修優美師德做陽光教師讀後感

第一篇：《修優美師德做陽光教師》讀後感

《修優美師德做陽光教師》讀後感

在未讀《修優美師德做陽光教師》一書之前，我總認爲：師德高不可攀，師德遙不可及，師德可贊不可爲，師德可嘆不可賞。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什麼優美和陽光。

讀過《修優美師德做陽光教師》後，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可爲，它給我們創造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德固然有非常時刻可歌可泣的悲壯事件和場景，如汶川大地震中獻身的英雄教師們，但更多的表現卻是植根育普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠回答以人爲本的顯現實生活世界的種種拷問，如：爲什麼要愛學生？對待自己職業的基本態度應該如何？教師職業道德之所以高於一般職業道德的要求，其根本理由是什麼？一個教師應該具備哪些基本的人格特徵？這樣的師德才能具有強大的生命力，才能避免師德對職業生命的壓制，才能成爲教師們心靈和精神的家園。

真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同爲對學生的愛，在不同的老師那裏，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生髮展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。

一個師德高尚的老師決不是滅絕了七情六慾的“苦行僧”。他熱愛生命，熱愛生活，希望生活和工作同樣精彩，追求學生和自己共同發展；他也許不會“無私奉獻”，但他“樂於奉獻”。因爲這種奉獻不是某種權威或制度強加於他的，而是他自覺自願的。從這些奉獻里老師體會到了很多職業生活內在的歡樂和幸福。

正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之爲“優美”，略高於則是“崇高”，付出大大高於獲得則成爲不折不扣的“悲劇”。因爲這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

讀完《修優美師德做陽光教師》後，給我的感悟很多很多，而最大的一點是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

第二篇：修優美師德做陽光教師讀後感

修優美師德做陽光教師讀後感

以前人們總認爲：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什麼優美和陽光。讀過《修優美師德做陽光教師》後，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可爲，它給我們創造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現是植根於普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠回答以人爲本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同爲對學生的愛，在不同的老師那裏，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生髮展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。

正像前蘇聯一位着名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之爲“優美”，略高於則是“崇高”，付出大大高於獲得則成爲不折不扣的“悲劇”。因爲這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

第三篇：教師學習體會——修優美師德 做陽光教師

教師學習體會

學習《修優美師德 做陽光教師》心得體會

認真品讀了《修優美師德 做陽光教師》 這本書，讓我感受到做陽光的自己、做快樂的自己真好，並深深地體會到做陽光教師必須做到：在面對孩子，要有陽光般燦爛的笑臉；面對同事，要有陽光般溫暖的態度；面對家長，要能陽光般真誠的交流；面對教育，要有陽光般平和的心態；面對教研，要有陽光般積極的熱情；面對發展，要有陽光般不息的能量。感受了智慧的魅力，寬容的力量——寬容是智慧、是力量，寬容是愛是體諒，寬容也是福。從而更加懂得：給自己陽光，就會給學生撒播陽光，給大家帶來陽光。書中的一個個案例在我的腦海裏烙下了深深的印痕。

教師是充滿愛心的職業，教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求。有人說過：“愛自己的孩子是一種本能，而愛別人的孩子纔是教育的神聖。”教育本身就意味着是一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，不能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其爲教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。可著名的作家高爾基又說：“愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善於教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。”他告訴我們，教師不僅僅要成爲一名有愛心的教師，還要成爲一名智慧型的教師。

學生的智慧是靠老師去開啓的，這就要求老師首先要成爲一名智慧者。智慧人人都有，當然有先天的因素，但更重要的是智慧是靠後

天的“勤奮”得來的。“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養，才能成爲學者，成爲能師。勤奮體現在教師身上就是不斷學習和交流，不斷地充實自己。教師的勞動在大部分時間裏是個體性的。備課、鑽研教材、上課、輔導、批改作業都是一種複雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善於學習，善於博採衆家之長爲我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。討論有助於相互啓發，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啓迪。討論有助於激發靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。討論有助於鍛鍊和提高思維能力。激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。(來源說明好範 文網)

智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發現問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。

做一名陽光教師，就要樂於讀書學習，走進陽光海洋。知識就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。古人說：“三日不讀書,便覺面目可憎,言語乏味”。是的，不堅持學習，不習慣讀書，文化底蘊就會逐漸缺損或丟失，人就會表現出膚淺和浮躁，就會慢慢地

被時代所拋棄；做一名陽光教師，就要善待學生的錯誤。因爲每個人都會犯錯誤，更別提孩子了，吃一塹，長一智。孩子們正是在一次次的錯誤中吸取教訓，逐漸長大的。因此作爲教師，我要改變自己的觀點，用讚美的眼光去發現孩子身上的優點，進而形成讚美的習慣。那

麼，我即使面臨巨大的壓力，也會從心裏感到自己是一名快樂的教師。“愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之；懂得關懷獲得朋友，懂得放心獲得輕鬆，懂得遺忘獲得自由”。我要做一名陽光教師，調整好心態，熱情地學習，快樂地生活，幸福地工作。 在今後工作中，我會用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴以及學校、家長的認同和社會的認可。

第四篇：讀《修優美師德 做陽光教師》有感

讀《修優美師德 做陽光教師》有感

以前人們總認爲：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什麼優美和陽光。讀過《修優美師德 做陽光教師》後，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可爲，它給我們創造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現是植根於普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠回答以人爲本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同爲對學生的愛，在不同的老師那裏，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，請保留此標記學生過錯的寬容和理解，有對學生髮展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。

正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之爲“優美”，略高於則是“崇高”，付出大大高於獲得則成爲不折不扣的“悲劇”。因爲這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這羣學生失去信心，產生厭惡情緒。可以說，當前職業學校的師生關係比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。

