《安娜卡列尼娜》心得體會多篇

《安娜卡列尼娜》心得體會篇1

那支她曾經用來照着閱讀那本充滿憂慮，欺詐，悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮，接着燭光發出輕微的嗶剝聲，昏暗下去，終於永遠熄滅了。

三月，微冷。檯燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最後一頁，沒想到重讀這本書會有這麼大的觸動。我彷彿看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時的那份沉重，我閱歷尚淺，很多東西我都不是很懂，但僅有的這份感觸我還是想寫下來。

那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷鐵軌上的安娜，我曾無數次幻想過一個美好的結局，可是沒有辦法，準確的說，是毫無辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜，卡列寧，伏倫斯基，三者的性格，及他們對待愛情與婚姻的觀念，選擇，決定，註定了這場悲劇。

正如托爾斯泰在開篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會有一個美好的開頭。車站的相遇，舞會的邂逅。安娜永遠是那麼優雅美麗，嫵媚動人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕，也不是打扮不夠漂亮雅緻，只是對於安娜來說，任何裝飾在她身上從不起眼，她所有的魅力在於她本身。

伏倫斯基被深深地吸引了，儘管她是卡列寧夫人，一個八歲孩子的母親。一個眼中閃爍着光輝，因爲人家對她傾倒而陶醉。一個順從和惶恐，像極了一條聰明伶俐的獵狗。

識人不準，遇人不淑。傷了吉娣，傷了列文。離開了彼得堡，暴風雪的車站，搖曳的燈光下，他們面對着站着。她不必問他怎麼會來到這裏，這一點她知道的那麼確切，就像他親口對她說：他來到這裏，是因爲她在這裏。

《安娜卡列尼娜》心得體會篇2

人們常說，有1000個讀者就有1000個哈姆雷特；而關於安娜這個形象，自其誕生以來，也可以是每個人，不一樣時代、不一樣階層的人都有不同的觀點。

我們應該要全面的深入的分析她的性格，取其精華，去其糟粕，不能只片面的讚美或是批判。安娜是一個性格極其複雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落後的一面。

安娜聰慧、典雅、質樸、活躍，是個有很高文化教養的貴族女孩。在俄國貴族資產階級社會裏，她象草叢中的奇葩，單純、沉靜、從容、高貴，無論在什麼樣是場合出現都是美豔絕倫的。

她活躍的精神世界，她悠閒恬靜，她的美貌、聰明和良好的教養，都深深打動了對安娜一直懷有成見的列文，使他不由地在內心裏讚歎道：“這是怎樣一個女人！”“一個多麼出色、可愛、逗人憐惜的女人！”“這個活人身上帶着一種新鮮的動人心魄的風度。”“同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面，便使列文依依不捨地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”

安娜的美不只是表現在言表，內心更好，她心地善良，單純自然，對不幸的人懷着深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。這樣一位優美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求從一開始就註定了無盡的悲劇結局。

安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她接受渥倫斯基的愛情以後，她就再也不能容忍自己原來的“虛僞與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她是一個正直的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因爲它對於我有太多的`意義，遠非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會虛僞的污泥裏，很想得到解脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄託在真摯的愛情裏，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛並不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，是有着極其深刻的內涵，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。

作家描繪安娜體態和精神之美。安娜的美，對作品主題表達、情感抒發和故事情節的推動發展都是有重要作用的。

魯迅說過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，就沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結局一百年來帶給人們深深的震撼！

安娜悲劇的主要原因源於對真摯愛情的追求，這個跟上流社會虛僞的道德觀念違背了。

首先表現在她與丈夫卡列寧的矛盾鬥爭中，屬於彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中求的只是勳章和官爵，在他看來，他需要一個家庭，並非出於愛情的需要，而是因爲他在仕途上少不了這樣一個物品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西！“至於高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是爲了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛僞的人，安娜說，“他樂於游泳在虛僞裏，正象魚在水裏游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛僞、一心想升官的思想，他那種讓人不喜歡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚後“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人。”這一種無愛的家庭，由一開始結合就埋下了巨大的危機，而當“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現，安娜心中的壓抑已久的感情就爆發了。她再也不能容忍卡列寧式的“虛僞與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結合了。

