毛概心得體會（通用多篇）

最新學習毛概心得體會 篇一

學習了一個學期的毛澤東思想概論，我對毛澤東的思想有了一定的認識，下面我來談談我對毛澤東思想的認識。

要談認識首先要搞清楚毛澤東思想是什麼？這是一個根本性的大問題。幾乎所有想按照毛澤東思想做事而又犯了這樣那樣錯誤的人，都是這個根本的問題沒有搞清楚。

一句話高度概括毛澤東思想，就是“爲人民服務”。爲人民——而不是爲自己、爲一小部分人——服務。

毛澤東思想要求從國家領導人一直到普通的公民，所有的人，每一個人，一律平等，都應該無條件地“爲人民服務”。這個“人民”，不僅僅指中國人民，而且指世界所有人民，全世界最大多數的'普通羣衆。這就是毛澤東思想的靈魂。

毛澤東思想要求從國家領導人一直到普通的公民，所有的人，每一個人，一律平等，都應該無條件地“爲人民服務”。這個“人民”，不僅僅指中國人民，而且指世界所有人民，全世界最大多數的普通羣衆。這就是毛澤東思想的靈魂。以毛澤東爲主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命與建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、羣衆路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，他爲我們黨的創立和發展，爲中國各族人民解放事業的勝利，爲中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勳，爲世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在於我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世後更得到深切地尊重和廣泛地傳播。

巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續指導世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起。”美國前總統福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位傑出人物。”中國改革開放的總設計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學習和運用毛澤東思想這一科學體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業，把國際共產主義的事業，勝利地推向前進。”從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中——她是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上——將成爲中國社會主義歷史進程的理論原點，成爲人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經過新文化運動犀利的中國，爲馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑑別，終於接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的；毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷髮展壯大，工人運動不斷髮展，迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導，這就爲馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件，奠定了階級基礎；而中國共產黨成立後領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。

毛澤東思想的形成，發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合，提出了關於新民主主義革命的基本思想，標誌着毛澤東思想已經萌芽。20世紀20年代後期和30年代前期，以毛澤東爲代表的中國共產黨人，不但在時間上爲開闢一條農村包圍城市的革命道路奠定了極爲堅實的基礎，初步形成了關於農村包圍城市，武裝奪取政權的中國革命新道路的理論，並解決了與這條新道路相關的一系列革命的基本問題，特別是關於《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是，羣衆路線，獨立自主《毛澤東思想的活的靈魂》的三個方面，這標誌着土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成；土地革命後期和抗日戰爭時期，即從遵義會議到中共七大，毛澤東思想得到系統的總結和多方面展開而到達成熟，並被確立爲黨的指導思想；解放戰爭時期和新中國建立後，毛澤東思想繼續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索，也取得了可喜的成果。

馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因爲毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰鬥的光輝旗幟，是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持；而堅持和發展都必須爲建設有中國特色的社會主義服務。

學好毛澤東思想，瞭解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握《毛澤東思想的活的靈魂》，可以使我們更好的瞭解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便爲建設有中國特色的社會主義服務。

毛概心得體會 篇二

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的，而是根據中國的國情，結合其他國家勝利的經驗，最主要的是，結合過去的失敗和教訓，發展出的理論。他認爲，革命的成功來自於調查和實踐。無產階級的革命的主力應該是工人，而毛澤東則否認了這個觀點，他認爲，應該結合中國的實際，中國的實際是，農民佔了大多數，所以應該首先解決農民的問題。有人還認爲，中國要麼速勝，要麼應該投降，毛澤東則否認了這個觀點，他認爲，中國既不會速勝，也不應該投降，而是應該打持久戰。創造歷史靠的不是理性的設計，而是實踐和摸索，是不斷的試錯和探索。 毛澤東思想關於新民主主義革命理論，指出新民主主義革命的總路線是毛澤東新民主主義革命理論的高度概括，明確了革命對象，領導力量，革命動力，同時毛澤東指出現時是新式的特殊的資產階級民主革命。這一理論的確立正確解決了民主革命與社會主義革命的關係問題，標誌着毛澤東思想的成熟。

這本書以馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍着筆，從毛澤東思想產生的社會歷史條件，形成和發展，科學內涵及歷史地位四方面展開闡述，指出在近代中國落後及其社會根源和馬克思主義的廣泛傳播及中國化的背景下，毛澤東思想萌芽，並與中國革命實踐相結合從而得到初步形成，成熟，繼續發展。從而確立了鮮活的科學內涵，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設達到的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。讓我正確的認識了毛澤東思想真實的科學麪目，正確的認識了毛澤東思想的歷史地位，知道了毛澤東思想是馬克思全球化的重大發展。 毛澤東思想關於新民主主義革命道路的闡述，毛澤東提出“槍桿子裏面出政權”的重要論述和“農村包圍城市武裝奪取政權”的革命理論，指出將中共的工作中心由城市向農村的轉移，深入進行土地革命，發動農民，在農村開展武裝鬥爭，打碎農村白色政權，建立紅色革命政權，直到當革命力量發生轉變時，在進行戰略決戰，攻打中心城市，奪取全國政權。”這一理論正確揭示了中國革命發展的規律，是中國共產黨堅持武裝鬥爭和進行根據地建設的經驗總結，是馬克思普遍原理和中國革命實踐相結合的典範。

