端午節的來歷和由來通用多篇

端午節掛艾草和菖蒲的寓意 篇一

端午是入夏後第一個節日，氣溫上升，正是疾病多發的時期，所以在很多年前人們往往會在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾草和菖蒲作爲重要內容之一。“艾”，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的，這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因爲菖蒲天中五瑞之首，象徵驅除不祥的寶劍，因爲生長的季節和外形被視爲感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它爲“水劍”，後來的風俗則引申爲“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲爲劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於牀戶，皆以卻鬼”。

現在，隨着生活水平的提高，居住在城市已經很少有機會在端午節掛艾草祛病防病了。如果家中有艾益生艾灸儀器的朋友，可以在家做艾灸，可以達到更好地驅寒祛溼，活血排毒，通經活絡，祛病防病，保健養生的作用。另外，用完的艾餅通過燃燒薰房間，還可以驅蚊驅蟲。

端午節的由來及風俗 篇二

又到端午節了，吃着好吃的糉子。我饒有興趣地問媽媽：“這個節日有什麼特殊的起源嗎？”我媽拉着我的手說：“這其實是一個感人的故事。”

快樂端午兩千年前，楚國的大夫很愛國，但是君主不聽他的勸告，反而把他流放到一個很遠很遠的地方。公元278年，楚國都城被秦軍佔領，屈原聽了，心如刀割，卻不忍放棄祖國。五月初五，他帶着石頭過河，用自己的生命寫了一首《愛國就是幸福》。幾千年來，人們把五月五日稱爲“端午節”，以紀念他，向他學習。

媽媽又開始做糉子了。糉子的主要原料是糯米和竹葉。我看到我媽先把兩片竹葉捲成錐子狀，然後加糯米密封。糯米的身體像金塔一樣綠，讓人流口水。

我們生活中有許多傳統文化節日，讓我們知道我們的祖國有着悠久的歷史和深厚的文化。

端午節有哪些習俗 篇三

吃糉子

中醫認爲，糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹糉子的糉葉更有講究，北方大都用蘆葦葉，南方多用竹葉或荷葉，這些葉子都有很好的藥用功效，如蘆葦葉可以清熱生津、除煩止渴；竹葉可以清熱除煩、利尿排毒；荷葉能夠清熱利溼、和胃寧神。總的來說，糉子具有清熱除煩、健脾開胃的作用，特別適合初夏食用。需要注意的是，製作糉子的原料糯米黏性較大，過量進食容易引起消化不良，所以不可貪食，這裏小編分享了“端午節怎麼包糉子”，體驗親手包的樂趣。

插艾懸蒲

民諺說：“清明插柳，端午插艾。”在端午節，家家戶戶都要將菖蒲、艾條插於門楣，懸於堂中。艾葉（也叫艾蒿）是芳香化濁類中藥，具有較強的驅毒除瘟作用。現代藥理研究表明，懸掛艾葉和菖蒲的確具有殺菌消毒、預防瘟疫流行的作用。另外，艾葉、菖蒲還具有驅蚊的作用，慢慢讓其燃燒驅蚊效果更好。中醫以艾入藥，具有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功效。將艾葉加工成艾絨，是灸法治病的重要原料。菖蒲含有揮發性芳香油，具有提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的作用。可見，古人插艾懸蒲是具有一定的防病作用的。那麼端午節插艾懸蒲的習俗具體是怎麼由來的，請看“端午習俗之懸艾葉菖蒲”。

塗雄黃酒

端午前後，我國南方很多地區都已進入梅雨季節，天氣條件有利於蚊蠅、害蟲的活動和繁殖。而雄黃是一味具有殺蟲作用的中藥，內含有毒的砷鹽成分，害蟲聞之食之即會中毒，人塗之可以避毒。另外，還有很多人在端午節飲用雄黃酒，但由於雄黃的主要成分是二硫化砷，遇熱後可分解爲毒性很強的砒霜，這個雄黃酒又有哪些淵源，請看“端午話雄黃酒”。