把安娜逼死的是整個上流社會而不只是卡列寧一個人。安娜的不貞，在上流社會本是很多的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活，而感情真誠、嚴肅認真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛僞，可恥，無法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜，渥倫斯基的母親也讚許兒子在安娜身上取得的成功，但是當她們看到這並非一場社交界司空見慣的風流韻事，而是認真的愛情時，立刻當做大逆不道。安娜不見容於上流社會，不是由於她的“紅杏出牆”，而是由於她居然公開這種愛情，公然對貴族社會虛僞的道德觀念挑戰，在這個社會裏，莉蒂亞自詡爲“社會的良心”，無恥的培脫西們竟是這個社會的“精華的精華”，卡列寧是整個社會的“支柱”，這樣的社會不可能給予安娜正當的生活要求的肯定與人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源就在這罪惡的社會。

安娜自身性格的矛盾是悲劇內在因素。

一方面，安娜是勇敢的，她一直不後悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛僞的生活，在劇院裏她向整個社交界擡起了高傲的驚人美麗的頭。另一方面，安娜性格自身就面對社會，她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回的灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情，把她當作朋友和知已，不是情婦。但她沒有意識到更不知道怎麼樣才能爭取到這種平等與恆久的愛情，她像一隻迷途的羔羊，一切都縱在渥倫斯基的手裏，每一次口角之後都嚇得渾身發抖。

她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最後，她被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。

愈是臨近悲劇的結局，安娜的內心矛盾衝突就越是複雜，深刻，尖銳。她一會兒恨得那麼深沉，一會兒又愛得那麼熱烈；一會兒她表現得那麼堅強勇敢，一會兒又顯得那麼軟弱怯懦；一會兒她覺得自己有一千個理由值得驕傲，一會兒又感到自己屈辱卑下；一會兒她期待得那麼殷切，一會兒又失望得那麼可憐；一會兒充滿了生的歡樂，一會兒又幻想着死的恐怖——她的內心永遠充滿了驚濤駭浪，她愛得那樣深切，卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過，又覺得一切罪過吞筮了她！如此一個豐滿凸出、鮮明生動的形象，成了作家筆下一種永遠驚人的藝術力量。

安娜的矛盾還在於母愛與情愛之間的取捨抉擇，她一生只愛兩個人——謝遼沙與阿克歷賽，她對杜麗說：“我只愛這兩個人，但是難以兩全，我不能兼而有之，但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前，她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經是她生活的全部意義，她全身心地愛着謝遼沙，甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當的生活權利，冷酷無情的社會卻把它們分裂對立起來，作爲陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。

愛情的幻滅是悲劇的直接原因。爲了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結局卻是失望和憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛僞與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛僞更欺騙的處境中，他以自己的方式表達了貴族資產階級的虛僞，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最後把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關係上犯了一個可怕的錯誤，那麼現在，她在與渥倫斯基的關係上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以爲他能帶她逃離“虛僞與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠遠超過他帶給她的生之慾望與歡樂。

他的愛情消失後，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛僞，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡！”……安娜的悲劇命運體現了生活自身的邏輯，同時揭發和揭示了沙皇俄國特別是它的上流社會的和黑暗。作家用人信服的藝術力量表現了安娜的死是安娜的必然結局。她被逼上絕路，是社會的罪過；她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的嚮往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天追求個性解放的時代，這種悲劇給我們的啓示，更是深遠的。

《安娜卡列尼娜》心得體會篇3

飛蛾撲火，義無反顧。他所有的精力都集中在一點，並且全力地去追求。愛情充斥着全部的生活，彷彿生命中的其它再無意義，列文也好，伏倫斯基也罷，爲之着迷，爲之傾狂。

可能一錯之後，便再回不了頭。越來越多的碰面，幽會。培特西夫人家的狂熱，賽馬場的驚慌，直至那個黑夜，安娜眼中的光。“愛，他也會懂愛嗎？太遲了，一切都太遲了。”卡列寧這個強有力的政治家，第一次感到軟弱無力，束手無策。像一頭公牛，馴服地垂下頭，等待着他已感到的高舉在他頭上的利斧。

