中華上下五千年好段【精品多篇】

中華上下五千年好段 篇一

1、自從匈奴人佔領中原，北方有許多人避難到南方來。

2、現在中原的百姓遭到敵人殘酷迫害，人人想要起來反抗。

3、祖逖帶着隨同他一起來的幾百家鄉親，組成一支隊伍，橫渡長江。

4、當時，長江以北還有不少豪強地主，趁中原大亂的機會，佔據堡塢，互相爭奪。

5、劉琨在北方聽到老朋友祖逖起兵北伐，也很高興，說：“我夜間枕着兵器睡覺等天亮，就是一心要消滅敵人。

6、有一天，祖逖用布袋裝滿了泥土，派一千多名兵士扛着，運到了晉營，裝作運糧的樣子。

7、祖逖在戰鬥的艱苦環境中，和將士們同甘共苦，自己的生活很節約，把省下的錢儘量幫助部下。

8、即使是跟自己關係疏遠和地位低下的人，他也同樣熱情地對待。

9、我們都老了，今天能夠在活着的日子裏看到親人，死了也可以閉上眼睛了。

10、祖逖辛辛苦苦收復失地，反而受到朝廷的牽制，心裏很不舒坦。

11、豫州的男女老少聽到祖逖去世的消息，像死了自己的親人一樣傷心。

中華上下五千年好段 篇二

一、祖逖雖然沒有完成恢復中原的事業，但他那中流擊楫的英雄氣概，一直被後代的人所傳誦。

二、瞽叟和象並不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去後，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在裏面，沒想到舜下井後，在井邊掘了一個孔道，鑽了出來，又安全地回家了。

三、費了三年的工夫，周公終於平定了武庚的叛亂，把帶頭叛亂的武庚殺了。管叔一看武庚失敗，自己覺得沒有面目見他的哥哥和侄兒，上吊自殺了。周公平定了叛亂，把霍叔革了職，對蔡叔辦了一個充軍的罪。

四、猿人的力氣比不上這些兇猛的野獸，但是他們和任何動物根本不同的地方，就是猿人能夠製造和使用工具。這種工具十分簡單，一件是木棒，一件是石頭。木棒，樹林裏多的是，但它是經過人砍削的；石頭呢，是經過人工砸打過的，雖然很粗糙，但畢竟是人制造的工具。

五、以後，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。後來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

六、商朝雖然滅亡了，但是它留下的貴族和奴隸主在社會上還有一部分勢力。爲了安撫這些人，武王把紂王的兒子武庚

七、管仲幫着齊桓公整頓內政，開發富源，大開鐵礦，多制農具，提高耕種技術，又大規模拿海水煮鹽，鼓勵老百姓入海捕魚。離海比較遠的諸侯國不得不依靠齊國供應食鹽和海產。別的東西可以不買，鹽是非吃不可的。齊國就越來越富強了。

八、過了三年，文王又發兵征伐崇國（在今陝西省灃水縣）。是商朝西邊最大的一個屬國。文王滅了崇國，就在那裏築起城牆，建立了都城，叫做豐邑。沒過幾年，周族逐漸佔領了大部分商朝統治的地區，歸附文王的部落也越來越多了。

九、傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發現了許多可以吃的食物，還發現了許多可以治病的藥材。據說，醫藥事業，就是從那時候開始的。

十、禹新婚不久，爲了治水，到處奔波，多次經過自己的家門，都沒有進去。有一次，他妻子塗山氏生下了兒子啓，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。

十一、管仲以爲小白已經死了，就不慌不忙護送公子糾回到齊國去。哪裏知道，他射中的不過是公子小白衣帶的鉤子，公子小白大叫倒下，原來是他的計策。等到公子糾和管仲進入齊國國境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先到了國都臨淄，小白當上了齊國國君，這就是齊桓公。

十二、幽王寵着褒姒，後來乾脆把王后和太子廢了，立褒姒爲王后，立褒姒生的兒子伯服爲太子。原來王后的父親是申國的諸侯，得到這個消息，就連結犬戎進攻鎬京。

十三、商湯建立商朝的。時候，最早的國都在亳（音bó，今河南商丘）。在以後三百年當中，都城一共搬遷了五次。這是因爲王族內部經常爭奪王位，發生內亂；再加上黃河下游常常鬧水災。有一次發大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

