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毛概心得體會1000字多篇

毛概心得體會1000字多篇

毛概心得體會1000字篇1

通過這學期的毛概課程的學習,我明白了毛澤東思想是我國新我國民主主義,社會主義革命和社會主義建設中,在我國革命和建設正反面的基礎上,逐步形成發展起來的。

在學習這門課的衆多章節中,我最喜歡也最收益的是“科學發展觀”和“實事求是”這2章。科學發展觀讓我更深刻體會到“科學是第一生產力的硬道理。”特別是我國正在面臨着促進經濟發展和節約資源,保護環境的雙重壓力,這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發展觀,把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個領域。

學習“實事求是”讓我明白:不管做什麼事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。

通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也瞭解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發展。通過對《毛概》的學習,我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。

在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國裏進行革命,無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利後建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東爲主要代表的中國共產黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神聖化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合,在總結中國革命經驗的基礎上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創立了獨具特色的新民主主義理論。

學以致用,實踐真理。通過對這門課程的學習,我瞭解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎上,根據實際環境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀就是按着這條理論逐步發展的,並且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以後對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

解放思想,實事求是,與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗,這也應該是保持黨先進性的要求。對於我們來說,也應該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設者。要敢於接受新鮮事物,勇於承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的歷史性飛躍的偉大成果,這對於幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義,使之成爲更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作爲自己的行動指南,在新的世紀裏,立志爲改革開放、現代化建設貢獻力量.

毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物,是關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、羣衆路線和獨立自主三個活的靈魂。

毛澤東思想的影響時時刻刻都表現在現實生活中。它是改革開放的理論源泉,也表現在空間的拓延上,將成爲中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想,瞭解毛澤東思想的主要內容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的瞭解中國共產黨領導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗,掌握中國革命和建設的發展規律,以便爲建設有中國特色的社會主義服務。

毛概心得體會1000字篇2

經過一段時間學習毛概理論,讓我體會毛澤東思想是全黨智慧的結晶,就是這個道理。毛澤東同志把學風問題作爲第一個重要的問題,因爲它“是領導機關、全體幹部、全體黨員的思想方法問題”。我們黨的歷史證明,黨的每一次進步和飛躍,都和改造文風、學風有關。毛澤東同志對“黨八股”恨之入骨,以中國氣派、中國作風的激揚文字,使我們黨擺脫了本本主義、教條主義。鄧小平同志強調開短會、講實情,他自己帶頭講有用的話、短話、乾脆的話,十二大開幕詞也就兩千字出頭。正是領袖們帶頭示範,使我們黨擺脫了“假大空”。江澤民、胡等同志都以黨的決議鄭重向全黨同志申明,文風、學風於黨於國關乎成敗。黨的以後,習近平同志帶頭講平實的話、精煉的話、有感情的話,使全黨同志和全國人民真切感到,會風爲之一變,文風爲之一新,作風爲之一振。用什麼人、不用什麼人,歷來是幹部工作的核心問題,是促進幹部轉變作風的風向標。

黨的思想是行動的先導。解放思想、實事求是、改革創新、與時俱進是我們黨長期堅持的思想路線,也是思想作風的核心和靈魂。在認識和改造世界中,幹部的思想作風也是其世界觀、人生觀、政績觀和方法論的具體體現。面對日新月異的變革時代,幹部解放思想沒有止境,實事求是必須一以貫之。以良好的用人導向促進幹部思想作風的轉變,就是要始終堅持實事求是,努力按照客觀規律辦事,始終堅持解放思想、開拓進取不停步,時刻把握時代的脈搏,不斷改革創新。對那些腳踏實地、講究科學的幹部,要大力支持,大膽使用;對那些思想解放,想幹事、會幹事、幹成事、不怕事的幹部,要提供平臺,用當其位;對那些不思進取、不求有功、但求無過的幹部,要鞭策教育,督促整改。

黨的行動指南、把建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨等內容寫入黨章等。要用心“吃”。黨章雖然通俗易懂,但思想深邃,自成體系,可以說是一種精神的盛宴。只有結合實際反覆思考,把學習黨章同學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀結合起來,反覆琢磨、咬文嚼字。

