有關電影活着的觀後感（多篇）

有關電影活着的觀後感 篇一

在網上看了張藝謀的電影《活着》。張大導演諸多大片，各有其特色，我評價《活着》爲最佳影片。

這部電影拍攝於1994年，獲法國嘎納電影節大獎，在中國卻一直被禁演，我們至今纔有機會看到這部電影。

這是個不斷講述死亡的故事，最後卻告訴我們生存的永恆。

這部電影的每個情節都那麼真實的再現了20世紀40年代到70年代國中國社會世態變遷。30 年的歷史進程——國內戰爭、中華人民共和國的建立、土改及發生在 50-60 年代的大躍進兩次——每一重大事件都直接撞擊到這個家庭的生活神經。

故事的主人公福貴(可愛的葛優飾)是一個嗜賭如命的紈絝子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了；懷孕的妻子家珍(鞏俐飾)帶着女兒鳳霞離家出走，一年之後又帶着新生的兒子有慶回來了；福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，後來又糊里糊塗的當了共產黨的俘虜；他們約定，一定要活着回去，歷盡千辛萬苦，終於平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。後來，新中國建立了。福貴一家因沒了家產，萬幸的成了城市貧民，而贏得福貴房產的龍二因爲是地主，又不肯把房產交公，被槍斃了。大躍進大鍊鋼鐵，福貴的兒子太困，在學校睡在牆根，被區長春生的汽車撞倒牆給壓死了，鎮長，區長相繼被打到，春生意圖自殺；福貴的女兒長大了，終於嫁了個城裏人，懷孕了，生孩子時難產，醫院被紅衛兵們佔領，根本不懂醫，福貴的女婿從牛棚裏帶了一位牛鬼蛇神教授，可是教授因爲餓壞了，一下吃了福貴買來的7個饅頭而差點撐死，沒能救護福貴的女兒。就這樣，福貴的一生充滿了悲劇。

看第一段時，心中就開始爲這個家擔憂，爾後每一段故事都讓我提心吊膽，可謂一步一心驚，一幕一膽戰，生怕不幸再降臨到這個家，卻還是太多的災難降臨了。唯一讓我喘口氣的情節是鎮長(牛犇飾)還是個有良心的好人，沒有給福貴一家更多的苦難；家珍是那麼堅毅的一個普通婦女，在那麼多的災難中與福貴同甘共苦，無怨無悔的活着。―― 是啊，無怨無悔，其實是沒有選擇，無法逃避！

看這部電影，深深的痛埋在心底，我欲哭無淚！它反映了中國幾十年裏嚴酷的社會環境，嚴酷的人際關係，描述了在社會面前，個人的渺小，在政治面前，個人的無能爲力！這部電影喚起我長久存於心底深處的對社會的恐懼！

“有慶要是聽爹的話呀，咱們的日子就越來越好……咱們家現在也就是一隻小雞，雞養大了就變成了鵝，鵝養大了就變成了羊，羊再養大了就變成牛啦……牛以後就是共產主義啦”！這段話福貴給兒子友慶講，後來又給外孫子講；不管生活多麼嚴酷，你還是得活着。。。。。但願我們中華民族的子孫永遠不再經受人爲的苦難，不再生活在恐懼中。

電影《活着》觀後感 篇二

當我看完由張藝謀導演的電影《活着》後，又有了直觀的感受，再次被電影中人物的命運所震撼。從我內心早就想寫點什麼，但頗感苦澀，很難落筆。不誇張地說，看《活着》小說和電影，我都是含着複雜的淚水看完的，我相信每顆淚珠都閃爍着人性本有的憐憫之光澤。

餘華的《活着》通過徐福貴有些超脫的敘述，故事沿着倒敘展開。而電影則是張藝謀借用一支諷刺的椽筆，給我們展現了一個寬度近達半個世紀中國農民家庭悲歡離合的畫卷。雖說故事是虛構的，但我相信他的真實，真實地存在於廣大農村的某個角落，是一部被官方扼殺的中國農民的命運史詩。

