幼兒教師讀書筆記《兒童文化與兒童教育》

第一篇：《兒童文化與兒童教育》讀書筆記

寒假裏學習了《兒童文化與兒童教育》一書。範範一翻，發現裏面雲集了各種新穎的教育觀點和理論。書中條理清晰的向我們娓娓道來：什麼是兒童，什麼是兒童文化。再一一列舉了兒童教育的近現代觀點，將近代的各大教育學家的理論和實踐行爲詳細的展現了出來，真是受益匪淺。

特別是裏面的一個觀點吸引了我的注意：兒童崇拜。乍一聽覺得很是新鮮。這是不是把兒童捧上了天?帶着這個疑問繼續看下去。原來這些提出兒童崇拜的人未必不知道兒童淘氣的一面。只是他們又發現了兒童生活的另一面，這是超出成人的一面，值得我們成人學習的一面。

回想自己工作8年來與孩子們的朝夕相處，孩子們的純淨目光;孩子們天馬行空的想象力;還有孩子們的善良之心確實給我帶來了很多的啓示和快樂。還記得在語言科學類活動中，孩子們的精彩回答往往會成爲下一個生成的新主題內容;在藝術欣賞活動中，孩子們憑藉豐富的想象力用稚嫩的筆繪製出了似大師般美輪美奐的作品。特別是有幾次，我身體情況欠佳的時候，孩子們敏銳的觀察力發現了我的異樣，紛紛上前問候：老師你好點了沒有;老師我幫你捶捶背吧!老師你要多喝水哦!一句句溫馨的關懷話語給我帶來了無窮的溫暖。

我想這些提出兒童崇拜的人不是說要否定兒童繼續成長，否認兒童的成長需要成人的幫助。只是他們從兒童的生命中窺出了天機，因而由衷的發出感嘆的言辭、崇拜的的話語。我們應該從中感悟其中的對兒童世界的尊重和認識。我們在任何一次對兒童某一方面的發現都能喚起一種兒童崇拜。因此讓我們努力去發現孩子們的生活吧，讓我們欣賞孩子們的生命吧，讓我們謙遜的向孩子學習吧，讓我們真誠的崇拜兒童吧。

第二篇：《兒童紀律教育》讀書筆記

紀律是羣體的重要特徵，任何羣體需要紀律。作爲一名幼兒教師，如何幫助幼兒養成良好的一日生活常規進行紀律教育，成爲我工作中最頭疼的事。因爲每個兒童個性特點不一，產生紀律問題的原因經常是不一樣的。所以，我希望通過閱讀《兒童紀律教育——建構性指導與規訓》能爲自己解惑。

本書第一作者瑪喬麗•費爾茲博士(美國)總結了其三十餘年的幼兒教育經驗，向我們展示了全面實用的兒童紀律教育方法。作者在闡述與紀律教育有關的理論基礎上，介紹瞭如何通過各種手段瞭解兒童、分析兒童產生紀律問題的原因並尋找合適的解決辦法。當細細閱讀完此書後發現，它的確是一本有理有據，案例詳實的實用書籍。全書運用了“我—你—他”的對話式寫作風格，使讀者容易參與文本，在比較和鑑別中，心悅誠服地接受作者的觀點，與作者進行思想的交流與碰撞，讀者也能充分發揮自主性。

其中，作者對“獎勵”這一方法的闡述讓我印象最爲深刻。父母和教師長期以來一直試圖通過獎勵和(或懲罰)來教授是非概念。獎勵和懲罰表面上確有成效，但從長遠來看，其結果不是兒童盲目服從就是使其易受獎勵和(或懲罰)的左右。