毛澤東同志關於學習和掌握馬克思主義立場觀點方法的重要思想,是毛澤東思想的重要組成部分,也是我們做好領導工作的重要指針。現在我們的一些幹部不僅缺乏信仰,沒有信念,有時連起碼的信用都沒有,常常把自己混同於一般老百姓,牢騷多,怨氣大,不信馬列主義,不信毛澤東思想,不信中國特色社會主義理論體系,把自己當成偉大事業的局外人。長此以往,怎麼會有學習的動力,研究的熱情,撲下身子解決問題的勇氣?久而久之,置身於理論和實踐之外,就會離羣衆越來越遠,離實踐越來越遠,離燦爛的中國夢越來越遠。實踐證明,用一個作風好的人,就等於樹立起一面旗幟,就能有效地激發調動廣大幹部的內在動力;反之,就會挫傷幹部的積極性,損害黨的形象,影響事業發展。顯而易見,如何選人用人,對於幹部轉變作風具有鮮明的導向作用。

毛概心得體會1000字篇3

今年暑假我出去打工了,雖然與專業知識無關,卻也深有體會。從上大學前對社會的無知,到上大學後對社會偶有感觸的無奈,我已知我漸漸在成長了,思想也慢慢覺悟了。

今年暑假去廣東的電子廠打工了,是對生活的嚮往也或是無奈。總嚮往自由,無人管束的日子,找個滿意的工作,花自己掙的錢,孝敬父母,一切都是想象中的美好。我們交了車費,總代理是個大四的學生。坐車時的擁擠,晚上休息時的不安穩,以及途中不知向何處的迷茫。確實搞笑,都坐了一夜的車了,竟然還不知道要去哪裏。中間更換了幾個地方,仍無結果。最終在廣東的一個小廠停下了,工資比來時說的低了,還不給籤合同。天天站着在流水線上工作,腿腫了,腰疼了,原來掙錢是那麼的不容易。惶惶地日夜做着工作。身心的疲憊,怕被騙的惶恐。連那個總代理也丟下我們不管了。該相信誰?現在連學生都騙學生了,該相信誰啊。也只有自己相信自己了。車間中員工的勾心鬥角,領導的責罵,真實領略到社會的複雜。原來我們確實知道的太少。一個月的假期結束了,伴着對這個廠的不滿還有對工資期待的心而打包遠離了。

這次的實踐讓我深刻的體會領略了許多在學校裏感受不到的東西。原來有知識的人不一定會受尊敬,也有可能被鄙視還大學生呢,連這都不會,笨手笨腳的。聽起來確實可笑,仔細想象也確實是那麼回事,我們確實缺乏實踐,缺乏鍛鍊。在新經濟時代學生應當具備掌握成熟技術的能力,要有嚴密的思辨能力和理性的思考能力,致力於探索理性、情操、才智、體質之完美,只有做到全面發展才能適應社會的需求,並立於不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發展做到與時俱進,不與社會脫節,我們應該珍惜現在的學習機會,珍惜生命的分分秒秒,學習好知識,運用知識,要理論與實踐鄉結合。與此同時,多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰受到社會的歡迎,就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好各門學科,還要廣泛地吸收各領域的知識,努力提高綜合素質。

這次實踐,同時也暴露了我自身的一些問題,那就是還是缺乏實踐經驗。處理問題不夠成熟。現在呆在大學的日子不多了,我要珍惜自己的時間,在保證自己專業課成績合格的情況下,最是給自己充電的好時機。做到無論是專業知識還是自身技能都可以使我自己應對一切多變的就業形勢。

通過社會實踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學習,並且結合當前大學生的就業形勢來說,就業環境不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。但是在這段時間裏,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛鍊一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。大學生除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。因爲很多的大學生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。因爲知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊。面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會,我覺得大學生應該轉變觀念,不要簡單地把暑期打工作爲掙錢或者是積累社會經驗的手段,更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。

