嚴以用權心得體會【通用多篇】

淺談嚴以用權就是要堅持用權爲民心得體會 篇一

嚴以用權是事關領導幹部作風的核心問題。曾對“嚴以用權”做出過這樣的詮釋：嚴以用權就是要堅持用權爲民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權，不以權謀私。

從關係看嚴以用權。首先，嚴以用權反映了權力與領導幹部自身的關係。權力，是人民羣衆賦予的，但是賦權以後，黨員幹部在執行公務的時候能不能分清公權力和私權利？權力的出發點和落腳點是爲人民服務，還是爲自己獲利？這是隨着改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展，隨着我們黨執政環境的變化，各級領導幹部都面臨的一個嚴肅課題。領導幹部要時刻警醒自己，全心全意爲人民服務是我們黨的根本宗旨，是黨的立黨之本和執政之本，是黨的成事之基和制勝之道，更是我們黨的突出優勢和先進理論武裝。領導幹部嚴以用權，就要爲人民多謀福利，獲得羣衆支持，而不是做精緻的利己主義者。其次，嚴以用權反映的是權力和他人之間的關係。對每一位領導幹部而言，權力與責任是對等的，黨和人民授予了你多大的權力，你就有多大的責任。領導幹部應該清醒地認識到，“幹部”是爲人民服務的崗位，“權力”是爲人民服務的工具，領導就是服務，權力就是責任，職位越高，權力越大，責任越重。這就要求領導幹部必須克服官僚主義和形式主義，牢固樹立公僕意識，做到公正用權、勤政爲民。再次，嚴以用權反映了權力與社會的關係。權力對國家和社會具備一定的影響力、支配力和強制力。當權力在一定的社會關係中實施時，各種社會資源，包括物質資源與精神資源，各種社會羣體、社會組織、社會勢力對權力的影響是巨大的，如果形成某種統治社會、支配社會的力量，就會對國家權力產生巨大的影響力和支配力。法國啓蒙思想家孟德斯鳩說過，“一切不受約束的權力必然導致腐敗”。權力是一柄“雙刃劍”，運用得好，可以成爲服務於民的利器，運用得不好，就會變爲循私利己的載體。面對複雜的社會環境，作爲一名領導幹部，要自覺接受各方面的監督，不論權力多大，地位多高，都要把自己置於黨組織的管理監督以及法律、輿論和羣衆的監督之下，切實做到見微知著，防微杜漸。

從內容看嚴以用權。領導幹部嚴以用權，首先要心存敬畏。朱熹在《中庸注》中寫過這樣一句話：“君子之心，常存敬畏。”所謂敬畏之心，就是指人類在自然規律和社會規律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理，自覺敬畏並遵守黨紀國法，不任性，不妄爲。對用權者來說，要用好權，更應該心存敬畏。心存敬畏百利而無一害，敬畏之心長存，心不生邪念貪慾；敬畏之心長存，行爲不越規越矩。其次是權力公正。作爲行使權力的領導幹部，要牢固樹立正確的權力觀和政績觀，打牢爲政做事的思想根基，把羣衆答應不答應、支持不支持、滿意不滿意作爲一切工作的起點和標準，堅持秉公用權、依法用權。再次是用權可持續。用權，必須從心所欲不逾矩，必須遵循經濟社會和自然規律。做爲領導幹部，要深刻領會權力的雙重性，即“有權必有責，用權受監督”。

從本質看嚴以用權。嚴以用權的本質就是權責統一。所謂行政職權，是指行政主體依法管理國家事物和社會事物時擁有和行使的國家行政權。所謂行政職責是指行政主體在行使行政職權過程中必須承擔的義務和責任。權責統一，就是指法律賦予行政機關的職權，實際上是賦予行政機關的義務和責任。行政機關必須採取積極的措施和行動依法履行其職責，擅自放棄、不履行其法定職責或者違法不當行使其職權，要承擔相應的法律責任。《中華人民共和國立法》及相關法規將權責統一確定爲一條立法原則，率先在制度建設上注重保持行政權力與責任的統一。任何行政主體在行使權力時都必須履行相應的行政責任，在履行行政職責時，也應當享有相應的行政職權。沒有無職權相伴的職責，也沒有無職責相伴的職權。領導幹部要克服在權責統一問題上容易出現的盲目樂觀、理想化、責難、消極悲觀、無所作爲等思想情緒，發揮主觀能動性，努力掌握實現權責統一的規律，始終不渝地落實權責統一的基本要求，推進依法行政過程。

