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《書香童年》讀書筆記

目錄

《書香童年》讀書筆記
第一篇:《成長的書香》讀書筆記第二篇:《成長的書香》讀書筆記第三篇:書香校園讀書筆記第四篇:關於童年的讀書筆記第五篇:《童年的影子》讀書筆記更多相關範文

正文

第一篇:《成長的書香》讀書筆記

《成長的書香》是一本令我震撼的讀物!它的確散發着非同一般的書香味,看完這本書,我彷彿接受了一次心靈的洗禮!

我愛這本書。那質樸真誠的每一字每一句,讓我心曠神怡;那充滿着真情實感的散文詩篇,令我心潮澎湃„„哦,我的心如漲潮的大海一般,久久無法平靜。

這本書,讓我懂得了什麼叫“愛”。首先,我理解了什麼是“大愛無言”。一個字、一句話、一個動作、一次微笑,甚至什麼都沒說、沒做,都能讓人深深感動,這就是愛的力量!當奶奶做了一頓可口的飯菜,這是愛;當爸爸給你一個肯定的點頭,這是愛;當媽媽給你一個甜美的微笑,這也是愛。同時,我又知道了愛的方式。原來,愛家鄉、愛祖國,不一定要轟轟烈烈的,只需要你飽含着真情,深深地喜愛故鄉的人、事、物,這就已經足夠了。當“神舟七號”航天飛船飛向太空時,我們因爲祖國的日益繁榮昌盛而熱淚盈眶時,這是愛;當我們看到家鄉的座座樓房拔地而起時,我們爲故鄉的日新月異而歡呼雀躍時,這也是愛。再者,我理解了愛的範圍,當到一個陌生的地方,有熱心人爲你指點迷津時,我們感受到愛;當看到一個陌生人扶着盲人過馬路時,我們感受到愛。愛就在我們身邊,愛無處不在!總而言之,讀了這本書,我對愛有了全新的理解。愛,原來就像一杯咖啡,每個人都可以用不同方式去品味,每個人也都會品出不同的味道來:香、甜、苦、澀、濃、淡,說也說不清。 這本書,讓我理解了什麼叫“美好”。在書中,作者經常會讚歎:“這多美好啊!”即便沒有這直白的話語,從字裏行間,我也體會到了書中那股美好的氣息。看了這些生動的散文,我沉思了很久,原來世界是多麼美好啊!每天能夠和同學們一起學習、嬉戲、打鬧,這就是美好!高興時、煩惱時可以和夥伴們聊聊天、談談心,一起分享生活中悲與樂,這就是美好!每天碰見各種各樣、形形色色的人與物,遇見平平常常或稀奇古怪的事情,這也是美好!我突然發現,身邊的每一樣東西、每一件事情、每一個人,都閃耀着光彩!啊!我們生活的世界多麼美好!我感到異常的高興!

這本書,也讓我感受到大自然的魅力!大自然,它創造了聲音。小鳥的“嘰嘰喳喳”、母雞的“咕咕咕”、還有小鴨的“嘎嘎嘎”等等。這都是充滿着一種與生俱來、獨特的靈性!是大自然所賜予的!大自然,創造了顏色。看,綠茵茵的草坪、金燦燦的稻田、還有許許多多五顏六色的奇花異草!想想看,在沒有大自然給予我們顏色的日子裏,白茫茫的一片,毫無生機,生活也沒有了光彩。大自然,充滿着神奇。當你看到金黃的菊花一舒一展地盛開時,你開心地笑了;當聽到樹葉沙沙作響時,你想象到是樹葉在歡歌;當清涼的風兒佛過你臉盤時,你彷彿聽到春天在你耳邊呢喃,啊!我們的一切,都是大自然賜予我們的,我們有什麼理由可以不熱愛大自然,不感激大自然呢?大自然真的好美麗、好偉大、好神奇!

我在這篇文章中,用了許多的感嘆號!因爲,我興奮、我高興、我激動、我震撼了!我接受了一次心靈的洗禮,我擁有一顆純潔的、純真的、天使般的心了!《成長的書香》,你讓我明白了太多了!讓我明白了大家無言、大愛無疆;讓我明白了美好無所不在;讓我明白了平凡中蘊涵着真情;讓我明白了大自然充滿了魅力;讓我對生活有了神奇般的熱愛!

