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新教師讀書筆記

第一篇:新教師讀書筆記

新教師讀書筆記

在3月11日中午我們一起學習了《上海市教育委員會關於進一步規範幼兒園保教工作的實施意見》,通過此項文件爲我們傳達了很大的信息,同時也讓我對於一些活動如一日活動安排有了一個參照的方向,有了一個比較的對象。通過參照與比較使我看到了我成功或已有的經驗,但同時也讓我看到了在我身上所存在的很多問題。

一、已有經驗

我擔任這份工作的時間還不是很長,在剛開始踏上工作崗位的時候是有着一些迷茫。不知道如何組織集體教學活動,對於幼兒園的一日生活安排也都還不是很瞭解,更不要說那繁雜的案頭工作了。但隨着時間的推移,也正是印證了那句老話“熟能生巧”,慢慢地通過自己的學習以及觀摩,從師傅的“手把手”到臨摹再到心領神會,從中我也積累了一些我自己的經驗。

1、備課方面

從剛開始工作開始我就一直堅持備詳案,在教案中我把說的每句話都寫了進去,每個提問也都寫了下來,甚至有時我還把幼兒可能的回答也都提前寫了出來。因爲我畢竟是一個新教師往往在課堂上的隨機應變的能力還不是很成熟,所以在事前就將可能發生的事情考慮好,那麼在真正遇到的時候纔不會顯得手忙腳亂、不知所措。

2、戶外運動組織方面

在組織戶外運動的過程中我能始終站在幼兒的角度看問題,在設計運動內容的時候首先考慮的是這個運動是否適合幼兒的發展,並且在活動過程中也做到了保育和教育相結合的原則。

3、處理不當行爲方面

其次還有在批評幼兒不當行爲的時候,我也通過學習與理解有了自己小小的辦法。每次當幼兒做錯了一件事的時候我基本上不會當面來質問幼兒或者是批評幼兒,因爲其實幼兒也是有自尊心,也是非常“愛面子”的,若在大家面前就批評他的話,他的自尊心有可能就會受損。這樣往往就會導致兩種事情發生,一種就是及時改正了,還有一種就是變得自暴自棄、屢教不改。這樣“教育”往往就是起到了反效果。

二、存在問題

從學習《實施意見》,再對照《實施意見》看自己的行爲還是存在着很多的問題,這些問題也需要去一一解決。

1、自身專業技能方面

作爲幼兒園教師來說專業技能一定要非常的紮實,專業技能指的是唱、跳、彈、畫等方面,在這些方面中我都有待加強,特別是在彈上面。因爲往往在音樂活動中音樂彈的好聽與不好聽也會影響到幼兒學習歌曲的積極性,所以專業技能對我們來所是非常重要的。

2、遊戲指導方面

遊戲現在已經成爲了幼兒的主體活動之一了,組織遊戲也是體現了以幼兒爲主體,讓幼兒在“玩”中學。但是每個遊戲的開展並不是每個幼兒都能馬上就接受,每個都很會玩的,勢必也是需要教師去指導。但是很多時候幼兒在玩遊戲的過程中教師要如何參與去進行指導這是我困惑的地方。

3、活動質量不顯著

在《實施意見》中明確指出要重視一日生活各項內容的活動質量。但反觀我的活動中,雖然在很多的情況下在課前我也做了很多充足的準備工作,但是在活動中由於自身或者是幼兒的原因,往往活動的質量不是很高。

4、家長溝通方面

家園聯繫對於幼兒的發展是非常有幫助的,但是在這方面我還有待加強。往往不會和家長來進行交流,如何與家長進行溝通是現在一個最大的問題。

三、具體措施

1、努力加強專業技能的練習,尤其對於彈,可以去請教一些能力比較強、有經驗的老師。並且在剛開始的時候可以通過臨摹的方式來練習,比如對於一首歌曲可以先請她來配好伴奏,然後時間長了之後相信自己也會“熟能生巧”的,對於其他的技能也需要多加練習。