關於此問題，我們首先要做到“不要再使用獎勵和(或)懲罰來促進自主的發展”，書中例舉了多個例子來說明，而這些例子又似乎是我們常見的教育行爲。例如，如果孩子完成了作業，我們就給他們發小紅花，那麼我們無意中教孩子易被獎勵所控制;當我們說喜歡某某孩子的坐姿時，而有些孩子也坐得很好卻沒被點到名字時，這似乎是對那些孩子的懲罰;有時我們鼓勵孩子把玩具整理好就有小貼紙，其時有大部分孩子經常把玩具物歸原處的，卻沒有得到貼紙獎勵，這讓那些孩子感到茫然與不知所措。

書中提到“儘可能的避免在活動中單純描述孩子做了什麼”，即不要說諸如“你做得很好、我爲你驕傲、你很棒等，”而是可以將更多的精力放在孩子活動的過程，描述自己所看到的孩子做了什麼?比如“我看到你和某某分享了玩具，這讓她很開心。“你把剪刀放回了架子，這很好”而不是表揚他“你真能幹”“你是個懂得友好的孩子”，因爲這樣實際上反而降低了他們對操作活動的信心、興趣和樂趣。作爲教師或家長要更尊重和更支持孩子，不是對他工作做出判斷，而是詢問有關他們的過程的問題，如：我發現你在畫中用了很多顏色?你覺得在製作過程中，最難的是哪個部分等，成人表示對孩子努力的熱情是不需要通過表揚的。

以真誠溝通著稱的教師也極有可能得到來自己他們的學生的真誠溝通。這裏“真誠”是一個關鍵詞，真誠地表達感激或欣賞與旨在控制某人行爲的表揚具有天壤之別，當你努力減少使用表揚時，首先應注意，要停止使用控制性的表揚，特別是讓孩子與他人競爭的表揚。

幼兒期正是促進兒童自主發展的時期。通過建立牢固的人際關係，與孩子交流觀點，並允許孩子從自己的錯誤中吸取教訓，我們就可以幫助孩子提大學聯考慮相關因素的能力。自主是一個複雜的目標，需要我們逐漸改變以往認爲通過外在的說教、獎勵和懲罰來灌輸給幼兒的觀念，而是應從幼兒的內部建構或產生，才能成爲兒童自己的規則。

兒童紀律問題的背後往往有錯綜複雜的原因，不經過“望聞問切”的診斷很難提示問題的根源，也就很難進行有效的規訓。每當呈現一個行爲問題時，不能立刻簡單地“宣判”這種行爲的對錯，而是強調行爲問題的合理性，系統分析行爲產生背景，在分析的過程中，有效的解決辦法就會逐漸浮現出來，

有效的規訓需要一定的時間：計劃的時間，教給孩子必要技能的時間以及冷靜下來認真思考的時間。所以，實踐更好的有效規訓的想法，必須堅持用理性的反應來抵制自動的反應，特別是要避免通過恐嚇或獎勵來將適當的行爲強加到孩子身上，因爲這種態度不能幫助孩子獲得自我規則與自律，反而會使他們變得更依賴、叛逆和言行不一，因此，無論家長還是教師，都要謹慎地使用自己的時間。

第三篇：《觀察兒童》幼兒園教師讀書筆記

開學初，因課題研究和理論學習的需要，到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書——《觀察兒童》實踐操作指南。幾個月來，因瑣事繁忙，一直沒有機會閱讀，直至前幾天得空，才隨手翻閱起來。

本書的原著是carole sharman wendy cross diana vennis，翻譯是單敏月、王曉平。本書共有7個章節。在第一章裏，主要解釋了“我們爲什麼要觀察”，並介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”，同時也給讀者提供了大量自我實踐的機會;第三章是更全面地介紹各種觀察法，並給出許多實例，羅列了一些目的、目標，以便於讀者決定採取最恰當的模式來記錄觀察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對於兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評價與基礎階段的早期學習目標聯繫起來”，第六章是對各個發展性領域分別作了介紹，並列舉了一些與早期學習目標的標準有關的活動，對我們想拓展兒童經驗有所幫助。第七章是“發展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱，但它只是一個指導方針，因爲每個兒童都有各不相同的社會背景和文化經驗。