《成長的書香》,相信每一個讀過這本書的人,都會像我一樣,接受了一次終身難忘的心靈的洗禮。

第二篇:《成長的書香》讀書筆記

今天讀了2014第八屆中山讀書月特刊《成長的書香》一書,思絮一下子飛回童年時期似的。裏面的好幾個故事的內容似曾相識,就像在說着你我他的經歷一樣熟悉。

小時候家裏窮,家中僅有的幾本書就是當時爸爸的電工書。年幼的我看了似懂非懂的,不是滋味。可是,要看最受小孩歡迎的連環畫就得玩偵察遊戲了。因爲當時村裏沒幾戶人家有課外書。因爲哥哥的一個同學家裏有書,可是不外借,只有跟着哥哥到他家去才能看上一兩本。上了中學,老師借給我一本雜誌,這是我看的第一本“真正的書”。至今只記得有篇文章講的是一個將軍如何做到百戰百勝,讓年少的我第一次嚐到讀書的樂趣。到了現在,我經常買書給孩子看,好讓他從小就可以鑽進書的海洋裏,好好品嚐書香。

第三篇:書香校園讀書筆記

讀《格列佛遊記》有感

三(6)班任妙琳

《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向,於是我便朝着那個方向,看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後,大呼"上當"也於事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看,來顯示自己是"文學青年",更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發自於肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鍾書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬於三大戰役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰臺兒莊一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作鬥爭,還要與瞌睡蟲作鬥爭,不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來還餘悸不已。

因此,此後,看到魯迅拿着菸斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:"都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……

但是,儘管受了騙,並未影響魯迅在我心的地位,我依然固執地認爲:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別(如果趕上"文革"就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點,我認爲是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

經過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼,要表達些什麼,以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因,彼此在不同的國度,承着不同的文化,對於過去,對於歷史,自己的從小就瞭解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足爲奇的。

我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點:"貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:

馬成了理性的載體,而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。他大談人的天性,就是心甘情願被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,我認爲評論得很經典:以誇張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後,應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含着這麼深邃的內涵。

我知道,《格列佛遊記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應該是以後的事了。

〈〈格列佛遊記〉〉讀後感

三(6)班陳森祥

我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

格列佛曆險的第一地是小人國。在那裏,他一隻手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人爲了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度裏,所有的政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我鬥,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰勝並奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。而後,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,並使它們互爲評議。

在這本書裏給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”,在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地,在這裏你不需顧慮別人說話的真假,而在現實中,有着太多我們不願看到的事情發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至爲了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?

最近發生的一件事,也從另一方面體現了這一點:交通銀行爲了回饋用戶的支持,舉行了一場現場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數字。按照抽獎規則,中獎者“必須留下有效聯繫方式”,所以該號碼被宣佈作廢。但令銀行沒想到的是,此後連抽6次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎後,迴應道:“別騙我,哪有這等好事?”隨後就掛了電話。原本預計在半個小

時內結束的抽獎活動卻拖至三個小時才結束,一些人分析說,“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實電話的中獎者,也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。

我期盼着有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我願爲此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛僞。

讀《駱駝祥子》有感

三(6)班林生紅

這部小說以二十年代末期的北京市民生活爲背景,以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

它展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車伕”,並與劉四爺的女兒虎妞成親,不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情,可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時,小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。

我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂, 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終於窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大衆的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。

讀了《駱駝祥子》這本書後,我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏,人們過着什麼樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活爲背景,以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

小說主要講了一個洋車伕的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動着。後來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的

錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪爲自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個世界!我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂, 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終於窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大衆的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。

整部小說語言生動,文筆剛勁有力,刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說裏充斥着的悲涼發人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說裏所說的事情,的確離我們現在有幾十年了,並且也肯定有藝術加工,但文學總是來源於生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那麼的黑暗,希望曾是那麼的渺茫,因爲它畢竟就發生在不久前的中國,發生在這雄雞病危的年代。

現在的社會穩定,經濟也在不斷髮展。作爲青少年,有書讀,而且到處都有人維護着,鼓勵着。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

〈〈繁星 春水〉〉讀後感

三(5)班 馮玉翠

如果問世界上最偉大的愛是什麼?那莫過於純潔的母愛!對此,我國著名女作家冰心也唱出了對慈母的愛的讚歌——《繁星·春水》。

記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經有這樣的一首小詩:

母親呵!

