇中並沒有悲的色彩。也許許多人認爲麥克白和他的夫人最後的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。

麥克白讀後感 篇6

讀了《麥克白》之後，我的心情沉重下來。

《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，爲了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最後被人殺死的故事。

麥克白功名顯赫，本來獲得許多榮譽，本來能安度一聲，只因爲三個女巫的預言，便使得自己落得了悽慘的結局。真是因爲他遇見了三個女巫嗎?不，女巫的預言只是一根導火線，真正的原因是他內心的慾望。

女巫說他會成爲未來的國王，他便不擇手段地想要成爲國王。內心的慾望之火，卻被女巫一句話點燃了。於是，慾望之火愈燒愈烈，最終，玩火自焚，他被自己的慾望殺死了。

麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的慾望。自身的慾望能成爲自己積極向上的動力，也能成爲懸在頭頂的一把刀。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮鬥，最終達到自身的所想;有的人想要金錢，便鋌而走險，去偷、去搶，最終走上一條不歸路。慾望是一把雙刃劍，它可以通過正當的努力和奮鬥來實現，也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪，都會有一絲邪念。對於這種不好的慾望，我們必須立刻拔除，否則，養虎爲患，終爲虎害。

我又想起了一件事例：《三國》中關羽之死的一個關鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達勸劉封不去支援，因爲關羽罵過他。劉封便按兵不動，結果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達一句話，心中的邪念便迅速成長，使他向邪惡妥協。孟達不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎 ?

不要讓慾望佔據你的心靈!它能爲你提供動力，也能把你推入無底深淵!每個人都會有慾望，但不要讓它佔據你的心靈!不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈!

不要讓慾望佔據你的心靈!

麥克白讀後感 篇7

莎士比亞是英國文藝復興時期的大戲劇家、詩人，被稱爲“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最爲著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪爲懊悔無及的罪人的故事。

麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和複雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和慾望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，但是野心和慾望佔了上風，最終“正不壓邪”，導致了麥克白悲劇的命運。

《麥克白》情節較爲簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉到“誅心”上來，通過對麥克白日夜飽受良心的譴責，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描寫，揭露了人性的醜惡和陰暗，發人深省。莎士比亞善於運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋裏所有的水，能夠洗淨我手上的血跡嗎?不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。”整個劇本充沛着主人公內心的恐懼和痛苦，籠罩着黑暗和邪惡。然而光明終歸要衝破黑暗，善終歸要戰勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統治。這個故事雖然情節悲慘，但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。

莎士比亞運用高超的描寫手法，生動地展現了一個原本尚存善念的人墮落爲殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內心的鬥爭，是善與惡的鬥爭，是良心與野心的鬥爭，是理智與慾望的鬥爭。

我們生活在一個充滿誘惑的世界，面對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內心相矛盾的兩個“自我”也會鬥爭，我們應該堅持善良的本性，做一個從善的人。

麥克白讀後感 篇8

《麥克白》雖然還沒讀完，但是已經感受到整本書中透露出來的對權力的慾望和人性的殘忍了，尤其是麥克白夫人。

麥克白作爲保家衛國的大將軍屢次立功，所以被國王封爲公爵。一出場就有三個女巫好像是旁白一樣說了麥克白的未來，會成爲考特公爵，會成爲國王，而麥克白的隨從班柯雖然不像麥克白那麼幸運但是比麥克白更有福氣，他雖然不是國王但是他的子孫會君臨一國。不知道是不是女巫的話影響了麥克白，所以讓麥克白想讓自己的權力更上一等，當時讀在這裏的時候我還想他會怎麼樣成爲國王，以一種怎樣的方式，萬萬沒想到第二場就已經動了念頭要直接殺掉國王。

再說麥克白自己雖然有對權力的慾望但是並不想真的殺國王，或者說他是猶豫不決的人，或者說他還有一絲的善良不想弒君。在背後推動他的是他的夫人，其實麥克白夫人好像也一直在給自己打氣。麥克白夫人說：來，注視着人類惡念的魔鬼們！接觸我的女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，不要讓憐憫鑽進我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散漫在空間，到處找尋爲非作惡的機會，進入我婦人的胸中，把我的乳汁當做膽汁吧！來，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己的切開的傷口，讓青天不能從黑暗的重裘裏探出頭來，高喊“住手，住手！”

等國王一來他們家夫妻兩人就開始琢磨要動手殺掉國王，在麥克白的猶豫和糾結中，麥克白夫人一直是背後的推手推動着麥克白去做弒君之人，他告訴麥克白要做一個敢作敢當的男子漢，現在有了機會就不要失去。然後兩人就在酒中下了藥，在睡夢中殺死了國王，還把這一切推到國王的兩個侍衛身上。