作者創作本書的初衷是鼓勵照料嬰幼兒的工作者樂於觀察兒童，通過觀察和記錄兒童的成長情況進而滿足兒童的需要，同時也使自己在規劃未來的專業發展時，能更清楚自己需要學習和完善的方面。

作爲一名幼兒教師，或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。因爲觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。但問題是我們要如何觀察、如何來記錄，只要我們按順序通讀本書的章節，一定會讓你獲益匪淺。這些章節在內容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會讓你查找起來更加方便，書中還有許多具體的練習活動，完成它們會讓你更好地建構起你的觀察技術和知識體系。

雖然只是粗略地看了一遍，但我還是被它的實用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。它讓我更全面深入地明白了觀察的價值所在，讓我熟知了觀察兒童的全過程，讓我瞭解了觀察兒童的方法，習得了許多觀察的技能，更讓我有信心成爲一個觀察兒童的技能嫺熟的操作者……所以，在工作室活動時，我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學習的形式，我先根據第一章的學習內容出了3個簡答題，讓姐妹們即興作答，並把答案寫在白紙上。問題1.我們爲什麼要觀察兒童?問題2.通過觀察兒童，我們能看到什麼，瞭解什麼?3.通過觀察兒童，我們怎樣幫助他們?

答題完畢，我們當場交流，達成一些共識：如爲了瞭解孩子現在的發展水平，獨特的個性特點，更加有的放矢地開展活動，促進孩子的有效發展等……然後我再組織大家一起學習，找出正確的答案，並將自己剛纔的回答與書中給出的答案相互比較。附書中的答案：

我們爲什麼要觀察兒童?——爲了發現他們獨特的特點。

我們能看到什麼?——兒童能夠做些什麼;他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。

我們能瞭解什麼?——他們已達到了什麼水平;更好地理解兒童爲什麼做某事;強化我們關於兒童發展的知識;從兒童的視角去看事物。

我們怎樣幫助他們?——通過提供活動、資源或支持，促進這些發展性技能。

通過觀察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經驗，促進他們的學習。

可見，我們老師對“爲什麼要觀察兒童”的目的是比較明確的，其理念和價值觀也是比較正確的，只是在“我們能看到什麼、瞭解什麼以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入，相信大家通過學習、比較，會讓我們的觀察記錄更加客觀、科學、有效，也能更好地促進我們孩子的發展。

《幼兒教師處處要細心》讀書筆記

這次環境佈置，我爲小朋友準備了許多特別的體育玩具，其中跳高的木頭架子就是其中的一種。當第一天把它拿出來時，那些男孩子都興奮不已。看到他們玩得那麼高興，我也彷彿樂在其中，心想：這個玩具總算沒白做，孩子的興趣正是我們老師最大的回報。

我正沉浸在喜悅中，忽然，一個老人從我教室門口經過，他嚴肅地說：“你這個不能這樣跳!”，他邊說邊把跳高架子換了一個方向，繼續說：“你這樣跳萬一小朋友跳不過去，竹子絆一跤，頭磕在地上就太危險了，如果這樣竹子反對着小朋友，跳不過竹子也會很容易掉下去，就不會有危險了。”我連連點頭，是呀，其實之前我已經考慮到這個問題，可真到拿出來玩時，我怎麼偏偏忘了呢，我怎麼這麼粗心，我不停地責備自己。當時還有幾位家長在場，我的心裏真是羞愧萬分。萬一真的出現那種情況，我該怎麼辦?