2、首先一個措施可以是一個一個遊戲來加以指導,每天爲幼兒講解一個遊戲的玩法,有時也可以親自參與到遊戲活動中,然後在活動評講的時候把問題提出讓大家來幫忙想辦法,再加以指導。其次我們也可以請教老教師,因爲有經驗的老師經歷的多了,往往對於一些問題的處理方法也有自己獨特的見解。

3、在活動實施的過程中,要高度重視計劃的完整性。就像在上面說過的在備課的過程中我們要將發生在活動中的每個環節考慮到,要將活動中說的每句話,提的每個問題,甚至是每個教師小結等都事先考慮好。還有在活動實施的過程中要有吸引幼兒的活動材料,因爲幼兒的思想還是比較簡單的,只要是有趣的、好玩的都能引起他們的興趣,只要他們產生了興趣就能提高活動的質量,效果也會有所提升了。

4、對於家長溝通方面還是需要來借鑑老教師們的經驗,當有問題的時候就可以去請教他們,時間長了之後可以將他們的經驗加以提升變身爲自己的經驗。另外對於這個方面不能因爲不會溝通就覺得有點膽怯從而總是不敢與家長主動溝通,其實越是不會溝通越是要與家長多接觸,這樣在聊的過程中也會慢慢增強溝通能力。

總之,《實施意見》不僅更新了保教理念,還爲我們的工作提供了一個參照與對比的依據,相信在《實施意見》的帶領下我們一定能規範保教工作、提高保教質量。

第二篇:最新教師讀書筆記範文四例

教師讀書筆記範文一:《給教師的100條建議》

蘇霍姆林斯基曾把學生的情感比作土地,把學生的智力比作種子,他說:“只關心種子而忘了耕地,等於撒下種子喂麻雀。”他還說:“學校裏的學習不是毫無表情的把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦,而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸。”這席話讓我讀懂了老師和學生之間重要的是情感交流,每一次心靈的碰撞都有利於建立和諧、輕鬆、愉快的師生關係;有助於老師和學生之間產生情感共鳴;有助於創設情意融融的情感氛圍;使學生自覺地投入到學習活動中。

在上週的英語課上,我深感情感交流的重要性,那天教學lesson 10 一課,重點句型是“how many ……?”“there are ……”,從一開始,我就通過不少實物,一物接一物地替換教學,“how many books/pens/pencils are there?” 學生都答得不錯,但當我讓學生來提“how many ……?”這個問句時,很多學生都無法開口。我多次重複“read after me.”,但只感到學生像馱着重物的駱駝一般,備受壓抑,兩眼無神,臉上無光,頭越來越低,課根本無發繼續下去。第二節課我來到另一個班,教學同樣的內容,一個小小的變化使得這節課學生興趣倍增,課堂上我發現學生也有不少的pens/books/rulers 等等,於是我請學生來考考miss zeng看miss zeng能不能猜出你手中有多少pens/books/rulers 等等。這一來,學生都非常踊躍,老師猜錯了,同學猜對了,學生立刻體驗到一種成功感,臉上光彩萬千。同時“how many ……?”這個句型也就順理成章地學好了。

就這樣,在一次次的真實的情感交流中,學生就覺得自己與老師是朋友,師生之間產生了情感共鳴,學生就很容易地主動走進了情意融融的學習活動中,正所謂 “英語教學應體現語言的交流,語言交流的精髓之處在於互通情感。” 蘇霍姆林斯基還說;“要進入學生這個神祕之宮的大門,教師就必須在某種程度上變成孩子。”這堂課愉快完成了任務,是因爲我變成了孩子,不再居高臨下,蹲下身來以平視的眼光、平等的語言、親近的心態與他們進行了交流與溝通。老師們,當你讀到蘇霍姆林斯基的這些名言,並將其運用於自己的教學實踐中時,你會感覺到你和孩子已敞開心扉,那是一種多麼和諧的平等與信任啊!

