七年級和平與發展讀書筆記

這本書下第十五部中說“那麼，生命的滅亡面前除了恐怖感之外，還會感到五臟六腑的撕裂和精神的創傷，這種精神的創傷猶如身體的創傷，有是致命有時痊癒，但是永遠疼痛，害怕外界刺激性的觸摸”。這短話我認爲最能表現《戰爭與和平》的本質意思，爲俄國尋找到一條道路，追尋和平，戰爭永遠都不會是主題，和平纔是共同的願望。下面爲大家精心整理了一些關於和平與發展讀書筆記，請您閱讀。

和平與發展讀書筆記1

今天，我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書。

這本書的主要情節是圍繞着保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描寫了18_年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說：“《戰爭與和平》當之無愧的是一部了不起的鉅著!”

讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰爭多好呀!戰爭既可以掠奪國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當和平的土地上硝煙嫋嫋升起時，也就意味着戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水斷糧，食不裹腹，一切都是那麼的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多麼神聖的名詞!

我願是一名和平使者，使各國都建立起友誼和信任;我願是一隻潔白無暇的和平鴿，帶着和平的使命飛向四面八方! 讀罷《戰爭與和平》後，……

利用寒假這一段寶貴的時間，我終於讀完了列夫?托爾斯泰長達一百二十萬字的著作《戰爭與和平》，不禁鬆了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢宏鉅製的主要情節是圍繞着保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開，並以一八一二年的俄國衛國戰爭爲中心，反映了當時一系列的大事件。不僅如此，我們還可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。

看完整本書，我習慣性地閉上眼睛，腦海裏卻只有那麼少數的幾位如此真實和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經歷了一場身心戰爭與和平的洗禮。

我忍不住想說說皮埃爾這個人，他留給我的印象太深了——

剛從國外留學回來的、在上流社會過着衣食無憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實再扮演着太多太多的角色：貴族、私生子、超級富翁，官場可憐的政治工具，公益者，戰爭俘虜，侵略者的朋友，好丈夫……

讀完了這本書，我接二連三地冒出了很多感觸，就如：小時候的我，總覺得戰爭這件事其實一點也不算是壞事，因爲戰爭既可以掠奪他國的國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!當讀了《戰爭與和平》後，每當翻閱到那些描寫殘酷戰爭的篇章時，……

讀罷《戰爭與和平》，你真得會了解、聯想到很多很多……

和平與發展讀書筆記2

《戰爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優秀的作品，列夫.托爾斯泰的作品被譽爲19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。187月，拿破崙率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀着激烈的戰爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過着恬靜悠閒的生活，達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裏的生活爲情節線索，生動地展現了18至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。

讀完之後比較喜歡的是博爾孔斯基一家人、皮埃爾、多洛霍夫。博爾孔斯基公爵是個固執暴躁的老頭，個人讀罷卻感覺此角色卻有點可愛，臨死才表現出溫存之處讓人噓唏;安德烈一直給人冷酷的印象，一直很果敢，凡是當機立斷，表現出似乎是那種清楚自己想要什麼的人，但實則不然，在皮埃爾影響下進行過農奴改革，而後卻又徹底地放棄了改革，被娜塔莎背叛後雖表現出一副決然的樣子，但在戰場上負重傷偶遇娜塔莎時，對娜塔莎的往日情感又表現出來;瑪利亞在文中首先表現出來的是懦弱，但當父親死去之後卻又挑起家族的樑子，管起家裏大大小小的事情，頗顯堅韌;至於皮埃爾，木訥不懂得上流社會的遊戲規則，被瓦西里伯爵設計與海倫結了婚顯示出這個人物的些許不幸，但他卻真真切切地是善良的，雖然他的這一善良並不總是帶來好結果，但最終和娜塔莎結婚幸福生活也算有了一個好結局。多洛霍夫似乎不是小說的主要人物，但我卻喜歡得不得了，頗有昆汀.塔倫蒂諾的片子《ingloriousbastard》里布拉德皮特飾演的小隊隊長，痞氣十足卻有那麼點武俠小說中江湖中人的味道，和皮埃爾的決鬥如此，衛國戰爭中作爲游擊隊一員行動時亦是如此。

體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”爲座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰場、穿上乾淨的衫赴死、只求投奔造物主的農夫們;在污濁和飢餓中爲自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金爲代表的宮廷貴族的貪婪、虛僞和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，並進行了無情的鞭笞。

和平與發展讀書筆記3

其中有句經典的語句深深的吸引了我：“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉爲恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質”。

這一部穿插在上流社會，不侷限於一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成爲經典的原因。裏面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，彷彿只要穿越時空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現在人們的眼前。生下來，人的各種慾望、醜惡一面盡情展現。情慾、貪慾，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業業，爲國家效忠，盡犬馬之力。最後，卻因爲別人的不滿，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，終於過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因爲上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。

和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰爭結束，拿破崙的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都知道，真正的黎明，終於來臨了。是的，來臨了，經過戰爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。

婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最後一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。

和平與發展讀書筆記4

有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是爲了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認爲，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅侷限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》裏面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。

結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑藉自己的藝術天才，在戰爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與衆不同的風格，它並不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是託氏文，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

人物性格方面，《戰爭與和平》也有其高超過人之處。首先，書中幾乎每一個人物，包括那些並不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的，其它小說如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就)。其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰爭前到戰中到戰後、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時的年輕氣盛到後來的好學深思，他的性格一直處於一種無法停止的狀態，每經歷一件事情，他都會產生一些新的想法，並在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈，他的一生經歷過很多大的變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環境及自身特點有關。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結婚後，她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，以至傑尼索夫再次見到她時，竟會大吃一驚。但，無論這些人物的變化多麼不可思議，我們都會覺得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應該這樣。而且，無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點是永遠不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個客觀的高度，從客觀上描述並觀察人物的性格，而不因爲任何主觀因素來刻意創造。

《戰爭與和平》究竟是一部什麼樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這麼簡單。托爾斯泰認爲，文學只是表現思想的一種形式，作爲形式，它遠不如內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》，往往呼爲史詩，那樣其實正好違背了託翁的意願。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。

和平與發展讀書筆記5

《戰爭與和平》不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作爲一部偉大而深刻的文學作品，它還是任何學術論著代替不了的，因爲它還是一部人們心靈的史詩，一部生命的史詩。我們在這裏不僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求

我把娜塔莎比做皎潔的明月，因爲她美得像神話，有大美之形，像天賜。

當安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰役的慘敗之後，感慨於他之前一直所追求的名譽榮耀情感只是大夢一場，感覺受到了命運的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹：“唯獨它不欲屈從於春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過少女的快樂。當飽經滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多麼快樂啊!

娜塔莎用她那強大和青春的生命力頑強的抵抗住了命運的挑戰，忍受住了美的背後那巨大的擔當;沒有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現敗像，變成醜陋。在莫斯科即將淪陷之時，娜塔莎肯於捨棄家財，以救治、運送傷員爲第一要務，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。

經歷風雨屈辱、苦難煎熬之後，還能典雅迷人、脣齒留香，便是不朽。

書中總不乏悲慘而淒涼的場景，對於生活在那個戰火連綿的時代的人，對死亡都有各自不同的見解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最後還是沒有逃過死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書中所有的人來說都是並不遙遠的，也許今天躲過了明天還會在來，若又躲過了明天，總有一天死亡也會臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啓發我，也許這本書中還有太多的啓迪，但對於我來說這的確是啓發我最深的。