從任務看嚴以用權。民之權，即官之責。這是嚴以用權的本質，人民羣衆的合法權利就是公民在社會生活中得到法律確認的權利。首先，領導幹部要明白權力意味着什麼？權是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬於任何個人，各級領導幹部只是代表黨和人民執掌權力、行使權力，權力越大，責任越重，領導幹部必須堅決做到用權不謀私，用權不怠政，用權敢擔當；其次，領導幹部要明白權力應用到何處？行使權力始終要做到“權爲民所賦，權爲民所用”，始終把民衆滿意作爲行使權力的根本標準，始終把人民羣衆的根本利益維護好、實現好、發展好；再次，領導幹部要明白權力應當如何用？權力由政府行使，再大也不能爲所欲爲，權力由幹部使用，再小也不能放縱。只有爲人民掌好權、用好權，才能使權力造福於社會，造福於人民，才能與人民羣衆建立血肉聯繫，我們黨才能立於不敗之地。

對嚴以用權心得體會 篇二

在對“三嚴三實”的重要論述中指出，嚴以用權就是要堅持用權爲民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。作爲“三嚴”之一，嚴以用權在“三嚴”的內在邏輯中，具有承上啓下的重要作用。一方面，嚴以用權要求領導幹部必須修身要嚴，只有不斷加強黨性修養，堅定理想信念，謹修官德，在靈魂深處真正樹立爲民意識，才能做到“權爲民所用”；另一方面，對領導幹部來說，嚴以用權又是嚴以律己的基礎和關鍵所在，只有在行使權力的過程中，樹立強烈的規則意識，真正做到按規則辦事，才能心有所畏、行有所止、遵紀守法、爲政清廉。因此，開展好“三嚴三實”專題教育，要求我們必須深刻認識嚴以用權的重要內涵，準確把握其三個基本維度。

要做到“權爲民所用”

“權爲民所用”的基礎在於領導幹部要牢固樹立馬克思主義權力觀，對權力的來源、權力的性質和權力的使用要有一個準確的認識。領導幹部不但要從社會主義法規制度層面深刻把握權力的民主性和人民性，而且必須從內心深處真正認識到權力的根本來源和基礎來自於人民羣衆，而自身也是人民羣衆中的普通一員，是代表廣大人民羣衆在行使人民賦予的權力。對於一個領導幹部來說，做到“權爲民所用”，前提在於要有良好的黨性修養，真正從思想根源上親民愛民，才能形成“權爲民所用”的自覺意識。黨性修養是高於個體修養的另一個層次，它不是“獨善其身”的個體生命意義的完成，而是“平天下”的外在價值的實現。中國共產黨對於自己的領導幹部有着區別於其他任何黨派或政治團體的特殊要求。這種要求就是作爲個體能夠超越個人一己私利，自覺以服務人民羣衆爲己任，完成從“個體利益”到 “社會責任”的轉變。一個人只有超越了個體利益得失的計較，能夠發自內心關照社會，甚至能夠犧牲自我而沒有抱怨，纔算具備了從政爲官的基本條件。當然“權爲民所用”不單單是一句口號，更不僅僅是一種情感表達，全心全意爲人民服務的現實實踐纔是檢驗的唯一標準。“權爲民所用”需要具備照顧百姓的能力，踏踏實實地做好自己的本職工作，實實在在地爲百姓做好事，爲羣衆謀福利。縣委書記的典型代表焦裕祿同志發自內心的公僕意識，真抓實幹的創業精神和廉潔自律的官德意識詮釋了一個優秀共產黨人對於“權爲民所用”的深刻理解，從本質上反映了共產黨人“爲民做官”的價值理念，爲新時期領導幹部黨性修養提供了一個重要的參照標杆。