故事平淡真實，福貴悲悽的大半生，伴隨着一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的。“悲慘”命運感動了，我品味到了什麼叫人生，人爲什麼要活着……不能說這部作品多麼偉大，我只說他真切地告訴我什麼叫活着……命運如此，福貴有得選擇嗎？人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。

《活着》就我感覺而言，是我目前看過的最符合原着精神，又加入導演自己的理解的影片，可見，“老謀子”對原着的理解是超人的。有些人說張藝謀的電影是給外國人看的，但我覺得更是給我們看的。中國人最要命的就是不敢直面現實，中國的希望我以爲要敢於否定我們的過去和自己。您說呢？

有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是默默無聞；有些人生來就一帆風順，但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎麼樣，而是今後我們怎樣面對自己的人生，學會在苦難中鍛鍊和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，因爲只有歷經磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜！

生命是寶貴的，每個活着的人都應珍惜自己和他人的生命！

人是應該活着，因爲世間還有很多值得我們去珍惜的感情！

有關電影活着的觀後感 篇三

再看一遍《活着》這次不是餘華的小說，而是張藝謀的電影，沒有絢麗的色彩，沒有大場景，但是看完之後感覺很震撼，它是一部小人物的史詩，一場充滿黑色幽默的悲劇。

福貴少爺嗜賭成性，輸光家產後不得不靠演皮影戲維生，又被國民黨抓去當勞工，〈ＷＷＷ．〉好不容易從死人堆裏逃回來，發現他的女兒因病變成啞巴，而在後來的大躍進運動中，他雖獲某些小福，逆境卻也一直與他如影相隨，經歷了喪子喪女之痛後，他已經老了，唯一的希望就是一個小外孫。

但是小說中富貴好像不止兩個孩子，好像還有一個是吃豆子噎死的，可能是我記錯了吧，因爲看小說已經是好幾年前的事了，況且我的記憶力不太好。個人覺得小說更引人入勝，情節遠遠要曲折得多，人物心理活動等因素是電影無法表達的。當然，這部電影能拍成這樣已經相當不錯了。

雖然福貴的命運一直被捉弄，但他總是堅強地活着，他總是提醒自己，活着，比什麼都強。影片最後的富貴和家珍已經老了，小外孫饅頭和小雞讓他們對下一代人的生活充滿希望。富貴說“雞長大了就變成鵝，鵝長大了就變成羊，羊長大了變成牛，牛以後呢，饅頭就長大了，生活就越來越好了”看似愚昧的玩笑話卻發人深省。

看完《活着》不由得讓人想起《霸王別姬》，同樣是描寫主人公在動盪的社會中風風雨雨的幾十年人生，人的命運總是被捉弄，在歷史面前顯得那麼渺小。但是《活着》中的不起眼的小人物，無處不在的黑色幽默(比如富貴被抓壯丁，永慶被牆塌死，鳳霞生孩子大出血，王大夫卻被饅頭噎得不省人事)讓人發笑，苦笑，潸然淚下，它對命運的詮釋顯然比《霸王別姬》更爲深刻。

我在想，如果用《大話西遊》將悲劇拍成喜劇的手法去演繹《霸王別姬》，大概能達到《活着》的水準吧。

再想想我的情況，一個城裏的知青被迫回農村做農民，和富貴年輕的時候何其相似啊。失去了一切，讓人焦慮萬分，可是後邊的路還很長，現在最多就像富貴當年輸光家產，而這還僅僅是杯具的開始。人生苦短，造化弄人，如果以後我的命運像富貴那樣，也得像他那樣提醒自己：活着，比什麼都強！