天上的風雨來了,

鳥兒躲到他的巢裏;

心中的風雨來了,

我只能躲到你的懷裏。

雖然這小詩只有三十來個字,但卻深深地體會出母愛是多麼的博大無邊!不是嗎?當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候,除了能投入媽媽的懷抱中哭,我們還能做什麼呢?

媽媽把我們帶到這個美好的世界來,讓我們去享受別人的愛護;媽媽是我們的第一位老師,辛苦地把我們撫養成人;媽媽是我們的精神支柱,總是支持着我們,鼓勵着我們,當我們摔倒了流血,最痛的不是我們,是媽媽的心;當我們不聽話,媽媽動手打我們,最痛的同樣是媽媽,正所謂“打在兒身痛在娘心”。可是,當媽媽幫我們補衣服刺到手指,媽媽仍然會覺得開心,因爲如果她的痛能夠換來我們的快樂,就算是痛不欲生,對於媽媽來說也是值得的。這使我想起一首詩:慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。——《遊子吟》

媽媽對我們所付出的實在太多了,而這是我們做子女的一生也沒辦法報答的。

“可憐天下父母心”,媽媽真的真的是世界上最最最最偉大的人,而這怎麼可以用三言兩語表達出來呢?在這個地球裏,每個人只有一個親媽媽,我們必須爭取在有限的時間中爲媽媽做自己力所能及的事情——在媽媽生日的時候送上最真摯的祝福,唱出《世上只有媽媽好》,就這麼簡單,媽媽也會覺的心滿意足!

讀〈〈水滸傳〉〉有感

三(5)班蘇俊深

今天,我讀了我國古代的四大名著之一---〈〈水滸傳〉〉,故事主要講的是宋朝的一次農民大起義,起義的骨幹108將受了朝廷的招安,先退遼兵,次平三寇,立了大功。可是在戰爭中倖存的頭領宋江和盧俊義遭到奸臣的迫害,喝了放有水銀的御酒,中毒身亡。這讓我明白了一個道理:在那個被奸臣閉塞賢道的宋朝,不管立了多在的功勞,也會被奸臣迫害。

108將都有自己的綽號,如:“呼保義”宋江,“玉麒麟”盧俊義,“智多星”吳用,“入雲龍”公孫勝,”大刀”關勝,:豹子頭“林沖,”霹靂火“秦明等等。

梁山泊上的旗幟上書”替天行道“四字,那梁山泊上的108將自然就是替天行道的了,而108將中最愛“路見不平,撥刀相助“的人,非魯智深和李逵莫屬,魯智深曾在潘家酒樓與史進,李忠飲酒,得知金家父女被”鎮關西“敲詐,史進和李忠表現都十分漠然,而魯智深卻很激動,要打死那”醃髒潑才“,雖然被人三番五次勸住,但還是不肯罷休,終於三拳打死鎮關西。出家當和尚大鬧五臺山被遣往東京的路上遇到小霸王周通強娶劉太公的獨生女兒,又打了周通。瓦罐寺的一個道人,一個和尚爲非作惡,又被魯智深打死了。後來聽說林沖娘子受了高衙內的欺辱,林沖還“不怕官,只怕管”。可魯智深卻”怕他甚鳥”,終於大鬧野豬林,到二龍山落草了。

李逵就不消細講了,誰都知道他的特點,就是魯莽,一遇到事情就不問青紅皁白,舉斧就砍,他不能容忍敵人,也不能容忍自己弟兄做違反替天行道的事情。在”元夜鬧東京”之後,他和宋江之間鬧了一場小誤會,就生動地表現出了他這一方面的特點。

看了這本〈〈水滸傳〉〉,讓我瞭解到了在那個兵荒馬亂的時代,瞭解了封建社會被壓迫的農民如何走上反抗的道路,農民起義反抗的不徹底性。但一個個鮮明的個性人物形象已深深刻在了我的腦海,讓我難以忘卻。