教師讀書筆記範文二:《走向主體性德育》

時下,根據中央、國務院《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》的要求,家長、教師、學者、專家都在積極地探討如何切實有效地加強未成年人思想道德建設的問題,未成年人思想道德教育已經引起社會各界的廣泛關注。

《走向主體性德育》中寫得好:“學生和成人一樣,是有血有肉、有生命尊嚴、有思想感情的人。只有把學生真正當人看,才能避免不尊重學生的主體地位、抑制人的主體性發展的弊端產生。”的確,在現實生活中孩子的主人地位沒有怎麼體現出來,主體參與機會太少了。在社會上,所有有關孩子的事項,我們很少徵求孩子的意見。在學校裏,重要的學習、娛樂活動主要是由校方決定,學生將服從學校的安排。在家庭中,父母往往愛給孩子作決定。在父母看來,孩子沒有能力對自己的行爲和決定負責。成年人往往在孩子不知情的情況下,給孩子訂了若干個品德培養的目標。當然這些做法無疑是爲了孩子好,是真心希望孩子能夠成爲一個具有優良道德品質的現代人。但是,我們需要捫心自問:您的目標和要求孩子們瞭解嗎?理解嗎?同意嗎?制定這些德育目標時,孩子們參與了嗎?

幸福是一種感受和體驗,也是一種實在的生活境遇。人之所以能在生活中克服千難萬險,最根本在於人有精神動力或精神支柱,而追求幸福是最根本的精神動力。

求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創造幸福的過程。知識和文化修養是感受和創造幸福的關鍵,教師是培養祖國人才的核心力量,因此學習就顯得更爲重要,就應該“把終身學習看作是生存的需要和實現幸福的重要途徑。”這也是《創造幸福的教師生活》一文所倡導的理念。我們很難斷言,有知識、有文化教養的人一定比缺乏知識和文化教養的人幸福,但世界上絕大多數人都會同意活着比死了好,健康比疾病好,自由比奴役好,教育比無知好……,有知識有文化比無知和沒文化更容易達到幸福,對一個人的成功和幸福起決定作用的是知識文化,它對一個人的生活具有深厚意蘊。因此我們教師就更應用知識來武裝自己的頭腦,不斷“ 充電”,實現“工作、學習、生活一體化”。誠然我們的基本狀態是時間緊、任務重、壓力大,工作和學習矛盾十分突出,但這並不應成爲我們不加強學習的理由,我們應該把學習視爲每天的一項重要工作,每天不斷繼續學習,這樣才能獲得更多的幸福,才能用知識創造出更高層次的幸福。通過學習才能形成一種積極的、向上的、對人類生活充滿愛的心態。我們在平凡中見到了偉大,在平淡中見到了持久。在媽媽平凡的瑣碎的對自己的照料中感受到了人性的偉大;在體力勞動後喝杯白開水感受着甘露般的清香與甜蜜;在握住一雙溫暖的手時,體會到了君子之交淡如水的人間真情;在與學生交談時感受到了最純真的童心,感受到了他們對自己的尊敬和愛,更感受到了獲得教育的幸福。

學習不是外在的異化自己的工具,而是實現人的幸福的基本力量,我們應該永遠敞開心胸,讓宇宙的每一處風、每一種信息都吹入胸膛,那麼這樣我們就能獲得更美更好的幸福,就是一個真正意義上的會創造幸福的人,即是一個會創造幸福生活的教師。

第三篇:讀書筆記——《新教師成長手冊》

讀《新教師成長手冊》有感

讀完《新教師成長手冊》後,我對教師這個職業有了新的認識,現在的教師,不再是以前那個有一桶水就能教學生了的人,現在的教師,必須要有一條源源不斷的河流,才能教好學生,才能讓課堂綻放生命的光彩,讓學校成爲師生幸福的樂土,所以我們必須自己“成長”。 我們的工作就有取之不盡的源泉,工作就有動力。孩子們是多麼可愛的,他會好好學習來回報你。

慢慢地,我感受到當你真正進入學生世界時,你就會愛了,你就會耐心地傾聽了,細心的引導了,你就會平心靜氣地做好每一件事情了。因爲你的付出得到了很多的回報。當看到孩子們一顆顆善良的心,一張張純真的笑臉時,我笑了,因爲我不僅是孩子們的老師,也是孩子們最好的朋友,最喜愛的人。