麥克白讀後感 篇9

相對於《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那麼深刻——可能是因爲沒有觸及我的痛點？嗯，應該是這樣，因爲我這個人，平庸又沒有野心，所以對於野心造成的悲劇，感想就不是那麼深刻吧。

其實我並不討厭野心，野心換個字眼其實就是夢想，兩者在我看來是一樣的。

所以野心在我看來並不是壞事，一個人有了野心就是有了夢想，有了這樣的東西，纔會有努力的動力、指引前進的方向，所以從這個角度來說，我覺得野心絲毫沒有壞處。

只是，過猶不及，適度的野心讓人發奮，而過多的野心恐怕就會招致毀滅，而太沒有野心的人則不會有什麼成就——又應了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠都是中庸，而這偏偏又是最難的。

《麥克白》這個故事，我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎麼樣可怕的後果吧，麥克白本身就已經夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也爲此付出了代價。

所以我在想，野心本身無罪，但是爲了達成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對錯之分的。

用合理的手段做正確的事，通過正確的方式達成野心，那就並沒有任何罪惡；而一旦走了彎路，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，那就是錯了。

做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。

而麥克白和他的夫人，應該是一類人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，但他們其實是相似的，而最後這種相似導致了悲劇——我在想，是否在這對夫妻的身上，莎翁也在探求一種和諧，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，到底是性格相似的還是性格互補的？

從故事的發展可以看出來，在故事最初，麥克白對夫人的感情很深，什麼事情都可以跟夫人商量，大概也正是因爲他們天性中的相似，他們的感情更好、相處更合得來，但是也因爲這種相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，所以到最後感情磨滅的也特別快。

而同樣的情況也出現在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，結果陰陽兩隔）、裏甘和康沃爾公爵（惡的相似，最後雙雙殞命）身上。

而若說互補的好，似乎也不盡然。

性格互補，就是性格天差地別，有時候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養，比如《李爾王》裏面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個人，一直都是同牀異夢，最後也是悲劇收場。

所以，到底怎樣的兩個人，才能得到幸福？我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結論了，悲劇故事裏，所有的都是悲劇。

不過套用小魚一句話，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結局我覺得不算悲，到有幾分正劇的感覺，就是那種正義終將戰勝邪惡的勝利感，看到結局的時候並沒有那麼悲涼。

麥克白讀後感 篇10

今天，我讀了莎士比亞寫的《麥克白》，這本書的主人公是麥克白，講了麥克白殺了一些敵人，正在人們慶祝勝利時，敵人又開展了一次鬥爭，最後取得了勝利，後來麥克白又遇見了三個巫女，三個女巫對麥克白說出了三句話，其中一句話就是麥克白能當上國王。麥克白和妻子聯合起來去把國王殺了。雖然麥克白當上了國王，但是女巫說過班柯的子孫可以當上國王，麥克白想成心害死班柯，最後，麥克白把班柯殺了，人們知道了這個消息後，人人開始紛紛逃離自己的國家。

麥克白是個心底仇恨的人，最後被殺死砍了頭。所以，我們不要像麥克白一樣，而做一個心地善良的人。

麥克白讀後感 篇11

大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍，但現在大體的情節都忘光光了，真的慚愧啊，於是我拿起kindle下載了莎士比亞經典作品，現在再認真看看，看完寫讀後感，不然五年後我又忘記自己讀過什麼了。好在，莎翁的作品在kindle上是免費的。我還花了4.99塊錢買了他的十四行詩，朱生豪先生把他們翻譯得很美，我曾經抄錄過一些，現在都不知道扔去哪裏啦。

麥克白打了勝仗立了功，在歸途中遇到三個女巫，這三個女巫語言他會當上國王，但是他只能當一代，而同行班柯的世代子孫都是國王。麥克白回來與夫人講了這件事情，於是趁國王在麥克白家做客的時候，殺死了鄧肯國王，從而取而代之。一步錯，步步錯，接下來，他畏懼女巫的預言，殺了班柯，殺了麥克特夫的妻兒。最後，麥克白夫人精神失常自殺了，麥克白毫無悲傷之情，最後自己也被麥克特夫殺了。

