時間簡史讀書筆記【精彩多篇】

時間簡史讀書筆記 篇一

其實初讀《時間簡史》只是因爲它是霍金的著作，只是爲了在閒暇之餘與朋友之間有一點談資罷了，不得不說這樣的科學著作實在難懂，相比我的張愛玲，三毛，劉墉來說卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。

說它單調是因爲它沒有平平仄仄的語調，沒有風花雪月的場景，沒有催人淚寫的辭藻，但他，卻擁有極嚴謹的的探索科學的態度，以一種嚴謹的口吻向我們敘述着蔚藍的宇宙，神祕的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這麼深奧的著作，開始我還不以爲然，漸漸的我發現我只能讀懂其中一點，而絕大部分仍是懵懵懂懂。

斯蒂芬·威廉·霍金，一個極平凡的人，他因爲在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏症，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補了先天的不足，輪椅上的他還是可愛的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的量子效應，發現黑洞會像黑體一樣發出輻射，其輻射的溫度和黑洞質量成反比，這樣黑洞就會因爲輻射而慢慢變小，而溫度卻越變越高，最後以爆炸而告終。黑洞輻射的發現具有極其基本的意義，它將引力、量子力學和統計力學統一在一起。

霍金的魅力不僅在於他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因爲他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。患有肌肉萎縮性側索硬化症的他，幾乎全身癱瘓，不能發音。但他仍出版了《時間簡史》，成爲全球最暢銷的科普著作之一。對於這本書我實在做不出自己的評價，因爲，可能在之後的幾年，我才能讀懂這本書，可是我能感受到這字裏行間的一份堅持，一份嚴謹，甚至一份心酸。

其實更多的我將這本書當作科幻小說來看，書裏就是一個未知的世界，《時間簡史》中，霍金念念不忘的就是大統一理論，這是愛因斯坦未盡的夢想。霍金在本書中坦言，不能用單獨的美妙的公式描述和預測宇宙的每一件事情，因爲量子理論的測不準原理決定了宇宙是不確定性和確定性統一的。在本書中，霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進行描述。

《時間簡史》是爲想更多瞭解霍金教授生命及其學說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現了在巨大的理論架構後面真實的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史，而是對二十世紀人類最偉大的頭腦之一的極爲感人又迷人的畫像和描述。對於非專業讀者，本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的，只能當科幻小說看。《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的`嬰兒宇宙的誕生以及科學家尋求完全統一理論的努力，並對自由意志、生活價值和人的生存方式及進化原理作出了獨到的見解。

時間簡史讀書筆記 篇二

讀完《時間簡史》，我頗有感觸。

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜裏雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎麼聯繫起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這裏說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什麼和它爲什麼要爆炸。那個奇點什麼也不是，不是人類所認識的物質，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因爲它想那樣，因爲現在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，爲了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環下去。（看到後來，才知道這應該算人擇原理。）宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作爲宇宙裏高等生物的人類不會滿足於自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索着存在和生命的意義。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，儘管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發現了紅移定律後，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質在引力作用下不可能處於穩定的狀態。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，爲了得到一個穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念並不是產生於這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因爲他的貢獻對於人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關於他如何與全身癱瘓作搏鬥的描述。儘管如此，譯者之一於19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開後，忽然腦後響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅動着電開關。譯者儘量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月後才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴於一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數學和理論物理系的辦公室。該係爲了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實時間作爲一個座標軸早就存在於每個人的心裏了。我們不論幹什麼事情，總會看看時間。關鍵在於，時間並非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，並形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個四維的時間——空間裏，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什麼樣子的。

按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯翩。我想到古代神話：九重天+時間。

另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經歷告訴他人：執著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

時間簡史讀書筆記 篇三

喬布斯說過，人人應該學編程。我目前也正在努力進一步學編程。我相信編程具有思維操的功效。我認爲，同樣具有思維操功效的應該還有宇宙學。好多偉大的哲學家和科學家都思考過宇宙問題。

20××年12月，兒子購買了一本霍金寫的《時間簡史》。坦白說我倆都沒有讀完它。20××年3月14日霍金逝世，霍金及宇宙學一度成爲熱門話題。我便決定一定要讀完這本書。今天認真地讀了前兩章“我們的宇宙圖像”和“空間和時間”，讓我大吃一驚！無法等急全部讀完就想表達生髮的一個大膽猜想。

宇宙學太荒謬了！愛因斯坦思想存在無奈的武斷，哈勃、霍金等可能完全誤導了宇宙學。

《時間簡史》第一章中說，“在1929年，埃德溫？哈勃作出了一個里程碑式的觀測，即不管你往哪個方向觀測，遠處的星系都正急速地飛離我們而去。換言之，宇宙正在膨脹。”“這個發現最終將宇宙開端的問題帶進了科學的王國”“哈勃的觀測暗示存在一個叫作大爆炸的時刻，當時的宇宙的尺度無限小，而且無限緊密。”

然而，需要明白的是：如今距離是用光速作爲尺度的。“米是被定義爲光在以銫原子鐘測量的0.000000003335640952秒內行進的距離”，宇宙間常以光年爲單位。光速是被認爲是恆定不變的。實際上，光速不變，是以“以太”環境爲前提的。但“以太的存在是無論如何檢測不到的”，愛因斯坦的相對論，拋棄了“以太”假設，拋棄了“絕對時間”概念，“形成所謂時空的客體”。在不考慮“以太”環境，假定光速不變和不可超越的前提下，相對確定物體的位置和距離。