一個國小教師,一個合格的國小教師,首先要具備的是什麼?可能有人會說:是紮實的基本功,是愛。這些我都贊同,但我覺得最應該具備的是強烈的責任心,責任感,沒有強烈的責任感,責任心。一切都無從談起。因爲我是國小教師,我就要對孩子負責。我就要平等地欣賞,對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人,厚此薄彼,助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關愛有加,爲每一位孩子提供均等的發展機會,讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。

《新教師成長手冊》引領我們不斷地通過反思自身的教學行爲,幫助我們成長爲一名合格的青年教師。教育是一門藝術,從事這門藝

術的是教師。作爲剛踏上工作崗位的新手教師,工作中難免會碰到諸多的困惑,如何贏得個性不同學生的尊重與喜愛,如何與家長建立相互信任、尊重的關係等等問題。而通過閱讀《新教師成長手冊》讓我受益良多。尤其是其中的新手教師專業發展自我評價體系,爲新教師工作的方向起到指引作用。

通過學習,我感到長了許多見識,我認爲,我們個人也要珍惜每一次學習的機會,新課改給了我們很多的機遇,但是也給我們很多的挑戰,我們要更新自己的觀念,要學會博採衆長,自成一家。 “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”嘛!做爲新教師,我更要多向教師請教,俗話說“衆人拾柴火焰高”,衆人的力量是強大的,會讓我們在成長的路上走得更順利。

是的,我們要成長,而成長,不能脫離我們自身的努力,要記住,“讀書是教育之母;成功者往往是一個閱讀者。”我要把讀書變成自己的行爲習慣,讓書陶冶自己的情操,豐富自己的內涵,成爲一個真正有詩意的教師。

第四篇:新教師讀書心得

苦苦的艾葉,靜靜的大河

生物團隊姚超

金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那裏生活着一羣可愛的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂的陸鶴,堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月、頑固的秦大奶奶??這些都出自於曹文軒的純美小說《草房子》。

《草房子》是一本兒童讀物,描寫的是一個叫桑桑的男孩終生難忘的國小生活。小說通過禿鶴、紙月、細馬、杜小康四個同學的性格特徵、家庭背景和學習生活的描寫,讓我們感受到了孩子之間的純情,以及同學間互幫互助的感人場景。即使學生之間有着各種各樣的傷害,但是孩子的心底還是純真的。

“禿鶴”是一個禿頂的孩子。隨着日子的流逝,六年級的“禿鶴”感覺到了自己的禿頂是學生“戲弄”的對象。自尊心受到了傷害,禿鶴爲此做出了反常之舉。他用不上學了逃避同學異樣的眼光,用生薑擦頭希望在七七四十九天後長出頭髮來,用戴帽子企圖遮掩自己的禿頭。當這些都使自己陷入更“糟糕的境地”時,他索性在“廣播操”比賽這樣的重大日子裏,把自己頭上的帽子甩向了天空,導致全校的廣播操失控,而錯失了“第一”的榮譽,“就這樣,禿鶴用他特有的方式,報復了他人對他的輕慢與侮辱。”即使禿鶴用這樣嚴重的錯誤來報復別人對他的侮辱,但是,孩子還是純真的。他希望通過這樣的舉動來得到大家的認可,得到大家的尊重。可喜的是,他還是有着強烈地集體榮譽感,當他們學校的文藝演出缺少一個禿頭的演員時,他毅然站出來,承擔起了這個重要的角色,而且把這個角色演得一絲不苟,活靈活現。禿鶴在演出中感悟到了,只有爲集體做好事才能得到大家的認可,得到大家的尊重。 每一個孩子的心都是純真的,他們的“忍不住的笑”“厭惡的眼神”也並不含真正的“惡意”,從孩子的世界中體驗到了什麼是真,什麼是純。

一個是身有殘疾的“禿鶴”,另一個是美得讓人有保護慾望的“紙月”,紙月的一手好字,紙月的掉眼淚,紙月的笑聲,紙月的溫柔,紙月的沉默,紙月的倔強??都給桑桑帶來了莫名的感覺,不由間有了自卑的情緒和對抗的情緒。這一切在作者的筆下描寫的是如此的真實,又如此的唯美。雖然紙月是個私生子,但是在孩子們的眼中,並不影響紙月的善與美。 孩子的世界是純真的,從孩子的眼中體驗到了什麼是美,什麼是善。

