最新教師讀書筆記四例

第一篇：最新教師讀書筆記範文四例

教師讀書筆記範文一：《給教師的100條建議》

蘇霍姆林斯基曾把學生的情感比作土地，把學生的智力比作種子，他說：“只關心種子而忘了耕地，等於撒下種子喂麻雀。”他還說：“學校裏的學習不是毫無表情的把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸。”這席話讓我讀懂了老師和學生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利於建立和諧、輕鬆、愉快的師生關係;有助於老師和學生之間產生情感共鳴;有助於創設情意融融的情感氛圍;使學生自覺地投入到學習活動中。

在上週的英語課上，我深感情感交流的重要性，那天教學lesson 10 一課，重點句型是“how many ……?”“there are ……”，從一開始，我就通過不少實物，一物接一物地替換教學，“how many books/pens/pencils are there?” 學生都答得不錯，但當我讓學生來提“how many ……?”這個問句時，很多學生都無法開口。我多次重複“read after me.”，但只感到學生像馱着重物的駱駝一般，備受壓抑，兩眼無神，臉上無光，頭越來越低，課根本無發繼續下去。第二節課我來到另一個班，教學同樣的內容，一個小小的變化使得這節課學生興趣倍增，課堂上我發現學生也有不少的pens/books/rulers 等等，於是我請學生來考考miss zeng看miss zeng能不能猜出你手中有多少pens/books/rulers 等等。這一來，學生都非常踊躍，老師猜錯了，同學猜對了，學生立刻體驗到一種成功感，臉上光彩萬千。同時“how many ……?”這個句型也就順理成章地學好了。

就這樣，在一次次的真實的情感交流中，學生就覺得自己與老師是朋友，師生之間產生了情感共鳴，學生就很容易地主動走進了情意融融的學習活動中，正所謂 “英語教學應體現語言的交流，語言交流的精髓之處在於互通情感。” 蘇霍姆林斯基還說;“要進入學生這個神祕之宮的大門，教師就必須在某種程度上變成孩子。”這堂課愉快完成了任務，是因爲我變成了孩子，不再居高臨下，蹲下身來以平視的眼光、平等的語言、親近的心態與他們進行了交流與溝通。老師們，當你讀到蘇霍姆林斯基的這些名言，並將其運用於自己的教學實踐中時，你會感覺到你和孩子已敞開心扉，那是一種多麼和諧的平等與信任啊!

教師讀書筆記範文二：《走向主體性德育》

時下，根據中央、國務院《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》的要求，家長、教師、學者、專家都在積極地探討如何切實有效地加強未成年人思想道德建設的問題，未成年人思想道德教育已經引起社會各界的廣泛關注。

《走向主體性德育》中寫得好：“學生和成人一樣，是有血有肉、有生命尊嚴、有思想感情的人。只有把學生真正當人看，才能避免不尊重學生的主體地位、抑制人的主體性發展的弊端產生。”的確，在現實生活中孩子的主人地位沒有怎麼體現出來，主體參與機會太少了。在社會上，所有有關孩子的事項，我們很少徵求孩子的意見。在學校裏，重要的學習、娛樂活動主要是由校方決定，學生將服從學校的安排。在家庭中，父母往往愛給孩子作決定。在父母看來，孩子沒有能力對自己的行爲和決定負責。成年人往往在孩子不知情的情況下，給孩子訂了若干個品德培養的目標。當然這些做法無疑是爲了孩子好，是真心希望孩子能夠成爲一個具有優良道德品質的現代人。但是，我們需要捫心自問：您的目標和要求孩子們瞭解嗎?理解嗎?同意嗎?制定這些德育目標時，孩子們參與了嗎?