十四、少康從小在艱難的環境中長大，練了一身本領。他在有虞氏那裏招收人馬，開始有了自己的隊伍；後來，又得到忠於夏朝的大臣、部落幫助，反攻寒浞，終於把王位奪了回來。

十五、周部落強大起來，對商朝是個很大的威脅。有個大臣崇侯虎在紂王面前說周文王的壞話，說周文王的影響太大了，這樣下去，對商朝不利。

十六、湯又派人幫助葛伯耕田，還派一些老弱的人給耕作的人送酒送飯，不料在半路上，葛伯把那些酒飯都搶走，還殺了一個送飯的小孩。

十七、怒髮衝冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！

十八、靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

十九、歷史是不可能重複的，但歷史又是一面鏡子，這似乎是古往今來都承認的道理。在這部書所收集的故事中，讀者不難找到一些有借鑑作用的東西；在一些優秀的歷史人物身上，我們也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意義。但正如我在《前言》中說過，我們不能憑一則故事對歷史人物作全面的反映。

二十、1768年初，朱元璋以應天爲都城，稱皇帝，建立明朝，年號洪武，朱元璋就是明太祖。同年秋天，明軍在大將徐達、常遇春率領下，攻入大都。元順帝北逃，元朝在全國的統治結束。此後，明朝又用了近20年的時間，完成了統一。

二十一、火的現象，自然界早就有了，火山爆發，有火；打雷閃電的時候，樹林裏也會起火。可是原始人開始看到火，不會利用，反而怕得要命。後來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經過多少次的試驗，人們漸漸學會用火燒東西吃，並且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。

二十二、大約在公元前十一世紀的一年，武王聽到探子的報告，知道紂已經到了衆叛親離的地步，認爲時機已經成熟，就發兵五萬，請精通兵法的太公望做元帥，渡過黃河東進。到了盟津，八百諸侯又重新會師在一起。周武王在盟津舉行一次誓師大會，宣佈了紂殘害人民的罪狀，鼓勵大家同心伐紂。

二十三、山頂洞人的勞動工具有了很大的改進，他們不但能夠把石頭砸成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨製成骨針。別看這一枚小小的骨針，在那時候，人們能磨製骨針可不是一件簡單的事。有了骨針，人們可以把獸皮縫成衣服，不像北京猿人時期那樣赤身裸體。

二十四、岳飛這首《滿江紅》作於紹興三年(1173)，這時岳飛任鎮南軍宣承使、江南路沿江制置使，高宗御書“精忠岳飛”四字，制旗以賜，頗受信任。所以詞中情緒激昂，意氣風發，對收復河山的願望十分迫切，而且不無自豪的回顧了自己南征北戰的戎馬生涯。詞的情緒與當時處境甚爲吻合。

二十五、上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞、勇敢、智慧著稱於世。我們的祖先們，創造了燦爛的民族文化；我們民族的優秀代表——許多傑出的思想家、政治家、軍事家、文學家、科學家、藝術家，不少民族英雄、起義領袖，都以他們的業績和成就，爲民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年曆史，的確使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想，我們的讀者正是抱着這樣的深厚感情，喜愛這部書的。當然，學習歷史，不僅僅是懷戀過去，重要的是創造未來，發揚我們源遠流長的愛國主義傳統，激勵我們振興中華、建設社會主義四個現代化的強國的志氣。

二十六、把歷史知識故事化，首先是歷史，其次纔是故事。寧肯使故事性弱一點，也不虛構情節，敷演成文。這是編寫這部書遵循的一條原則。當然，在忠於史實和照顧歷史系統性的前提下，採用什麼史料，從什麼角度去反映歷史人物的活動；取什麼，舍什麼，哪些詳，哪些略，作者有很大的選擇餘地。例如寫明代東林黨和閹黨的鬥爭，沒有寫這場鬥爭前期的所謂“爭國本”、“三案”一類官闈瑣事和官僚集團之間的無謂紛爭，而直接採用了方苞《左忠毅公逸事》和張溥《五人墓碑記》的材料。

二十七、在殷墟發掘的遺物中，還發現大量的青銅器皿、兵器，種類很多，製作很精巧。有一個叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多釐米，大鼎上還刻着富麗堂皇的花紋。這樣大的青銅器，說明在殷商時期，冶銅的技術和藝術水平都是很高的。但是也可以想象得出，像這樣巨大的精美的大鼎，不知道滲透着多少奴隸的血汗哩！