愚公移山成語典故(多篇)
愚公移山成語典故 篇一
愚公移山的意思
[釋義]比喻做事有十分堅強的毅力和不怕困難不怕犧牲的精神。
[語出]清·黃宗羲《張蒼水墓誌銘》:“愚公移山;精衛填海;常人藐爲說鈴;賢聖指爲血路也。”
[正音]愚;不能讀作“yū”。
[辨形]愚;不能寫作“禹”。
[近義]鍥而不捨持之以恆。
[反義]虎頭蛇尾有頭無尾。
[用法]用來比喻做事有毅力;不怕困難。一般作主語、定語、賓語。
愚公移山的成語典故
傳說古時候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那裏的北山住着一位老人名叫愚公,快90歲了。他每次出門,都因被這兩座大山阻隔,要繞很大的圈子,才能到南方去。
一天,他把全家人召集起來,說:“我準備與你們一起,用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山,修一條通向南方的大道。你們說好嗎!”
大家都表示贊成,但愚公的老伴提出了一個問題:“我們大家的力量加起來,還不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說,把那些挖出來的泥土和石塊放到哪裏去呢?”
討論下來大家認爲,可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。
第二天一早,愚公帶着兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少,但他們還是堅持挖。直到換季節的時候,纔回家一次。
有個名叫智叟的老人得知這件事後,特地來勸愚公說:“你這樣做太不聰明瞭,憑你這有限的精力,又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說:“你這個人太頑固了,簡直無法開導,即使我死了,還有我的兒子在這裏。兒子死了,還有孫子,孫子又生孩子,孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的,而山卻不會再增高,爲什麼挖不平呢?”
當時山神見愚公他們挖山不止,便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動,派了兩個大力神下凡,把兩座山揹走。從此,這裏不再有高山阻隔了。
用愚公移山來造句
1)我觀察過了,我們這一片的石材很多,各家各戶的後山上基本都有,咱們要拿出愚公移山的精神,把咱們的`致富路給修起來。
2)她感覺到一隻大手正在自己那豐滿圓潤的高山峻嶺間撫弄個不停,就像是生了愚公移山之心一般。
3)總之,無論是習武之人還是修道之人,想要更進一步,其中的難度都不亞於愚公移山、精衛填海。
4)水滴石穿是一種執着,愚公移山是一種執着。執着是鍥而不捨的追尋,是百折不饒的探索,執着是熱情的投入,是無私的付出。我們執着於友愛親情,執着於理想追求!人生因執着而精彩,世界因執着而絢麗!
5)只要有愚公移山的精神,就什麼困難都能克服。
6)我們要用愚公移山的精神治髒治亂治差,不達目的決不罷休。
7)毛澤東運用“愚公移山”的典故,目的是以古喻今。
8)在四化建設中,我們要繼續提倡和大力發揚愚公移山的精神。
9)有了精衛填海,愚公移山的精神,還有什麼困難不能克服!
10)當年橫貫公路的開挖,正是現代版的愚公移山。
11)精衛填海和愚公移山雖然講的不是同一件事,但是他們的精神是一樣的。
12)十大建設所以會成功,就是全民發揮了愚公移山的精神。
13)林州人發揚愚公移山的精神,將開鑿出的土石千里迢迢運到山外,盡避困難重重,但他們百折不撓,最終挖通了紅旗渠。
14)你想要獨力完成這件事,恐怕非得要有愚公移山的精神不可。
15)只要憑着愚公移山的精神,不要說一條橫貫公路,就是十條也可以開闢成功。
16)我們中國還有一句古語,叫做人心齊,泰山移,還有一句成語叫愚公移山。
17)愚公移山大樂隊的歡樂會議。歡迎更多的音樂人到這裏的舞臺上,撞出更多的火花!
18)我希望你有耐心和毅力,再困難的事,都能像愚公移山一樣,努力完成。
19)現代挖隧道還用鎯頭慢慢敲?那不是和愚公移山沒兩樣?
20)愚公移山這個寓言故事說的就是有志竟成的道理。
21)可別笑我笨,我將學愚公移山的精神,利用餘生來編寫一部理想的辭典。
22)今年她負責點廢成綠在愚公移山俱樂部和船酒吧活動的組織與管理。
23)這件事確實不易,但我們如果效法愚公移山的精神,還怕不會成功嗎?
24)現代管理科學講究效率,不是每樣事情都用愚公移山的傻勁就值得讚賞。
25)做事如果有愚公移山的精神,遇到再大的困難也不怕。
26)在現代化建設中,我們要發揚愚公移山的精神。
27)愚公移山的原意:一個愚公想要把他家門前的兩座大山,王屋和太行移走,別人都嘲笑他,但是最後他成功了!