幸福是一種感受和體驗，也是一種實在的生活境遇。人之所以能在生活中克服千難萬險，最根本在於人有精神動力或精神支柱，而追求幸福是最根本的精神動力。

求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創造幸福的過程。知識和文化修養是感受和創造幸福的關鍵，教師是培養祖國人才的核心力量，因此學習就顯得更爲重要，就應該“把終身學習看作是生存的需要和實現幸福的重要途徑。”這也是《創造幸福的教師生活》一文所倡導的理念。我們很難斷言，有知識、有文化教養的人一定比缺乏知識和文化教養的人幸福，但世界上絕大多數人都會同意活着比死了好，健康比疾病好，自由比奴役好，教育比無知好……，有知識有文化比無知和沒文化更容易達到幸福，對一個人的成功和幸福起決定作用的是知識文化，它對一個人的生活具有深厚意蘊。因此我們教師就更應用知識來武裝自己的頭腦，不斷“ 充電”，實現“工作、學習、生活一體化”。誠然我們的基本狀態是時間緊、任務重、壓力大，工作和學習矛盾十分突出，但這並不應成爲我們不加強學習的理由，我們應該把學習視爲每天的一項重要工作，每天不斷繼續學習，這樣才能獲得更多的幸福，才能用知識創造出更高層次的幸福。通過學習才能形成一種積極的、向上的、對人類生活充滿愛的心態。我們在平凡中見到了偉大，在平淡中見到了持久。在媽媽平凡的瑣碎的對自己的照料中感受到了人性的偉大;在體力勞動後喝杯白開水感受着甘露般的清香與甜蜜;在握住一雙溫暖的手時，體會到了君子之交淡如水的人間真情;在與學生交談時感受到了最純真的童心，感受到了他們對自己的尊敬和愛，更感受到了獲得教育的幸福。

學習不是外在的異化自己的工具，而是實現人的幸福的基本力量，我們應該永遠敞開心胸，讓宇宙的每一處風、每一種信息都吹入胸膛，那麼這樣我們就能獲得更美更好的幸福，就是一個真正意義上的會創造幸福的人，即是一個會創造幸福生活的教師。

第二篇：新教師讀書筆記

在3月11日中午我們一起學習了《上海市教育委員會關於進一步規範幼兒園保教工作的實施意見》，通過此項文件爲我們傳達了很大的信息，同時也讓我對於一些活動如一日活動安排有了一個參照的方向，有了一個比較的對象。通過參照與比較使我看到了我成功或已有的經驗，但同時也讓我看到了在我身上所存在的很多問題。

一、已有經驗

我擔任這份工作的時間還不是很長，在剛開始踏上工作崗位的時候是有着一些迷茫。不知道如何組織集體教學活動，對於幼兒園的一日生活安排也都還不是很瞭解，更不要說那繁雜的案頭工作了。但隨着時間的推移，也正是印證了那句老話“熟能生巧”，慢慢地通過自己的學習以及觀摩，從師傅的“手把手”到臨摹再到心領神會，從中我也積累了一些我自己的經驗。

1、備課方面

從剛開始工作開始我就一直堅持備詳案，在教案中我把說的每句話都寫了進去，每個提問也都寫了下來，甚至有時我還把幼兒可能的回答也都提前寫了出來。因爲我畢竟是一個新教師往往在課堂上的隨機應變的能力還不是很成熟，所以在事前就將可能發生的事情考慮好，那麼在真正遇到的時候纔不會顯得手忙腳亂、不知所措。

2、戶外運動組織方面

在組織戶外運動的過程中我能始終站在幼兒的角度看問題，在設計運動內容的時候首先考慮的是這個運動是否適合幼兒的發展，並且在活動過程中也做到了保育和教育相結合的原則。

3、處理不當行爲方面

其次還有在批評幼兒不當行爲的時候，我也通過學習與理解有了自己小小的辦法。每次當幼兒做錯了一件事的時候我基本上不會當面來質問幼兒或者是批評幼兒，因爲其實幼兒也是有自尊心，也是非常“愛面子”的，若在大家面前就批評他的話，他的自尊心有可能就會受損。這樣往往就會導致兩種事情發生，一種就是及時改正了，還有一種就是變得自暴自棄、屢教不改。這樣“教育”往往就是起到了反效果。