今後,我也會參加更多的社會實踐,並且做好總結工作,提高自身技能,使自己的綜合素質得到提高。在這短短的暑假實踐中,我碰過壁,受過累,流過汗,但是我卻成長了,這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經歷,是一生寶貴的財富。我會更加珍惜,今後也會繼續努力。

毛概心得體會1000字篇4

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的,而是根據中國的國情,結合其他國家勝利的經驗,最主要的是,結合過去的失敗和教訓,發展出的理論。他認爲,革命的成功來自於調查和實踐。無產階級的革命的主力應該是工人,而毛澤東則否認了這個觀點,他認爲,應該結合中國的實際,中國的實際是,農民佔了大多數,所以應該首先解決農民的問題。有人還認爲,中國要麼速勝,要麼應該投降,毛澤東則否認了這個觀點,他認爲,中國既不會速勝,也不應該投降,而是應該打持久戰。創造歷史靠的不是理性的設計,而是實踐和摸索,是不斷的試錯和探索。毛澤東思想關於新民主主義革命理論,指出新民主主義革命的總路線是毛澤東新民主主義革命理論的高度概括,明確了革命對象,領導力量,革命動力,同時毛澤東指出現時是新式的特殊的資產階級民主革命。這一理論的確立正確解決了民主革命與社會主義革命的關係問題,標誌着毛澤東思想的成熟。

這本書以馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍着筆,從毛澤東思想產生的社會歷史條件,形成和發展,科學內涵及歷史地位四方面展開闡述,指出在近代中國落後及其社會根源和馬克思主義的廣泛傳播及中國化的背景下,毛澤東思想萌芽,並與中國革命實踐相結合從而得到初步形成,成熟,繼續發展。從而確立了鮮活的科學內涵,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關於中國革命和建設達到的正確理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。讓我正確的認識了毛澤東思想真實的科學麪目,正確的認識了毛澤東思想的歷史地位,知道了毛澤東思想是馬克思全球化的重大發展。毛澤東思想關於新民主主義革命道路的闡述,毛澤東提出“槍桿子裏面出政權”的重要論述和“農村包圍城市武裝奪取政權”的革命理論,指出將中共的工作中心由城市向農村的轉移,深入進行土地革命,發動農民,在農村開展武裝鬥爭,打碎農村白色政權,建立紅色革命政權,直到當革命力量發生轉變時,在進行戰略決戰,攻打中心城市,奪取全國政權。”這一理論正確揭示了中國革命發展的規律,是中國共產黨堅持武裝鬥爭和進行根據地建設的經驗總結,是馬克思普遍原理和中國革命實踐相結合的典範。

我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國的具體實際相結合,產生了毛澤東思想。科學理論也要與時俱進。我們對毛澤東思想的科學態度,就是堅持與發展毛澤東思想。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的理論體系。在社會主義現代化建設的進程中,堅持毛澤東思想,就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個代表”重要思想,自覺地把堅持與發展毛澤東思想作爲自己的歷史責任。從毛澤東思想和鄧小平理論的豐富內容、形成過程和文字表述的分析中,我們不難看到,作爲中國化了的馬克思主義的毛澤東思想和鄧小平理論,確實既體現了馬克思列寧主義的基本原理,又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗,具有中國特色、中國風格和中國氣派,體現了馬克思主義旺盛的生命力。

鄧小平說過,對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力。建國以後,我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子,工業幾乎等於零,糧食也不夠吃,通貨惡性膨脹,經濟十分混亂。我們解決吃飯問題,就業問題,穩定物價和財經統一問題,國民經濟很快得到恢復,在這個基礎上進行了大規模經濟建設。靠的是什麼?靠的是馬克思主義,是社會主義。

社會主義階段的最根本任務就是發展生產力,社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些,並且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。如果說我們建國以後有缺點,那就是對發展生產力有某種忽略。社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義,更不是共產主義。