要按照規則辦事

“規者，正圓之器；矩者，正方之器”，“無規不成圓，無矩不成方”。按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，是全面推進依法治國的新時期中國共產黨對領導幹部的基本要求之一。按照規則辦事，首先要明確“權”和“責”的關係，領導幹部的權力都是人民羣衆所賦予的，應該爲人民羣衆而行使，任何公共權力的行使都要受到有效制約和監督。領導幹部要明確“權力清單”和自己職權的法定邊界，對用權和行權的基本規範要有一個準確地把握，認識到任何職權都是由法律確定的，都必須在法定的權限內行使，沒有法律之外的絕對權力；認識到任何職權的行使都要接受黨內監督、民主監督、法律監督和輿論監督；認識到任何違犯法定職權的行爲都要受到追究和制裁。要把依法依規用權和接受各個方面的監督貫穿於日常工作中，要時時刻刻、老老實實自覺接受人民羣衆監督，真正做到“位高不擅權”、“有權不任性”。其次，要克服有權不想用、有權不會用、有權濫用、爲官不爲等不良現象。領導幹部要不斷反省自身在“做人”、“謀事”、“做官”等方面存在的問題，反思如何“合規合法地服務好人民羣衆”。只有對自身的職務責任有了清醒的認識，才能從靈魂深處挖掘自身存在的“不嚴不實”問題，才能形成領導幹部道德規範的自覺認同，才能發自內心的不想腐敗。這就要求領導幹部不但要以先進典型爲標杆，找出自身的差距和不足，不斷提升服務百姓能力和水平，更要以反面典型爲鏡子，對照自身在理想信念、黨性原則、權力觀等方面是否有所放鬆，不斷淨化自己，做到慎獨慎初慎微。

要摒棄特權意識

中國共產黨章程明確規定，中國共產黨永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規定範圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。這一規定，鮮明闡述了“共產黨員”四個字的基本意義和價值。作爲人民羣衆中的優秀代表，共產黨員的價值和意義就體現在全心全意爲人民服務，真心實意爲人民謀福利的社會實踐中。特別是對於領導幹部來說，在我國經濟社會全面轉型的新時期，面對錯綜複雜的社會矛盾、紛繁交錯的利益糾葛和形形色色的現實誘惑，任何領導崗位，都不是身份和地位的象徵，而是艱苦創業的場所；任何領導崗位都不是謀私利的工具，其真正意義在於服務人民羣衆。因此，領導幹部首先要摒棄特權意識，正確處理個人同羣衆的關係、同組織的關係；對權力要有敬畏之心，始終保持戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹慎，決不能把公共權力異化爲牟取個人私利的工具。要明辨是非，廉潔自律、向善懲惡，自覺按照法律制度行事，避免以個人好惡作爲判斷是非的標準。要做到踏實做人，通過省察剋制的方法，反省自己思想行爲中的不良傾向，及時加以克服，自覺遏制在萌芽狀態，做到“權重不謀私”。要把“做人”和“爲官”統一起來，把“做官”和“謀事”統一起來，把能力有大小與貢獻須盡力統一起來，把物質貢獻和精神貢獻、完善自身和奉獻社會統一起來，真正做到胸懷天下，服務百姓。

三：

嚴以用權是“三嚴三實”的重要內容，也是踐行“三嚴三實”要求的關鍵環節。嚴以用權，就是要堅持用權爲民，按規則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子，任何時候都不搞特權、不以權謀私。

嚴以用權，是爲民用權權力觀的根本要求，是執政爲民理念的具體體現。我國是人民當家作主的社會主義國家，國家的一切權力屬於人民。領導幹部手中的權力是人民賦予的，權力的行使也必須爲人民服務。因此，在十八屆中央紀委三次全會上，強調指出：“公權爲民，一絲一毫都不能私用。領導幹部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。”這就要求各級領導幹部要甘當人民公僕，用手中的權力維護好、實現好、發展好人民羣衆的根本利益，把羣衆滿意作爲行使權力的根本標準。

嚴以用權，“公”字最重要，“責”字記心間，“特”字要摒棄。權力如流水，在溝渠河道之內奔涌，可灌溉田地、運輸貨物。倘若破堤決壩，肆意氾濫，將會淹田毀屋，損害巨大。爲防止權力之水氾濫，掌握權力的領導幹部必須公私分明。“居官守職以公正爲先，公則不爲私所惑，正則不爲邪所媚”，強調的就是用權爲公，用權爲民。權力就是責任，權力越大責任也越大。領導幹部要堅守“當官不爲民做主，不如回家賣紅薯”的責任意識，掌權爲民、權爲民用、利爲民謀；特權是禍根，享特權必違公心。要摒除特權思想，嚴禁特權行爲，消除特權現象，真正實現黨員幹部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外”。