讀〈〈西遊記〉〉有感

三(5)班楊盛恆

被稱爲我國四大名著之一的〈〈西遊記〉〉是吳承恩爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。當我翻開四大名著之一的 《西遊記》故事時,立刻被它離奇的情節吸引住了我想正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成爲了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執着,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒是我最喜歡的角色之一雖然他貪財好色,但又不缺乏善心,,其實我覺得豬八戒最人性化,它愛偷懶,貪吃,好色,但生性厚道,善良,豬八戒會借肚子痛等小藉口偷懶,也會因偷吃師徒四人的西瓜而真的鬧肚子,還會因爲看到美女而使他的判斷能力大打折扣,其實,豬八戒還是十分可愛的,他肥頭大耳,滿身驃肉,從不挑食不過,他能走完那段艱辛的取經路可也真不是件容易事啊。再說沙僧他心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因爲他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,而且在他身上還有一種我們熟悉的叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我看到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這種精神也是當今社會中幾乎人人都缺少的精神,這也着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的。而且無論什麼事。”《西遊記》給我最大的感觸是隻要你闖過了一個個阻礙自己的困難,就一定會取得讓你滿意的結果。我們的學習和生活也不正是這樣嗎?有人想當醫生,有人想當教師,還有人想……德菜賽說過一句話,“理想是人生的太陽”這些人已經有了太陽爲他們照亮了前方的路,也已經邁出了第一步,但擺在眼前的困難不敢去克服,只會憑空想着自己的夢想,不去行動,如果這樣,你的夢想將永遠也實現不了。

隨着年齡的增長,《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

我們應該感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力爲我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折,勇氣與堅強的夢……

第四篇:關於童年的讀書筆記

作者介紹:

馬克西姆·高爾基生於俄(感謝訪問本站:)國中部的尼日尼?諾夫戈羅德城,幼年時期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養活他,只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學,十一歲就走向社會,開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麪包工等。十六歲時,他隻身來到喀山,進入了“社會大學”,在與命運的爭鬥中它深入俄國社會得罪底層,和各個階層、各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經驗

1905至19xx年,高爾基積極投身譽爲大的無產階級革命,19xx年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀初俄國風起雲涌的工人運動,表現了俄國工人階級從自發走向自覺的鬥爭過程,被列寧稱讚爲一本“非常及時的書”.十月革命後,高爾基寫出了他最着名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。

內容介紹:

高爾基的自傳體三部曲最初發表19xx年,它既是作者童年至青年時期生平的自述,也是舉世公認的藝術珍品,是作者根據自己親身的生活經歷,對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象即是作者早年生活的寫照,也是俄國人民,特別是處於社會下層的勞動人民經過磨練後走向新生活的典型。

好詞摘錄:

忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝

好句摘錄:

伏爾加河藍色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯着我看。

那曲子激昂中含着憂傷,彷彿是從高山奔流而下的河水,激盪在房間中。

經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看着他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的髒盤子。

好段摘錄:

“唉,你們這些人啊……!”他常常這樣忽如其來地嘆氣,也不知在感嘆什麼。“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。

茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團火焰般地跳動起來:兩手高高揚起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動着,像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞着,彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟着他顫動起來。

歌唱中,外祖母時而前進,時而後退,時而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。

我的感想:

作者將主人公當時所處的骯髒的環境寫得很到位,在語言描寫上很有功夫。使文章生動,令人身臨其境,對美與醜及人複雜的感情有了更深層次的瞭解。

關於童年的讀書筆記

好詞:容光煥發喜氣洋洋讚不絕口稀奇古怪微笑不語默不作聲擁擠不堪文文靜靜悶聲不響臉色蒼白

忙忙碌碌五顏六色亂七八糟居高臨下

佳句:她一面編着辮子,一面不時地向沙發那邊看看,媽媽臉上像繃緊的琴絃一下,直挺挺的坐在沙發上。

外婆說起話來時,有點像特別用心唱出來似的,娓娓動聽,一句句話好似一簇簇鮮花,那麼溫馨,那麼鮮明,那麼生動,一下子就刻印在我的記憶裏了。

段落賞析:她笑的時候,那烏黑的像櫻桃似的眼珠睜得圓圓的,併發出一種難以形容的令人愉快的光芒,微笑時,快活的露出一排雪白的,堅固的牙齒,儘管黑黑的面頰上有不少皺紋,可整個面孔,依然顯的年輕,有光澤。

但自從她來了以後,就喚醒了我,將我領到了明亮的大千世界,把我身邊的一切,連結成一根連綿不斷的線,編織成五彩繽紛,燦爛的花邊。外婆立刻成了我的終身朋友,成了我心靈上最親近的,最真誠的,和最瞭解我的人,這是他對那世界的無私的愛充實了我,是我面對艱難的生活,充滿了堅強的力量。