二、存在問題

從學習《實施意見》，再對照《實施意見》看自己的行爲還是存在着很多的問題，這些問題也需要去一一解決。

1、自身專業技能方面

作爲幼兒園教師來說專業技能一定要非常的紮實，專業技能指的是唱、跳、彈、畫等方面，在這些方面中我都有待加強，特別是在彈上面。因爲往往在音樂活動中音樂彈的好聽與不好聽也會影響到幼兒學習歌曲的積極性，所以專業技能對我們來所是非常重要的。

2、遊戲指導方面

遊戲現在已經成爲了幼兒的主體活動之一了，組織遊戲也是體現了以幼兒爲主體，讓幼兒在“玩”中學。但是每個遊戲的開展並不是每個幼兒都能馬上就接受，每個都很會玩的，勢必也是需要教師去指導。但是很多時候幼兒在玩遊戲的過程中教師要如何參與去進行指導這是我困惑的地方。

3、活動質量不顯著

在《實施意見》中明確指出要重視一日生活各項內容的活動質量。但反觀我的活動中，雖然在很多的情況下在課前我也做了很多充足的準備工作，但是在活動中由於自身或者是幼兒的原因，往往活動的質量不是很高。

4、家長溝通方面

家園聯繫對於幼兒的發展是非常有幫助的，但是在這方面我還有待加強。往往不會和家長來進行交流，如何與家長進行溝通是現在一個最大的問題。

三、具體措施

1、努力加強專業技能的練習，尤其對於彈，可以去請教一些能力比較強、有經驗的老師。並且在剛開始的時候可以通過臨摹的方式來練習，比如對於一首歌曲可以先請她來配好伴奏，然後時間長了之後相信自己也會“熟能生巧”的，對於其他的技能也需要多加練習。

2、首先一個措施可以是一個一個遊戲來加以指導，每天爲幼兒講解一個遊戲的玩法，有時也可以親自參與到遊戲活動中，然後在活動評講的時候把問題提出讓大家來幫忙想辦法，再加以指導。其次我們也可以請教老教師，因爲有經驗的老師經歷的多了，往往對於一些問題的處理方法也有自己獨特的見解。

3、在活動實施的過程中，要高度重視計劃的完整性。就像在上面說過的在備課的過程中我們要將發生在活動中的每個環節考慮到，要將活動中說的每句話，提的每個問題，甚至是每個教師小結等都事先考慮好。還有在活動實施的過程中要有吸引幼兒的活動材料，因爲幼兒的思想還是比較簡單的，只要是有趣的、好玩的都能引起他們的興趣，只要他們產生了興趣就能提高活動的質量，效果也會有所提升了。

4、對於家長溝通方面還是需要來借鑑老教師們的經驗，當有問題的時候就可以去請教他們，時間長了之後可以將他們的經驗加以提升變身爲自己的經驗。另外對於這個方面不能因爲不會溝通就覺得有點膽怯從而總是不敢與家長主動溝通，其實越是不會溝通越是要與家長多接觸，這樣在聊的過程中也會慢慢增強溝通能力。

總之，《實施意見》不僅更新了保教理念，還爲我們的工作提供了一個參照與對比的依據，相信在《實施意見》的帶領下我們一定能規範保教工作、提高保教質量。

第三篇：最新教師辭職報告四篇

教師辭職報告範文一：

諸位院領導大鑒：

我在學校任教的續簽合同(xx年-xx年)，到明年元月15 日將屆期終。據合同規定，如一方有變動意向，應在到期前九十天知會對方。經過慎重考慮，我決定在合同到期之日，結束我在本院的教學。

以下是對此決定的說明：

我之請辭，非關待遇問題，亦非人事相處的困擾，而是至今不能認同現行人文藝術教育體制。當我對體制背後的國情漸有更深的認知，最妥善的辦法，乃以主動退出爲宜。

五年期間，我的教學處處被動而勉強，而光陰無情，業務荒廢，我亟盼回到畫架前獨自工作，繼續做個體藝術家。

我深知，這一決定出於我對體制的不適應，及不願適應。國家的進步在於：個人可以在某一事物上抱持不同的立場。我的離去，將中止對教學造成的浪費。

目前，第四研究室兩位xx屆博士生剛畢業，尚有xx屆與 xx屆在讀博士生各一名，xx年、xx年畢業。另外，今年招進本研究室第一批研究生共四名，xx年年畢業。我的請辭，與這六名學生的學業有所衝突，如何解決，願在我退出的前提下，與領導協商可行方式，恪盡己任。

