《觀舞記》的讀後感（多篇）

《觀舞記》的讀後感 篇一

朋友你可知，即使有再華麗的字詞，再優美的語句，也無法描繪這仙女般楊麗萍的舞蹈！但我怎能抑制住內心的涌動？

假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她這盡態極妍的舞姿。假如我是個作家，我就要作出一篇美文，來述說她扣人心絃，精湛的表演。

假如我是個畫家，我就要用酣暢淋漓的畫筆，渲染出他那苗條靈動的身形，聖潔多彩的舞裙。假如我是個歌唱家，我就要高亢婉柔的歌喉，傾入我所有情感的音符，謳歌出這令人歎爲觀止的驚舞。

但我並非如此，亦只有用我這貧乏的文字來描繪着驚駭的舞蹈藝術罷，來表達打我內心的衝動罷了！

簾幕緩緩拉開，立刻使人置身其境：這是個靜謐的夜晚，桃李蔭翳，皎月的柔光影射在林藹。整個舞臺描繪的正是這樣一個萬籟俱靜的時候。遠遠地可以看見那靈動身形，卻紋絲不動，彷彿是一支高傲的孔雀，忽然，從深林傳出一陣陣響亮的雀鳴，隨着清脆的聲音，楊麗萍，不，孔雀在夢境般縹緲的舞臺，愈來愈清晰了，愈來愈炫豔了。

燈光閃起，樂器奏起，舞裙翹起，孔雀開始舞蹈了。

他用他的手指腰肢，首頸腿足，用她身穿的舞裙，裙上的雀紋，用她那苗條靈動的身形，聖潔多彩的舞裙，柔水般靜立，波瀾般起伏，舞蹈出詩行裏的悲歡離合；文章裏的情感曲折；描畫裏的深意神韻；歌聲中的激情失落！

我們全然不知，這孔雀的思想，但我們卻與孔雀相通相息！

我們看她，有時起身急旋，表現出優雅閒逸的姿態；有時伏身展翅，表現出侷促不安的心情；有時柔情似水，表現低迴出婉轉的嬌羞；有時無情如鋼，表現出盛氣凌人的高傲！像孔雀一樣，在陰柔與陽剛之間體現了情化日月的柔情與叱吒風雲的傲骨。

看他那靈動的胳膊手指，是多麼怪異，像機器一樣任意角度扭轉，於是形成了更奇異的動作——“柔波如浪”：兩臂平展，想必是那孔雀的雙翅，如行雲流水般上下起伏，肩的微顫，手的旋轉！乃至手指的細微關節，像微風吹過的水面，像初陽鋪過林間，像清香拂過心田。

看了楊麗萍的雀之靈，不覺深感驚歎，這傣族舞就像是生物圈中的`一隻孔雀，而他生活的這個生物圈正是華夏民族，正是我們這個偉大的祖國！

《觀舞記》的讀後感 篇二

我讀了冰心的——觀舞記，使我深受感動。卡拉瑪姐妹那美麗的舞姿時時感染着我。

這篇文章說的是：作者以對卡拉瑪姐妹的讚美之情爲感情線索，通過生動細膩的描寫，把異國的文化風情形象地展現在我們面前，表達了作者對卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷讚美之情。

現在，我每天有空時就認真讀一讀，感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

當我讀到：朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動不向你吐出我心中的咿啞時，不由得心中一顫卡拉瑪姐妹露出怎樣優美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜，激動？而當卡拉瑪開始舞蹈時我才明白：她旋風般的急轉令人歡喜和激動。

當我讀到她忘懷了觀衆也忘懷了自己，只顧使出渾身解數，用她靈活的四肢五官，來講說着印度古代的優美詩歌故事時，感到：她是這樣愛舞蹈，不然怎麼會一心沉醉在舞蹈世界裏用四肢五官講說一個個美妙故事！

當我讀到：使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如一條條的大榕樹上的樹枝枝下垂，入地生根時想到：印度藝術如此豐富，值得我們去發掘探索。

我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識來武裝頭腦，報效祖國！

觀舞記讀後感 篇三

我應當怎樣地來形容著名舞蹈藝術家楊麗萍的舞蹈《雀之靈》呢？

假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她的變幻多姿的孔雀舞。

假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步。

假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她的充滿了活力的苗條靈動的身形。

雖然我什麼都不是，但是我忍不住滿心的震撼，從一個欣賞者的角度，努力說出我心中所感受的靈動的“美”！

簾幕慢慢地拉開，舞臺一片漆黑，只有一束燈光，映照着臺中間如孔雀般端凝站立的楊麗萍。舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。