嚴以用權，要把權力關進制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴防“牛欄關貓”，使權力運行有邊界、有約束、受監督。要強化權力公開運行，讓陽光照進權力運行的每一個角落，培養防止權力濫用的正能量。廣大黨員幹部要養成在“放大鏡、聚光燈”下行使權力的習慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權力真正用來爲人民服務。要強化權力運行監督。要加強對領導幹部特別是一把手的監督，加強領導班子內部監督，加強行政監察、審計監督、巡視監督，保證領導幹部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權、權重不謀私。要形成科學有效的權力制約和協調機制。按照結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的原則，做好頂層設計，逐步建立健全決策權、執行權、監督權既相互制約又相互協調的權力結構和運行機制，確保領導幹部手中的權力按照法定權限和程序正確行使，實現權由民所賦、權爲民所用。

淺談嚴以用權就是要堅持用權爲民心得體會 篇三

嚴以用權是“三嚴三實”的重要內容，也是踐行“三嚴三實”要求的關鍵環節。嚴以用權，就是要堅持用權爲民，按規則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子，任何時候都不搞特權、不以權謀私。

嚴以用權，是爲民用權權力觀的根本要求，是執政爲民理念的具體體現。我國是人民當家作主的社會主義國家，國家的一切權力屬於人民。領導幹部手中的權力是人民賦予的，權力的行使也必須爲人民服務。因此，在十八屆中央紀委三次全會上，強調指出：“公權爲民，一絲一毫都不能私用。領導幹部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。”這就要求各級領導幹部要甘當人民公僕，用手中的權力維護好、實現好、發展好人民羣衆的根本利益，把羣衆滿意作爲行使權力的根本標準。

嚴以用權，“公”字最重要，“責”字記心間，“特”字要摒棄。權力如流水，在溝渠河道之內奔涌，可灌溉田地、運輸貨物。倘若破堤決壩，肆意氾濫，將會淹田毀屋，損害巨大。爲防止權力之水氾濫，掌握權力的領導幹部必須公私分明。“居官守職以公正爲先，公則不爲私所惑，正則不爲邪所媚”，強調的就是用權爲公，用權爲民。權力就是責任，權力越大責任也越大。領導幹部要堅守“當官不爲民做主，不如回家賣紅薯”的責任意識，掌權爲民、權爲民用、利爲民謀；特權是禍根，享特權必違公心。要摒除特權思想，嚴禁特權行爲，消除特權現象，真正實現黨員幹部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外”。

嚴以用權，要把權力關進制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴防“牛欄關貓”，使權力運行有邊界、有約束、受監督。要強化權力公開運行，讓陽光照進權力運行的每一個角落，培養防止權力濫用的正能量。廣大黨員幹部要養成在“放大鏡、聚光燈”下行使權力的習慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權力真正用來爲人民服務。要強化權力運行監督。要加強對領導幹部特別是一把手的監督，加強領導班子內部監督，加強行政監察、審計監督、巡視監督，保證領導幹部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權、權重不謀私。要形成科學有效的權力制約和協調機制。按照結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的原則，做好頂層設計，逐步建立健全決策權、執行權、監督權既相互制約又相互協調的權力結構和運行機制，確保領導幹部手中的權力按照法定權限和程序正確行使，實現權由民所賦、權爲民所用。

淺談嚴以用權就是要堅持用權爲民心得體會 篇四

我們黨作爲執政黨，權力來自人民，其根本宗旨和運行目標是實現人民的根本利益。對廣大黨員幹部來說，乾淨就是要堅持用權爲民，既要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，着力解決好權力觀、地位觀、利益觀問題，又要做好制度保障，把權力關進制度的籠子裏。幹事就是要堅持用權爲民，關鍵是要堅持做到權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀，始終把維護好、實現好、發展好最廣大人民的根本利益作爲全部工作的出發點和落腳點。