茲付附件之一，是去年北京外辦轉請本院外辦要我書寫的述職報告，經已呈交，因所涉不包括今年，故略作補充。附件之二《教條與功利》，是前年應本院研究所教改會議要求所寫，因寫在紐約休假期間，回國過了交稿期，迄未呈交，今原稿附上。附件之三《我對本院‘學術評價體系報告’的意見》——這三份附件坦率陳述了我對教育體制與本院教學的質疑，謹願諸位對我請辭的理由有所瞭解。另有附件之四(近五年來學術活動的粗略報告)及附件之五(關於遺留問題)，希請垂顧。

此報告，將同時呈交清華校方、外辦、人事辦各一份。我的職銜、工作、居留及醫療等證件，合同到期時將會上交，俾便註銷。目前借住的團結湖教工宿舍，其入住性質始終未獲解釋(參看附件之五)，何時搬離，聽候指示。

再次衷心感謝學院對我的重用與信賴。我與自己的職稱實難匹配，深感慚愧。五年教學是我彌足珍貴的人生經驗，雖以請辭告終，但我對本院與教學的感情，恐怕比諸位所能瞭解的更深。

預先感謝院校領導予以批准。

此致

敬禮!

辭職人：xxx

教師辭職報告範文二：

尊敬的校領導：您好!

首先，非常感謝您這幾個月來對我的信任和關照。

這段時間，我認真回顧了這些天來的工作情況，覺得來昂立工作是我的幸運，我一直非常珍惜這份工作，這兩個月來校領導對我的關心和教導，同事們對我的幫助讓我感激不盡。在學校工作的這段時間中，我學到很多東西，無論是從專業技能還是做人方面都有了很大的提高，感謝學校對我的關心和培養，對於我此刻的離開我只能表示深深的歉意。非常感激學校給予了我這樣的工作和鍛鍊機會。但同時，我發覺自己從事培訓學校教師的興趣也減退了，我不希望自己帶着這種情緒工作，對不起您、也對不起我自己。真得該退出了，剛好此時是試用期有此次機會，所以我決定辭職，請您支持。

請您諒解我做出的決定，也原諒我採取這種離別方式。 在短短的幾個月時間我們學校已經招了很多學生，我很遺憾不能爲學校輝煌的明天貢獻自己的力量。我只有衷心祝願學校越辦越大!學校領導及各位同事工作順利!

此致

敬禮!

辭職人：xxx

教師辭職報告範文三：

尊敬的領導：

您好!

我因爲諸多個人原因，經過深刻冷靜的思考後，鄭重的向學校領導提出辭職要求。

在過去的三年多時間裏，學校給予了我良好的學習和鍛鍊機會，學到了一些新的東西充實了自己，增加了自己的一些知識和實踐經驗。學校的工作氣氛很好，同事們工作都很努力，領導也很體諒下屬，在學校我感受到了家的溫暖。我對於學校長期的照顧表示真心的感謝!

所有的前續工作在學校上下極力重視下一步步推進。也正是考慮到學校今後推進的合理性，本着對學校負責的態度，爲了不讓學校因我而造成的決策失誤，我鄭重向學校提出辭職，望學校給予批准。

祝學校推進順利創造輝煌，祝學校的領導和同事們前程似錦鵬程萬里!

此致

敬禮!

辭職人：xxx

教師辭職報告範文四：

尊敬的校領導:

您好!

首先感謝學校領導工作期間對我的信任和關照，給予了我一個發展的平臺，使我有了長足的進步。如今由於個人原因，現我正式向學校提出辭職申請，將於2014年暑假離職，請學校做好相應安排，在此期間我一定站好最後一班崗，做好本職工作。對此爲學校帶來的不便，我深感歉意。望領導批准!謝謝!祝光明學校越辦越好，大展宏圖!

