古詩雜詩王維帶拼音版及翻譯（多篇）

註解】： 篇一

１、來日：指動身前來的那天。

２、綺窗：雕飾精美的窗子。

３、著花：開花。

評析】： 篇二

這是一首抒寫懷鄉之情的詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對於離鄉遊子而言，故鄉可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“於細微處見精神”，寓巧於樸，韻味濃郁，栩栩如生。

王贊《雜詩》閱讀練習及答案 篇三

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩，完成下面小題。

雜詩王贊①

朔風動秋草，邊馬有歸心。胡寧久分析，靡靡忽至今？

王事離我志，殊隔過商參②。昔往鶬鶊③鳴，今來蟋蟀吟。

人情懷舊鄉，客鳥思故林。師涓④久不奏，誰能宣我心！

（注）①王贊，西晉文人。②商、參：二十八宿之中的二個，永不同時出現於天空中。③鶬鶊：又作倉庚，指黃鶯。④師涓：先秦時代衛國的著名樂師。

20．下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A．首二句以寫秋景起筆，不僅寫出了悲涼肅殺的時令特點，也流露出“思歸”意緒。

B．三至六句自述戰事不斷導致自己與親人陰陽相隔，強烈控訴了戰爭的殘酷無情。

C．第十句與“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”使用的手法相似，都是以物類比自身情感。

D．詩歌最後兩句的感嘆，表達出征夫內心的痛楚、鬱結，以及那說不盡的思鄉之情。

21．下列詩句與本詩所表達的情感基調不相同的一項是

A．漫漫秋夜長，烈烈北風涼。輾轉不能寐，披衣起彷徨。（曹丕《雜詩》）

B．方舟安可極，離思故難任。孤雁飛南遊，過庭長哀吟。（曹植《雜詩》）

C．壯士何慷慨，志欲威八荒。驅車遠行役，受命念自忘。（阮籍《詠懷》）

D．凜凜歲雲暮，螻蛄夕鳴悲。涼風率已厲，遊子寒無衣。（《古詩十九首》）

22．本詩“昔往鶬鶊鳴，今來蟋蟀吟”兩句可追溯到《詩經·小雅·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，但二者又有所區別。請結合詩句，比較它們在表現手法方面的相同之處，以及在內容情感方面的不同之處。

參考資料：

詩經原文：

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀。

——節選自《詩經·小雅·采薇》

參考譯文：當初離家從軍去，楊柳依依輕搖曳。如今返鄉解甲歸，雨雪飄飄飛滿野。道路長遠慢慢行，又飢又渴愁腸結。我的。心中真悲傷，誰知我有多悽切。

答案：

20．B

21．C

22．①表現手法方面的相同：兩首詩都運用了對比和反襯手法，以今日之景與昔日之景對比表明時間之快變化之大，以明媚的春景反襯戰士遠離故鄉、奔赴戰場的傷感苦楚。

②內容情感方面的不同：《采薇》這一節詩表現的是戰士終於踏上返鄉路途的情景，既有回憶的辛酸苦楚，又有對故鄉親人的期待渴盼；而王贊《雜詩》中寫的是戰士苦守邊關的心境，當年離鄉的時候春光明媚，黃鶯啼囀，如今又到歲暮，蟋蟀悲鳴，自己卻依然無法返鄉，表達的是戰士內心的痛苦與悲哀。

【解析】

20．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般爲曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的理解和賞析，不正確的一項”。

B項，“三至六句……導致自己與親人陰陽相隔……強烈控訴了戰爭的殘酷無情”錯誤，這幾句主要是說戰爭不斷導致自己和親人不能相見，沒有體現“陰陽相隔”，“商參”只是用誇張的手法寫相隔之久；且這幾句詩表達的應爲對家鄉的思念之情。

故選B。

21．本題考查學生評價作者情感態度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題乾的要求，如本題“下列詩句與本詩所表達的情感基調不相同的一項”，然後理解本詩表達的情感，再分析四個選項中詩句表達的情感，選材不相同的一項。

A項中，通過“不能寐”和“起彷徨”可以看出戰士的思歸之情；

B項中，通過“離思”、“孤雁”和“哀吟”可以看出戰士對家鄉的思念以及內心的悲傷；

C項中，阮籍的《詠懷》表現的是戰士爲了國家利益征戰沙場的忠肝義膽，和本詩中體現戰士內心的痛苦與思鄉之情不相符；

D項中，通過“鳴悲”、“涼風”和“寒無衣”，天氣寒冷，螻蛄悲鳴，將士獨自在外沒有過冬的衣服，表現出將士對親人的思念和內心的哀婉。

故選C。

zá shī 篇四

雜詩

wáng wéi

王維

jūn zì gù xiāng lái

君 自 故 鄉 來

yīng zhī gù xiāng shì，

應 知 故 鄉 事 。

lái rì qǐ chuāng qián

來 日 綺 窗 前 ，

hán méi zhuó huā wèi

寒 梅 著 花 未 ？

古詩雜詩王維註釋及譯文

王維 篇五

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。詩人精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。