一切權力來自人民

我們黨作爲執政黨，權力來自人民，其根本宗旨和運行目標是實現人民的根本利益。鄧小平同志曾說過，“領導就是服務”。這句話形象地表明權力只是爲人民服務的工具，掌權只是擁有了爲人民服務的機會，用權就是要爲國家爲人民謀利益。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、鄭培民，這些光輝的名字之所以得到人民羣衆的頌揚與懷念，就是因爲他們始終把“做官先做人，萬事民爲先”作爲行爲準則，廉潔從政、艱苦奮鬥、盡職盡責、鞠躬盡瘁，真心誠意爲人民謀利益。當然我們說執政爲民、與民興利，並不否認黨員幹部擁有合法、合理的個人利益。但這種個人利益要以不以權謀私、不假公濟私爲前提。“君子愛財，取之有道”，講的也是這個道理。

掌好權、用好權是我們黨面臨的重大考驗和挑戰。尉氏縣鄉鎮幹部宋領安表示，作≤≥爲一名黨員幹部，尤其是基層幹部，務必正確對待手中的權力，時刻牢記權力是人民羣衆賦予的，只能用來爲人民謀利益、爲羣衆辦事，決不能使之成爲牟取私利的工具；要認識到權力是把“雙刃劍”，權力越大，責任就越大，正確用權的警惕性就應該越高；要不斷加強主觀世界改造，不斷提高黨性修養，使自己真正樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終做到權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀，永葆共產黨員的先進性。

“榜樣是看得見的哲理”。今年1月，中共中央在與中央黨校第一期縣委書記研修班學員座談時強調，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。

焦裕祿致力於改變蘭考面貌，在生命的最後一刻想的仍然是“黨交給的任務”，用生命詮釋了“心中有黨”；焦裕祿在蘭考工作雖然只有475天，但羣衆至今依然懷念他，根本原因就是他“心中有民”；他靠一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣149個生產大隊中的120多個進行走訪和蹲點調研，作出治理“三害”的正確決策，做到了“心中有責”；焦裕祿親自起草了《幹部十不準》，從不利用手中權力謀私利，以身作則踐行了“心中有戒”。

“當下，作風問題雖然大有改觀，但仍然不容小覷，官僚主義和形式主義作風仍有一些市場，有的地方仍存在‘門難進、臉難看、話難聽、事難辦’的機關作風現象。作風不佳、服務意識淡薄，實際上是黨風不純，將直接影響黨羣、幹羣關係。作爲黨員幹部，一定要認識到手中的權力來自人民。”市民劉力勇感慨地說。

要認識到權力來自人民，每個黨員幹部都要切實增強學習的緊迫感、壓力感，多擠出時間讀書學習，不斷充實自我、完善自我。還要積極投身實踐，在實際工作的鍛鍊中增長才幹。敢於到艱苦的工作環境和生活環境中摔打鍛鍊，到最基層、最困難、羣衆最需要的地方進行一番鍛鍊，做出一番業績。更要警鐘長鳴，慎獨慎微，“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”，一定要堅持自重、自省、自警、自勵，自覺用黨章黨紀嚴格約束自己，經常用先進的思想道德對照檢查自己，正確對待組織、正確對待羣衆、正確對待自己，築牢思想道德的防線。

黨的開啓了中國特色社會主義新的征程，我們要認真學習領會精神，用好的作風使精神深入人心。要認真貫徹落實關於“空談誤國、實幹興邦”的重要講話精神和中央政治局關於改進工作作風、密切聯繫羣衆的“八項規定”要求，以“一學兩爭三優”活動爲契機，徹底轉變觀念，增強服務意識和責任意識，牢固樹立爲人民羣衆服務的工作理念，改進作風，求真務實地幹好工作。要圍繞羣衆的利益開展工作，以羣衆的滿意度檢驗工作，始終把工作的落腳點放在實現人民羣衆的利益上。樹立權力就是服務的意識，遵守權力使用的紀律規定，牢記權力就是責任的理念，要讓權力來自於人民又服務於人民，確保“一學兩爭三優”活動取得實效。

堅定信念爲民服務

豫劇《七品芝麻官》裏有一句經典臺詞：“當官不爲民做主，不如回家賣紅薯。”

它用通俗幽默的話語道出了爲政之根本就是爲民，也道出了百姓對於黨員幹部的要求和希冀。一切爲了羣衆，這也是黨的羣衆路線的根本出發點和落腳點，更是新的歷史時期對黨提出的必然要求。