關於童年的讀書筆記

《童年》裏充溢着孩子天真和單純。比如阿廖沙始終記掛着在父親下葬時被活活埋入墓穴的小蛤蟆,後來問外婆它們能不能爬出來,在船上還把這件事告訴水手。他沒有悲痛失去父親,安慰傷心的家人,反而擔心蛤蟆能不能逃出生天。可見他對死亡知之甚少,體現了孩子的無憂無慮。作者用這個普通的家庭作爲民不聊生的沙皇時代的縮影,揭示了當時統治階級的昏庸無能。通過敘述這個家庭中的血腥暴力、爾虞我詐、粗魯野蠻將一個“瀰漫着硝煙的戰場”描繪的淋漓盡致。

無論童年是苦是樂,我們都應該好好享受它,因爲無憂無慮的時光僅此一次。它就像那美味的佳餚,品嚐過後就只能回味了!

關於童年的讀書筆記

三本書可以看作一部書的上中下部分。是小說,又像散文。主角是高爾基自己,經歷也能在歷史上找到一一對應關係。

整部作品流露出一種黑暗陰冷的氣氛。阿廖沙並沒有從小智商超羣或勤勉克己,他和大家一樣玩遊戲、惡作劇,被外公暴打。他的個性裏最強的一點在於巨大的消化力和吸收力,他不停的在生活中找到自己喜歡的人,崇拜和學習他們的優點,然後厭惡他們的缺點,拋開他們,自己繼續向前。

從前教科書裏高爾基那大叔形象太深入人心了,以致當我看到它的正文時頗有些意外。實際上,我沒有在其中看見任何某主義的痕跡。類比中國的同時期小說這簡直不可思議。但我也不想就此完全改變對高爾基的看法。高爾基是座森林,你不能摘到整座森林裏的一顆蘑菇就說這就是高爾基,然而你也不能說,這顆蘑菇就不是高爾基。

另,大概由於高爾基在我國常年留下的印象,加之書名看來較勵志,我在圖書館發現其中有些版本是刪節版,請大家閱讀時仔細甄別。

第五篇:《童年的影子》讀書筆記

邂逅一本書,就像走進一個世界。路過書店,我一下子就被它吸引住了,封面上的小女孩是那麼憂傷,她在幹什麼,是通過那條小路來尋找她的影子嗎?

整本書都被淡淡的憂傷環繞着,故事中那個古靈精怪的小女孩和同伴發生了一些誤會,在她最傷心的時候,她發現了一個園子,夢幻般的童話園,於是,她天天呆在園子裏,和院子的主人,老爺爺說話,度過了一段快樂的時光,她發現她的生活與爺爺的院子已經分不開了。直到有一天,老爺爺去世了,一切結束了,她回憶着與老爺爺的種種,傷心的落下了眼淚,她把老爺爺和那純潔的童話園種在了心中。

讀了《童年的影子》這本書,體會到了故事中小女孩的純真善良,她簡直就像一張白紙,乾乾淨淨,沒有任何的污點。老爺爺也是調皮可愛,老頑童一個。她們還有一個共同點,那就是笑,女孩的笑聲如蝴蝶,蹁躚於花草樹木之間。爺爺的笑聲如大山,泰然守護在一邊。多美的笑聲啊,只有善良純潔的人才能笑出這樣美的聲音。這是一本真善美的書。

回憶童年,有多少人會有這樣的機緣,遇到一個十分善良的老爺爺和純潔的童話園,度過這樣美好的童年?可是善良的老爺爺卻被殺害了,那麼美好的園子被壞人踐踏了。世界上善太多,惡也容易肆行。那善良不是軟弱,而是領悟了太多惡,把那些惡全都匯聚成善。

我讀過這樣一個故事,一個小男孩,他被父母拋棄了,在他又累又餓的時候,他敲開了一扇門,沒想到,這扇門裏的主人不但沒嫌棄他,還給了他滿滿一大杯牛奶。男孩覺得他找到了生活的希望,考上了一座醫科大學,還開了一家屬於自己的診所,儘可能地幫助有困難的人。有一天,他遇上一位女病人,她患了絕症。他驚奇的發現,她就是給了他滿滿一大杯牛奶的女孩,於是他拼盡全力治好了她。我覺得善良不只是在別人最困難的時候給予幫助,還是回報,幫助任何有困難的人。

無論怎樣,人都應該保持自己的純真善良,才能構建一個美好的世界。

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