佩戴香囊

我國很多地方有端午節掛香囊的習俗，也是一種預防傳染病的方法。自制端午香囊用到的中藥有蒼朮、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷，每味各取2克，另外再加丁香1克。將這幾味中藥研成細末，放入布袋中，縫好。可以佩戴在胸前、腰際或肚臍處，也可以把香囊掛在門口、室內或車內。這幾味中藥，中醫認爲具有散風驅寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅的功效，請看“端午習俗之佩香囊”，更進一步瞭解關於端午節這一習俗。

喝五加酒

“五月初五采五加，釀五加酒”是民間習俗。五加即五加皮，氣香味苦，具有滋補肝腎、壯筋骨的功效，常用於治療疝氣、腹痛、男子陽痿、女性腰脊痛等症。民間認爲，喝了五加酒可以避難避邪。生活在氣候潮溼地區的人，特別適合在端午節喝五加酒，除了五加酒，還有哪些特別的飲食習俗呢，請看“端午節食俗：端午吃什麼”。

賽龍舟

賽龍舟是端午節最爲熱鬧的民俗活動，廣泛流行於我國長江中下游地區及西南各少數民族地區。端午時節賽龍舟，能夠增強心肺功能，促進脾胃代謝、通調全身氣血，那麼大家知道賽龍舟是怎麼由來的嗎，請看“端午賽龍舟的由來”，告訴你答案。

端午節由來 篇四

端午節吃糉子傳說一：紀念屈原

公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。爲了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以後，爲了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國最早的糉子——“筒糉”的由來。《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”於是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”。世代相傳，逐漸發展爲我國端午節食品。

端午節吃糉子傳說二：“九子糉”的傳說

清代乾隆皇帝，端午節在宮中吃了九子糉後，龍顏大喜，讚不絕口，欣然賦詩一首：“四時花竟巧，九子糉爭新。”九子糉：是糉子的一種，即爲九隻糉連成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形狀各異，非常好看。並且九種顏色的絲線紮成，形成五彩繽紛。九子糉大多是作爲饋贈親友的禮物，如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的禮物等，因爲“糉子”諧音“中子”，民間有吃了“糉子”能得兒子的風俗，故“九子糉”。清代詩人吳曼雲，也寫有一首讚美九子糉的詩篇：“裹就連筒米宿春，九子彩縷扎重重，青菰褪盡雲膚白，笑說廚娘藕覆鬆。”糉子不僅形狀很多，品種各異，由於我國各地風味不同，主要有甜、鹹兩種。甜味有白水糉、赤豆糉、蠶豆糉、棗子糉、玫瑰糉、瓜仁糉、豆沙豬油糉、棗泥豬油糉等。鹹味有：豬肉糉、火腿糉、香腸糉、蝦仁糉、肉丁糉等，但以豬肉糉較多。也有南國風味的什錦糉、豆蓉糉、冬菇等；還有一頭甜一頭鹹、一糉兩味的“雙拼糉”。這些糉子均以佐糉的不同味道各異，使得糉子家族異彩紛呈。

端午節來歷及傳說 篇五

一說端午起源於春秋時，爲紀念晉人介子推。春秋五霸之一的重耳（晉文公）曾落難逃亡，介子推跟隨。沒有食物了，介子推割自己的股肉煮食予重耳。重耳復國後，賞賜隨從，介子推獨無所得，與母親隱居綿山（今山西介休東南）。重耳請他出山，他終不肯出。於是重耳燒山，介子推抱木而被燒死。於是重耳爲紀念他，規定晉國以五月五日爲寒食（不用火）之節。

東漢邯鄲淳《曹娥碑》則說，端午節是起源於吳人紀念伍子胥：“五月五日，時迎伍君。”伍子胥盡忠於吳，反被吳王夫差殺害，拋屍於江，靈魂不死，化爲錢塘江江濤之神。故吳越人民以其死之“五月五日”爲紀念節日。

《會稽典錄》則記浙人之俗，認爲端午是爲了紀念漢代之孝女曹娥：“女子曹娥，會稽上虞人，父能絃歌爲巫。漢安帝二年五月五日於江沂濤迎波神溺死，不得屍骸。曹娥年十四，乃緣江號哭，晝夜不絕聲七日，遂投江而死。”浙人爲紀念曹娥，乃稱端午爲“女兒節”。