28)總之,習武之人,想要更進一步,其中的難度都不亞於愚公移山、精衛填海、夸父逐日,當真是千難萬難。
29)每一次突破,其中的難度都不亞於愚公移山、精衛填海。
30)東施效顰愛漂亮的妹妹更是穿上調整型內衣愚公移山,畫虎類犬地打扮的豔光四射,趾高氣昂地穿上新買的高跟鞋。
31)夫愚公移山,千日之功,水滴石穿,繩鋸木斷,均是多日積累,方可成道。
32)從一個微笑開始,當紅彤彤的太陽從海平線那邊冉冉升起時,你可以懷着夸父追日的雄心和愚公移山的壯志,去尋覓那深沉的微笑。那樣,我們便離幸福遠,離成功更近。
33)平時,只要有人做事情不怕困難一直做,我們就說他有“愚公移山”的精神,一定會成功的!
34)鄰居有一小男孩,剛剛開始換牙,看見大家幹活這麼起勁兒,也蹦蹦跳跳地去幫愚公移山了。
35)足足累死累活了十來天,車伕怨聲載道,“這要捕多少野獸啊,這沒止境的挖,這是要愚公移山啊,還是怎地!”
愚公移山成語典故 篇二
典源出處
《列子·湯問》:“太形(行)、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀,曰:‘吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?’雜然相許。……遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾。……寒暑易節,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:‘甚矣汝之不惠!以殘年餘力,曾不能毀山之一毛;其如土石何?’北山愚公長息曰:‘汝心之固,固不可徹;曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也;而山不加增,何苦而不平?’河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。帝感其誠,命誇蛾氏二子負二山,一厝(cuo)朔東,一厝雍南。自此,冀之南、漢之陰無隴斷焉。”
釋義用法
愚公雖年老,但仍率領子孫決心挖掉門前的兩座大山,並且堅信終有一天會挖平,直到感動了天帝,派神人把這兩座山揹走了。後用此典形容立志宏大,不避困難、艱險,決心完成。
用典形式
【北公】宋·陸游:“東姥自無緣見佛,北公那有力移山。”
【誇娥】唐·皮日休:“將山待誇娥,以肉投猰。”
【移山】宋·陸游:“失馬真成福,移山未必愚。”清·黃遵憲:“移山未要嗤愚叟,捧土真能塞孟諸。”
【山能移】清·丘逢甲:“生作愚公死精衛,謂海可塞山能移。”
【北山愚】宋·范成大:“雖雲北山愚,聊快南溟運。”
【移山志】唐·羅隱:“題柱心猶壯,移山志未忘。”宋·陸游:“蹈海言猶在,移山志未衰。”
【移太行】宋·陸游:“書生正可蹈東海,世事漫思移太行。”
【負鍤移山】北周·庚信:“負鍤遂移山,藏舟終去壑。”
【愚公移山】宋·陸游:“山從古在天地間,愚公可笑欲移山。”
【操蛇北叟】清·錢謙益:“逐鹿南公車乘少,操蛇北叟子孫多。”
【莫問河濱叟】清·錢謙益:“移山莫問河濱叟,卜宅還招慄裏鄰。”
愚公移山成語典故 篇三
在《列子。湯問》中有這樣一個故事:
傳說很久以前,在冀州以南、河陽以北有兩座大山,一座是太行山,一座是王屋山,山勢雄偉,方圓七百餘里。在山的北面,住着一個叫愚公的老漢,頭髮鬍鬚都已經白了。他家的大門,正好面對着這兩座大山,出門辦事每次都要繞好遠的路才行,非常不方便。愚公很是煩惱,他下決心要帶領着全家老小,把這兩座大山挖掉。
於是他們就一起幹開了,挖下的泥土石塊,他們就運到渤海邊上去扔掉,他們幹得非常投入,一年四季很少回家休息。
在黃河邊上住着一個老漢,因爲他很精明,大家稱呼他智叟。智叟勸愚公說:你這個人可真傻,這麼大歲數了,還能活幾天?怎麼可能搬動這麼大的兩座山呢?
愚公卻說:我看你呀,比我還傻呢。不錯,我是老了,活不了幾年了,可我死了還有兒子,兒子死了還有孫子,孫子又會生兒子,子子孫孫是沒有窮盡的,可這兩座山卻不會增高了,我們總有一天會把它挖平的!
後來,愚公挖山的事讓上天知道了,他被愚公的頑強精神所感動,派了大力神下凡,把兩座山揹走了。從此以後,冀州和漢水的南面,就再也沒有高山阻擋了。
從此以後,只要有人做事情不怕困難一直做,我們就說他有“愚公移山”的精神,一定會成功的!
現在常用愚公移山來比喻做事有頑強的毅力,不怕困難,堅持到底。
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