這使我感到：幼兒園裏無小事，孩子的事再小也是大事。孩子年幼體弱，在各個環節中都可能出現安全事故，這就要求我們幼兒教師處處留心、細心，安全意識要時刻放在心中，萬事以安全爲首，千萬不要做馬大哈，不要因爲我們的一個小小的疏忽而造成無法挽回的後果。做事細心不僅是一個人應該具備的生活習慣，更是幼兒教師必備的工作習慣，也是對我們的更高要求，以後一定要謹記。

第四篇：《學前兒童藝術教育》讀書筆記

今年的暑假過得比以往的暑假更加充實與忙碌。在暑假剛要開始的時候，我們園領導爲了使我們每一位支身於幼教第一線的教師的專業知識與技術更加紮實，就倡導我們在暑假裏要讀完一本以上的專業類書籍，並鼓勵我們向幼兒園圖書室借書。我也不錯失這樣的機會，借了一本《學前兒童藝術教育》，想讓自己對藝術教育有更深一步的理解。

《學前兒童藝術教育》一共分爲緒論和上下兩篇，緒論部分主要是討論藝術教育的宏觀理論問題，其中包括藝術教育的性質與地位之爭、審美愉悅與幼兒的生命質量提高、循序漸進與幼兒的有效學習、遷移模仿學習與幼兒的創造性表達、身心舒適與幼兒的自律性發展等。上篇是分領域的藝術教育，下篇是綜合的藝術教育。在上篇部分分領域的藝術教育中，包括幼兒園集體藝術教學活動的目標設計、結構設計、心理調節和評價等。我們知道，追求價值不能不遵循客觀規律，如果我們採取的行動程序和方法違反事物的規律，其後果必將是事倍功半，甚至事與願違。在其中，還向我們介紹了不同領域教學設計和實施的方法策略。這是爲學習者深入體驗各種不同藝術實踐的“異同”奠定基礎。因爲學習者只有體驗和把握不同領域藝術實踐的異與同後，才能更好地體驗到綜合利用他們來表達自己認識的興趣。下篇在綜合藝術教育中也向我們滲透着一些相關理論的問題。從不同領域切入的綜合集體活動給我的啓發也特別大，讓我從中瞭解主次的不同切入點。

從這本書中，我們可以讀到：我們每一位教師都應認真對待自己的學習，獨立思考、提出疑問，努力探索和實踐，我想，我們在藝術教育教學方面會有更大的突破!

第五篇：《兒童美術欣賞教育研究》讀書筆記

有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術欣賞教育研究》這本書，通過閱讀，使我深刻感受到：美術欣賞教育不僅可以促進兒童良好藝術素養的形成，而且對兒童其他方面的發展也有積極作用。

一、有利於開闊兒童的視野。

在美術欣賞教育中，兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從藝術的角度進行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度瞭解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類複雜情感的材料。它有助於開闊兒童的視野，擴大其知識面，幫助兒童積累一定的社會歷史文化知識。

如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫法國的拉斯科洞穴壁畫都是世界著名的史前洞穴壁畫。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動物，有的在追逐奔跑，有的則帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫之前，教師曾與兒童簡單討論有關原始人和原始社會生活的問題，如原始人生活的時代、原始人的樣子、原始人的生活情形等，既開闊了兒童的視野，也爲兒童理解壁畫打下了基礎。活動中，教師引導幼兒欣賞動物的各種姿態和作品生動有力的線條，討論畫面及畫面以外的種種問題。如在欣賞“拉斯科洞穴的馬頭”時，孩子們提出了不少疑問：“馬頭上有一根根像刺一樣的線條，這是動物的鬃毛還是射中它的利箭?原始人爲什麼用彎曲的線條畫了一匹行將倒地的馬?爲什麼只刻畫動物而不太畫別的東西?他們爲什麼要在幽深黑暗的洞穴裏畫畫?”通過討論，孩子們瞭解到這一切都與原始人以狩獵爲主的生活有關，是原始人重視食物的反映。原始人認爲，畫出被擊中或被捕獲的動物形象，就等於是擊中或捕獲了它所描繪的那種動物本身，而且描繪得越逼真，顯現的魔力就越大。通過欣賞，兒童不僅獲得了豐富的審美體驗，而且加深了對原始人和原始社會生活的瞭解。