毛概心得體會1000字篇5

消費層次一定程度兩極分化這是大學生消費中的另一個顯著特點。據有關資 料顯示,武漢大學生中其中年消費最高的達到28500 元,而年消費最低的只有2100 元。大學生年支出均值爲 元。這其中有%的大學生把家庭 供給作爲最主要的經濟來源,佔其總消費的70%以上。家庭收入越高,對學生的經濟供給越多,構成大學生消費的一種特殊的奢侈格局,主要表現在旅遊、電 腦、手機和娛樂等方面的消費上。在我們的調查中也體現出了大學生消費的兩極分化,不過高消費的人還是少數的,僅%的被調查者每月生活費在1200 以 上。而生活水平較低的學生主要是在娛樂、交際、通訊、衣着等方面比較節儉,學習方面的花銷也會適當減少。

隨着社會的不斷髮展,當代大學生的消費水平正逐年提高,越來越多的家庭感到供養一個大學生的壓力,很多人說,大學生的消費水平基本可以趕超白領。那麼,大學生的高消費到底源於何處呢?爲什麼大學生的花費會如此巨大呢?

本次的調查對象多爲大二的學生,雖然反映出的問題不是很全面,但是也有一定的代表性。從調查數據的整體來看,大多數同學的月生活費都花在了伙食費、通訊費、交通費等基本生活費用上,但是爲什麼生活費用會越來越大呢?我們分析,可能是社會整體消費水平的提高,物價上漲,物資豐富等原因能造成的,此外,地域不同,環境消費水平的不同也是影響大學生生活費用重要因素。

根據調查結果顯示,雖然目前社會經濟有所發展,人民生活水平普遍提高, 但大學生的消費水平還是比較低的,增長不是很快。31%的大學生月生活費還限於400~600元,月生活費水平主要集中於600~1000元,佔到了%,僅有 %的大學生每月的生活費在1000~1200元以上,在1200以上的只有%。從此項數據顯示,大學生的基本消費結構還是十分正常的。

首先,我們發現大多數大學生對家長的依賴性很強,獨立意識較弱,他們的 生活費來源大都僅僅來自於家庭(81%),只有極少數的學生會通過自己做兼職打工(%)來減輕家庭的負擔。這一方面說明了我們的大學生獨立性差,責任感弱,生存能力低下,不會體諒他人,另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題,對於中和素質和人格培養的忽視。被調查者資金主要是由父母或家庭提供這個數據還說明了一點,這種情況是當代中國大學生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變,但是我們需要關注的是,很多人居然認爲這是天經地義的事,即使做兼職,大多數學生也不是爲了減輕父母的負擔,或是儘早經濟獨立,而是爲了要增長個人的閱歷和社會經驗,大家經濟獨立意識之差可見一斑。比起歐美髮達國家的同齡人16歲就要經濟獨立來說,差距較爲明顯。可是,換個角度思考,這也是我們提高大家經濟意識的一個突破口,需培養和加強。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特清崎曾經說過:“理財與你掙了多少錢沒關係,它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢爲你工作多久的能力。”

研究了各個方面的支出金額後,我們發現學生們花費最多的事在飲食方面, 通訊費用和娛樂費用跟以往調查顯示的結果相比有增長的趨勢,花費在學習方面的金額與其他方面相比所佔比例始終較小。由表中數據可看出,飲食方面支出居 於250 400 的人數最多,“吃飯消費”佔總消費的比例較高,因此,大學生這一羣體的恩格爾係數較高,這可能是這一羣體的特點。總體來說上大學生的消 費仍然處於“溫飽”階段,即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們日益增多的娛樂、通訊支出,潛在 戀愛支出就可以看出)。花費在學習方面的費用所佔比例不大從側面反映出當代大學生的學習心態不是很積極,學習慾望不是很強烈,經歷過多的放在娛樂和校 園生活的其他方面了。學校和社會可以對大學生進行適當的引導,多買書,多讀書,努力發展完善自己,充實自己,提高自身價值。人際交往費用的增長,說明 學生越來越重視學校中的人際關係交往,這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進一步的思考綜合以上的數據我們可以看出,“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢 書”的時代已經過去,我們正逐漸成長爲新時代的全面發展的人才。在大學讀書的我們,目前基本上還沒有能自主負擔所有生活開銷的能力,所以,在花錢購物時就要時刻提醒自己,不能肆意揮霍,許多沒有必要的開銷都應逐一免去,在大學期間養成良好的理財習慣。

