十種心靈脩養的心態【多篇】

淨化心靈提升修養 篇一

我來自宇宙的某個角落，歲月滌盪着我塵世的鉛華。我比鴻毛還輕，但我並不卑微，就像“尺有所短，寸有所長”一樣；況且，還有人說“其大無外，其小無內”，正因爲我形體極小，我可以在茫茫虛空中，無拘無束，自由自在地旅行。

我浮游於雲端之上，鳥瞰波瀾壯闊的大海，穿行於蒼松翠竹之間，蹁躚於奇花異草之內，閱盡如詩的美景，環繞於亭臺樓閣之間，飽覽了歲月的輝煌。我曾被腰纏萬貫的人帶進了超級購物商場，看到了琳琅滿目、令人賞心悅目，又愛不釋手的商品，但我並不迷戀。因爲我曾看到金碧輝煌的阿房宮、圓明園免不了要化爲灰塵，華麗精美的綾羅綢緞也難逃化爲灰塵的湮滅，即使被世人膜拜的金錢，也生帶不來，死帶不去，我何必又爲此苦心積慮呢？“花無百日紅，人無再少年”，瑰麗無比的美景，也只不過是過眼雲煙，我更不必爲此耗費眼球了。

曾經與黃鶯爲伴，我便聽到過令人心醉的天籟之音，清風撫摸樹林，露珠在枝葉上演奏，溪水在山間載歌載舞，小河迂迴地散步，江河在山澗低吟，大海時而沉默，時而竊竊私語，時而激昂澎湃。我有幸落在一戶戶人家的屋頂上、陽臺上，聽到了他們其樂融融的歡笑，聽到了人們爲雞毛蒜皮小事而喋喋不休的吵鬧，也聽到了因爲生離死別而悽慘萬分的號叫；我曾無數次漫步於叢林，遊蕩於花前月下，聽到過情侶之間溫柔浪漫的甜言蜜語；也曾無數次混進演奏廳、和劇院，聆聽了世人認爲最徹骨銷魂的音樂。世間的聲音賺足了我的耳朵，但我從不迷戀它們，否則我不會聽到更多更美妙的聲音，聲音來了就聽，去了就去了，不生一絲分別，不帶一毫留戀，你才能氣定神凝，聽懂宇宙的聲音。還因爲我不願意讓他們擾亂我輕鬆愉悅的旅行，況且它們只是因緣和合的假象，即使最美的小提琴樂曲，也只不過是弓與弦，和耳朵的聽覺相接觸而產生的假象，因觸而生，無觸便滅。

不經意間，我被喜慶的鞭炮聲引進了餐廳，美食、美酒的香味瀰漫在空中，讓人垂涎三尺。觥籌交錯、碗盤漸空，桌上一片狼藉。幾個癮君子不小心稍有過量，便醜態百出，立刻“現場直播”，弄的餐廳內惡臭熏天。美食美味轉眼間即變爲惡臭，看來它們也只不過是食物與酒水和人的嗅覺味覺做的遊戲而已。

不知不覺中，我被一種奇異的香味迷惑着，忘情地尾隨那香氣走了許久，後來才知道那是百媚千嬌的新娘子身上散發的香水味。好滑膩的感覺呀，原來我被一雙嬌嫩的手撫摸着，膚若凝脂，還散發着陣陣幽香……迷糊中聽說有人要去洗澡，我趕緊離開了，若被衝進地溝裏，我就永無天日，並且只能與惡臭的污水做伴了。我是要告誡我的同伴：那觸覺雖然美，也可能銷魂，但終究如刀尖上的蜜，要付出極大地代價，甚至生命。

讓思緒上下幾千年，縱橫幾萬裏地任意馳騁，領略着無盡的逍遙與灑脫。但是，如果因成功的喜悅欣喜若狂，就不能拒絕因失敗的懊惱黯然傷神；如果因久別後的重逢感動不已，就不能拒絕生離死別帶給人們的無限傷痛。因爲喜與悲、美與醜、善與惡、得與失……是意識裏的孿生兄弟。

我是來自宇宙中的一粒浮塵，大千世界裏的芸芸衆生也只不過是浮塵的集合體。我時常關閉六根，獨享內心的澄澈、明淨、安詳與逍遙……有人崇敬我，有人羨慕我，有人憧憬我，也有人鄙夷我。但任長空雲捲雲舒，滄海桑田變遷，宇宙斗轉星移，任世事沉淪紛繁，我的軀殼有可能被吹到雲天外，願我的心巋然不動。