我承認奧勃朗斯基說的有一定道理。嫁了一個你不愛的人，沒有愛情，也不知道什麼叫愛情，卻結了婚，但這事木已成舟。後來你愛上了一個不是你丈夫的男人，這是很不幸，但依舊是木已成舟。這事被你丈夫知道，他饒恕了你，這是現況，現在的問題是：你能不能再跟你丈夫生活下去？

人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。婚姻是一份承諾，責任，將兩個獨立的生命緊緊的聯繫在了一起。一段愛情尚有開始，維繫與結束，何況婚姻。倘若不愛，爲何不在一開始便坦誠相告。既然決定選擇了那塊貝殼，就不應該抱着挑選的心態再去海邊。

安娜選擇放棄一切，放棄丈夫，兒子，遠走高飛。離不離婚，得不得到他人認可都無所謂。只要有那份愛情，只要他還愛她。伏倫斯基選擇放棄仕途，自毀前程。儘管這在他以前是從來不敢想的，但他確確實實做了。他不是那種不渴望功名的軍官，與他同期的謝普霍夫斯科依連升兩級，獲得了青年將軍難到手的獎章。他羨慕，但爲了安娜的愛情，他願意放棄。

拒絕塔什干那項迷人而危險的任務，照伏倫斯基以前的看法，是可恥的，是辦不到的。但現在的他可以毫不猶豫地拒絕，上級對他的行爲稍有不滿，他便立刻辭職。

維特式的狂戀，互相毀滅對方的生活，甚至生命，只爲了證明我愛你。這，還是愛情嗎？激情終有退去之時，夢幻總會回到現實。列文與伏倫斯基一般，甚至更甚，神魂顛倒，他覺得他和他的幸福就是整個生存的主要目的，也可以說是唯一目的。他什麼也不想考慮，什麼也不想打算。有了愛情與幸福，其他什麼他都不在乎。

可吉娣不一樣，她知道列文在鄉下有他心愛的事業，即便她根本不理解列文所做的事，即便她根本不想去理解。但這並不影響她認爲這事業是很重要的，她知道他們的家將安在鄉下，所以她拒絕去國外，想開始他們的生活。

相似的人，相似的故事，卻如此諷刺。即便安娜再有風韻，側臉的弧線，舉杯的姿態，一切都好似精心修飾。伏倫斯基知道她是有意這樣做，可是偏偏感到無趣，越發的渴望自由和外面的世界。厭倦，猜疑，互相終會怨起對方。無法避免，激情褪去，當時所做的事一件件都會顯現出來，好的，不好的，願意的，不願意的，衝動的，後悔的。

我還很清晰的記得，安娜對伏倫斯基說：我能要求您怎樣，我只想求您不要拋棄我。不，我要的是愛情，可是它沒了，這一切都無關緊要了。撕心裂肺，空中樓閣，又能如何。我一直在想，如果當時卡列寧少一點虛僞，安娜多一點決心，伏倫斯基多一點責任，故事會不會好一些。

夜，一片漆黑，玻璃上映着另一個世界。只聽得風吹樹木簌簌，山川一時寂寥。

《安娜卡列尼娜》心得體會篇4

火車呼嘯而過，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠熄滅了。

優雅高貴的、生機盎然的安娜，走向了臥軌自殺。

彷彿溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎於紛繁糾結的水草裏，最終看着生命的最後一個氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。

她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優雅風情，純真又誠摯，到最後陷入神經質般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執念讓她瘋魔。

“由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在說：親愛的孩子，不過分執着於愛，不要迷失於恨，雲淡風輕才能追求生命的解脫。

生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的，我們需要豐沛的情感來點綴這冰冷的世界。但塵埃中矇頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過猶不及，擔負太多，生命自然無法承受。

安娜之死，於我們這些無關緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。於她自己而言，卻是一場一敗塗地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之餘，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因爲作文/追求的太多，安娜才最終壓垮了她自己。

於上流社會那一片虛僞泥沼中，安娜勇於放棄榮華的地位轉身奔向愛情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實上，她高估了她自己，在狂熱愛情的驅使下，她於某一瞬間奮不顧身，可隨後卻又膽怯畏縮。

她以爲她不在意，可上流社會的議論紛紛讓她在意得要命；她以爲她可以割捨，可她還是拖着不離婚，因爲放不下自己的兒子；她以爲她不屑，可她還是拼命維護自己的美麗，哪怕內心焦灼如火……