我猜想，光速在不同環境下的速度，不可能完全一致。距離短，差距可以忽略，相對於遠離我們的星系的距離，則不可以忽略。當我們觀測遠距離星系時，光是不斷到達的，會越來越相對密集，這種類似光擁堵的現象，不可能不影響光的速度。這種差異，對於遠離我們的星系距離來說，差之毫釐，謬以千里的效應就會顯現。所謂“急速地飛離我們而去”的結論，有可能就是這種效應的誤讀。廣義相對論的所謂時間流逝得快慢，也與光速非“以太”環境不恆定的表現類似，是一種測量誤讀。

《時間簡史》第二章最後說：“羅傑？彭羅斯和我（霍金——引者注）證明了，愛因斯坦廣義相對論意味着，宇宙必須有個開端，並且可能有個終結”。我認爲，這很可能是把人們引入歧途的謬誤。

真有開端和終結，那開端前和終結後又是什麼？難道會用上帝“正爲詰問這類問題的人準備地獄”來作答嗎？

我堅持認爲，時間無始點無終點，空間無小限無大限。時間無始無終的流逝不難理解。空間的無小限無大限也容易想象。假定一立方空間，不斷減半當然可以無限小，不斷加倍則當然可以無限大。

所以說，宇宙大爆炸說、宇宙膨脹說，可能是荒唐學說。

有一點我是讚賞的。這就是“探索完整統一理論”的努力。當我們看到類似光速恆定假設的侷限性後，解決宏觀宇宙和微觀世界的理論矛盾，有可能迎刃而解。

我剛接觸一點宇宙學常識，就石破天驚地胡亂砍旗，可能是無知無畏。但我知道我是無私無畏，我不怕見笑，只爲求真。希望宇宙學專家，思考我的觀點，也許真有啓迪意義。

時間簡史讀書筆記 篇四

自古以來，我們頭頂的天空究竟有什麼奧祕這一難題一向困擾着人們。關於世界起源有我國的盤古開天闢地之說等，西方世界則認爲是上帝創造了這個世界。於是乎，在歐美能夠看到遍佈大街小巷的教堂，大多數人都虔誠地信仰着上帝。但是很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年範圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。儘管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以到達讓大多數人都能看懂的目的。儘管如此，這本書看起來還是有必須難度的，如果你沒有必須的物理基礎的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質及其運動狀態。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質的運動速度接近光速時纔有好處，但我們在生活中根本不可能接觸到這類狀況，所以除非有超強的想象潛力與抽象分析潛力，想要明白其實很難。所以我將從一個業餘的角度來看這本書，僅僅是出於愛好與好奇關於宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原先是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發了，四散開來，同時爆炸產生的溫度極高，從此宇宙就一向持續膨脹，直到此刻，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一齊，構成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那裏有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那麼在大爆炸“之前”，那個奇點算什麼，沒有時間跨度麼或許用“之前”有些不適宜，畢竟在開始之前能有什麼呢！但是開始又是從哪來的呢，這彷彿陷入了一個死循環，無論

你說什麼是源頭，你都能夠懷疑這個源頭的來源，結束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不明白，上帝那麼多人信，估計沒什麼可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。

上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質的關係。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質的根本屬性，而時間與空間則是物質運動的表現，時間具有一維性。霍金和一大批物理學家卻有不同的觀點。首先，物質與空間的關係就很微妙——物質是扭曲的空間。可空間是什麼呢難道是真空真空但是意味着什麼都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發現一種構成物質的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因爲夸克已經是一種猜想了，幾十年來一向都還未被證實。由於實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一向都有障礙，無法精確測得其運動狀態。這樣一來，科學家們就只能很鬱悶地整天苦思冥想，試圖發現一種全新的理論，但在這幾十年裏，一向沒有什麼實質性的進展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因爲缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發生的事情是否處於同一空間位置上，很多人也許會認爲這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身於宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化着，永遠沒有重疊的兩點。因爲地球本身正一刻不停地做着運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規律行走，不受我們的影響。正因爲如此，我們總是用時間來記錄已經發生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統一的標尺下進行交流纔不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什麼絕對時間，時間只但是是物質運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

關於時間的相對性我還是無法理解，霍金緊之後就介紹了黑洞。我本以爲我對黑洞是相當瞭解的，因爲我經常能在科普節目中看到關於黑洞的解釋。黑洞是恆星老化後坍縮構成的。恆星靠內部氫原子的聚變產生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內部原料用完後，就會發生坍縮，即向一點收縮。當這一點十分十分小時，它的密度就會趨向於無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由於引力很大，沒有什麼東西能夠從它那兒逃逸出來，那裏面也包括光。衆所周知，人能看到東西，是因爲反射那個東西的光進入人眼。此刻那兒不會有光發射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但能夠根據可見星體的運動規律來推測。本來我以爲這並有什麼大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那裏是時間的終點，類似於奇點。

我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什麼，從何而來，過去的就過去了麼，未來又在哪裏，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發現你根本不明白你所存在的地方到底是什麼，你到底爲何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發現一些人因爲這些問題而精神出現問題。我選取看這本書，就是想解決縈繞於心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論。此刻，我能夠稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只期望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是並不是一個徹底的唯物主義者，到底誰纔是世界的主宰，誰也沒辦法證明。儘管我能夠確信上帝佛祖什麼的都是扯淡，我也不會迷信和神有關的活動。因爲我在心中已不明白把那些個神啊仙啊罵了多少回，但此刻仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了麼在某種程度上，我把自己歸結爲一個宿命論者。因爲這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那麼必須數量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當藉口，很多失敗的人總把原因歸結於命運。我想一個普通的人怎樣可能清楚地明白自己的命運，不到最後一刻，答案都不會揭曉。

暫時失敗的人，也不代表就必須不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手裏。他們有沒有想過他們有這種態度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手裏麼你或許能夠說人們能夠透過後天的努力奮鬥改變自己的命運，但你要奮鬥的這種態度又是從何而來呢，答不上來了吧。