有些幹部存在爲官不爲現象，不僅是對服務的懈怠，更是對職責的褻瀆。一些幹部工作時間久了，就會產生消極懈怠的思想，幹事的熱情消退、動力不足，得過且過、不思進取，上不爲黨委、政府分憂，下不爲人民羣衆解愁，產生了“做一天和尚撞一天鐘”的混日子想法。其實質是“沒有好處不作爲、有了好處亂作爲”的思想在作怪，反映出一些黨員幹部黨性不強、思想不純、行爲不正。

市民周育奇在其博客中寫道，廣大幹部是人民羣衆的公僕，人民賦予領導幹部權力，使他們通過國家機器和各種手段，爲人民服務，爲國家民族造福。如果領導幹部忘記了這個根本，脫離了羣衆，不認真琢磨怎麼搞好工作，成天謀劃甚至追逐私利，就會被人民所拋棄，喪失爲人民服務的機會。手中或多或少握有一定權力的幹部，一定要提防“官本位”的陷阱，始終把人民羣衆的利益放在第一位，要知道羣衆在他們心裏的分量有多重，他們在羣衆心裏的分量就有多重。

我市通許縣司法局邸閣司法所原所長王運宏就是“爲人民服務”的忠誠踐行者。從事基層司法行政工作18年的他，始終把人民羣衆的利益放在第一位，他先後成功調解了1800多起民間糾紛，化解平息了10多起羣體性事件，安置幫教了180餘名刑釋解教人員，爲羣衆代寫法律文書5000多份。因長期工作積勞成疾，王運宏於2011年2月病逝，被中央政法委追授爲“全國政法系統優秀黨員幹警”。

像王運宏這樣牢記宗旨、心繫羣衆的先進模範在我們周圍還有很多。作爲領導幹部，要以他們爲鏡，時刻反躬自省，查找自身是否存在公僕意識淡薄的問題，是否乾淨幹事，堅定信念爲民服務。

在思想上，要有忠誠爲民的意識。對待羣衆，黨員幹部要有感恩之心、知足之心，真心實意地親民愛民。維護好人民羣衆的根本利益，是檢驗我們一切工作的試金石。在能力上，要有忠誠爲民的過硬本領。黨員幹部光有爲人民服務的願望和熱情是遠遠不夠的，要努力提高自身的理論素養，堅持理論與實踐相結合，自覺運用科學理論去研究新情況、解決新問題，不斷提高執行政策的能力、搶抓機遇的能力和總攬全局的能力。

在工作上，要有踏實苦幹的精神。黨員幹部要切實履行好各自的崗位職責，埋頭苦幹，以自身的工作實績爲身邊的羣衆做好表率；要發揚淡泊名利、甘於清苦的奉獻精神和艱苦奮鬥、開拓創新的進取精神，自覺用人民羣衆的評判和開封經濟社會發展的實績來檢驗自己的工作。

在作風上，要有乾淨幹事的精神。作風是共產黨員黨性的體現，羣衆評價一名幹部，最重要的不是看你說什麼，而是看你做什麼。黨員幹部一定要樹立正確的政績觀、事業觀和權力觀，始終保持共產黨員的真正本色，帶着“視羣衆爲父母、待羣衆如親人”的“公僕心”，傳承發揚好焦裕祿、孔繁森等一代又一代共產黨人的優良傳統，堅守羣衆路線這一“傳家寶”，勤政愛民、攻堅克難，不動搖、不懈怠，永葆共產黨員的先進性，永續“魚水情懷”，搭建起幹羣的“連心橋”，用汗水甚至是生命，將“人民公僕”烙在羣衆的心坎上，這樣才能成爲當之無愧的“好乾部”。

把公共權力異化很危險

一個城中村改造工程，“絆倒”廣州市副市長曹鑑燎，端掉整個村幹部班子，牽扯一批開發商。冼村，廣州最繁華城區的城中村。伴隨舊城改造、地價飛昇，演繹出一幕現實版的《竊聽風雲3》：宗族大佬把控村務、地產集團低價拿地、政界高官權力庇護、大謀私利矛盾不斷……2014年7月，廣州市中級人民法院開庭審理冼村7名班子成員涉嫌貪污受賄案，“腐敗鐵三角”隨之浮出水面。