安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛情，也要名譽。這一切都需要巨大的精力去維持。於是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗塗地。

人不可爲貪慾所控制，這是衆所周知的，可天下又有幾人能做到？世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。

敢於追求是勇氣，敢於捨棄則更是有魄力。“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”浮世中美好的世物千千萬，繁花叢中只需得一兩朵來裝點生命便足矣！

柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅韌的生命，願你善待它。

《安娜卡列尼娜》心得體會篇5

這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個資質優美，有很高文化教養的貴族女子，在俄國貴族資產階級社會裏，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現都是美豔絕倫的…這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。

安娜是一個資質優美，有很高文化教養的貴族女子，在俄國貴族資產階級社會裏，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現都是美豔絕倫的。

對安娜一直懷有成見的列文，都爲她的美爲她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閒恬靜而又顯得那麼優美端莊突然變爲好奇，氣憤和傲慢的神情，她的美貌，聰慧和良好的教養，都深深打動了他，使他不由得在心裏讚歎道：“這是怎樣一個女人！”“一個多麼可愛，出色，惹人愛憐的女人！”“這個活人身上帶着一種動人心魄的風度。”短暫的會面，便使列文依依不捨地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”

安娜的美不僅溢於言表，更富於內心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷着深厚的同情，她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切，溫柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便註定了無盡的悲劇結局。

我們企盼着幸福有一天會來到身邊。它會伴隨着我們，直至我們生命的結束。人都是爲希望而活，因爲有了希望，人才有生活的勇氣。

而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。

如同飛蛾撲向野火，註定這場愛情要將她毀滅。

這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因爲羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的弗倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只爲了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鍾情，沉迷於她的美麗和獨特氣質，但更爲重要的是，他與安娜的特殊關係帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。

而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄託，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動着他不得不重新認識與安娜的關係，對自己的膚淺和輕率表示自責，並在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多麼了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。

可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。

始終靠幻想活着的人終會有幻滅的一天。

安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責任和義務。

道家說，無爲而爲，纔是人生的最高境界。

當在愛的純潔之中塗抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。

安娜是另外一個人的妻子，是一個孩子的母親，是社會希望她恪守道德的人。在愛情的對面，

是長期的宗教情結和大衆意志。這種大衆意志有時表現爲道德，有時表現爲法律。

極度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度衝破世俗的藩籬，去尋求屬於自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內心充滿了矛盾和痛楚。

而弗龍斯基是一個始終屬於世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對這種宗教情結和大衆意志，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機。弗倫斯基和安娜的靈魂屬於兩個不同的精神世界。他們雖然一見鍾情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當安娜孤獨無助的時候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界裏。

安娜的感覺是敏銳而正確的，弗龍斯基在精神上已經拋棄了安娜，卻因爲良心和責任不敢這樣去做。

對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現實妥協，她是一個非常勇敢的女人。

當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，我們突然發現，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。

很難說在我們現在的社會中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼着理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發生。

如果我們不能堅持自己的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當邪惡在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現實。我不認爲兩個靈魂的相觸一定要用某種契約作爲憑證。

現行婚姻真正帶給我們的是什麼？

安全？情感？良心？

安娜可以不屑於世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。

現行婚姻制度實際上對沒有愛情的婚姻保護更多。

晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因爲在他看來，獵殺動物，既是殘害生命。

他的一生一直在維護着人的尊嚴。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。

從最早的《一個地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰爭與和平》中的皮埃爾，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《復活》中又以葉赫留朵夫作爲完結，我們始終看到一個身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和複雜的人，這個人實際上就是托爾斯泰自己。在這個人最初將自己的土地分給莊園中的農奴，並宣佈他們獲得了自由，想用自己的行動給廣袤的俄羅斯大地作出一個表率（《一個地主的早晨》）。後來他放棄自己公爵的身份，要跟一個地位低下的結婚（《復活》）。到了八十高齡，托爾斯泰還爲了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉。

托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結，都不與不合理的現實妥協。

真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說，無影無蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。

在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那麼美，潔白無暇，氣質非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因爲這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。

而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內心深處的真誠願望，沒有任何的虛僞和矯飾的內心世界。

讀完這本書，我彷彿感到安娜正在某個角落裏，懷着滿腹的渴望和決絕的目光看着我……

我想，我終會擁抱，帶着同樣滿懷的激情，擺脫所有的現實，去與她一起起舞長空。安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠駐留在我的心中。