麥克白剛愎自用，有野心無計謀。讓我印象深刻的，是麥克白夫人。她是幫兇，她是弒君的間接兇手，是麥克白動手的最後一根稻草。這是一個有野心的女人，他的丈夫無法提供她渴望的東西，於是會做丈夫的軍師，指揮丈夫的行動。錢老的《圍城》中有一段很經典的話，方鴻漸說他不會娶蘇小姐，一旦娶了她，他就成了達成蘇小姐願望的人，在這樣的女人身邊，根本停不下來。

那麼麥克白夫人和下木夫人有什麼不一樣呢？他們的丈夫類型不一樣，下木先生是城府很深的人，有勇有謀，並且下木夫婦內心強大，殺人坑人毫無懼色，這樣的人能獲得所謂的成功，並且非常可怕。

我們都是平凡的女子，好好工作，歲月靜好，現世安穩就好。

麥克白讀後感 篇12

這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。

其實，本書的結尾是講人們推翻暴君的統治，重獲自由，可是它之所以能稱爲悲劇是因爲麥克白自身的悲劇。

原來麥克白是一位英勇善戰的將軍，在打完勝仗回國領獎時，在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預言，第一個女巫說：“你能當國王。”第二個女巫說：“你旁邊的那個侍從的後代能當上國王。”最後一個女巫說：“不是由母親生出來的人能打敗你。”麥克白聽後覺得很吃驚，於是回家把路上發生的事告訴了妻子。他的妻子是一個心狠手辣的人，聽了麥克白說的話以後，慫恿他去刺殺國王。於是在妻子的引導、權力的引誘下，他殺了國王，並且逃脫了。

麥克白當上了國王，第一個預言實現了。接着，他又想起了第二個預言，於是他把那個隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年裏，麥克白有時彷彿看見了國王和隨從復活了，在跟人說話，經常神經質地自問自答，受着兩新的折磨。

過了幾年後，麥克白的隨從的兒子長大了，而且在另外一個國家當國王，他想起了麥克白的殺父之仇，於是出兵打仗。此時麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時候，這是隻有第三個預言支撐着他。隨從的兒子創了進來，麥克白告訴他不可能殺了他，因爲第三個預言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當了國王。

這個故事告訴我們，不要爲一時利益衝昏頭腦，做出傻事，到時候再挽回也來不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個醒，不要用不正當的方法獲得某樣東西，要不然會受到良心的譴責。

麥克白讀後感 篇13

我們都知道《麥克白》這個故事，一個關於權力、慾望與命運的故事，莎士比亞的四大悲劇之一。但當我真正讀到這部劇本之後，才明白那是怎樣一個深淵。

莎士比亞的《麥克白》創作於1606年。15世紀初的英國仍處於斯圖亞特王朝統治下的封建君主專制制度，當時的統治者爲了穩固自己的權力，提倡君權神授。當宗教與皇權被聯繫到一起時，虔誠的教徒便會無條件地信任並服從他的君主。既然君主是天神派來治理人間，他的意志可以全權代表自己所信仰的上帝，那麼君主的決策又怎麼可能發生任何微小的偏差呢？這是上位者利用宗教“淨化人心”的效果，穩固皇權的重要手段。那麼既然君主的皇權是命中註定的，他能夠登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同樣作爲人類的平民百姓，他們的命運也一定是註定的，即使人們認爲自己是憑智慧與理智做出決定的，其實周圍的環境與所供的選擇，影響判斷的因素都是安排好的，導致的結果也不可能改變。

這樣命定說的思想在《麥克白》這部戲劇中體現的淋漓盡致。三個麥克白路遇的女巫就是未來的揭示者，她們所預言的會一一被實現。她們預言麥克白會榮登皇位，麥克白便弒君奪位；她們預言麥克白的皇位不會被顛覆，除非勃南的樹林向鄧西嫩進軍，果真推翻了他的統治；任何女人生的都無法傷到麥克白，他最後死在了一位剖腹產而生的將軍手中。令人感到恐懼的發展，所能體現的不是巧合，而是命運。

而三女巫從另一種意義上也是命運的引導者。在遇到得勝歸來的麥克白後，她們先稱麥克白爲葛萊密斯爵士，這是他已有的頭銜；其次稱他爲考特爵士，此乃他擊潰敵軍和叛徒後將要獲得的賞賜；最後才稱他爲王。當一個人突然被預言爲國王時，震驚的同時，更多的是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽作爲鋪墊，這般，即使再忠誠的臣子內心也會生出疑慮，而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計的例子是最好的例證。其實每個人的內心都有慾望，正直的人將其壓制，關閉在人性深處，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盤踞在人性深處的一條蛇，一旦誘餌足夠吸引，它就吐着信子滑了出來，將理智絞得窒息，主宰整個軀體，麥克白曾經也是忠誠的將軍，爲國作戰，奮勇殺敵，但得知自己將繼承皇位後，他的野心就星火燎原了。可對於弒君篡位一事麥克白還是怯懦的，也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認爲麥克白夫人是麥克白慾望的具象化，她不斷地在催促，迫使麥克白犯下大逆不道的錯誤，一步錯步步錯，麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。