在這個“腐敗鐵三角”中，我們可以看到村民自治制度的畸變、官員對公權力的玩弄、無良地產商獲取私人利益的不擇手段。在公共權力與個人私利的齷齪交易中，本該服務於公共利益的權力被異化爲個人牟利的工具，在某種程度上甚至充當了侵害村民合法權益的幫兇。

衆所周知，公共權力是公民的共同權力，爲全體公民共同所有。公共權力雖不能由全體公民共同行使，而由其代表（或委託人）代行，但這並不應該也不能改變公共權力爲“公”服務的性質。然而，現實社會中本應爲“公”服務的公共權力，卻在個別領域個別地方異化成爲“私”服務。市委黨校副教授李永成表示，站在政治學的角度，腐敗從本質上來說是公共權力的異化。在一種社會形態裏，實現腐敗必須具備兩個條件：一是有公共權力的存在，二是有導致其異化的因素存在。

腐敗是“有權任性”最典型的表現，也是最爲廣大民衆與社會輿論所詬病與痛恨的。首先，部分領導幹部不是把手中的權力作爲幹事業與造福民衆的平臺，而是將公共權力異化爲謀取個人私利的工具。這些人利用制度的漏洞，將權力與市場結合，大搞“權力尋租”，大發不義之財。其次，利用公共權力編織私人關係網絡，甚至進行非組織活動。少數領導幹部大肆弄權，以公權徇私情、拉關係、結幫派，努力編織權力和利益的關係網，以圖實現權力的相互利用和保護，謀求自己政治上的“進步”、經濟上的“充實”或實現自己“小圈子”的特殊利益。再次，部分領導幹部將公共權力特殊化，將“公權”視作自己的私權、“特權”，擺架子、講排場、要待遇，追求享受那種把權力玩弄於股掌之間和“一句話就決定別人命運”的虛榮和快感。

“若要防止公共權力異化，必須做好以下幾個方面。”李永成說，“權力文明是防止公共權力異化的利器，廣大黨員幹部必須牢固樹立馬克思主義權力觀，科學認識權力的來源、權力的本質、權力如何運行，要推進權力廉潔化、權力透明化、權力監督化，健全權力運行制度體系，從而重塑和諧的政治生態。權力廉潔化是防止公共權力異化的基礎。馬克思主義權力觀認爲，權力來源於人民，權力服務於人民，權力屬於人民。權力透明化是防止公共權力異化的關鍵。實現權力透明化，要進一步深化黨務公開、政務公開、司法公開和各領域辦事公開。權力監督化是防止公共權力異化的保障。權力監督是權力文明對權力本身的內在要求，失去監督的權力導致絕對腐敗。”

把權力關進制度的籠子裏

2013年1月22日，中共中央在中國共產黨第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上發表重要講話，他強調指出：要加強對權力運行的制約和監督，把權力關進制度的籠子裏，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防範機制、不易腐的保障機制。

的講話如金石之音，振聾發聵、使人警醒。要實現黨的確定的各項目標任務，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠黨的領導，取信於民，贏得人心，凝聚奮進的力量。

爲什麼治理腐敗要靠對權力的監督制約？從人類歷史看，權力始終是一把“雙刃劍”。權力具有工具性，既可以用來爲人民謀利益，也可能被少數人用於行使特權甚至牟取非法利益。領導幹部面臨着如何對待權力和行使權力的問題，所以，同志反覆告誡，要嚴以用權，堅決反對特權思想和特權現象。

那麼，嚴以用權，怎麼嚴？如何把權力關進制度的籠子裏？我省正在推行的基層四項基礎制度建設工作就是一個很好的探索。其內容包括基層民主科學決策制度和機制、矛盾調解化解制度和機制、便民服務工作制度和機制、黨風政風監督檢查制度和機制各個方面。這項工作意義重大，省委書記郭庚茂曾經強調，改革發展穩定的大量任務在基層，各項政策落實的責任主體在基層，協調推進“四個全面”的重點難點也都在基層，重視基層、重視基礎是我們完成各項任務的重要保證。加強基層基礎，從根本上說要靠制度。四項基礎制度建設是教育實踐活動成果常態化、制度化的實際舉措，也是改進黨的作風、密切黨與羣衆血肉聯繫的治本之策。