建議同學們要控制慾望,不要盲目炫耀,更不能攀比,攀比心理的形成 不可避免。我們應該如何面對呢?首先,我們應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀,逐漸確立正確的人生準則,給自己理性的定位。大學生的確需要 競爭意識,但並不是所有的事物我們都需要爭,生活上次於別人,並不可恥,沒有必要擡不起頭來;

毛概心得體會1000字篇6

在現代社會,在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中,認真學習並運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因爲我們必須清醒地看到,中國現在還並不發達,我們新一代青年肩上仍然承受着開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學經驗的學子們,要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理,特忌眼高手低不切實際地亂來一通。不能瞎犯錯誤,中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法並不一定在中國同樣行得通,這是我們時刻要記住的。正如創造了十月革命輝煌的蘇聯革命經驗並不適用於中國。這時候我們就得學習毛澤東同志,在理論與實際相結合的思想指導下,創造性的運用所得來的經驗,而不能拘泥於理論。另一方面,在我們今後爲促進祖國繁榮昌盛發展而有效的工作中,我們也切不能盲目自大,一概排除外來經驗,因爲實際上我們工作中還有不少困難和問題。農民和城市部分居民收入增長幅度緩慢,失業人數增多,有些羣衆的生活還很困難;收入分配關係尚未理順;市場經濟秩序有待繼續整頓和規範;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員幹部的形式主義、官僚主義作風和弄虛作假、鋪張浪費行爲相當嚴重,有些腐敗現象仍然突出;當前有些黨的幹部的領導方法與新形式新任務的要求還不完全適應,有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下,工作若不做到底層,黨的政策很可能不能執行或根本未被執行。這裏我突然想到了蘇聯赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適於種玉米的地方種玉米,就因爲另一地種玉米致富。後來由於玉米苗不服水土,全部死亡,致使蘇聯經濟損失慘重。這僅僅因爲赫魯曉夫不重實際,只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。這就是學習《毛澤東思想概論》的重要體會。

對實際與實踐,我們也需要有最深層的認識,也不能浮於表面。而所謂去實踐,就是要“實事求是”。“實事求是”一詞,出自東漢班固所寫的《漢書》,原文是“修學好古,實事求是”,本意在頌揚河間王求實的治學態度和方法。馬克思恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東用中國語言概括爲“實事求是”四個大字,這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是,就是一切從實際出發,理論聯繫實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設的具體實踐相結合。實事求是,是辯證唯物主義的根本思想路線問題,講的就是革命和建設的根本出發點問題,即必須從中國的國情出發,尋找適合這種國情的革命與建設的具體道路。而對於我們,實事求是是一種科學的態度,自以爲是和好爲人師那樣狂妄的態度是我們在學習了毛澤東思想後應以改正的,或應引以爲戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現今的大學學習生活中,我們應瞭解我們個人的長處和短處,然後制定自己的獨特,不可生搬硬套別人的成功方法,這是這本書給我們最初的也是最具現實意義的啓示。

另外我還要談一下我對這門課一些真實的感受。在最初我認爲這門課一定會很無聊也最無益。結果在學期之中,我深深地被中國共產黨探索中國現代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說,其次還因我從中學到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次並非坐在前排,但我還是能從講師語調裏深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物,一位能創造奇蹟的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學方法帶給了我們,同時晚年的他也可悲地給我們爲實事求是作了一個最深刻的反例。可見理論與實踐相結合是任何事業成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎幹是我們無論在現在的學習生活中,還是在今後的社會主義建設中,都要深以爲戒的。