預言也在麥克白的心中埋下隱患，最終導致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預言到麥克白將登上皇位，但他的子孫卻不會繼承，反而班柯——另一位爵士會是世代帝王的父親。一旦篡位成功，曾經的利益共同體就成了心腹大患，時刻害怕得之不易的皇位被他人運用相同的手段奪回，爲斬草除根，穩固權力，他開始了不停的殺戮，權力與鮮血一旦堆積成山，越多便慣性越大，不容易剎車，終會因過重，速度過大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起，他就註定會因激起民憤而遭反抗與推翻。

由此可見，麥克白的命運是早被預言註定的。但是女巫的預言預測到了麥克白的未來，還是因爲遇見女巫得知命運纔會因此作出相應的舉動呢？或許遇見女巫就是麥克白命運的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當時代對於命中註定思想的信仰。

麥克白讀後感 篇14

麥克白是一位蘇格蘭將軍，在得勝歸來的途中，他與班柯將軍遇見了三個奇怪的女巫。第一個女巫向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個稱麥克白爲“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王。”然後，她們轉過身對班柯宣佈說：“你雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成爲蘇格蘭的國王。”說完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們是女巫。麥克白雖然是英雄，但他的心中有慾望，這種慾望被女巫的預言一觸即發。但他的本性十分膽小懦弱，所以還不成氣候。可他的妻子是一個野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權威。於是，她慫恿丈夫利用國王鄧肯到麥克白家裏拜訪的這個機會把國王殺掉。

麥克白成爲國王后，變得十分殘暴。而原國王鄧肯之子獲得英格蘭國王的幫助，最終打敗麥克白，麥克白夫婦最終也命喪黃泉。

讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了我的心頭。本來，麥克白是一個爲國打了勝仗的英雄。然而巫師的預言、夫人的慫恿、自己的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。

人的貪慾，總會讓人走上不歸的道路。

麥克白讀後感 篇15

讀完莎士比亞的《麥克白》，我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽信女巫的所謂預言，利益薰心，殘忍地將國王殺死，到頭來他自己也走上了斷頭臺。

起初的麥克白，他並不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個爲國打了勝仗的英雄。是什麼使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說麥克白遇見三個女巫，女巫預言他會當上國王。麥克白開始還有些猶豫，但他看到比他強大的人都意外的死去，加上他的利慾薰心，盲目地聽從妻子讒言，謀殺了國王，如願以償地當上了國王，成爲暴君。麥克白到後來成爲了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。當他獲得權力之後，胡作非爲，失去民心，百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類的昏君。

麥克白喪心病狂的舉動如其說是不得已，倒不如說是多年利慾薰心而所爲。不可否認巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子並沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白並沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封爲考特爵士，然後順理成章地繼承帝業，最後安然地度晚年。

歷史的經驗告訴我們：利益薰心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯誤，必須學會加強自身修養。

麥克白讀後感 篇16

《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一，講述的是原本是護國英雄的麥克白，在慾望的膨脹下謀殺了國王鄧肯，並在排除異己期間衆叛親離最終被殺的故事。

筆者姑且以常用於小說的人物、情節、環境三要素分析法來看這個劇本。首先就情節而言，《麥克白》的故事情節並沒有什麼出衆之處，類似的情節僅在中國歷史上就曾不止一次地真實發生過。其次就環境而言，由於劇本本身的文體限制，對環境的描寫也並非值得誇讚。至於故事中的人物，便是值得讀者讚賞和深思之處了。

關於麥克白的人物形象，劇中不同的人在不同的時段給出了不同的評價。這些不同時期的不同評價有利於讓我們認識到一個隨着時間變化的麥克白。

<一>

在劇本的開始，麥克白剛剛取得平叛戰爭的勝利，在凱旋時遇到了巫女三姐妹，她們用含混的言辭預言麥克白即將成爲國王，這便激起了麥克白對王位的渴望。

隨後，麥克白覲見國王並得到了國王的嘉獎。國王稱讚他說：“一切的報酬都不能抵償你的偉大勳績。”而國王所能給予的最高的酬勞，則莫過於王位本身了。國王的話無疑促成了麥克白篡位的行爲。