的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發生了重大轉變，由以往的“教師主導，學生主體”發展爲今天的“師

生交往互動、共同發展”，更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現師生交往互動、也是啓迪學生思維，激發學生學習功能，培養學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味着教師所提出的問題，能夠引起學生的迴應或回答，且這種迴應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中。”

對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

第五篇：修優美師德_做陽光教師 趙北辰

修優美師德 做陽光教師

趙北辰

我認爲， 一名真正的陽光教師最重要的要有陽光的心態，也就是健康的心理素質。健康的心理素質不僅是學生成才的根基，也是教師教書育人的重要保證。一名真正的陽光教師首先是心理健康的教師。教師健康的心態不僅對學生的成長作用巨大，對自身的發展也是至關重要的。

一、自信、樂觀、堅強的心態。從某種意義上說，教師具有自信、樂觀、堅強的心理素質有時比健康的身體素質更能影響學生的成長。試想，一名自卑、怯懦的教師又怎能培育出自信、堅強的學生呢？因此，作爲老師，首先必須是一個自信、樂觀、堅強的人。遇到困難不退縮，知難而上。敢爲人先，勇於創新。這樣纔不致在教育改革的大潮中湮沒。

二、健康、平和、寬容大度、勇於認錯的心態。真正的陽光教師要有“宰相肚裏能撐船”的寬廣胸懷，要能容天下所容之事，允許學生犯錯誤，給學生改正錯誤的機會。當學生犯錯誤時，不是一味地批評、指責，而是幫助學生分析發生錯誤的原因。如果是自己的教育方法不當時，要敢於向學生說對不起。真正的陽光教師是不怕向學生承認錯誤的。教師能正確地對待自己的缺點和錯誤，也是以身作則的具體表現。教師向學生認錯，能給學生樹立有錯必改的榜樣；這樣做不但不會影響教師的形象，降低教師的威信，而且還會使學生更加由衷地敬佩教師的見識和修養，從而更加信任、親近老師。反之，如果教師有了錯誤，爲了面子、爲了師道尊嚴，極力掩飾，反而適得其反。

三、尊重理解、與人爲善、充滿愛心、真誠交流的心態。教師是太陽底下最光輝的職業，作爲教師也應該是一縷陽光。唐代詩人孟郊

的名句“誰言寸草心，報得三春暉。”歌頌的是偉大的母愛，這句詩用在教師身上也極爲恰當。英國教育家羅素說：“愛是一縷金色的陽光。”我國現代文學家魯迅說：“教育是植根於愛的。”教師對學生的愛，表現在毫無保留地奉獻出自己的精力、熱情、才能和知識，使學生更好地受到教育，在知識上、精神上和品德上取得最好的結果。同時更好地瞭解學生、理解學生、尊重學生，抓住每個學生的特點和志向，精心培育，使之成才。對教師來說，力量的源泉就是對學生的愛，愛學生纔會愛事業，纔會對教育工作保持經久不衰的熱情，纔會充滿獻身精神。”正是這種母愛使她贏得了人們對她極大的尊敬和高度評價，並親切稱她爲“校園媽媽”。如果說學生是春天正待茁壯成長的小草，教師就是春天滋潤萬物的太陽，教師應該時時給學生如沐春風的感覺，給學生以春天般的溫暖，關心愛護每一個學生，爲學生驅走心中的陰霾。教師是夏天的太陽，熱情似火，給學生火樣的熱情，點燃學生求知的火種。教師是秋天的太陽，是學生成才的催化劑，讓學生體會到收穫的快樂。教師是冬天的陽光，融化學生驅心中的堅冰。當我們爲一再犯錯的孩子暴跳如雷時，言詞激烈時，我們就跨進了地獄的門檻，可如果我們和顏悅色，用我們的陽光照亮孩子的心靈，用愛去澆灌孩子的心靈，我們就踏進了天堂。天堂與地獄往往只有一步之遙。

四、純潔、公正的心態。一名陽光教師心靈永遠是純潔、公正的。陽光教師應該做到心靈純潔，經得住金錢、名利等物慾誘惑，安於三尺講臺。對待學生公平、公正，關心愛護每一個學生，不歧視一個後進生。總之，就像烏申斯基所說的“教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”只要教師的言行、

底蘊、心靈都像陽光一樣純潔、公正、熱情了，我們的學生就會時時處處感受溫暖，就會親其師，信其道。

五、刻苦鑽研、積極向上的心態。“海納百川，有容乃大”，一名陽光教師，應該不斷超越自我、積極向上，加強學習、刻苦鑽研，不斷提高自身素質，向書本學習，向學生學習，向社會學習，向網絡學習，取百家之長，補一己之短，做一個學習型教師、科研型教師。知識就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。陶行知先生說：“要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”人說，“三日不讀書,便覺面目可憎”。一名不思進取，固步自封、不愛學習、沒有追求的教師是算不上陽光教師的。

總之，陽光教師應該具有健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態，有化尷尬爲融洽，化壓力爲動力，化痛苦爲愉悅，化陰霾爲陽光，化腐朽爲神奇的魅力。陽光教師，面對孩子，要有陽光般燦爛的笑臉；面對同事，要有陽光般溫暖的態度；面對家長，要能陽光般真誠的交流；面對教育，要有陽光般平和的心態；面對教研，要有陽光般積極的熱情；面對發展，要有陽光般不息的能量。給自己陽光，就會給學生撒播陽光，給大家帶來陽光。讓我們永遠記住：“給你點陽光就燦爛。”多給學生陽光，而不是烏雲，給學生一點陽光，就會有燦爛，給學生更多的陽光，就會有更多的燦爛。當我們調整好了自己的心態，熱情地學習，快樂地生活，幸福地工作，這樣你就成爲了一名陽光教師。