5月16日，市委書記吉炳偉深入基層調研時強調，基層民主科學決策制度的核心是規範辦事，基層便民服務制度的核心是方便辦事，基層矛盾調解化解制度的核心是有人管事，基層黨風政風監督檢查制度的核心是不辦壞事。要結合“三嚴三實”專題教育和“一學兩爭三優”活動，通過推進四項基礎制度建設，促進規範辦事、方便辦事、有人管事、不辦壞事，夯實全面從嚴治黨在基層的制度基礎。

正如市委書記吉炳偉強調的那樣，要夯實全面從嚴治黨在基層的制度基礎，廣大黨員幹部特別是基層幹部，首先要樹立正確的權力觀。權力觀是領導幹部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現，直接影響領導幹部行使權力的具體行爲。樹立正確的權力觀，應明確權爲民賦、權爲民用、利爲民謀、爲政不私等道理，切實破除“官本位”等特權思想，努力做到“心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑”，真正爲人民掌好權、用好權。其次，要牢固樹立法治思維。反對特權，堅持依法辦事，推進依法治國，是憲法和黨章的明確規定。領導幹部應牢固樹立法治思維，帶頭依法辦事，自覺把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權，密切黨同人民羣衆的血肉聯繫。再次，要對權力保持敬畏之心。爲政之要，貴在廉潔；爲官之要，貴在官德。領導幹部加強修養和陶冶情操，關鍵是要做到自重、自省、自警、自勵。最後，要自覺接受監督。權力和監督存在着共生關係。領導幹部是人民的公僕，手中的權力來自人民，要掌好權、用好權，就必須自覺接受人民羣衆的監督。

對嚴以用權心得體會 篇五

“三嚴三實”的重要論述，深刻闡明瞭新時期作風建設的新內涵、新要求，是各級領導幹部從政爲官的基本準則、幹事創業的行動指南、個人修養的畢生追求，爲組織工作特別是幹部工作提供了重要依據。其中，“嚴以用權”就是要求幹部要堅持用權爲民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。

權力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己；權力是一團熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚燬；權力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災。這是從一些黨員幹部由於用權不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓。作爲黨員幹部尤其是領導幹部，我認爲至少要做到以下四點：

一要樹立正確權力觀。必須深刻認識到，我們黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權力屬於人民，權力來自人民，只有爲人民掌好權、用好權，才能使權力造福於社會，造福於人民，才能與人民羣衆建立血肉聯繫，才能立於不敗之地。只有堅持權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀，始終將羣衆利益放在第一位，才能保證權力的正確行使，才能贏得羣衆的擁護和支持。相反，如果在權力行使問題上搞小集團主義、特權主義，甚至將權力視爲謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會滑向腐敗的深淵。

二要把權力當成負擔。蘇聯解體不久，前蘇聯部長會議主席雷日科夫就說過一句話，他說權力應該成爲一種負擔，當權力是負擔的時候，政權就穩如泰山了，權力一旦變成樂趣，一切就完了。這個話如果不是因爲蘇聯解體蘇聯共產黨丟掉政權，雷日剋夫是說不出來的。國家解體了，丟掉政權了，他就體會出來了。權力成爲負擔，就是我們的各級領導、掌權者要兢兢業業、勤勤懇懇、任勞任怨地爲人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩如泰山。如果把權力當做樂趣，拿着權力吃喝玩樂，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對於我們有着很強的警示意義。

三要依規用權。用權爲公，可以贏得人民讚譽和尊重；用權謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因爲我們手中的權力是人民賦予的，所以只能用來爲人民謀利益。這就要求我們必須依法依規用權，嚴格遵守規範和制約權力的各項規章制度，自覺把權力關進制度的籠子裏，做到權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀，公正無私地行使權力，任勞任怨地履行職責，這樣才能得到羣衆的認可，體現出人生的價值。

四要自覺接受監督。失去監督的權力最容易產生腐敗。有力的監督是對黨員幹部最好的保護。我們一定要正確認識監督的必要性和重要性，把接受各方面的監督貫穿於自己的日常工作和生活中，特別要時時刻刻地接受人民羣衆的監督，老老實實地接受人民羣衆的監督，自覺主動地接受人民羣衆的監督，決不能把權力變成牟取個人或少數人私利的工具，做到立身不忘做人之本、爲政不移公僕之心、用權不謀一己之私。