第一段對麥克白的評價，是麥克白寫信告知其夫人巫女的言語和國王的賞賜之後，麥克白夫人所說的話：

“……可是我卻爲你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢採取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相連屬的奸惡；你的慾望很大，但又希望只用正當的手段；一方面不願玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪……”

麥克白夫人對麥克白的評價，其實並不只是適用於麥克白，還適用於大多數普通人。單純地擁有非分的慾望是很常見的，誰又有膽量說自己的一生從未有過非分之想呢？只不過大多數人都能夠用理智去抑制它罷了。正如麥克白夫人所說的那樣，“慾望很大卻又希望只用正當的手段”。

那麼麥克白是否真如其夫人所說的有着這種“令人憂慮的天性”呢？確實如此。在決定刺殺之前，他經歷了長久的掙扎。他本沒有任何篡位的理由，這個非分之想是由巫女挑起的，來得十分突然而莫名其妙；但他有許多譴責篡位行爲的罪名，這些罪名與歷史上真實的篡位失敗者都大同小異。正如他自己所說的：

“沒有一種力量可以鞭策我實現自己的意圖，可是我的躍躍欲試的野心，卻不顧一切地驅着我去冒顛躓的危險。”

因此，在《麥克白》的開始，麥克白還只是一個普通人，普通地有着非分之想，並在理智的抑制下普通地猶豫不決。

然而最終在夫人的唆使下，麥克白還是下定決心實施篡位的行爲。其夫人說服他的理由則是：“你不敢讓你在行爲和勇氣上跟你的慾望一致嗎？……讓‘我不敢’永遠跟隨在‘我想要’的後面嗎？”這個理由明顯偷換了概念，麥克白不願篡位並不是沒有勇氣，而是不願意違背內心的道德準則。

無論如何，麥克白還是在被一時鼓起的勇氣之下，擺脫了理智的控制，實施了篡位的行爲。

<二>

國王的死被發現之後，麥克白的形象已經發生了重大的變化。

之所以是“國王的死被發現之後”，是因爲麥克白在弒王之後，內心仍然充滿着自憎和懊悔：“我不敢回想剛纔所幹的事，更沒有膽量再去看它一眼。”隨後的對犯罪現場的處理，其實是麥克白夫人完成的，因爲麥克白不敢再回到那裏。

當國王的死被發現之後，麥克白再度回到犯罪現場，所說的話雖然有假惺惺之嫌，但也十分值得玩味：

“要是我在這件變故發生以前一小時死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因爲從這一刻起，人生已經失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經死了，生命的美酒已經喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖裏的珍寶。”

在得知麥克白之後的行爲之後再看這段話，便可以明白其中的真正意義。國王死後，其二子出逃，麥克白於是繼承了王位。爲了鞏固王位，排除異己是理所當然要做的事情，即使在真實的歷史上也屢見不鮮。而麥克白的屠刀所向，便是他曾經的朋友，但是他再也沒有像之前那樣猶豫不決、囿於良心的譴責，反而不擇手段起來。正如他所說的：美德已經死了，不是人們口中稱頌的.美德，而是他內心尊奉的美德。

在這個階段，麥克白逐漸徹底地遵從自己的慾望行事，而不再在乎行爲是否符合良知了。

有趣的是，莎翁在此時讓一位傳說中的冥界女神赫卡忒登場，來進一步地刺激麥克白的慾望，讓他的理智終於再也無法發揮它應該發揮的作用。赫卡忒如是說：

“他（麥克白）像所有的世人一樣，只知道自己的利益……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性；他將要藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執着他的不可能的希望。”

這段話很好地描繪了麥克白此時的形象，但同時我們還要注意到這段話中的一個細節：“他像所有的世人一樣”。這當然不是說現實中的所有的世人都像此時的麥克白一樣“剛愎自用、殘忍狂暴”，並非劇中的每一句話都能直接照搬到現實。這應該是所有放縱慾望的人的真實寫照，因此在此我們既可以說麥克白是特別的，因爲如此放縱慾望而理智不知所蹤的人在現實世界中實在太少；我們又可以說麥克白是普通的，因爲在放縱慾望而理智不知所蹤的人之中，麥克白實在算不上特別。

<三>

在此之後，麥克白的人物形象幾乎沒有再發生過重大的變化，但是故事的情節仍然在發展。反叛的勢力逐漸壯大，甚至麥克白自己的軍隊也紛紛倒戈，而此時曾經激發他的慾望的麥克白夫人也在疑慮之中死去。麥克白在得知其死訊後，說出了整部作品中最著名的一段話之一：