職業道德心得體會 篇二

這星期，我又重新認真學習了修訂後的《中國小教師職業道德規範》。通過深入學習，我深深感到新的《規範》與時俱進，同時，也更加感受到自己作爲一名教師肩頭的重擔，做一名優秀的教師更是任重道遠。

《中國小教師職業道德規範》中明確提出“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、爲人師表、終身學習”六點要求。這些要求對教師既有底線要求，又有較高標準。其中，前五點是作爲一名教師最應該做到的；最後一點則是對我們教師提出的高要求了。對此，我計劃從以下幾方面去嚴格要求自己，爭做一名優秀的教師。

一、做一名有愛心的老師

愛——教師職業道德的核心。愛生是教師應具備的美德，也是教師的天職。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。我要全心全意地愛學生，但不是寵愛、溺愛：

第一，要嚴格要求學生。古人云，“教不嚴，師之隋”，所以我要做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方。雖然只是體育課，我也不能放任他們，要讓他們樹立終身體育的觀念，認真做好每個動作，只要有進步便給他最好的評價。

第二，尊重學生的人格。每個學生都是一個獨立的人，具有獨立性，我要真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫助，理解、信任、欣賞他們，建立一種民主平等、親密和諧的良好的師生關係。對於這點我是有自信的，剛剛送走的六年級學生至今對我念念不忘。

第三，善於發現並利用學生的閃光點。一些孩子不願意上體育課，對課上有難度的動作有畏懼感，我就多瞭解、多關心，發現他的閃光點，充分利用，從而激起他的鬥志，努力完成任務。

二、做一名終身學習的老師

終身學習是師德修養的時代要求，是21世紀的基本生存素質。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養正是取決與此。”所以在教育教學工作中我要不斷強化自身學習，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。利用一切可以利用的時間學習新的教育理念，用新的、先進的教育理念來指導自己的教育實踐，是使自己的教育取得成功的法寶。

學習新的教學方法，從理論上學，從實踐中學，在同行中學，在自己的反思中學，在與教師和學生的合作中學，要力爭使自己的教學方法與時俱進，這樣，才能全面的、正確的富有開拓精神的貫徹和落實新課程標準，爲教育教學研究作出自己的貢獻，提高自己的身價，實現自己的人生價值。

三、做一名甘於奉獻的老師

作爲一名教師，我們很難擁有令人羨慕的財富和權力，也無法擁有顯赫一時的名聲和榮譽，更不可能擁有悠閒自得的舒適和安逸。每當收到過去的學生的祝福短信，當看到孩子純真的笑臉，當學生主動幫我搬運運動器械……每每此時，我就忍不住感動，身爲教師的我在內心深處是充滿快樂和幸福的。所以我熱愛自己的教師職業，願意以一顆平常心去看待自己的職業，努力以一個老師的真誠的愛去理解、寬容、尊重、幫助和教育每一個學生，做自己職業生涯中永遠的喝彩者，做一名甘於寂寞而樂於奉獻的教師。

我將謹記《規範》中的每一條要求，在以後的教育教學中，時刻用新《規範》對照自己，努力實踐，不斷學習，不斷反思，做一名合格的人民教師，爲教育發展作出自己的貢獻，無愧於心，無愧於民。

職業道德心得體會 篇三

根據雲南省律師協會的統一部署和所在縣律師事務所的安排，結合前期在律師事務所的學習實踐，特別是近來認真學習了律師遠程培訓，受益匪淺，思想認識和專業素質有了很大的提高，現總結如下學習心得體會。

一、通過學習認識到作爲執業律師應當具備良好的學習心態和工作作風，始終保持謙虛好學的品格。

當今時代發展大趨勢是科學技術飛速發展、知識更替日新月異，當事人的法律需求出現了多層次化、複雜化，律師與律師之間、律師事務所與律師事務所之間的競爭和合作出現了很多新情況、新問題。作爲中國律師隊伍的預備隊和接班人的一員怎樣才能夠在競爭中立於不敗之地，怎樣才能在殘酷的法律服務市場競爭中求得生存和發展。我認爲一定要先保持平和的心態，放低身價、保持做人的低姿態，從最容易、最簡單的小事做起，特別是注意工作細節。當然最需要強調的是做人一定要謙虛，做律師更要謙虛。我們要多去發現同仁律師們的長處，多去尋找自身的不足，見賢思齊焉，見不賢而內自省也。我認爲還要強調一下學習心態反映了一名律師的修養境界，影響了一名律師的發展空間。做律師前一定得注意要生存、要發展、要進步，就要有好的心態。而一名律師好的心態主要包括付出的心態、堅持的心態、合作的心態、感恩的心態、謙虛的心態等。