此致

敬禮!

辭職人：xxx

第四篇：最新教師讀書徵文2篇

書籍，洗滌心靈的藥劑

白馬九年制學校魏金霞

成長，是首特別的歌，從懵懂無知到情竇初開，從青澀少年到學有所成，一路走來，成長帶給我們多少感動與回憶，激情與夢想，燦爛與輝煌。當歲月流沙般瀉過，當昨天已成爲過去，多少如歌的感動在我們的心底徘徊，讓我們的心久久不能平靜……於是，我們便去撿拾成長中的碎片，一頁又一頁，直到最後，那些美好的回憶都已彙集在一起，合成一個奇妙的名字——書。

培根說：?讀書使人明智?。意在告訴人們，當你?不識廬山真面目?時，只有去讀書，它可以直接，清楚的告訴你?只緣身在此山中?。看清了廬山，就背起你的書籍，朝着理想出發。

法萊賽說：?理想是人生的太陽?。當我們由幼稚走向成熟時，也要樹立一個屬於自己的理想，纔會有激情，有了激情，纔會有動力，有了動力，就不怕理想離你而去。在追逐理想的道路中，我們缺不了書籍，因爲書籍可以爲你插上理想的翅膀。

有人告訴我：?書籍，就是一把打開心扉之門的鑰匙。?但我認爲，書籍能使浪子回頭。歲月在不經意間從身邊劃過，在每一個匆忙的身影背後，母親關愛的目光越來越短，熟悉的話語也漸漸淡忘，在我身心疲憊時，不如駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，我們會有感動和內疚的心跳。我們會發現，原來世界上我們最愛和最愛我們的人竟是父母。所以，書籍可以喚醒每個人心中的那份良知。

我們遊戲玩耍，心中洋溢着歡樂；我們純真美好，偶爾也會多愁善感；我們傷心難過，因爲有時的不理不睬；我們彼此關懷，溫暖和感動常駐心間；我們永不言棄，因爲有書籍相伴我們一生。所以書籍，是我們最純真的朋友，是我們最真誠的朋友，是我們最可信的朋友。

試問：是誰把甘露灑遍大地？是誰把幼苗澆灌呵護？

是它，書籍。我們這一株株花朵的幼苗，沐浴着書籍智慧的陽光。我們在知識的海洋裏盡情遨遊，我們在知識的藍天下一展宏圖。所以，書籍可以使生命之花怒放。

書籍讓我們知道：?野火燒不盡，春風吹又生?；書籍讓我們感謝?桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?；書籍讓我們銘記?路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?。

也許，我們曾想成爲太陽，但卻是一顆星星；也許我們曾想成爲一棵大樹，但卻只是一棵小草；也許我們曾想成爲大海，但卻只是一泓小溪。但讀了書籍，我們知道：做不了太陽，就做星星，在自己的星座裏發熱發光；做不了大樹，就做小草，以自己的綠色裝點大地；做不了大海，就做小溪，以自己的甘甜蘊育生命。

在成長的歲月裏，我們逐漸學會了思索;在未來的日子裏，必定還有許多坎坷和波折。相信自己能夠支配自己的命運，相信只有這樣才能真正無悔與美好的青春。充滿自信的去面對下一秒，因爲成長還在繼續，記憶的碎片還在飄灑，人生的故事還在上演，這本書還在編寫。

黯淡了的一生

——讀《歐也妮?葛朗臺》有感

白馬國中谷婭婭

曾經不止一次的看到歐也妮?葛朗臺這個名字，也不止一次的聽

人們談論起?吝嗇鬼?這個名詞，我總是淺嘗輒止的認爲這或許又是某個人物的傳記，或是外國某一時期人們街談巷議的話題被作者改寫後的?碩果?，我不以爲然，甚至不願意去了解本文的主人公到底有着怎樣的故事。時過境