“她反正要死的，遲早總會有聽到這個消息的一天。明天，明天，再一個明天，一天接着一天地躡步前進，直到最後一秒鐘的時間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光！人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個愚人所講的故事，充滿着喧譁和騷動，卻找不到一點意義。”

這段話中的一些句子，已經被太多的人引爲格言，被解釋爲各種各樣的意思。哪怕是就劇本的故事背景來解讀，也曾被解讀爲多種意思。而筆者也在此解讀出一個意思來。

每當身邊有人死去，我們總是會替他回顧他的人生，尋找一些值得我們緬懷或者唾罵的事情，順便得出其是否死得其所的結論。麥克白應該也是這樣做的。

在劇中並沒有關於麥克白夫人過去的任何描寫，我們姑且認爲她過去只是一個普普通通的婦女，或許有過功勞，但不值一提；或許有過過失，但無可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方，或許只有她挑唆麥克白遵從自己的慾望這一行爲，而這則也是在她的慾望膨脹時實施的。換言之，終其一生，她唯一能給人們留下深刻印象的只有她慾望膨脹的時刻。

那麼麥克白呢？他曾經是一位平叛英雄，建立過被稱讚爲最偉大的功勳；又因爲慾望膨脹篡奪了王位，犯下了被唾罵爲最惡毒的罪行。人們會如何評判他呢？劇中已經給出了答案：

“現在他已經感覺到他的暗殺的罪惡緊粘在他的手上；每分鐘都有一次叛變，譴責他的不忠不義；受他命令的人，都不過奉命行事，並不是出於對他的忠誠；現在他已經感覺到他的尊號罩在他的身上，就像一個矮小的偷兒穿了一件巨人的衣服一樣束手絆腳。”

人們會牢記他慾望膨脹時犯下的罪惡，而不會因他曾經的功勞而減輕對他的譴責。

可是如果他當初抑制住了自己的慾望，又會發生什麼呢？或許他會安心地做着他的考特伯爵，在歷史上數不勝數的爵士中再添加一個，僅此而已。不過是平定了一場叛亂罷了，難道只有麥克白能夠做到嗎？他憑什麼因此而得到長久的銘記呢？

於是我們就可以解釋他所說的那段話的含義了。

所謂“人生不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下”，應該是指如果他抑制住了慾望的情況，雖然建立過偉大的功勳，在“登場片刻指手劃腳”，然後在“無聲無臭中悄然退下”，成爲歷史上無數個建立偉大功勳的人們的一員。

而所謂“它是一個愚人所講的故事，充滿着喧譁和騷動，卻找不到一點意義”，則是他現在的處境。他爲了滿足自己的慾望，“剛愎自用、殘忍狂暴”、“藐視命運，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執着他的不可能的希望”。這樣的事蹟，不正是一個“充滿着喧譁和騷動的故事”嗎？然而他爲了慾望付出的這一切又得到了什麼回報呢？從他篡位的那一天起，“人生已經失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經死了，生命的美酒已經喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖裏的珍寶。”

任何一個經歷過戰爭的將領，都不會不知道自己的軍隊倒戈意味着什麼，麥克白當然也知道。而此時的麥克白也正是處於絕望之中：自己卓越的軍事才能已經沒有軍隊可供施展，所能夠依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的預言，而那些預言又一次次地欺騙了他，用“虛妄的幻影迷亂了他的本性”。在這樣的情況下發出對人生的如此感嘆，實在是合情合理。

處於絕望中的麥克白，只能徒勞無功地負隅頑抗，最終如預言一般死去。

<四>

根據以上的分析，對於《麥克白》本身，我們可以看出作品緊緊圍繞着慾望的主題。然而如果我們僅僅把這部作品看作是單純的主張抑制慾望的教條式作品，那未免過於小看莎翁的藝術水平了。我們不妨再看看《麥克白》中關於其他人的慾望的描寫。

第一段是酒宴之後的門房所說的話：

“多喝酒，對於淫慾也可以說是個兩面派：成全它，又破壞它；捧它的場，又拖它的後腿；鼓勵它，又打擊它；替它撐腰，又讓它站不住腳；結果呢，兩面派把它哄睡了，叫它做了一場荒唐的春夢，就溜之大吉了。”

這裏的“淫慾”當然指的是慾望，而“兩面派”指的是什麼呢？我們姑且用“理智”來作爲它所指示的對象吧。慾望是每個人都會有的，縱慾也是快樂的重要源泉，我們需要主張的不是不縱慾，而是要理智地縱慾。對於慾望，要用理智去“成全它，又破壞它”。

