《題西林壁》原文、閱讀練習及賞析多篇

註釋： 篇一

1、題西林壁——寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬北麓。

2、橫看——從正面看，從山前山後看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。

3、側——側看，從側面看，從山的一端——南端或北端看。

4、廬山——在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。

5、緣——因爲。

翻譯 篇二

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峯聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

我之所以認不清廬山真正的面目，是因爲我人身處在廬山之中。

蘇軾《題西林壁》鑑賞 篇三

蘇東波是月下的漫步者，是詩人。他的文章詩詞，或一時的即興之作，或是觸目所見有感而發，都是自然的流露，順乎天性。他不忮不求，隨時隨地呤詩作賦純然表達心中所感，那麼道健朴茂，字字自心肺間流出。其在文學上的主要貢獻，是在從前專限於描寫閨怨相思的詞上，開擴其領域，可以談道談禪，談人生哲理。《題西林壁》就是其哲 理詩的代表作之一。

元豐七年，蘇軾由黃州貶到汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發了蘇軾的詩興，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊覽廬山後帶有總結性質壓軸絕句。《題西林壁》寫於廬山南麓西林寺，在禪院之中，探哲理的幽微，頗耐人尋味。這首詩語言質樸無華，平易近人，但是細細思量卻有弦外之音。詩的總體特點是借景說理，辯證指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

開頭兩句“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，是整體上打量綿延起伏的廬山，因而目光所及丘壑縱橫、峯巒起伏，但是，詩人客觀指出遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。蘇軾沒有描寫具體景觀，而是概括抒寫瀏覽廬山的總體印象。

後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。爲什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因爲身在廬山之中，視野爲廬山的峯巒所侷限，看到的只是廬山的一個局部。由此追溯起來，宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點有別，觀察結果各殊呢！愛因斯坦相對論需要一個參照物，認識事物同樣，辨明事理，同樣需要參照。對於一切事情，如果隱在它的圈子裏面，就會不見全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。它啓迪我們認識一個哲理——由於人們所處的'地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。

《題西林壁》是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，寫得巧妙別緻，深入淺出，充滿智慧故而親切自然，耐人尋味。

學者錢鍾書說，有唐詩作榜樣是宋人的大幸又是大不幸。看了這個榜樣，宋代詩人就學了乖，會在技巧和語言方面精益求精。瞧不起宋詩的明代人說宋詩學唐詩而不象唐詩，這話沒錯。就是他們不懂，這一點不象之處恰恰就是宋詩的創造性和價值所在。明人學唐詩是學得維肖而不維妙，象唐詩而不是唐詩，缺乏個性，沒有新意。宋詩以意取勝，靠的就是在詩歌中發議論來實現。在詩歌中議論與寫景，敘事，抒情是一樣的，都是十分重要的表現手法。我們強調宋詩議論，不是說唐詩不議論，主要是宋詩的議論得到了極大的擴展，到了無所不議的地步。有點甚至通篇議論。宋代詩人總喜歡在詩中用議論來表達人生哲理，這與宋代理學發達大有關係，不少理學家就經常寫詩。錢鍾書因此指出了雙重情況：“借講學的籍口來吟詩或借吟詩的機會來講道學。”這道學就是理學，理學家提倡“文以載道”對宋詩風格的形成起到了推波助瀾的作用。這裏也用蘇軾的詩來作說明。唐人寫廬山的詩，最著名的就是李白的《望廬山瀑布》詩，後兩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是抒情兼議論，說的僅僅是瀑布的高。而蘇軾的《題西林壁》就富於“理趣”了。詩的開頭兩句是總寫廬山“遠近高底”的千姿百態。一般來說，接下來是展開具體的描寫，然而蘇軾筆鋒一轉，就從橫看側看廬山的形狀多變來進行議論了。詩人以遊山觀景來比喻爲人處世，由看山而提出了一個富於哲理性的命題：看問題必須超越個人狹隘的空間，擺脫一己之偏見。

以看山來設比喻再議論開去，這是對詩的比興手法的創造性應用，是一種質的昇華。從蘇軾這一手法的應用，我們可以看出宋人“以文爲詩”和“哲理”、“理趣”的妙用。所以說宋詩在唐詩的基礎上“別開生面”，“獨樹一幟”，是不應該因其“議論”而輕易否定的。而明人反對宋人議論，卻使自己在另一條叉道上走得更遠。

譯詩、詩意 篇四

橫看廬山是雄奇的大嶺，側看則是陡峭的高峯，隨着視線的轉移，從高低、遠近各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能認識廬山的真正面目，只因爲自己身處廬山之中。

題西林壁 篇五

朝代：宋朝

作者：蘇軾

橫看成林側成峯，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。

註釋 篇六

題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬北麓。

題：寫上。

西林：西林寺，在廬山。

橫看：正面看，從山前山後看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。

側：側看，從側面看，從山的一端――南端或北端看。

嶺：頂端有道路可走的山，形狀長而平。

峯：山頂端，形狀尖而高。

廬山：在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。

只緣：只因爲。

此山：指的是廬山。