而細馬是一個領養來的孩子,在一個陌生的世界裏,感覺到了被別人排擠,無法適應新的生活。在新的生活面前,他選擇了逃避。他拒絕和同學交談,選擇了與養爲伍,開始了自己的放養生活。但是孩子的內心深處還是希望與同伴交流的。當他能聽懂當地的方言時,他用笨拙的“罵人和打架”,希望得到別人的“招惹”,以發泄他對在教室裏讀書孩子們的嫉妒。雖然他本能的牴觸他的養父母,計劃着有一天逃離這個地方。當養父母家的房子被水淹沒後,養父病逝,養母受不了一連串的打擊而癲瘋,細馬毅然地挑起了這個家,承擔起了照顧養母的責任。 孩子的世界是純真的,從孩子的行動中體驗到了什麼是憂傷,什麼是勇氣。

杜小康的生活更有戲劇性的變化,一個整天穿着乾乾淨淨的孩子,過着無憂無慮,有求必應的生活。但是一夜間從原來的全村首富變爲負債累累的境況,小小的孩子確實承受了太多太多。他的生活原本受到孩子們的羨慕,優異的學習成績,口袋裏有各種各樣的零食,能夠騎着罕見的自行車穿梭於孩子們的“遊樂場”;這樣的孩子,肯定是孩子們的“孩子王”,享受着至尊無上的地位,即使做遊戲也

往往是“將軍”“司令”的領袖人物。但是,天有不測風雲,優裕的生活竟在一夜間毀了,因爲父親生意的失敗,致使這個孩子的優越感全失。孩子不適應是肯定的,但是,還是勇敢的承受了。陪着父親在荒蕪人煙的地方放鴨失敗後,父親垮了,但是孩子卻勇敢地站了起來,放下自尊在學校門口擺起了小攤! 孩子的世界是純真的,從孩子的行動中,體驗到了什麼是責任,什麼是力量。

故事中最撼動人心的莫過於秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人,在油麻地生活了幾十年,學校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中,她是個可惡的老婆子,總在學校裏搞破壞。然而在一個春季,她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個多月後才勉強下地。從此,她發生了巨大的變化:自動離開校園、用柺杖趕走闖進校園的鴨子,用柺杖關她夠不着的窗戶??最後,她竟爲了學校的一個南瓜,不慎落水而永遠地離開了。感動之餘,我不禁想:是什麼使她發生瞭如此巨大的變化?是什麼使她爲了一個區區南瓜不顧眼前白花花的河水呢?是什麼使她在垂暮之年發出人性的光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對她純真的愛!也是她那顆感恩的心。關愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最後一筆。

《草房子》就如魔力般吸引着我,這種魔力是盪漾於整部作品的悲憫情懷,是閃耀在每個主人公身上的人性美,我不禁讚歎這種極致的美。我實在不願用貧乏的語言去重新簡述這些故事,把它們拆開來是很不明智的。然而我也無法在這裏把它們引述下來。曹文軒講述的故事雖然也有精巧細緻的結構設計,但最令人感動的是那種美感,這是少年成長小說中很罕見的一種美感,是作者用自己的人生感悟和濃濃的懷舊情結釀製出來的。

兒童文學評論家張美妮教授對《草房子》有一段很精彩的評述,我乾脆抄錄在這裏:“當我們一頁頁、一章章地讀着這部小說時,閃耀在眼前的是一道道滿盈愛心和可貴人格的光彩。試看桑桑和女孩紙月兩小無猜的純真友誼,以及他在病中所感受到的人間真情;迷戀土地、幾近矯情的秦大奶奶最終對‘佔有’了她的土地的國小校、國小生所捧出的深深的愛;有殘疾的禿鶴護衛自己人的尊嚴義無反顧的執拗;倔犟的細馬嚥下委屈,在本可繼承的房產蕩然無存之時扛起生活重擔,爲養父母重建家園的堅毅;遭受家庭變故,跌進生活谷底的杜小康拼搏逆境的頑強等等,都與我們真誠團結、不畏艱難挫折、奮發進取的時代精神接合,也與人類自強不息、不斷髮展自己、開創未來的文化精神價值取向相通。小說感動了今天的讀者,也將感動明天的讀者。

“《草房子》是曹文軒追隨永恆的一部力作!”

