新加坡中元節習俗介紹2021

中元節俗稱鬼節，在衆多節日中是並不怎麼受歡迎的節日，那麼新加坡中元節習俗有什麼是要注意的呢?下面給大家分享關於新加坡中元節習俗介紹2021最新，歡迎閱讀!

新加坡中元節習俗：

在新加坡的華人地區中，中元節除了上述的祭祖普渡等傳統習俗之外，還有一項特別的表演活動以娛樂鬼魂，當地福建人(閩南人)稱之爲“七月歌臺”或簡稱“歌臺”。這些歌臺一般上是在空地上搭建臨時舞臺，加上音響設備以及燈光等裝飾，並在臺下觀衆席擺放一排排的椅子，而第一排的椅子通常是空置預留給“好兄弟”(鬼魂)的。歌臺表演通常安排於夜晚時分，臺上表演包括詼諧短劇、魔術、勁歌熱舞等，而且整個農曆七月都有表演。

新加坡怎麼過中元節?

在新加坡，從農曆七月七年級到七月三十，你會不斷在路上看到各種中元節有關的祭祀活動。

通常每年農曆七月，新加坡信仰佛教、道教和民間宗教的華人都將依循傳統拜祭亡魂，以表敬意。根據傳統道教說法，多數華人都相信“鬼門關”會在這個月份打開，讓放出來的孤魂野鬼到人間遊蕩。佛教、道教和民間宗教對這個節日的意義各有不同的解釋，佛教強調爲善;道教則着重於爲那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”;民間宗教則強調通過對鬼神的祭祀，得以消災解難致富發財。

道教與佛教信徒慶祝中元節的意義雖不相同，但在新加坡慶祝儀式大同小異，祭拜時以食物作祭品，焚燒金銀紙等等。因此，每逢中元節，在路旁和組屋樓下，到處可看到善男信女焚燒金銀紙，組屋區和許多公寓還特地爲此設置金銀紙焚燒爐，爲居民提供便利。

中元會

目前，新加坡人普遍的慶祝方式是鄰里之間組織大規模的中元會，中元會每年選出一位爐主，主持中元會事務，以及向會員收月捐等。中元節一到，這些月捐便用來購買祭品。拜祭完畢後，所有祭品均分給會員，每人一份。

在本地，街普多以一座組屋，或街道爲中元節普度單位;市普以巴剎、小販中心、購物中心、商店爲主體;至於廟宇，不庸致疑。除此之外，本地的工廠和工業大廈，一般都有普度組織。

近年來，由於人民生活水準提高，慶祝中元也十分普遍，排場也十分講究，一些民間組織或公司的中元會也紛紛成立，從這種趨勢來看，這個華人傳統習俗，在本地是一年盛似一年。

在新加坡，一般的市普、街普都會拜祭大燭大香，一排一排的排開去，有的高十幾二十英尺，很是壯觀。在祭棚內，還請糊紙店糊一尊身長丈六，或丈二的普度公，青臉獠牙，異常怕人，放在布棚裏供奉，面前燒三條大香，兩條大燭，祭禮的方式或葷或素，愈多愈妙，有燒豬、雞、鴨、白米包、水果、罐頭、糖、油、鹽、素食品等家禽肉食類，乾糧雜果、素食齋品等，全都奉上，而且都插上三角的五色旗和香，色彩繽紛一片。

至於廟普又有的不同，廟普內設有祭壇，中央掛着“盂蘭盆會”或“三宮大帝”的大鏡子一面，至於神桌上，則置有三個斗燈、神像、香爐。斗燈內盛有白米、古銅鏡、古劍、小秤、剪刀、尺、涼傘及點燃的煤油燈，古人相信這樣可避邪。

祭壇前的長桌上，則供奉牲醴，及用麪粉爲材料，捏造成飛禽走獸、魚蟹水族類及其他供應品，極盡豐盛之能事。

投標福物花樣繁多

除了祭品外，這些地方性組織的普度會上，還少不了福物，福物有的是中元會組織的會員及熱心人士的捐贈，花樣繁多，有神像、俗稱“烏金”的火炭、米桶、撲滿元寶、大彩票、發糕、酒、電器用具、兒童玩具，應有盡有。

標福物

拜祭過後，免不了的便是進行精采的投標福物了，這也是本地中元普度的特色之一。投標時多由爐主出馬，聲似洪鐘地把出標人的價錢喊出，總聽見宴席間，這裏、那裏、一時高喊出價標福物的聲音，比起彼落，好不熱鬧，而出價者也十分闊氣，因爲一般人相信，“標”一件東西可帶來一些財氣，所以大家十分慷慨開價，尤其是商界人士。當晚也選出新的爐主。福物有很多種，通常是家庭生活用品如風扇、電視機、腳踏車、微波爐、筆記本電腦。投標福物的高潮就是標“烏金”和米桶，象徵富貴。烏金其實是塊木炭，大事裝飾。標烏金往往是壓軸，有些參加中元會的企業主爲了求吉利甚至爲了爭口氣，互相競標，偶爾有聽到標到六位數的，喊標現場實在緊張刺激。