二、有利於發展兒童的想象力和創造能力。

藝術欣賞是藝術作品本身、藝術家的生活和社會背景等與欣賞者的生活經驗、知識背景、情緒情感等因素相互作用的過程。藝術欣賞過程實際上是欣賞者積極主動的創造過程。藝術作品就象一臺發動機，它把欣賞者潛在的創造性充分調動起來，而欣賞者則動員自身所有知識經驗和個性情感來進行創造，使藝術欣賞對象帶上獨特的個性和創造色彩。在當代接受美學理論看來，藝術作品並不是一個自身獨立、向每一時代的每一個人提供同樣信息的客體，而是一個有待讀者、聽者或觀者參與並與之對話的特定的、開放的文本。藝術文本中有許多“空白”和“空缺”，它使文本產生極大的不確定性，它們呼喚和等待欣賞者運用想象力來補充和完成。因此，一件作品可以有許多接受方式，欣賞者融入作品的任何東西都合法地成爲意義。這一理論在兒童欣賞現代派大師的抽象作品時體現得尤爲突出。我們的研究結果證明，兒童對抽象作品作出反應的熱烈程度，對線條、形狀和色彩的感受水平，圍繞作品的意象和情感所展開的想象能力，是絕大多數成人所不及的。抽象作品爲兒童提供了一個不受拘束、自由想象、創造的廣闊空間。如西班牙著名畫家米羅的“人投鳥一石子”是一幅富有想象的抽象作品，兒童在欣賞時創造習慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說：“這幅畫說的是沙灘上有個人睜一隻眼閉一隻眼，他看到一隻小鳥嘰嘰喳喳叫，就投了一顆石子。”有的說：“我感覺是一個人在變魔術，他把自己的一隻眼睛、一隻腳變沒了，把沙灘變成了一條直線。”還有的還說：“我閉上眼睛感覺自己在左右、上下、前後搖晃，因爲這個人的身體是歪的。”在此基礎上，教師引導幼兒自己設計和創作“變形的臉”，他們對臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭髮等進行了誇張和變形，變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀，有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯繫充分調動了兒童的想象力和創造能力。

三、有利於培養兒童語言表達能力。

對藝術作品的欣賞需要通過對話的方式進行，它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話，欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話，都要藉助語言這一中介來實現。對於兒童來說，這幾種對話是互相交織的。一方面，作品通過色彩、線條、形狀、構圖以及所描繪的事物或情節等因素向兒童發出信息，兒童則靠敏銳的直覺和審美經驗，不斷地獲取這些信息，並作出情感上的迴應。另一方面，兒童通過與教師、同伴的對話、討論乃至爭論，表達自己的理解和感受，同時也傾聽別人的感受。在整個對話過程中，兒童不斷豐富着自己的內心感受，並希望將其表述出來。通過這種發自內心的、言之有物的表達，兒童的語言能力得到了快速發展。這種發展不僅表現在表述的流暢、長句子的經常出現、各種詞語特別是與情緒情感有關的詞語的大量運用上，還表現在兒童樂於表達，並能自然地將這種能力遷移到其他學科活動和日常交往之中。

四、有利於培養兒童積極的情感態度。

兒童在感受力、領悟力、想象力和創造能力、語言表達能力等方面的良好發展，有利於兒童形成積極的情感態度。這是一個良性循環的過程，歸根結底是由藝術的無錯特點以及它給兒童提供的巨大的想象和創造空間所帶來的。如他們善於獨立思考，敢於堅持自己的觀點而不人云亦云;他們能大膽發問，並積極嘗試解決和回答;他們會就某些問題展開積極的思考，大膽表達自己的想法;他們常用的句式有：“我認爲……”“我覺得……”“我有一種感覺……”“我不同意某某的觀點……”，等等，這些都表現出孩子們積極的情感態度。