我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國的具體實際相結合，產生了毛澤東思想。科學理論也要與時俱進。我們對毛澤東思想的科學態度，就是堅持與發展毛澤東思想。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的理論體系。在社會主義現代化建設的進程中，堅持毛澤東思想，就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，自覺地把堅持與發展毛澤東思想作爲自己的歷史責任。從毛澤東思想和鄧小平理論的豐富內容、形成過程和文字表述的分析中，我們不難看到，作爲中國化了的馬克思主義的毛澤東思想和鄧小平理論，確實既體現了馬克思列寧主義的基本原理，又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗，具有中國特色、中國風格和中國氣派，體現了馬克思主義旺盛的生命力。

鄧小平說過，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。建國以後，我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子，工業幾乎等於零，糧食也不夠吃，通貨惡性膨脹，經濟十分混亂。我們解決吃飯問題，就業問題，穩定物價和財經統一問題，國民經濟很快得到恢復，在這個基礎上進行了大規模經濟建設。靠的是什麼？靠的是馬克思主義，是社會主義。

社會主義階段的最根本任務就是發展生產力，社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些，並且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。如果說我們建國以後有缺點，那就是對發展生產力有某種忽略。社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產主義。

毛概學習心得體會 篇三

這學期我們上了毛澤東思想這門思想政治課，簡稱毛概。這門課雖然有4個學分，但在我的印象中就是一門“水課”。因爲這種課在大一的時候也有上過，就是老師按照PPT上的內容念，真心沒意思。上課就是玩手機，寫作業，考試的時候大家翻書找答案，考多少分就看你找的水平了。但陳仁濤老師的教改確實讓我學到了很多。 因爲我們的班級比較小，不是那種大班的教學，陳仁濤老師一我們班爲實驗對象進行了教改實驗，取消了期末考，將我們班分組，全部成績由平時的表現成績包括到課率，上課回答問題，針對話題進行個人演講等和小組綜合成績成績來決定。

每個小組選擇一個熱點話題進行演講和PPT展示，老師會發送一些參考書目和該話題應當涉及到的方向到組長的郵箱，之後每位組員至少讀其中一本書，並選擇一個方向製作PPT和準備演講，由臺下的評委同學進行打分取其平均成績作爲小組演講成績。在這項活動中我們組選的是“文化軟實力”這一話題，在對這一話題的演講準備中我閱讀了胡慧林的《中國國家文化安全論》，讀這些書不僅讓我對文化軟實力的定義更加清楚也讓我瞭解到了文化軟實力的重要性，在之後的演講中也鍛鍊了我在公共場合的表達能力。不僅是在自己小組的話題方面有收穫，在別的小組進行熱點話題展示的時候也瞭解到了很多知識，比如：房價爲何居高不下？看病難，食品安全，拆遷問題，大學生村官問題等。這有助於我們瞭解國家所面臨的問題，並且思考解決方式。俗話說“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”，陳老師的這種教學方式也讓我有了一種“天下興亡匹夫有責”的感覺。在每節課上課時前陳老師都會爲我們放《新聞週刊》講述這一週內發生的熱點問題和值得關注的人，這讓我們不再是生活在象牙塔中只會學習的學生而是能夠有着自己判斷、思考、解決問題的能力的青年。在看了《新聞週刊》中的社會問題和光榮人物事蹟後，對於社會的光明與黑暗也有了一定的認識。任何事物都是具有兩面性的，“有光的地方就有暗”，我們應當讓社會多一點光明和溫暖，少一點黑暗和冷漠。

在小組熱點問題演講後，陳老師也會針對這一問題做一些補充說明，這讓我們對於這些社會問題有了更深刻的認識，知曉了它產生的原因，爲什麼不能簡單的解決等。在對這些問題進行討論的過程中，通過實際的例子，瞭解了毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義理論在中國經濟發展中所起到的作用，對這些思想有了較實際的認識，不再是課本上空洞的話語，而是在解決一個個社會發展中所遇到的問題的指導思想。

總之在毛概課的學習過程中，較深入地瞭解了社會問題的原因，學會了自己去尋找原因而不是人云亦云。同時小組展示相當於以學生的身份參與到了教學中，因此在學習時有了吸引力。社會問題這種真實的問題也有助於我們理解毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義等中國發展過程中的指導思想。《毛澤東傳》和《鄧小平時代》這兩本書也讓我們對兩位偉人的成長曆程和對中國的貢獻有了清晰的認識。