遷，當我在《名著導讀》中看到對這部小說如此評價時：?這是一出‘沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇’?，我意識到了自己的淺陋，所以決定認真研讀，品味?悲劇?。

葛朗臺是巴爾扎克在這篇文章中着力塑造的一個人物，我慨嘆於他得吝嗇，更無言於他得慾望。當他以四大吝嗇鬼之一的形象站在世人眼前時，我不得不極力讚歎作者裏力透紙背的文筆。我們先來看看他極端吝嗇的幾個片段：

事例一：葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女僕差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的麪包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法颳走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥牀不起，他首先想到的是請醫生得破鈔。

事例二：葛朗臺雖已積累了巨大的財富，但過日子卻一直和莊稼人差不多，喝的老是壞酒，吃是老是爛果子，麪包是自已家烤的，肉食蔬菜靠佃戶供應，蠟燭是全家合用一支，還得買最便宜的， 白糖早就落價了，可永遠當做奢侈品看待……

從我們懂事起就給自己定下了一生的奮鬥目標，不管我們的目標是什麼，或有多大的差異，但不變得出發點就是想讓自己的生活好起來，擺脫節衣縮食的苦日子。但葛朗臺卻表現出了反常的一面：雖是鉅富，日子過得卻如乞丐；雖是鉅富，卻因害怕花錢讓病魔輕而易舉的奪取的妻子的生命；我不渴望他能爲女兒辦一次風光華麗的生日宴會，更不敢奢望他能大大方方的給妻

子一個月足夠的零用錢，我只希望在一些細小的事情上他不親力親爲，給自己也給他人一點生活的空間。他，讓我們清醒的認識到?金錢是這個新社會的軸心?，他得瘋狂地追求，以及瘋狂佔有，讓我們看不到絲毫人的影子，在他眼裏只有金錢，任何事物，只有它和金錢發生聯繫才能引起他的興趣。在金錢與親情的較量中，他不看重妻子、女兒、弟弟、侄子， 他被金錢纏繞，限制與剝奪；在金錢與親情的紛爭中，他向金錢妥協，成了金錢的奴隸,這也正好印證了我們經常所說的那句話——恐怖片並不可怕，可怕的是一個人靈魂的裸奔。

?人之將死，其言也善?，葛朗臺又成了這個即將離世羣體中的特例。?一看見丈夫瞪着金子的眼光，葛朗臺太太便叫了起來，上帝呀，救救我們，老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡着的嬰兒。什麼東西，他拿着寶匣朝窗前走去，哦，是真金，他連聲叫嚷，這麼多金子?。作者對他動作的刻畫、語言的描寫以及如老虎般的比喻又讓我們看到了他作爲資本家唯利是圖、視財如命的本性，他撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係，甚至在他在彌留之際，當神甫把十字架送到他脣邊，讓他親吻基督的聖像時，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裏，這一最後的努力送了他的命。他給歐也妮的最後一句話是：?把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！? 他不關心將要孤身一人生活在世界上的女兒在自己長期苛刻與吝嗇的?保衛?下有沒有獨自生活的能力，也不關心在沒有親人的幫助與照顧下女兒能否順利走完自己的一生，而惦念最多的還是他的金子，在女兒和他生活的五年裏，沒有發生任何值得一提的事情，甚至爲自己利用女兒的感情佔便宜而沾沾自喜。看到這裏，我突然對這個人物生出了厭惡之情，甚至是憎恨。不管說什麼也不願意把有關父親的任

何高尚與美好品質和他牽扯上任何關係，同胞與骨肉，非搖錢樹即陌路人，這我一度認爲，他枉爲一個父親……

或許，在我們斥責葛朗臺的同時，會驚奇地發現我們身邊同樣不乏這種守財奴，他們把工作的目的定位爲賺錢，把金錢的多少作爲是否奮鬥的見證，用金錢來體現自己奮鬥的成果。更令人覺得無比可悲的是整天爲生計奔波的人們現在早已未老先衰，每每談及有關夢想、志氣的話題時所流露出的近乎奢侈的神情讓人心酸，或許人們早在表面上追求高品質生活的同時已無言地接受了個人的拜金主義，但至少我們應時刻謹記：在這個和諧而又充滿真情的時代，金錢，它僅僅只是維繫生活的工具，除此之外它不能爲我們帶來什麼。