然而這個道理又似乎是老生常談，似乎也正因如此，這段話在《麥克白》中其實並不重要。我們不妨再看看另一段佔據了大量篇幅的對話：被麥克白追殺的貴族麥克德夫去投奔出逃在外原儲君馬爾康，想勸說他借兵征討麥克白，然而馬爾康卻先是回絕了，理由是即使殺死現在的暴君麥克白，國家也只會在一個新的暴君——馬爾康自己的統治之下。

麥克德夫的回答也同樣耐人尋味。當馬爾康說他的淫佚沒有止境的時候，麥克德夫卻說“誰也不能禁止您滿足您的分內的慾望；您可以一方面盡情歡樂，一方面在外表上裝出莊重的神氣，世人的耳目是很容易遮掩過去的”；當馬爾康說他還有不顧廉恥的貪婪的時候，麥克德夫則說“只要有其他的美德，這些缺點都不算什麼”。

沒有止境的淫佚、不顧廉恥的貪婪，這些慾望的放縱原來是可以通過僞裝或者其他美德來掩蓋過去的嗎？這樣的縱慾是可以被原諒的，那麼麥克白爲什麼就是不可饒恕的呢？僅僅是因爲他的慾望是無上的權力與地位嗎？

再者說，麥克白難道沒有成爲國王的資格嗎？他是國王的表親，爲王國立下過汗馬功勞；而馬爾康除了是國王的嫡子之外還有什麼是可以作爲成爲國王的資本呢？當然在那個社會背景下這個資本已經足夠了。

在這樣的視角下，《麥克白》記載的故事，似乎是一個翻版的王莽的故事。當然我們不能忘記這部作品始終圍繞着的慾望的主題。如此看來，“《麥克白》講述的是麥克白在慾望膨脹下走向滅亡的悲劇”的普遍說法，似乎就值得商榷了。

然而此時筆者不能再寫下去了。僅僅是到了上一段的思考，筆者就必然早已使那些能夠專業地解讀這部作品的人忍俊不禁了，筆者又何必繼續用膚淺的思考的去博得人們的嘲笑，把無知所帶來的恥辱當作一種榮耀呢？這篇文章也就到此爲止吧。

麥克白讀後感 篇17

《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經說過：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化爲了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠熠熠生輝，然而整個世界卻在美麗與醜陋的兩極循環往復。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個悲劇，讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。

在這個故事中麥克白的性格出現過三次重大的轉變，第一個轉變是他在立功歸來聽信三個女巫的預言，第一個預言是麥克白將會當上考特爵士，並當上國王，但是後來會被班柯代替，並且班柯會成爲更強大的國王。在一次戰勝回國以後，國王真的將考特爵士給了他。後來第二個預言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國王，麥克白成爲了國王。

第二個轉變是在麥克白大開殺戒中發生的。登上王位的麥克白極度恐懼於弒君的醜聞會敗露，他不得以將罪行加在了前國王的侍衛以及他的兩個兒子身上。他又恐懼於女巫預言中關於班柯的部分會實現，於是派人刺殺了班柯。

第三個轉變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實現的。女巫預言麥克白將是不可戰勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實。然而最後前國王的兒子帶領軍隊衝過來殺死了麥克白。

讀完這個悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認爲《麥克白》有深刻的現實意義，他是借古喻今，鍼砭時弊，向人們展示個人慾望的無限膨脹和畸形發展必然導致罪惡、導致毀滅。

麥克白讀後感 篇18

《麥克白》的故事大家一定都熟知，我就不詳講了。

麥克白先是一位曾經屢建奇勳的英雄，可後來卻變成了一個殘酷的暴君是因爲三個女巫和妻子的慫恿讓他產生虛榮貪心的想法，讓他殺死表兄（國王），由於蠱惑，讓他從一個善良的，想幹出一番雄偉事業的人成爲一個陰險，野心勃勃，無惡不作的壞人，他的野心驅使他做出罪惡的事，必然是罪惡，迷信和死亡，實在是悲劇啊！

這讓我聯想到他被襲，襲擊者肖傳國就是一個典型的麥克白，原本有自己的事業不好好做，偏偏被報復心將自己的良心腐蝕，也是悲哀啊！

其實，做人就踏踏實實的做，不要被一些事情蠱惑或是慫恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蠱惑和慫恿也不能驅使你做出可悲的事！

麥克白讀後感 篇19

莎士比亞一生中創作了無數的輝煌，在16世紀並未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣爲人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂；後者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；x詐的心必須罩上虛僞的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異，前天還是征戰沙場所向披靡的爵士，現在就成了x詐的反賊，這麼大的轉變，不僅僅是因爲一個因素的。