悠揚而略帶沉鬱的音樂響起，楊麗萍開始舞蹈了。

她用她的柔臂，手指，腰肢，用她頭上的翎羽，腰間的長裙，用她細碎的舞步，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出孔雀的離合悲歡。

她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低迴婉轉的嬌羞！頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的，如水波紋般從脖頸一直傳到手指尖！靜如蓮花的花開瓣顫，動如小鹿的疾走驚躍。她使出渾身解數，用她變換多姿的雙臂，柔軟的腰肢，述說着孔雀的悽美故事！此時此刻，沒有演員，沒有觀衆，舞臺上只有靈動的孔雀。

觀舞記讀後感 篇四

《觀舞記》的語言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個“假如”組成了一個奇特的排比句，也是一個很好的開頭，文字優美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，琅琅上口的快感。文章中多處運用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現出…；忽而…表現出…”等句子，增強了文章的感染力。

《觀舞記》經過對卡拉瑪姐妹跳舞時的動作和神態具體而詳細的描述，把印度的異國風情形象地在我們面前展開，又彷彿身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言，讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。

《觀舞記》語言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀衆，也忘懷了自我”，我覺得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度優美悠久的文化藝術”應怎樣理解，認識有些淺顯，不能完全深入。

用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。但《觀舞記》這篇文章卻傳達出一種美的感受，給人審美的愉悅。

另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個畫家，我就要用各種顏色，點染出她們清揚的眉宇和絢麗的服裝”中“點染”一詞讓我有些不解，“點染”用“繪寫”或其他的詞語相比，優勝之處究竟在哪裏還有，文章的主旨想表現的就僅有一種藝術美的享受嗎在寫作背景不明確的情景下，對文章所要表達的情感也有所疑惑。

觀舞記的讀後感 篇五

珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動。

——題記

當我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優美靈動的舞姿時，我彷彿身臨其境一般，當我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀衆，忘記了自我時，我感覺他們已經完全融入其中，展現給我們的是兩條正在舞動着的活靈活現的蛇。

在冰心奶奶的筆下，卡拉瑪姐妹的舞蹈，已經不再是觀看者的一種回憶，而是以獨特的文字之美將她們的美呈此刻我們面前。令我們浮想聯翩。

姐姐5歲學舞，妹妹8歲學舞，她們能有如今的成績≤≥，正是因爲她們的那一種刻苦鑽研的精神和堅定不移的品格。十年的努力，她們最終能將自我的美毫無保留的展示給了觀衆，隨着她們的舞蹈，我心中學習的鬥志似乎被激起，我也要像她們那樣在知識的海洋中盡情遨遊。

臺上一分鐘，臺下十年功，她們之所以有那麼大的成就，不是因爲她們有過人的天資，而是源於她們不懈的努力，沒有最努力的人，僅有更努力的人，在人生的長河中，只要我們不斷鞭策自我成爲那個更努力的人，無論前途有多少坎坷，我們終將跨過去，笑到最終。

觀舞記讀後感 篇六

“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”——題記

當我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優美靈動的舞姿時，我彷彿身臨其境一般，當我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀衆，忘記了自己時，我感覺他們已經完全融入其中，展現給我們的是兩條正在舞動着的活靈活現的蛇。

在冰心奶奶的筆下，卡拉瑪姐妹的舞蹈，已經不再是觀看者的一種回憶，而是以獨特的文字之美將她們的美呈現在我們面前。令我們浮想聯翩。

姐姐5歲學舞，妹妹8歲學舞，她們能有如今的成績，正是因爲她們的那一種刻苦鑽研的精神和堅定不移的品格。十年的努力，她們終於能將自己的美毫無保留的展示給了觀衆，隨着她們的舞蹈，我心中學習的鬥志似乎被激起，我也要像她們那樣在知識的海洋中盡情遨遊。

“臺上一分鐘，臺下十年功”，她們之所以有那麼大的成就，不是因爲她們有過人的天資，而是源於她們不懈的努力，沒有最努力的人，只有更努力的人，在人生的長河中，只要我們不斷鞭策自己成爲那個更努力的人，無論前途有多少坎坷，我們終將跨過去，笑到最後。