或者把人生當作一部戲，遇到挫折的時候就用《喜劇之王》的臺詞安慰自己：其實，我是一個演員！

電影《活着》觀後感心得 篇四

今日，我看了一部電影，名字叫做《活着》，這部電影使我感受深刻，更加了解了生命的意義。

這部電影主要講了在民國時期，一個叫富貴的少爺，因爲賭博，把自我的家產全都輸光了，妻子家珍也離開了，父親也去世了，過着貧窮的生活。一向到他妻子家珍回來，並得到一個皮影工作，日子才漸漸好起來。不幸的是，再一次表演中，富貴被______兵給抓走了，在國名黨的兵團裏，他感受到了死亡的氣息。之後富貴又到了共產黨的團隊裏，最終最終回到了家。在他家裏，妻子家珍每一天只能靠起早貪黑地送水來維持生活。以後，生活越來越好，但不幸卻不斷髮生在他身上：唯一的兒子被兄弟撞死了，唯一的女兒因爲生產時大出血也死了，可是最終他的妻子、外孫、女婿還一向陪伴着他……

看完這部電影后，我深刻感受到活着是一件多麼完美、幸福、歡樂的事。在富貴那時候，一剎那間就是幾條人命，但即使生活在艱難、困苦，他們從來沒有放棄過生命，永遠抱着一顆求生的心。

而我們此刻的人，每一天都在浪費時間，浪費生命，沒有看重生命，從來沒認識到生命是多麼完美的事物。

世界上沒有什麼過不去的坎，只要你有求生的心，有熱愛生命的心，有堅強的心，無論是生活還是心理上的困難總會過去，幸福的大門總會向你打開。我們應當像富貴那樣，用堅強應對生活。

讓我們一齊熱愛生活吧！

電影《活着》觀後感心得 篇五

這次教師給我們放了一個名叫《活着》的電影，隨即我就猜到我們必定要寫影評或觀後感了。話說，大學沒有白看的電影。可是感到慶幸的是，教師讓我們寫的是觀後感。山川說，真正的影評人是不會帶着感情去看電影的，也就是用俯視的角度去看一部電影。去把握一部電影，就要用有如刀子般銳利的眼光去剖析和解釋。這對於我們這樣的普通觀衆可不就是有點難了，而是十分難。

“活着”，一看這電影名字我們也許會猜想，這影片究竟想要表達的是什麼。畢竟影名是一個比較沉重的話題——那就是生命。究竟是活着，還是死去。

《活着》這部影片講述的是一個名叫福貴的悲慘命運。影片背景是從內戰到解放戰爭再到大躍進最終，在這幾個叫轉的時期，福貴經歷了命運加之在他身上的磨難和對他殘忍的捉弄。儘管他的人生經歷瞭如此多的波折，最悲的就是他那兩次白髮人送黑髮人。可是這些磨難都沒有把他擊垮，他依然堅強的活着。其實福貴的命運也就是那個時代人們生活的一個縮影，無論是兵荒馬亂還是政局動盪，老百姓無論是頑強鬥爭還是苟且偷生，目的都僅有一個，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什麼都好。富貴的一生雖然悲慘，我們看到這樣的結局也定會表示震撼，表示惋惜。可是影片的結尾福貴依然是笑着的，因爲他明白，僅有活着才能看到生活的期望。只要自我還活着，就能有機會感受到生命的完美。

影片中的福貴在開始時是一個典型的富家紈絝子弟，他也像一些典型的富家公子哥一樣喜愛賭博。他因爲祖上留下的財富能夠揮霍，每一天就以賭場爲家。他的妻子用他們的孩子勸說了他多次，但他沒有一次聽進去了，還是依然嗜賭。俗話說：坐吃空山，坐等其成，到頭來換來的只會是一無所有。最終，福貴終究是把家產都輸光了。從此，他走上了命運給他安排的軌道。加之之後發生的種。種波折，使福貴變成了一個全心爲家庭而奮鬥的男人，也讓他慢慢懂得了幸福的真諦。

不去品嚐生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時候呢但無論如何，堅強的人都會努力克服艱難困苦而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得十分脆弱，但人只要有毅力和決心，就會發現只要活着就是幸福的。