第五篇:讀書筆記

安豐初級中學教師讀書心得

《問題學生診療手冊》讀後感

安豐國中 趙 嵩

自從上學期學校安排了教師讀書活動,我從圖書室借閱了幾本自認爲適合自己閱讀的圖書,有《給年輕班主任的建議》、《問題學生診療手冊》等。起初,也只是隨手翻翻,可真正在閒暇時打開閱讀,卻又不一樣的感受。對《問題學生診療手冊》這本書,我特別喜歡,因爲我們都知道我們學生的生源質量,在他們身上,或多或少都存在着這樣那樣的問題。那麼,如何面對這些問題,解決這些問題,這都是我們無法迴避的問題。

從這本書的書名就已經告訴我們,應該將教師與醫生放在一起聯想。醫生看病的原則首先是“望、聞、問、切”,即要實事求是,再結合自己的專業知識刨根問底,進而具體問題具體分析,開出藥方治病救人。

王老師的這本書實際上就是這樣在引導我們的教師應該更加專業一些,不是簡單的一刀切,或是僅憑經驗來處理問題。誠然經驗對教師有一定的作用,但是經驗引來的思維定勢,逐漸懶惰的思維方法有時卻有致命的危險,或者說對於教師個人的成長是很不利的。

人們都說“人心隔肚皮”,很少有人能夠對每一個人都能洞察心機,再加上可能出現的代溝,國中生當中的一些想法簡直可以用匪夷所思來形容,看似簡單幼稚的問題在他們眼中卻顯得至關重要,反而需要引起教育者的深思。

教育是什麼?是考試?是成績?是升學?這些教育手段漸漸成了目的,凌駕於教育之上,而教師本身也就成爲了一種謀生的手段,教育過程甚至成爲一種追名逐利的捷徑,試問有多少老師能夠真心去教每一個學生?在這種“目的”的引導下,問題生就真成問題了,很多本不該劃爲問題生的也變成問題生了,也許原因很簡單,就因爲他的學習成績上不去。這應該是每個教育者都不願看到的。

那麼,我們究竟該如何面對我們的學生呢?這本書除了告訴我們具體問題具體分析,要透過現象看本質,多問幾個爲什麼以外,就是要我們關心學生的需求。現在有太多的學生被家長當做白板從而複製或打印出自己想要的模板了,學生也是人,是人就有需求,白板僅僅是家長看來的白板,實際上經過學校及社會的影響,學生這塊板上並不是隨意能刻畫的來的。比如書中分析學生去網吧的原因時就很透徹,說到底就是學生把自己在家在學校以及和同學朋友間未能發泄的東西 1

安豐初級中學教師讀書心得

在虛擬世界裏尋找天堂的過程。 而且處於青春期的學生,越是直接跟他說不要去做某事,他反而越想去做一樣,因爲這種教導與他內心的真實想法所產生的矛盾更成爲了一種催化劑。不問青紅皁白,只問是非對錯,到頭來真不知道到底孰是孰非,孰對孰錯了。

對於老師來講,這本書堪稱工具書,特別適合任課老師閱讀,它比較全面地羅列出了學生在青春期所出現的一系列典型問題。對這些問題進行了分析以及對應方法,現在很多老師在處理學生問題時,往往只看到表面現象,沒有從更深層次去研究學生的心理,因此時常是頭痛醫頭,腳痛醫腳,本書告訴我們,遇到問題時應該首先問:爲什麼會出現這樣的問題,想清楚後再進行處理,而不是想當然地馬上批評教育,孩子的心靈很可能因此而受到傷害,問題不僅沒有解決,反而出現更多的問題。老師僅靠學校裏學到的心理學知識是很難對付現在的學生的。

如果你還在爲問題生而煩惱,建議你讀一讀《問題學生診療手冊》,相信你您在教學過程中會更加得心應手!

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