就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民爲改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的鬥爭,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待着新的社會力量尋找先進理論,以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產黨和以毛澤東爲核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物,是中國人民在實踐中經過探索和比較後所選擇的革命.在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東爲黨的創立和發展,爲中國各族人民解放事業的勝利,爲中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展,建立了不朽的功勳,爲世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在於我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世後更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現在現實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上,將成爲中國社會主義歷史進程的理論原點,成爲人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東爲黨的創立和發展,爲中國各族人民解放事業的勝利,爲中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展,建立了不朽的功勳,爲世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在於我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世後更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現在現實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上,將成爲中國社會主義歷史進程的理論原點,成爲人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

毛概心得體會1000字篇7

假期來了,我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎?一片葉子屬於一個季節,年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發,我們年少輕狂,經受不住暴雨的洗禮?誰說校園裏的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負他人的期望,爲自己書寫一份滿意的答卷……

在注重素質教育的今天,學生假期社會實踐作爲促進學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長成才的重要舉措,作爲培養和提高學生實踐、創新和創業能力的重要途徑,一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視爲學校培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀優秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會,瞭解社會。同時,實踐也是學生學習知識、鍛鍊才幹的有效途徑,更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風。

實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可爲以後找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校裏學不到的東西。因爲環境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。

而且在中國的經濟飛速發展,又加入了世貿,國內外經濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現,在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰,前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了,中國的經濟越和外面接軌,對於人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校裏所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現自已。

在現今社會,就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫着“有經驗者優先”,可還在校園裏面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?爲了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛鍊和提高自己的能力,以便在以後畢業後能真正真正走入社會,能夠適應國內外的經濟形勢的變化,並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了無錫市鴻運磚瓦機械廠,開始了我這個假期的社會實踐。

其實,上次的社會實踐我也是在這一家廠中工作。上一次,我的工作是電腦資料輸入,這一次的工作也有資料輸入這一塊。

每天都要在電腦前坐滿6個小時,輸入一些廠裏的相關資料,這些資料很瑣碎,也有很多關於數字的部分,所以我需要十二萬分的小心,深怕少輸入一個零或者一個小數點,影響到其他。這份工作雖然簡單,但是需要耐心和耐力。我坐在椅子上,小心翼翼地比對着資料,神經緊張,致使每天結束工作後就腰痠背疼。一開始,我神經緊張,但後來一些同事阿姨告訴我說,不用這樣,只要小心一點就好了,廠裏還有負責覈對資料的人員,最後結果一定是對的。於是,我稍稍安心了一些,但是還是不願我負責的資料出現太多的紕漏,所以依舊仔細地工作,而我也鍛煉出了非比尋常的“坐功”,擁有了比以前好的耐心與毅力。

這次的工作,除了資料輸入這一塊之外,還需要送資料。會有同事阿姨把資料交給我,然後告訴我要把資料送到哪裏去。要送的地點有近有遠,有的認識,有的不認識,而要送的資料也是有厚有薄。也許是看我還是個學生的緣故,非常厚重的資料和非常偏遠的地區沒有輪到我的,不知道是擔心我還是擔心資料,呵呵呵!這個送資料的任務鍛鍊了我的問路技術,每次只要不認識路,我就會文附近的路人,一個個問,知道我明白地到達目的地爲止。有時資料比較重,讓我的手臂酸得不得了,但是沒辦法,這是工作。這個工作也讓我學到了一些東西,比如堅持不懈,吃苦耐勞的精神,又比如讓我更加清楚家鄉的主要公路的名稱與各自的公交車,我相信以後在家附近再也不會迷路了。但是也有不好的地方,就是把我的皮膚曬黑了,這麼黑的我可能同學都要認不出來了,幸好離開學還有一段時間,還可以養白回來。

在實踐的這段時間內,我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學校裏無法感受到的,在學校裏也許有老師分配說今天做些什麼,明天做些什麼,但在這裏,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什麼,要自己地去做,而且要儘自已的努力做到最好。在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在爲取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作,都存在着競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會,但我總覺得校園裏總少不了那份純真,那份真誠,儘管是大學高校,學生還終歸保持着學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動,我學到了很多,從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學校裏是學不到的。

在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇,而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏,學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業,對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須瞭解這方面的知識,對其各方面都有深入的瞭解,才能更好地應用於工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經歷,是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。