讀完之後，我掩卷長思，作爲丈夫，他有愧於自己的妻子，作爲父親，他稱不上是一個好爸爸。人們常說的?血濃於水?在他這裏沒有絲毫的價值，?親情高於一切?的至理名言他也臵若罔聞，我在想，是什麼樣的愛好與性格讓他像巨蟒一樣貪得無厭，對每筆交易都錙銖必較，對每個細節都吹毛求疵，以致成了金錢的奴隸，黯淡了自己的一生。

古人說過：?人心貴乎光明潔淨?，一個坦蕩的人，必然是一個淡泊私利的人，一個正直善良的人，一個忠誠老實的人。只有那些心胸坦蕩，寧靜安詳的人，才明白爭奪是最大的負累，而且九年級的政治課本中也教導我們對於金錢的態度應該是：取之有道，用之有益。人生在世就要大氣的活着，不斤斤計較，不貪大求全，寬容的對待他人和自己，若人人都是吝嗇鬼，人人都是守財奴，不僅少了個人生活的樂趣，也無法體會到?贈人玫瑰，手有餘香?的快樂，相信葛朗臺至死不明。

第五篇：讀書筆記——《新教師成長手冊》

讀《新教師成長手冊》有感

讀完《新教師成長手冊》後，我對教師這個職業有了新的認識，現在的教師，不再是以前那個有一桶水就能教學生了的人，現在的教師，必須要有一條源源不斷的河流，才能教好學生，才能讓課堂綻放生命的光彩，讓學校成爲師生幸福的樂土，所以我們必須自己“成長”。 我們的工作就有取之不盡的源泉，工作就有動力。孩子們是多麼可愛的，他會好好學習來回報你。

慢慢地，我感受到當你真正進入學生世界時，你就會愛了，你就會耐心地傾聽了，細心的引導了，你就會平心靜氣地做好每一件事情了。因爲你的付出得到了很多的回報。當看到孩子們一顆顆善良的心，一張張純真的笑臉時，我笑了，因爲我不僅是孩子們的老師，也是孩子們最好的朋友，最喜愛的人。

一個國小教師，一個合格的國小教師，首先要具備的是什麼？可能有人會說：是紮實的基本功，是愛。這些我都贊同，但我覺得最應該具備的是強烈的責任心，責任感，沒有強烈的責任感，責任心。一切都無從談起。因爲我是國小教師，我就要對孩子負責。我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關愛有加，爲每一位孩子提供均等的發展機會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。

《新教師成長手冊》引領我們不斷地通過反思自身的教學行爲，幫助我們成長爲一名合格的青年教師。教育是一門藝術，從事這門藝

術的是教師。作爲剛踏上工作崗位的新手教師，工作中難免會碰到諸多的困惑，如何贏得個性不同學生的尊重與喜愛，如何與家長建立相互信任、尊重的關係等等問題。而通過閱讀《新教師成長手冊》讓我受益良多。尤其是其中的新手教師專業發展自我評價體系，爲新教師工作的方向起到指引作用。

通過學習，我感到長了許多見識，我認爲，我們個人也要珍惜每一次學習的機會，新課改給了我們很多的機遇，但是也給我們很多的挑戰，我們要更新自己的觀念，要學會博採衆長，自成一家。 “書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”嘛！做爲新教師，我更要多向教師請教，俗話說“衆人拾柴火焰高”，衆人的力量是強大的，會讓我們在成長的路上走得更順利。

是的，我們要成長，而成長，不能脫離我們自身的努力，要記住，“讀書是教育之母；成功者往往是一個閱讀者。”我要把讀書變成自己的行爲習慣，讓書陶冶自己的情操，豐富自己的內涵，成爲一個真正有詩意的教師。