凡事都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出現在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的想法，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個不可預測的外因，即爲神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。後來叱吒風雲的麥克白正是聽取了他們的預言。且不說麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在？她們究竟是好心還是惡意？作者莎士比亞在這裏並未直接點明。我個人認爲，巫婆和幽靈可能並非懷揣着善意，因爲，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至於對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。

出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子並沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白並沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封爲考特爵士，然後順理成章地繼承帝業，最後安然得度晚年。

如此說來，我們的麥克白反倒成爲了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因爲沒有主見而失去了生命。

說來說去，都離不開“想法”，麥克白因爲自己的想法失去了理智，他的夫人因爲對權力的渴求操縱着麥克白的粉墨登場，歷的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，爲了自己的想法而犧牲他人。

麥克白讀後感 篇20

《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，是人性與慾望的演繹，是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。

主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，爲國王平叛和抵禦入侵立功歸來，路上遇到三個女巫。女巫對他說了一些預言和隱語，說他將進爵爲王，但他並無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的後代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。爲掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白心裏越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在衆叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場。

《麥克白》的成功之處有三：

其一，麥克白形象的特殊悲劇性，心理描寫真實而細膩。

在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權力的誘惑下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預言、妻子的慫恿、野心的驅使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位後，權勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅殺害了侍衛，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手。可見麥克白的悲劇是由外部和內部兩方面共同作用下造成的。

劇本中作者通過大膽而文藝的言語表達深刻的展現了人物的心理。“堅固結實的大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什麼地方去的，我怕路上的磚石會泄露了我的行蹤，把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了。”文中的這一句就深刻形象的寫出了麥克白內心的掙扎與恐懼。

在迷信、罪惡、恐怖的氛圍裏，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內心，麥克白夫婦弒君前後的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。

其二，藝術風格別具一格，悲喜的有機結合。

《麥克白》是在不損害悲劇基調的原則下把悲喜結合起來，在情節發展的進程中，讓莊嚴的中有輕鬆，從而達到以喜襯悲、以喜促悲的效果，並使主題蘊意得以昇華。

例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現。“誰在那兒？哼！一定是什麼英國的裁縫，他身前給人做條法國褲還要偷材料，所以到了這裏來。進來吧，裁縫；你可以在這燒你的烙鐵。”這一門房的話出現在麥克白弒君之後，在這樣恐怖黑暗的時刻，不明就裏的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和輕鬆之氣，使悲劇增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致於過分凝重，緩和讀者的情緒。

其三，充分運用意象，深刻揭露主題。

《麥克白》中的“黑暗”、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。但劇中的意象大多以對立組合的形式出現，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等。

“黑暗”與“光明”的衝突有力地反映了那個新舊交替的過渡時期尖銳的社會矛盾，激烈的階級衝突和鬥爭。劇中的麥克白夫婦爲代表的“黑暗”和正義的“光明”的衝突，就象徵着封建制度與新興資產階級的衝突。反映出當時中世紀以宗教神學爲代表的矇昧主義思想走向沒落，資產階級以個人主義爲中心的世界觀日益深入人心，人文主義在社會文化思潮中開始佔據統治地位。該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產階級希望建立新型的社會關係和倫理思想的要求。

作品是當時社會的寫照，這說得一點也不錯，通過這部作品我就深刻感受到當時社會的動盪，黑暗的籠罩，光明的渴望。

看完這本劇，我深刻的明白了：一個人的可以有慾望，但卻不能膨脹。一個人的野心會矇蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。

麥克白讀後感 篇21

《麥克白》的故事大家一定熟知，我就不詳講了。

麥克白先是一位曾經屢建奇勳的英雄，可後來卻變成了一個殘酷的暴君是因爲三個女巫和妻子的慫恿讓他產生虛榮貪心的想法，讓他殺死表兄（國王），由於蠱惑，讓他從一個善良的，想幹出一番雄偉事業的人成爲一個陰險，野心勃勃，無惡不作的壞人，他的野心驅使他做出罪惡的事，必然是罪惡，迷信和死亡，實在是悲劇啊！

這讓我聯想到方舟子被襲，襲擊者肖傳國就是一個典型的麥克白，原本有自己的事業不好好做，偏偏被報復心將自己的良心腐蝕，也是悲哀啊！

其實，做人就踏踏實實的做，不要被一些事情蠱惑或是慫恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蠱惑和慫恿也不能驅使你做出可悲的事！