中元會的負責委員通常都會把這些福物開標的可觀款項，拿來充爲慈善基金，或會員的福利基金，同時，也可爲下一年的中元會活動，做好準備金，如請歌臺或地方戲曲助興。

歌臺

想要感受新加坡最原汁原味的中元節氣氛，莫過於到中心地帶各大組屋區去，因爲這期間信徒們都會成羣結隊地，在組屋樓下或店面走廊燒香和供奉祭品，並心中默唸祈求平安，還奉上水果(如蜜桔)、肉品(如烤乳豬)、一碗米飯，偶爾再加上專門爲中元節特製的糕點等等。華人信奉以歌舞形式祭奠亡魂。在新加坡還是漁村農村的年代，村子大都以同個方言羣聚居，所以大都以方言戲曲、木偶劇等酬謝好兄弟。城市化之後，村子打散了，人們一搬進組屋區之後，再也很難有同個方言羣聚居的現象，加上講華語運動的推廣，後來許多華人都不懂方言，而且地方戲曲和木偶戲本身也失去商業價值，逐漸沒落，到了90年代之後，歌臺逐漸取代戲曲和木偶戲，作爲中元的主要表演種類。

現在，您會在組屋區和工業區的空曠處見到各式各樣臨時搭起的帳篷，一到入夜時分，就以地方戲曲、現場勁歌熱舞等歌臺表演來酬神祭鬼。演出多以神仙故事爲題，並配以各種方言、當地絃琴吹號配樂、歌曲、舞蹈，甚至是鋼管舞者帶來的輕盈感官表演。由於歌臺是民間表演，往往也有不少粗俗的成分，有些歌手也穿着比較清涼。許多歌臺主和歌臺藝人就是靠這一個月賺足一年的收入，紅牌主持人和歌手得連續跑場，唱完一兩首歌馬上往下一個地點跑，十分辛苦。

七月歌臺可說是人人歡迎、來者不拒，只是別佔坐“第一排”就好，因爲那是爲“好兄弟”(老百姓在中元節期間爲避諱，將亡魂稱爲“好兄弟”)預留的席位。由於節日的廣泛性，主辦方還會擺放專門用來燒銀紙的火盆，據說燒掉的紙錢會在來生變成鉅富。另外，無論是私人住宅或是組屋，門外擺個小神臺都很常見。

新加坡農曆七月期間的禁忌

新加坡農曆七月期間民俗禁忌不少，簡單的說，有以下幾個主要方面：

1.不夜出

2.不亂說話，尤其跟鬼神有關的

3.不踩踢路邊的祭品和紙灰

4.不下水

5.不辦結婚儀式

6.不搬家不動土不開張

7.夜裏不要在房裏撐傘(晾乾)

8.不撲殺飛蛾等飛進屋裏的飛蟲

9.不進樹林，尤其夜裏

10.不夜裏晾衣

11.不拍人肩膀和頭部

12.不在夜裏拍照

13.不在夜裏穿高跟鞋

14.不玩碟仙

馬來西亞中元節習俗

在馬來西亞的華人地區中，中元節也稱盂蘭勝會或慶贊中元除了祭祖普渡表演各籍貫的傳統習俗戲劇外，還有一項特別的表演活動以娛樂鬼魂，當地人建立了新加坡華人相似的歌臺文化，一般跟新加坡大同小異。

在馬來西亞的華人地區中，中元節也稱盂蘭勝會或慶贊中元除了祭祖普渡表演各籍貫的傳統習俗戲劇外，還有一項特別的表演活動以娛樂鬼魂，當地人建立了星加坡華人相似的歌臺文化，一般跟星加坡大同小異就是在廟或盂蘭勝會前空地上搭建臨時舞臺，加上音響設備以及燈光等裝飾，並在臺下觀衆席擺放一排排的椅子，而第一排的椅子通常是空置預留給“好兄弟”(鬼魂)的，有時還會放上啤酒等飲料，花生、毛豆等零食。歌臺表演通常安排於夜間八點至午夜十二點，臺上表演五花八門包括詼諧短劇、魔術、勁歌熱舞等，而且整個農曆七月都有表演。

作爲傳統節日的慶祝活動，歌臺表演常因過於喧譁遭到部分周圍居民的投訴而遭到警方警告。此外，歌臺上常出現的一些橋段如愛說黃色笑話的主持人、穿着暴露的女表演者，等都讓星馬兩地許多人對七月歌臺產生誤解。但這幾年馬來西亞慶贊中元理事會已經禁止表演歌手穿着暴露的服裝以及控制歌臺音量以免產生誤會與摩擦。

此外在檳城大山腳伯公埕有尊北馬最大紙紮大士爺，大士爺高達26尺8吋，慶贊中元已成爲北馬區年度盛事，每年中元節期間，就有很多遊客涌入大山腳，主要是膜拜北馬最大尊的大士爺。這座體積龐大的大士爺是豎立在大山腳市區的埠衆盂蘭勝會大士爺殿內。這尊氣勢非凡的大士爺金身，也吸引了不少外國遊客前來參觀。