二、我認爲一名律師要有一個人生職業規劃，要具有全局觀念和戰略眼光。

目前來說，做律師難，做一名好律師更難。這一情況已經嚴重影響最近幾年我國律師在數量上的增長。目前流行所謂“二八律”，百分之八十的律師服務市場集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務市場由近百分之八十的律師來競爭。這一局面，造成新律師和實習人員的生存危機。我認爲作爲一名老律師，就應爲新律師指導職業規劃，否則他們將來做律師只能處處被動、步步艱難。同樣，老律師們如果不能與時俱進，不提高自身素質，不適應新形勢發展，照樣會被無情的競爭刷新和淘汰。在戰爭中的戰略戰術的運用同樣也常常適用於律師與律師、律師事務所與律師事務所之間的競爭。也只有競爭才能沙裏淘金，才能更好的激勵律師提高自身素質，以服務於當事人，促進社會公平和正義的實現。要想做大做強，就一定要批判和檢討“單純軍事觀點”的觀念和做法，要一步一個腳印踏踏實實爲當事人提供優質法律服務，不但要學會辦案，也要多參與與自身專業相關的公益活動，適當地在相關媒體有關法律宣傳教育欄目中展現自己風采。不要把自己變成單純的“辦案機器”，要提高自身社會責任感，注重律師辦案的社會效果，對符合法律援助條件的弱勢羣體要積極爲其提供幫助；要做到外圓內方，堅守律師執業道德的底線，嚴格遵守律師職業道德和執業紀律，在今後的執業中堅持以事實爲根據、以法律爲準繩，依法維護當事人的合法權益，絕對不能越雷池一步；另一方面也要善於規避風險，在堅持原則的情況下，靈活處事，善於規避風險，學會保護自己。

淨化心靈提升修養 篇四

現如今，每個人都有着手機與電腦，整天沉迷與網路，一發不可收拾，沒人多少人會主動親近自然，去也一定要帶上他們的“至愛”——充滿電，有着用不完流量的手機。因爲網絡大家在不知不覺中於大自然慢慢隔離。

我自然也不例外，天天因爲手機與父母抗爭。最終決定親近自然來擺脫手機，淨化心靈。當然不是我一個人前去孤軍奮戰。而是我的“好”姐姐，陪我一起去那一望無際的大草原。

去草原當然不能漏了騎馬這一項目因爲在平常連見馬一面都困難，現在有了機會當然要好好珍惜機會，同時我對馬也是情有獨鍾。騎馬可是一門技術活，沒有膽識可不行。我當時遙望那幾匹良駿，讓我想起了詩聖杜甫的（房兵曹胡馬）。

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪託死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

可走近一看那馬競比我人都高，心裏不免有些害怕，便有了打退堂鼓的念頭，可回頭看了看姐姐，想到姐姐會用她那三寸不爛之舌誇大其詞的嘲諷我，我不經打了個寒顫。心想：我到底騎還是不騎呢？哎！橫豎都是死搏一搏吧．我跨出艱難的一步交了錢後，我隨着一位叔叔向我看見的那幾匹良駿走去，叔叔教我如何上馬下馬騎馬……一系列事後我挑選了一批宛如白龍馬的白馬並騎了上去，可好景不長，當我騎得正盡興的時候一個沒抓穩，我便從馬背上摔了下去把我摔得四腳朝天，腿和手臂都摔得紫了一大片。

劇烈的疼痛是我有點不想騎馬了，我再次望了姐姐一眼，姐姐竟露出那令我捉摸不透的笑容我嚥了咽口水，咬咬牙。我又一次騎了上去，它好像是感覺愧對於我，摔了那一次後再也沒摔過了。不一會時間到了，我騎了回去。

我直徑走向姐姐，只見姐姐正在專心致志擺弄她那流行的手機，邊想讓她也上去試試，可他死活不肯我也沒辦法了。第二天就回來了。

最終我滿載而歸，我學會了一項新技能，開闊了視野，增長了才幹，鍛鍊了體魄，磨鍊了意志，淨化了心靈淨化心靈，淨化我們的內心，像佛教中所說的。萬物皆空一樣。

職業道德心得體會 篇五

好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。作爲教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業適應能力，才能成爲一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習，我對教師職業道德有了全新的認識。

堅定從事教育事業的信念

當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位後，常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來，衆多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業的信念，給教育創造一片藍天。

“愛崗敬業”是教師職業的本質要求

沒有責任就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神聖職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯繫在一起，並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。我們要用百倍、千倍的責任心教好書、育好人，爲人民的教育事業貢獻力量。