《安娜卡列尼娜》心得體會篇6

我第一次仔細認真的閱讀一本名著，就獻給了《安娜》，接下來我就寫一下讀後感。

幾天前就讀完了這本書，但一直拖着沒有寫讀後感，這本書我是利用在大一下學期的空閒時間讀完的，說起了還很感謝我一個師姐一直強調我應該要有一個閱讀的習慣，還給我列了書單，讓我抓緊時間一點點看完，而且不能是走馬觀花的看，必須認真，細緻，有自己的思考，那下面我就寫一下讀後感。

這部小說，列夫·托爾斯泰高度還原了俄國當時的生活百態，上層貴族對於下層勞苦人民的無視，並且壓榨他們。但是卻有像列文這樣的地主主動走到勞苦人民中，爲他們發聲，聯繫作者本人，托爾斯泰也是貴族，但他也一直爲勞動人民爭取他們的利益。還提到了俄國當時的農業的發展情況，一些先進的地主已經意識到不能再像過去那樣一味的剝削僱農，而且要引進農耕工具。

文中還提到了俄國的經濟，教育，宗教(宗教色彩濃厚，新教等等)藝術(包括繪畫，音樂，戲劇，書籍)的情況，新勢力和舊勢力的對抗，讀後感·例如教育，新派認爲我一個個鼓勵女人去上學，鼓勵慈善學校，但舊勢力還是固執己見的認爲只有少數的上流社會的貴族能接受教育。

安娜的悲劇是那個時代的必然產物，當她在火車站臥軌自殺的時候，不僅是對伏倫斯基的懲罰，也是對那個社會的控訴，一個女人，面對自己的木訥的丈夫，平穩的家庭，在她的情夫身上找到了激情，但是卻不被所有人接受，而且她的情夫還喜歡上別的女人，反映了當時的俄國對女性的歧視，而女性卻難以反抗。

上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，雖然一開始他們並沒有成功相愛。安娜曾經這麼對吉娣說“您現在的年華真太寶貴了，我清清楚楚地記得，那好比瀰漫在瑞士羣山中的蔚藍色霧靄。這種蔚藍色霧靄籠罩着童年即將結束時那個年代幸福的一切，過了這快樂幸福的階段，路就越來越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，儘管它看來還是光明美好的。”她以一個過來人的身份告訴吉娣所處的美好年華里一切都充滿着無限的可能，而失戀後的吉娣害了一場大病，意志消沉，出國療養遇到了改變她的華倫加，她的身上有着“超脫吉娣所十分厭惡的世俗男女關係的生活情趣和生活價值。”這一點深深吸引了吉娣，並啓發了她，帶領她到了一個嶄新的，崇高而美麗的新世界，從這個高處可以冷靜地觀察往事。最後，吉娣明白了一個人只要能忘我，熱愛別人，就能心安理得，幸福康寧。而這一點我們在後來吉娣愛上列文，婚後同丈夫住在鄉間，料理家務，特別是跟隨列文去看望他臨終的哥哥那一幕可以看出來，這樣的心裏蛻變在吉娣身上烙下了不可磨滅的痕跡。

而說到內心矛盾，陶麗去訪問安娜一行則被作者刻畫得真實而深刻。從開始在富裕農民家喝茶時同農婦談論孩子的問題開始的四個小時的去程中，她從各個方面回顧了自己的一生，認爲自己受困於懷孕生子的家庭生活中得不到片刻安寧，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的歡樂。”而就是沒有她的份，對自己的生活是嫌惡的否定的。到達安娜家裏，參觀了富麗堂皇，貴重嶄新的房子，瞭解了她的處境，參加了上流社會那些風度翩翩的貴人的聚會之後，卻覺得“好像在跟一批比她高明的演員同臺演出，她的拙劣演技把整臺好戲都糟蹋了。”“對家庭和孩子的思念，特別迷人，特別鮮明地在她心頭翻騰。這會兒，她覺得她的小天地是那麼寶貴那麼可愛，她在外面簡直一天也待不下去了。”讀出了一個普通已婚婦女的內心渴望和掙扎，矛盾與釋然。