福貴經歷了由富貴到貧窮，從悲痛到歡喜再到悲痛……命運的苦水侵蝕着他的一生。箇中心酸，各種悲痛，我想僅有福貴自我的體會才更透徹。一羣人的死去到最終卻是一個人的留守。我們也許不會很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福，但經歷了這麼多次蛻變的福貴，也許活着，就算卑微，也一樣是幸福的。

生活本身就不會都是盡如人意的，他就像是一條路，不會總是平坦而筆直的。可是，只要付出努力，只要擁有信心，期望就會在前方出現。活着不僅僅是一種證明，它更是一種歷練。只要我們有勇氣，有毅力，有信心去應對和克服命運給你插之下來的種。種困難、挫折與不幸，就會體會到幸福的甜蜜，體會到生活的完美。

有關電影活着的觀後感 篇六

觀電影《活着》，從影片總體來看，導演水準尚可，葛優、鞏俐，尤其那幾個小演員的表演都不錯。

但是就小說原著以及本劇的編劇餘華而言，大失水準(我沒有看過原著)。我真不明白，故事講述得這樣不着四六，過去怎麼會有那麼多人吹捧？

一個很不錯的故事，卻硬要套入歷史的框架中，僞裝成極具有歷史責任感的時代主義外殼。這一點與餘華的小說《兄弟》有很多的相似之處。餘華同志或許根本不瞭解他所記錄的40、50、60年代……他無非想表達：人呀，要適應時代，屈服於時代，爲了生存，要活着這個主題。所以他記錄國軍敗走時的情形、大躍進時的樣子、都跟《兄弟》犯同一個毛病--膚淺，他對歷史的理解得就像我們小時候聽老人講早年間的故事一樣，有道聽途說的感覺。

《活着》中有許多感人的場面。

比如饅頭出事，這其實只要歸功於演員的表演到位。細想情節，作者好象是在說，因爲大家都在搞大鍊鋼鐵，也讓孩子參與很荒。唐，所以孩子纔出車禍，但其實這樣的事在任何時代都會發生，它沒有明顯的大躍進標誌，現在這個時代出車禍比那時代多得多，硬要聯繫起來，太牽強。

鳳霞難產死去，也是很感人的一段，當然也不是餘華同志的功勞。他本想告訴觀衆，專家都被打倒了，實習醫生不知道怎麼處理才造成了這個悲劇，但是這種聯繫又是有些牽強，因爲這跟車禍一樣，都屬於疑外事件，如果那個時代如餘華同志所講的樣子，那生存下來的產婦是少之又少，誰還敢生孩子呀，事實是那個時代出生的孩子都還好。你想表述那個時代的荒。唐，幹嘛一定要以這樣一個牽強的故事呢？現在現在專家治死病人的事是滿大街都是，你說他們是實習醫生嗎？

餘華同志想把一個感人的故事寫成時代主義風格，但是個人修養不夠，反而弄巧成拙，他的故事跟那個時代其實沒有必然聯繫。單看這個故事還是不錯的，一個玩紈褲子弟，賭博把家產輸光，靠演皮影戲過活，整日夾着尾巴作人，辛苦地活着……不如就當一個故事去講，比弄成40、50、60年代的，更打動人。他的這種表達都不比郭德綱的相聲有說服力，你聽郭德綱怎麼說：現在這殺手都很講原則，拿人錢財與人消災，你看這大夫都跟殺手一樣，來一個宰一個，你分得清誰是殺手，誰是大夫嗎？現在這明星都跟妓女一樣，今兒跟這個睡，明兒跟那個睡，那妓女，她不高興的她不接，你分得清誰是妓女，誰是明星嗎？……

人民藝術家老舍先生的《茶館》，百看不厭，老舍先生劇本中的語言，寫得就像鞭子一樣，一下一下打在舊社會的皮囊上，真是每一下都皮開肉綻、一下見血！你在看故事的同時，就像在看歷史。

勸餘華同志，要有“十年摸一劍”、“語不驚人死不休”的修養呀。