愛崗敬業還表現在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們必須學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。現在我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造，一切本着有利於全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業高度負責的表現。

教書育人，誨人不倦

在新教材的衝擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。爲此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的`。對一個學生的評價更多地傾向於他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛；反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認爲“孺子不可教也”，甚至大發肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認爲的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善於發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學生”這一觀念已在許多學校，作爲一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。

以身作則，做學生的榜樣

我們的行爲本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重於言傳。”俄國的車爾尼雪夫斯基指出：“教師把學生造成什麼人，自己就應是這樣的人。”首先，教師在業務知識、能力素質方面要成爲學生的榜樣。如果學生感到老師“才高八斗、學富五車”，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自己對知識的求知慾，來向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。爲此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善於吸收新教育科學成果，將其運用於教學中，努力做一個創造型的教師。其次，教師在做人方面更要發揮榜樣的作用，有德、有才纔是一位好教師。爲人師表，表裏一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先要不做。試想，要求學生上課不要遲到，而自己卻不及時到教室，學生能遵守嗎？；勞動時，你雙手插在口袋裏，卻讓學生做這、做那、，學生能心甘情願嗎？因此爲人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風氣、別人做法的影響，使自己真正成爲學生的表率。

總之，既然選擇了這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

職業道德心得體會 篇六

教師道德修養是一個長期的實踐過程，加強自身師德修養，必須做到知行統一，理論和實踐相結合。教師道德修養不僅要與實踐相結合，而要從現在、從小做起，一個教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由於人的思想意識的複雜性、舊習慣的頑固性、新習慣培養的艱鉅性以及社會環境的多變性，使得師德修養是一個長期的實踐過程，一個不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過程，一個不斷修正偏見、改正錯誤觀念、訓練良好習慣的再實踐過程。

放眼現在，有些教師雖然熱愛教育，有如何育人的理論，但在實踐中，卻不願意從小的善事做起，表現出觀念與行爲的錯位、抱負與責任的分離。這些人在日常生活中對自己要求不嚴，不拘小節，不負責任，心胸狹隘，甚至以社會上“缺德行爲多的是”爲由，原諒自己不文明行爲，結果必然使自己的道德水平停留在一個很低的層次上。這與教師應有的素質和修養相去甚遠。其實，我們應想，人無完人，金無足赤，再好的人也有自己的薄弱環節，再不好的人也有他的閃光之點，如果學生能意識到自己的缺點、錯誤，明白世事倫理，那他就不會去犯，也就不用你去管，你也只能做一名“經師”而已，你就無法體現“人師”價值。我認爲，一個有育人成就的教師不正是在一個刁鑽、淘氣、惡習特重、品行不端的學生身上取得的嗎？那麼，我們又何必用學生的錯誤懲戒自己，何不用寬容之心待之，用友善來感化他們，讓他們看到你的平凡和偉大，即使此時不能體會，至少到他們爲人之父母或有功成名就之時，就能深刻地體會到您對他的錯誤持寬容的偉大，並將自己的體會作爲教育下一代的訓理，那時，不正是你教師道德品質高尚的見證嗎？

“師德”就是教師的職業道德，是教師工作的社會職能所要求的行爲規範，教師職業的特殊性決定教師這一職業應成爲教書育人的楷模。教師的工作對象，是一個個心靈純潔的學生，他們的模仿力很強，時時刻刻以教師爲榜樣。教師的言行舉止，對學生產生着耳濡目染、潛移默化的影響。“身教勝於言教”，這就要求教師時刻注意自己的形象，以身作則，爲人師表，真正起到模範、榜樣的作用，用正確的思想來引導學生，用高尚的德行來感化學生，用大方的儀表來影響學生。以身作則、爲人師表是教師職業道德的重要特徵。教師作爲“傳道授業、解惑者”，作爲人類靈魂的工程師，在發展教育事業、促進兩個文明建設中起着十分重要的作用。因此，必須從戰略高度來認識、重視師資隊伍建設，尤其是師德建設。

師德還指在從事教學這一特定的工作或勞動中，教師爲履行教書育人的職責所共同遵守的行爲規範。教師在教育教學過程中，以各種不同的身份交替、重疊地出現在學生面前，扮演着各種不同的角色。他不僅是學生學習文化科學知識的傳播者，而且是學生思想品德的培育者、塑造者，同時又是學生心理的保健醫生，教師的一言一行、一舉一動，時時處處有意無意地影響着正在成長中的每一個青少年學生。可見，言傳身教對青少年的健康成長有着不可低估的重大意義。